|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
28.07.2013, 22:36
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
القران ومسألة دوران الشمس و الأرض
مداخلات ردا على أحد الإخوة الذين تكلموا عن هذة المسألة قبل ما نتكلم عن الايات التى تخص مسألة الدوران .... علينا توضيح بعض الأشياء من الناحية الفيزيائية " السكون المطلق والحركة المطلقة " " what time does oxford arrive at this train " لا يمكننا القول فى ضوء الفيزياء الحديثة ان الجسم الفلانى يتحرك أو الجسم الفلانى ساكن ..... لأن الحركة نسبية ....لما نقول ان الجسم بيتحرك لازم يقول بيتحرك بالنسبة لأية ؟؟؟؟ .... ولما نقول ان الجسم ساكن لازم نحدد ساكن بالنسبة لأية ؟؟؟ ..... فلا يوجد فى الكون حركة مطلقة أو سكون مطلق .... بل لدينا حركة نسبية وسكون نسبى ... مثال بسيط على هذا الكلام :-*واحد ( أ ) راكب قطر راكب جمبه واحد كمان ( ب ) ... وفى واحد ( ج ) واقف على الأرض برة القطر .... فهل ( أ ) ساكن أم متحرك ؟؟؟ لا يمكننا القول أن ( أ ) ساكن أو متحرك .... بل يمكن ان نقول أن ( أ ) ساكن بالنسبة لـ ( ب ) لأن ( ب ) يتحرك مع ( أ ) بنفس سرعته فهو ساكن بالنسبة له .... وفى نفس الوقت ( أ ) متحرك بالنسبة لـ ( ج ) الواقف على الأرض* Motion and Rest are relative terms, for example, the person, sitting inside the moving train, is at rest to the person sitting next to him but he is in motion with respect to the person outside the moving train. اذا الحديث عن حركة جسم أو سكون جسم لا يمكن ان يتم الا بمقارنة هذا الجسم بجسم أخر*http://physics.tutorvista.com/motion.html in other words, there is no such thing as absolute rest. All motion or rest is only in relation to other observed objects http://aether.lbl.gov/www/classes/p1...roduction.html فالحركة نسبية وعندما يتم وصف حركة اى جسم فأنها تعتمد على مكان الشخص الذى يصف والنقطة التى من خلالها وصف هذة الحركة reference point - frame - point of view ... وبدون تحديد هذة النقطة فوصف الحركة لا معنى له ( 1 ) Motion is relative, and the motion that one observes depends on one's frame or* فعندما تمر سيارة مثلا بسرعة 50 كيلو / ساعة بجانب طريق فلا يمكننا وصف حركة السيارة بمعزل عن نقطة المرجع التى نشاهد من خلالها هذة الحركة ..... فالنسبة للطريق السيارة تسير بسرعة 50 كيلو / ساعة ... وبالنسبة للسيارة فالطريق هو الذى يسير بسرعة 50 كيلو / ساعة (2) ... ومن الناحية الفيزيائية الوصفين صحيحين 100 % ... وبالتالى قبل ان نصف حركة جسم علينا أولا تحديد ما هى نقطة المرجع التى تم وصف الحركة من خلالها ... لانه اذا تم تغيير هذة النقطة سيتغير وصف هذا الحركة بالنسبة للمُشاهد*reference, or point of view it's just as true to say that the road is moving at 50 km/h relative to your car as it is to say that your car is moving at 50 km/h relative to the road ويتحدث هنا الكاتب بعد شرح نسبية الحركة وحول عدم نقطة ثابتة فى الكون كله لأن الكون كله فى حالة حركة عن اوتوبيس واقف على الأرض ... فهذا الاتوبيس " ساكن " بالنسبة لسطح الأرض ... وفى نفس الوقت يتحرك مع حركة الأرض حول محورها ( 3 ) 1- * 2- http://wiki.answers.com/Q/All_motion_is_relative 3-راجع ايضا اينشتين والنسبية - دكتور مصطفى محمود للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
القران ومسألة دوران الشمس و الأرض
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
Eng.Con
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة Eng.Con بتاريخ
28.07.2013 الساعة 22:39 .
