سلسلة عقائد أحمدية باطلة (الجزء الأول)

 

بقلم : فؤاد العطار

Anti_ahmadiyya@yahoo.com

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 1 : من أسماء الله الحسنى (يلاش)

 

 

نستغرب نحن المسلمون من ادعاء ميرزا غلام أحمد القادياني أن "يلاش" – مشتق من "يا لا شريك" - هو أحد أسماء الله الحسنى سبحانه مع ادعائه في نفس الوقت بأن الوحي الذي نزل عليه لم يزد الدين الإسلامي هدىً !!.

 

2-   إن إضافة هذه العقيدة الجديدة هو أحد الأدلة بأن الحركة الأحمدية ليست حركة تجديدية للإسلام كما تدعي. فهي تضيف شرائع جديدة ما أنزل الله بها من سلطان. و قد قال ميرزا غلام أحمد القادياني ((إنني أتلقى الوحي التشريعي أيضاً)) – مجموعة الخزائن الروحانية (جزء 17 ص 435).

 

و نسأل الأحمديين: هل تقولون (لا إله إلا يلاش!!) أو (لبيك يا يلاش لبيك!!). و ما الفرق بين ما فعلتموه في هذا المجال و بين ما فعله المشركون الذين اشتقوا اللات من الله والعزى من العزيز ومناة من المنان؟

 

و نسألهم: ما حكم الكفر باسم من أسماء الله الحسنى و رفضه؟ ما حكم الكفر باسم (يلاش)؟

 

قال تعالى : ((وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ)) – سورة الأعراف : 180 

 

أنظر الوثيقة الأحمدية (كل الصفحات) على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/netham.pdf

 

 

 

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 2 : من الكفر العظيم تسمية نبي باسم (يلاش) لأنه لا يوجد معجزة لنبي إلا و يشاركه فيها الآلاف من أتباعه

 

إن كان (يلاش) هو اسم من أسماء الله الحسنى كما يدعي ميرزا غلام أحمد القادياني فما هو سبب تخصيص الكفر بتسمية نبي بهذا الإسم. و هل يكفر المسلم العادي لو تسمى بهذا الإسم ؟

 

أما الإعتقاد بأن الله تعالى ينزل معجزاته على الآلاف من أتباع النبي فهو عقيدة جديدة ما أنزل الله بها من سلطان و ليست تجديداً لأية عقيدة إسلامية. و لماذا يعطي الله المعجزات لأتباع الأنبياء؟ و هل أعطى الله معجزات سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم لأحد من أتباعه؟ و هل ادعى أحد من أتباع ميرزا غلام أحمد القادياني أن الله أعطاه ما ادعاه الميرزا من آيات إلهية؟ أفتونا بعلم إن كنتم صادقين.

 

أنظر الوثيقة الأحمدية (كل الصفحات) على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/netham.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 3 : لا يمكن القول أن الله ليس على الأرض. و كون الله محيط على الأشياء هو من الصفات التشبيهية

 

هذه العقيدة تثبت تتبع ميرزا غلام أحمد القادياني لعقائد غلاة الصوفية أمثال ابن عربي و عبد الغني النابلسي في مسألة وحدة الوجود. و ككثير من غلاة الصوفية نفى ميرزا غلام أحمد القادياني القول بوحدة الوجود لكن تطبيقاته على صفات الله سبحانه تدينه كما أدانت ابن عربي و النابلسي و غيرهم من قبله.

 

و قد استخدم ابن عربي نفس الأسلوب حين جعل في صدر كتابه " الفتوحات المكية " مختصراً في العقائد وصفه بأنه "عقيدة العوام"، وهو عبارة عن ملخص لعقيدة الأشعرية، ومن الواضح أن ابن عربي لم يبتديء كتابه بهذا المختصر إلا ترويجاً له بين الناس، لا اعتقاداً خالصاً بهذه العقيدة. فغلاة الصوفية حريصون على إدراج بعض النصوص التي توهم دعمهم لعقائد العامة هروباً من النقد أو التكفير. فيقول الناس كيف يمكن أن يقول ابن عربي بعقيدة وحدة الوجود وقد ابتدأ كتابه بعقيدة الأشاعرة؟

 

أنظر الوثيقة الأحمدية (كل الصفحات) على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/netham.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 4: لا يجمع أمهات صفات الله (الربوبية والرحيمية و الرحمانية و مالكية يوم الدين) على وجه الظلية إلا العرش و قلب الإنسان الكامل.