|
|||||||||||||||||||||
| 3 أعضاء قالوا شكراً لـ Eng.Con على المشاركة المفيدة: | ||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
28.07.2013, 22:40
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
" الأرض " من الناحية الفيزيائية الأرض تدور حول محورها وتدور هى والشمس حول مركز الكتلة المشترك بينهم -barycenter - ومركز الكتلة هى النقطة التى تتمركز فيها كتلة الجسم ويمكن استبدال الجسم بهذة النقطة   فلو دار جسمين ثقيلين حول بعضهم البعض فى مدار دائرى سيكون دورانهم حول مركز الكتلة المشترك بينهم ( ومركز الكتلة المشترك سيكون أقرب بالطبع للجسم الأثقل ويقترب منه كلما كان هذا الجسم أثقل من الجسم الأخر ) المشهور والمعروف ان الأرض تدور حول الشمس وان القمر يدور حول الأرض ... فالحقيقة هذا القول ليس بدقيق وهو مجرد تبسيط لحقيقة اخرى وهى ان الأرض والشمس يدوران مركز الكتلة الخاص بهم .... والأرض والقمر يدوران حول مركز الكتلة خاص بهم .... فضلا عن ان هذا القول ليس على إطلاقه بهذة السهولة ... لان وصف دوران جسم حول جسم لابد ان يُقيد بالمرجع أو مكان الرؤية كما ذكرنا فى المداخلة السابقة ( REFERENCE POINT ) ... فوصف دوران الأرض حول الشمس يأتى فى اطار ان المشاهد يراهما من نجم أخر خارج نطاق المجموعة الشمسية أو من اى مكان اخر بخلاف الأرض ... اما لو أتخذنا الأرض كنقطة مرجعية فالوصف الفيزيائى الصحيح سيكون ان الشمس هى التى تدور حول الأرض ... والقول المشهور ان الأرض هى التى تدور حول الشمس ناتج من جعل المرجعية من نجم اخر خارج المجموعة الشمسية ولأن الشمس هى الجسم الكبير ومركز الكتلة بينها و بين الارض يقع داخلها لانها أكبر من الأرض بكثير جداااااااا ولكن يظل مركز الكتلة غير مركز الشمس وبالتالى فالشمس ايضا تدور حول هذا المركز ولكن بسرعة لا تُقارن بالطبع من سرعة دوران الأرض حول هذا المركز وهنا ستكون الحسابات سهلة ... لان جعل الأرض مركز والشمس هى التدور حولها سيجعل الحسابات غاية فى التعقيد ولكنه من الناحية الفيزيائية لا شئ فيه ... ربما يكون الكلام صادم بعض الشئ ولذلك سنؤكد هذا بأكثر من مرجع القول بان القمر يدور حول الأرض قول تقريبى ... الحقيقة ان كلامها يدور حول مركزى كتلتيهما ( BARY CENTER ) ايضا المألوف بالنسبة لنا ان الأرض تدور حول الشمس ولكن لنكون أكثر دقة فلنقول ان الحركة حول مركز الكتلة مركز كتلة المجموعة الشمسية يقع داخل الشمس ولكنه ليس مركز الشمس بسبب كتلة الأجسام التى تدور حولها حركة الشمس حول مركز الكتلة يتوقف على باقى الكواكب ..... ومركز الكتلة بين الشمس والمشترى يقع خارج الشمس لان المشترى كبير جدا بالمقارنة بالأرض صورة لمركز الكتلة بين الشمس وكوكب المشترى والذى يقع خارج الشمس  http://spaceplace.nasa.gov/barycenter/ الشمس والأرض فى الحقيقة يدوران حول بعضهما البعض حول مركز مشترك يُسمى - BARYCENTER The Sun and the Earth actually orbit around each other. They swoop around a common center called the barycenter.فى حالة الشمس والأرض فكلامها يدوران حول مركز الكتلة ( مثل مركز الجاذبية ) والذى يسمى - BARYCENTER - In the case of the Earth and the Sun, both bodies orbit around the very center of the mass (similar to center of gravity) between them. This point is called the "barycenter." http://spaceplace.nasa.gov/barycenter/ القمر والأرض - نفس الكلام The moon does not orbit the center of the earth, rather, they both revolve around the center of their masses called the barycenter http://library.thinkquest.org/29033/begin/earthsunmoon.htm (The Earth and Moon orbit about their barycentre (common centre of mass http://en.wikipedia.org/wiki/Orbit_of_the_Moon الأرض وكل كواكب المجموعة الشمسية يدوران حول مركز الكتلة لا الشمس The Earth and all the planets in the Solar System orbit the barycentre and not the Sun http://www.solarchords.com/solar-chord-science/3/astrophysicists-earth-orbit--sun-or-barycentre/57209/ The sun and other planets each have their own gravity well which interact and pull on one another. The result of this, is that everything