 

إن الشرك الذي يقطر من هذه العقيدة الأحمدية غني عن الشرح. قال تعالى : ((لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ)) – سورة الشورى : 11

 

و قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

 

أنظر الوثيقة الأحمدية (كل الصفحات) على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/netham.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة  5:  العرش برزخ بين الدنيا و الآخرة. و يحمل عرش الله يوم القيامة أربعة ملائكة و أربعة صفات رئيسية.

 

إن هذا التفسير باطني جلد لأنه لا يستند إلى أية قرينة في الشريعة الإسلامية. قال تعالى: ((وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ)) – سورة الحاقة : 17

 

أنظر الوثيقة الأحمدية (كل الصفحات) على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/netham.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 6 : علم الله يزيد مع الأحداث. فإذا تغيرت الأحداث و الواقع يتغير علم الله أيضاً.

 

هذه العقيدة الأحمدية إلحاد في اسماء الله سبحانه. و "العليم " اسم من أسماء الله متضمن للعلم الكامل الذي لم يسبق بجهل ولا يلحقه نسيـان. قال اللـه تعالى : (( علمها عنـد ربي في كـتاب لا يضـل ربي ولا ينسـى )) – سورة طــه : 52

 

و قال تعالى : (( وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابـس إلا فـي كتاب مبيـن)) – سورة الأنعام : 59

 

و قال تعالى : ((وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين )).

 

و قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

 

أنظر الوثيقة الأحمدية (كل الصفحات) على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/netham.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة  7: يجلس الله على العرش. لكن جلوسه ليس كجلوس البشر. و لله يد و ساق ووجه و لكن ليس كأيدي و سيقان ووجوه البشر. ووجه الله يبدو صغيراً أو كبيراً حسب الشخص.

 

يرفض بعض الأحمديين الإعتراف بأن مؤسس جماعتهم كان على عقيدة التجسيم هذه. و ذلك لورود بعض الأوصاف التنزيهية العامة في بعض كتبه. و قد تناسى هؤلاء الأحمديون بأن النصارى و غلاة المجسمة أنفسهم يطلقون هذه الألفاظ التنزيهية مع قولهم و اعتقادهم بأن إلههم له جوارح.

 

أنظر الوثيقة الأحمدية (كل الصفحات) على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/netham.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 8 : وجود الله متغير. و تظهر تغيراته حسب الأهلية الإنسانية.و لا يظهر الله قدرته الخارقة للعادة إلا في المكان الذي يظهر فيه تغير خارق للعادة.

 

لا تعترف هذه العقيدة بأن قدرة الله ظاهرة في كل ما هو موجود. و تدعي هذه العقيدة أن وجود الله و قدرته سبحانه مرتبطان بالأفعال الإنسانية.

 

قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

 

أنظر الوثيقة الأحمدية (كل الصفحات) على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/netham.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 9 : إن الله يظهر لأوليائه كأنه إله آخر لم يتعرف إليه العالم و لم يعرفه.

 

قال تعالى ((وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ))  - سورة المائدة : 73

قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

 

و نحن نتساءل حقاً: هل الدعوة الأحمدية تجديد لدين الإسلام أم لعقائد غلاة الصوفية؟

و لماذا لا يتعرف العالم على إلهه الآخر و لا يعرفه؟ سبحان الله عما يقول الأحمديون و تعالى علواً كبيرا.

 

أنظر الوثيقة الأحمدية (كل الصفحات) على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/netham.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 10 : من صفات الله أنه ينزل كلامه على المؤمنين الصادقين في رمضان و يطلعهم فيه على أسرار الغيب

 

قال تعالى ((عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا)) – سورة الجن :26/27

 

و نحن نسأل الأحمديين أن يعلمونا بأسرار الغيب إن كانوا صادقين و أن يوصلوا لنا كلام الله تعالى إليهم على حد زعمهم.