in an orbital system (like our solar system) orbit the center of mass of the system. This ‘center of mass’ is called the barycenter. http://zidbits.com/2011/09/the-earth-doesnt-actually-orbit-the-sun/ This means that the sun is also moved a little bit by the earth, but the sun has much greater mass, so it seems that the sun is fixed while the earth is revolving around it. If the earth and sun had equal masses then they would revolve around each other with the center of revolution half way in between. If you think of the center of mass of the solar system, the Sun is very close to the center of mass, while the Earth orbits at a much greater distance. So if you were an alien viewing our solar system from some other star, it would look to you like the Earth is rotating about the sun. The Sun orbits about the center of mass of the solar system too, but if I remember right, the center of mass of the solar system lies within the sun, so the sun doesn't have a very big orbit: it just wobbles a bit with the motion of the other planets http://scienceline.ucsb.edu/getkey.php?key=2921 Although it is convienent to think of the Sun as the stationary anchor of our solar system, it actually moves as the planets tug on it, causing it to orbit the solar system's barycenter http://www.orbitsimulator.com/gravity/articles/ssbarycenter.html The Sun revolves around a point in our solar system called the barycenter, which is the center of mass of the solar system http://www.wisegeek.com/what-does-the-sun-revolve-around.htm Does the Sun orbit the Earth as well as the Earth orbiting the Sun? Is it true that Sun also revolves around the Earth? If yes, apart from convenience, is there another reason why we use the Solar-centered coordinate system ? Technically, what is going on is that the Earth, Sun and all the planets are orbiting around the center of mass of the solar system. This is actually how planets orbiting other stars are often detected, by searching for the motion of the stars they orbit that is caused by the fact that the star is orbiting the center of mass of the system, causing it to wobble on the sky. The center of mass of our solar system very close to the Sun itself, but not exactly at the Sun's center (it is actually a little bit outside the radius of the Sun). However, since almost all of the mass within the solar system is contained in the Sun, its motion is only a slight wobble in comparison to the motion of the planets. Therefore, assuming that the Sun is stationary and the planets revolve around its center is a good enough approximation for most purposes. http://curious.astro.cornell.edu/que...php?number=461 (Two stars with very different masses orbiting around their barycenter) يٌتبع المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
| 2 أعضاء قالوا شكراً لـ Eng.Con على المشاركة المفيدة: | ||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
28.07.2013, 22:41
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
والان فالشمس تدور والارض تدور لا حول مركز الشمس وانما حول مركز الكتلة ... وهنا نسأل من فيهما يدور حول الأخر .؟؟؟ .... تتوقف أجابة هذا السؤال على مكان المشاهد والذى سيتخذه مرجع ( REFERENCE ) ويبنى وصف الحركة على أساسه .... فاذا اتخذنا الأرض كمرجع فالشمس هى التى تدور حولها ويمكن العمل على هذا الأساس ولكن ستكون الحسابات معقدة كما رأينا .... ولو اتخذنا الشمس أو نجم خارج المجموعة الشمسية كمرجع سنرى ان الأرض هى التى تدور حول الشمس ... فكلا المرجعين صحيح من الناحية الفيزئائية ولكن لبطئ دوران الشمس حول مركز الكتلة بالنسبة لحركة الأرض ولسهولة الحسابات فالعمل يتم على اساس اتخاذ الشمس كمرجع وان الأرض تدور حولها عندما نقول ان الأرض تدور حول الشمس لا بخلاف ذلك فنحن نعطى تمييز لهذا الوصف لان كلا الوصفين صحيح ... والأمر يعتمد على المرجع الذى تم اختياره لو كان الوصف بالنسبة للشمس فالأرض هى التى تدور حولها ... ولو اتخذنا ألأرض كمرجع فالشمس هى التى تدور يمكن اختيار الأرض كمرجع ولكن ستكون الحسابات غاية فى التعقيد You are right that you are free to choose the "center" of your universe wherever you like. However, the explanation you will have to come with for the motions of the stars and planets may become so horribly complicated that you may wish you had chosen a more natural place to be your center. So basically, we say the Earth goes around the Sun because it's much, much easier than the other way around. http://scienceline.ucsb.edu/getkey.php?key=2921 If the sun's path is observed from the Earth's reference frame, it appears to move around the Earth http://hyperphysics.phy-astr.gsu.edu/hbase/eclip.html لو اتخذنا الأرض كمرجع فالشمس تدور حول الأرض ( صحيح 100 % ) It is absolutely true that in an Earth-centered reference frame the sun rotates about the Earth http://scienceline.ucsb.edu/getkey.php?key=2921 " الشمس " اما حركات الشمس المعروفة حتى الان فهناك حركة :- حول محورها The Sun, like most other astronomical objects (planets, asteroids, galaxies, etc.), rotates on its axis http://www.windows2universe.org/sun/Solar_interior/Sun_layers/differential_rotation.html http://imagine.gsfc.nasa.gov/docs/ask_astro/answers/970108a.html حول مركز الكتلة The Sun revolves around a point in our solar system called the barycenter, which is the center of mass of the solar system, as well as revolving around the center ... http://www.wisegeek.com/what-does-the-sun-revolve-around.htm حول مركز المجرة " وهى باقى المجموعة الشمسية " The Sun and the entire solar system orbits around the center of the Milky Way galaxy. Read more: http://www.universetoday.com/60192/does-the-sun-rotate/#ixzz2UllhX9qc تسير فى اتجاة معين نجو النجم فيجا ( solar apex ) the Local System of stars that includes our Sun is moving in the general direction of the star Vega in the constellation Lyra. This apparent direction is termed the Solar Apex or Apex of the Sun's Way http://www.daviddarling.info/encyclopedia/S/solar_apex.html http://www.astrologysoftware.com/resources/aphysical/gsmotion.asp?orig=%20?orig=RPP http://astrologysidereal.com/LunarMonths2005/lunarmonth.05.01.10.html http://en.wikipedia.org/wiki/Solar_System يتبع المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا Eng.Con على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
28.07.2013, 22:41
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
" عن الطعن والإعجاز " بالنسبة للأرض اولا - حركتها حول محورها حتى نطعن فى القران ( الطعن يكون عن طريق نص يثبت سكون الأرض المطلق أو ينفى حركتها حول محورها أو ينفى كرويتها ) والإعجاز يكون عن طريق ( نص يثبت دوران الأرض حول محورها ) ثانيا - علاقة الأرض بالشمس الطعن عن طريق ( نص يثبت دوران الشمس حول الأرض بالنسبة للشمس كمرجع أو اى نجم اخر خارج المجموعة الشمسية أو نص يثبت دوران الارض حول الشمس بالنسبة للأرض كمرجع أو نص ينفى دوران الأرض والشمس حول مركز الكتلة ) والإعجاز يكون عن طريق ( نص يثبت دوران الأرض حول الشمس بالنسبة للشمس او اى مرجع اخر بخلاف الأرض أو نص يقول ان الأرض والشمس يدوران حول مركز الكتلة ) ثالثا - بالنسبة للشمس الطعن عن طريق ( نص ينفى دوران الأرض حول محورها أو نص ينفى دوران الأرض حول مركز الكتلة أو نص ينفى دورانها هى والمجموعة حول مركز المجرة أو نص ينفى سيرها الى النجم vega او اى نص يثبت عكس الأشياء ) والإعجاز يكون عن طريق ( نص يثبت دورانها حول محورها أو دورانها حول مركز الكتلة أو دورانها هى والمجموعة حول مركز المجرة أو نص يثبت جريانها لإتجاة معين ) المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا Eng.Con على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