 

أنظر الوثيقة الأحمدية (كل الصفحات) على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/netham.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 11 : الرسول محمد صلى الله عليه و سلم تحلى بصفات ربه كلها و صار كأنه مظهر الله. وإذا اتصف العبد بصفات الله يفوض الله أمر العباد إليه.

 

قال تعالى ((قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ..)) – سورة آل عمران : 154

و قال تعالى ((وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)) – سورة هود : 123

قال تعالى : (( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ)) – سورة الشورى : 11

قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

 

و نحن نتساءل إن كان الأحمديون قد سرقوا صفة "مظهر الله" من البهائيين !! تعالى الله عما يقولون علواً كبيرا.

 

و قد أطلق ميرزا غلام هذا الوصف "مظهر الله" – سبحانه – على ابنه (المصلح الموعود!) حيث قال عنه في وحيه المدعى ((مظهر الحق و العلا كأن الله نزل من السماء)) – مجموعة الإلهامات و الوحي المقدس "تذكرة" (ص 184).

 

أنظر الوثيقة الأحمدية (كل الصفحات) على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/netham.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة  12: الرسول محمد صلى الله عليه و سلم ظهر متصفاً بصفة "مالك يوم الدين".

 

قال تعالى ((قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ)) – سورة الأعراف : 188

قال تعالى : (( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ)) – سورة الشورى : 11

و قال تعالى : ((وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ)) – سورة الأعراف : 180 

قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

 

أنظر الوثيقة الأحمدية (كل الصفحات) على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/netham.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 13 : خاطب الله الناس في القرآن بصفتهم عبيداً لمحمد صلى الله عليه و سلم عندما قال ((قل يا عبادي)).

 

قال تعالى : ((مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللّهِ..)) – سورة آل عمران : 79

 

إن تجديد عقيدة غلاة الصوفية الذين قالوا بهذا القول و غيره من أقوال الغلو في الرسل و الأولياء هو الرسالة التجديدية الحقيقية للجماعة الأحمدية.

 

أنظر الوثيقة الأحمدية على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/bar102-110.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 14 : يتمثل الله لعباده المقربين في الكشف بشكل البشر

 

إن عار الإيمان بمثل هذه العقيدة لا يغسله ادعاء تنزيه الله سبحانه في جملة هنا و هناك. فالتوبة التوبة عباد الله.

 

قال تعالى : (( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ)) – سورة الشورى : 11

قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

 

أنظر الوثيقة الأحمدية على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/ bar102-110.pdf

http://www.angelfire.com/me/alattar/taqwa1.doc

 

و راجع صحيفة "أخبار البدر" الأحمدية حيث جاءت الرواية التالية لميرزا غلام أحمد القادياني: :

 

))  I saw in my dream that I am in the Court of God waiting for my case, then I hear: O Mirza! Be patient, We will soon be free. Then once I saw that I went into the court, God is sitting in the chair in the form of a Ruler and on one side there is a clerk who is presenting him with some documents. Ruler picked up the document and said: Is Mirza present? Then I saw closely that beside him there is a vacant chair and He asked me to sit on it and He has the documents in his hands. Then I woke up)).

 

و الرؤيا بالعربية  هي كالتالي (الترجمة هنا من عندي):

 

(( رأيت في منامي أنني في محكمة الله أنتظر قضيتي. ثم سمعت التالي "أوه يا ميرزا ! كن صبوراً. سوف نفرغ قريباً".  و بعد أن رأيت ذلك دخلت صالة المحكمة فرأيت الله جالساً على كرسي في هيئة قاض و بجانبه كاتب المحكمة الذي كان يعرض عليه بعض الوثائق. القاضي أخذ الوثائق و قال "هل ميرزا موجود؟". ثم رأيت عن قرب أنه كان بجانبه كرسي فارغ و طلب مني أن أجلس عليه و كانت الوثائق لا تزال في يديه. و عندها استيقظت)). انتهى الإقتباس.

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 15 : الله قد يعد في وحيه بتحقيق عقوبة أو إنزال عذاب بعبد من عبيده لكنه قد يخلف وعده إذا خاف العبد من العقوبة لكنه بقي كافراً. و قد يهنيء الله نبيه بتحقيق بشارة معينة لكنه قد يبدل كلماته فيما بعد

 

قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

قال تعالى ((وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ)) – سورة التوبة : 111

و قال تعالى ((لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ..)) سورة يونس : 64

و قال تعالى ((وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ..)) – سورة الكهف : 27

 

أنظر الوثائق الأحمدية المرفقة بالمقال المنشورعلى هذا الرابط الإلكتروني:

http://alhafeez.org/rashid/arabic/divinemarriage.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 16 : ميرزا غلام مُجاز من عند الله – سبحانه - أن يكتب أي نبوءة يشاء. فالله –سبحانه - سيحقق النبوءة كما كتبها الميرزا.

 

يقول ميرزا غلام في كتابه "حقيقة الوحي":

 

"Once I saw God allegorically and I wrote many Prophecies with my own hands, meaning was that these incidents should happen in such and such manner. Then I presented that paper to God for signature and without any hesitation God signed it with an ink pen and at the time of signing, He jerked the pen, which is done when one wants to clear the excessive ink on the nib and then signed; and I was in a state of crying with this thought that how much blessing and bounties of God are on me that whatever I wanted He signed on it without hesitation and I woke up at that instant. And at that time Mian Abdullah Sanwari was squeezing my legs in the room of the mosque when the drops of ink fell on my shirt and his cap. And the strange thing is that the timing of falling the ink drops and jerking the pen was the same, not a difference of a single second. An illiterate person would not understand this and will doubt it because he will consider it only a dream but those who are knowledgeable in spiritual matters he cannot doubt in this matter. Similarly God can bring from non into existence. In short, I related the whole incident to Mian Abdullah Sanwari and the tears were flowing from my eyes. Abdullah who was a witness of this dream, took great effect from it and he kept my shirt as a blessing with him, which is still present with him." (Haqeeqat-ul-Wahi P.255, Roohani Khazain Vol.22 P.267)

 

قال تعالى: ((وَمَنْ أَظلَمُ مِمَّنِ افتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ ...)) – سورة الأنعام : 93.

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 17 :  منزلة ميرزا غلام أحمد تكافيء توحيد الله و تفريده. و ميرزا نفسه هو بمنزلة ولد الله.

 

قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

هذه هي الرسالة الحقيقية لكل أدعياء النبوة. فأقدس الأقداس هو مدعي النبوة نفسه. أما عقيدة التوحيد فعليها السلام.

 

أنظر الوثيقة الأحمدية على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/bar84-101.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة  18: خلق الله السماوات و الأرض و الأفلاك و الليل و النهار من أجل ميرزا غلام أحمد  القادياني الذي هو نور الكون و هيبة الله – سبحانه.

 

يدعي ميرزا غلام أحمد القادياني في كتاب تذكرة (ص 604) بأن الله – سبحانه " أوحى إليه قائلاً له "لولاك لما خلقت الأفلاك". و يقول له – بزعمه – في كتاب البرية : "خلقت السماوات و الأرض و الليل و النهار من أجلك". و يقول له  "أنت هيبة الله" و "أنت نور الكون". أنظر كتاب البرية (ص 99-101)

 

قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

 

أنظر الوثيقة الأحمدية على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/bar84-101.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 19 : الله يخطيء و يصيب. و هذا مثل تردده في قبض روح العبد المؤمن. فهو قد يجعل بعض النبوءات تخطيء لكنه قد يصحح الخطأ بأن يجعلها تتحقق.

 

قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

 

أنظر الوثيقة الأحمدية على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/Istiftaa_81_97.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة  20: من الممكن للمؤمن أن يرى في الكشف أنه هو الله أو أن الله حل في جسده.