28.07.2013, 22:42
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بالنسبة للأرض اولا - حركتها حول محورها حتى نطعن فى القران ( الطعن يكون عن طريق نص يثبت سكون الأرض المطلق أو ينفى حركتها حول محورها ) والإعجاز يكون عن طريق ( نص يثبت دوران الأرض حول محورها ) ما أثبته القران بكل وضوح هو وبنصوص قطعية الدلالة 1- ثبات الأرض بالنسبة للإنسان 2- الجبال وتد فى الأرض لكى تمنع الأرض الا تميد بالناس لم يشير القران إطلاقا الى ثبات الأرض بشكل مطلق .... ولم يشير ايضا بنص قطعى الدلالة على دورانها .... فالنص الصريح فى دورانها ( وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون ) عليه خلاف بين المفسرين هل هى حقيقة كونية أم مشهد من مشاهد يوم القيامة .... وباقى النصوص التى تشير الى دوران الأرض كلها نصية ظنية الدلالة (يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل ) ( كل فى فلك يسبحون ) اولا - ايات الأرض بالنسبة للأنسان - ( اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَاراً وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ) ....( وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا ) .....( أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ) ... (أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ (6) وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (7) تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ ) إذا كان علماء الإسلام يثبتون كروية الأرض ، فماذا يقولون في قوله تعالى : أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت إلى قوله وإلى الأرض كيف سطحت [ 88 \ 17 - 20 ] . وجوابهم كجوابهم على قوله تعالى : حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة [ 18 \ 86 ] ، أي في نظر العين ; لأن الشمس تغرب عن أمة ، وتستمر في الأفق على أمة أخرى ، حتى تأتي مطلعها من الشرق في صبيحة اليوم الثاني ، ويكون بسط الأرض وتمهيدها ، نظرا لكل إقليم وجزء منها لسعتها وعظم جرمها . وهذا لا يتنافى مع حقيقة شكلها ; فقد نرى الجبل الشاهق ، وإذا تسلقناه ووصلنا قمته وجدنا سطحا مستويا ، ووجدنا أمة بكامل لوازمها ، وقد لا يعلم بعض من فيه عن بقية العالم ، وهكذا . والله تعالى أعلم . (1) وأقول كل هذة الايات صحيحة 100 % من الناحية الفيزيائية ... لان الأرض ثابتة بالنسبة للإنسان لأنه يسير معها بنفس سرعتها ... ومسطحة بالنسبة للانسان فسياق الايات واضح ولا يحتاج لشرح ... فالحديث ان الارض مسطحة لم يكن ضمن سياق حديث الله عز وجل عن حقائق كونية مثل (يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل ) ( كل فى فلك يسبحون ) ... بل فى سياق تذكير الله عز وجل لنعمه على بنى ادم ولا يوجد دليل على هذا خير من قوله تعالى ( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ ) ... فالقرار المكين هنا الرحم وهو قرار بالنسبة للنطفة فقط .... فهل هذا يتفى تحرك الرحم مع الجسم بـأكمله ؟؟؟ اما قوله تعالى (أَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ ) ... فهذة الاية محل اعجاز اصلا وبإمكان حضرتك انك تعمل بحث صغير عن طبيعة الأرض بدون جبال وماذا سيحدث للأرض اذا نٌزعت منها الجبال (أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلالَهَا أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ) [النمل:61] (وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجاً سُبُلاً لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ) [الأنبياء:31] فهذه الآية تدل على أن الأرض قرار بالنسبة لنا وهذا ما نشعر به، ولكنها في ذاتها تدور وتسبح، ولا تعارض بين هذا وذاك. وكون الأرض تدور لا يفيد أنها تضطرب، فاضطراب الأرض منفي بكتاب الله حيث وصفها بالقرار وثبتها بالجبال الرواسي حتى لا تميد وتضطرب بمن عليها، وخذ على ذلك مثلاً مشاهداً: فالسفينة التي تسير في البحر إن كانت خفيفة لعب بها الموج واضطربت يمنة ويسرة، فإذا وضعت فيها الأثقال امتنعت عن الميلان والاضطراب فثبتت ورسخت مع أنها متحركة. ثانيا - علاقة الأرض