 

يقول ميرزا غلام أحمد القادياني في كتاب البرية (ص 102-103):

 

((رأيت في إحدى مناماتي أنني أنا نفسي الله. و كنت متأكداً أنني أنا هو. و أنه لم يبق من مشيئتي و إرادتي و افعالي البشرية شيء. و كأنني أصبحت مثل المنخل أو كأن كياني اندمج داخل كيان آخر بحيث يختفي الكيان الأول داخل الكيان الجديد و لا يبقى للكيان الأول أي أثر أبداً. و في هذه المرحلة رأيت أن روح الله المقدسة قد دخلت في كياني وصار الله يسيطر على جسدي و اندمج كياني مع كيان الله حتى لم يبق مني جزيء بشري واحد.

 

ثم نظرت إلى جسدي فرأيت أن جوارحي صارت هي جوارح الله. عيناي صارت عينيه و أذناي صارت أذنيه و لساني صار لسانه. ثم ضمني الله إليه بحيث اندمجت كلياً معه و بحيث صارت قوته و سيطرته تجري في جسدي. و صارت ألوهيته تعصف في كياني. و صارت هالات الوقار و الشرف التي تخصه تحيط بأرجاء قلبي. و صار مالك الملك في خلفية روحي بحيث لم يبق شيء مني و لم يبق شيء من مشاعري بالمرة.

 

ثم بدأ كياني بالإنهيار و بدأ كيان رب العالمين بالظهور بدلاً عنه. و صارت الألوهية تسيطر علي بقوة و صرت أنجذب نحوها من شعر رأسي إلى أظافر أقدامي. ثم أصبحت جوهراً بحيث لم يبق لي جلد. ثم أصبحت زيتاً لا يحتوي أية شوائب. ثم حصل انفصال بيني و بين روحي. ثم أصبحت كشيء غير مرئي أو كنقطة ماء اندمجت في نهر. و النهر ابتلعها في كتلة مياهه. في هذه المرحلة لم أكن أعلم ماذا كنت قبل هذا و ماذا كان كياني من قبل. و صار اللاهوت يتقطر في عروقي و عضلاتي و أصبحت غير واع تماماً عن نفسي. الرب المقدس صار يتحكم بجوارحي و أخذني بقوة عظيمة لا يمكن تجاوزها. و بسبب ضمه لي لم يكن بالإستطاعة إفنائي. و في ذلك الوقت احسست بأن أعضائي لم تعد لي بل صارت هي نفسها أعضاء الرب المقدس. و ظننت أنني غبت عن الوجود و خرجت كلياً من كياني البشري. و الآن لم يعد هناك شريك أو مانع يشكل عائقاً لي. الرب المقدس دخل في كياني و في بطشي و رحمتي. قسوتي و رأفتي. حركتي و سكوني. كلها أصبحت لله.

 

في هذه المرحلة أصبحت أقول: "نحن نريد أن نخلق نظاماً جديداً و سماء جديدة و أرضاً جديدة. ثم بدأت بخلق السماء ثم الأرض بشكل جديد كلياً بدون ترتيب أو نظام. ثم و بالنزول عند رغبة الرب قمت بخلق نظام و ترتيب للكون. و رأيت بأن لي القدرة على خلق النظام. ثم قمت بخلق السماء الدنيا و قلت : " و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح". ثم قلت: "إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِينٍ ". ثم انتقلت حالتي من رؤيا إلى وحي. و ظهرت الكلمات على لساني : " إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً. و أنا أريد أن أخلق آدم. لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ".))

 

و يدعي ميرزا غلام أحمد القادياني بأن هذا التوصيف مكافيء لقول الله في الحديث القدسي ((.. وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته: كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه)) - رواه البخاري.

 

أقول: لقد مرّ بنا في سلسلة عقائد أحمدية باطلة 14 إقرار ميرزا غلام بأنه يؤمن أن الله –سبحانه – يتمثل على هيئة البشر في الكشف لذلك فدفاع الميرزا و أتباعه عن تلك التوصيفات التي يقشعر لها بدن المؤمنين هو دفاع مردود و اعتذار أجوف.

 

قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

 

أنظر الوثيقة الأحمدية على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/bar102-110.pdf

 

 

 

 

 

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 21 : الله هو الصاعقة التي تخرج الصدور إلى القبور !

 

قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

 

إن توصيف الله سبحانه بهذه الأوصاف العجيبة هو أبعد ما يكون عن التنزيه الذي يدعيه مؤسس الجماعة الأحمدية و أتباعه.

 

أنظر الوثيقة الأحمدية على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/bar84-101.pdf

http://www.angelfire.com/me/alattar/Istiftaa_81_97.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 22 : الله – سبحانه - كنز مخفي و يريد من يتعرّف عليه

 

 

قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

 

و نفس التساؤل يطرح نفسه: هل الدعوة الأحمدية تجديد لدين الإسلام حقاً أم لعقائد غلاة الصوفية؟

 

أنظر الوثيقة الأحمدية على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/bar84-101.pdf

http://www.angelfire.com/me/alattar/Istiftaa_81_97.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة  23: ميرزا غلام أحمد مخلوق من ماء الله أما باقي البشر كلهم فمخلوقون من طين.

 

لاحظ أن تفضيل ميرزا غلام على باقي البشر يشمل محمداً صلى الله عليه و سلم. و هذا ما يؤكده الوحي المدعى التالي الموجود في مجموعة الإلهامات و الوحي المقدس "تذكرة" (ص 346) حيث يقول الوحي ((نزلت أسرة كثيرة من السماء و لكن سريرك رفع فوق كل سرير)).

 

فإن أخرج لنا الأحمديون النصوص التي يقول الميرزا فيها بأنه لا يفضل نفسه على محمد صلى الله عليه و سلم فسنخرج لهم النصوص التي ينفي الميرزا بأنه نبي و يعترف فيها بأن محمداً صلى الله عليه و سلم هو آخر الأنبياء. فلماذا لم يتبع الأحمديون تصريحات الميرزا حول منزلته مع نظرية "تطور المفاهيم" التي تتميز بها دعوتهم يا ترى؟. فالميرزا أصبح لاحقاً بمنزلة توحيد الله و تفريده و كل البشر مخلوقون من طين بينما هو مخلوق من ماء الله –سبحانه – و سريره الذي نزل من السماء هو فوق كل الأسرة الأخرى.

 

أنظر الوثيقة الأحمدية على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/bar84-101.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة  24: ميرزا غلام أحمد هو الواسطة بين الله و خلقه.

 

نفس التساؤل يطرح نفسه مرات و مرات: هل الدعوة الأحمدية تجديد لدين الإسلام حقاً أم لعقائد غلاة الصوفية؟

 

أنظر الوثيقة الأحمدية على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/bar84-101.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 25: ميرزا غلام أحمد هو مراد الله و أمنيته.

 

 

قال تعالى ((مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) – سورة الحج : 74

 

أنظر الوثيقة الأحمدية على هذا الرابط الإلكتروني:

http://www.angelfire.com/me/alattar/ bar84-101.pdf

 

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة  26: يمكن للملائكة أن تكذب على النبي في الكشف النبوي

 

في مجموعة خزائن روحانية 22 ص 346 يقول ميرزا غلام أحمد القادياني بتاريخ 5-3-1905:

 

((رأيت في المنام ملكاً بهيئة شخص جاء أمامي و أعطاني نقوداً كثيرة ألقاها في حجري، فسألته عن اسمه فقال "ليس لي اسم"، فقلت لا بد أن يكون لي اسم، فقال "اسمي تيتشي تيتشي"))

 

 

قال تعالى عن الملائكة ((لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ)) – سورة التحريم : 6

 

سلسلة عقائد أحمدية باطلة 27 : يمكن للملائكة أن لا تبلغ الوحي الرباني للنبي بشكل واضح في حال نزل الإلهام بسرعة

 

في كتاب تذكرة (ص 119) و الذي يضم الوحي المدعى لميرزا غلام أحمد القادياني تجد الوحي التالي: (( بريشن عمر براطوس يا بلاطوس))

ثم يقول الميرزا بعد ذكر هذا الوحي: (( لا أدري هو بلاطوس صحيح أم براطوس لأن الإلهام نزل علي بسرعة))

 

قال تعالى عن الملائكة ((لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ)) – سورة التحريم : 6

 

 

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

 

فؤاد العطار