بالشمس - لا يوجد نصوص واضحة الدلالة فى القران تقول ان الأرض تدور حول الشمس ولا يوجد ايضا ما يفيد بدوران الشمس حول الأرض بشكل مطلق ( وسنورد كلام العلماء فى هذا الصدد ان شاء الله ) .... ما يوجد ايات ظنية الدلالة فى دوران الارض حول الشمس مثل ( رب المشارق والمغارب ) (2) ... وايات قطعية الدلالة فى دوران الشمس حول الأرض بالنسبة للإنسان ... والتى قال بسببها " بعض " العلماء قديما بدوران الشمس حول الأرض فى ضوء وجود ايات اخرى تتحدث عن دوران الشمس وجريانها بشكل قطعى الدلالة ..... وأقول كلمة بعض لان اى حديث عن ان هؤلاء كفروا من قال بغير ذلك هو كذب محض وقد ذكر الأخوة جزاهم الله خير هذا .. وسنزيد ان شاء الله قوله تعالى ( حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْماً قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً ) ... وقوله تعالى ( وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَتَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ) الايات تتحدث عن نفسها وواضح فيها النقطة أو المرجع التى يتم وصف الحركة من خلالها ... وهى صحيحة 100 % من الناحية الفيزيائية ثالثا - قضية كروية الارض مرة ثانية يقول صاحب اضواء البيان إذا رجعنا إلى كلام من نظر في علم الهيئة من المسلمين ، فإنا نجدهم متفقين على أن شكل الأرض مستدير . وقبل إيراد شيء من أقوالهم ننبه على أنه لا علاقة لهذا البحث بموضوع الحركة ، سواء للأرض أو غيرها ، فذاك بحث مستقل ، ليس هذا محله ، وإنما البحث في الشكل . أما أقوال العلماء في شكل الأرض ، فإن أجمع ما وقفت عليه ، وأصرح ، وأبين ، هو كلام ابن تيمية في رسالة الهلال ، جاء فيها : قال في موضع منها قوله : وقد ثبت بالكتاب والسنة والإجماع من علماء الأمة ، أن الأفلاك مستديرة ، قال تعالى : ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر [ 41 \ 37 ] ، وقال : وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون [ 21 \ 37 ] ، وقال تعالى : لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون [ 36 \ 40 ] . [ ص: 426 ] قال ابن عباس : في فلكة مثل فلكة المغزل . وهكذا هو في لسان العرب : الفلك الشيء المستدير . ومنه يقال : تفلك ثدي الجارية إذا استدار . قال تعالى : يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل [ 39 \ 5 ] ، والتكوير هو التدوير . ومنه قيل : كار العمامة وكورها ، ولهذا يقال للأفلاك : كروية الشكل ; لأن أصل الكرة كورة - تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا . وقال : الشمس والقمر بحسبان [ 55 \ 5 ] مثل حسبان الرحى ، وقال : ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت [ 67 \ 3 ] وهذا إنما يكون فيما يستدير من أشكال الأجسام دون المضلعات من المثلث أو المربع أو غيرهما ، فإنه يتفاوت ; لأن زواياه مخالفة لقوائمه . والجسم المستدير متشابه الجوانب والنواحي ، ليس بعضه مخالفا لبعض . وجاء فيه قوله أيضا : وقال الإمام أبو الحسين : أحمد بن جعفر بن المنادي ، من أعيان العلماء المشهورين بمعرفة الآثار والتصانيف الكبار ، في متون العلوم الدينية من الطبقة الثانية من أصحاب أحمد : لا خلاف بين العلماء أن السماء على مثال الكرة ، وأنها تدور بجميع ما فيها من الكواكب ، كدورة الكرة على قطبين ثابتين غير متحركين ، أحدهما في الشمال ، والآخر في ناحية الجنوب . قال : ويدل على ذلك أن الكواكب جميعها تدور من المشرق تقع قليلا على ترتيب واحد في حركتها ومقادير أجزائها ، إلى أن تتوسط السماء ، ثم تنحدر على ذلك الترتيب ، فكأنها ثابتة في كرة تديرها جميعها دورا واحدا . هذه نبذة من أقوال علماء المسلمين في شكل الأفلاك ، ثم قال : وهذا محل القصد بالذات ، وكذلك أجمعوا على أن الأرض بجميع حركاتها من البر والبحر مثل الكرة . والان نأتى لقوله تعالى ...... (وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا ) ... دحو الأرض مرحلة من مراحل خلق الكون الغير معروفة بشكل مفصل علميا اصلا ..... وتكلم عن هذة المرحلة سيدنا عبد الله ابن عباس ترجمان القرانيقول ابن كثير فى تفسيره قال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا عبدالله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله يعني ابن عمر عن زيد بن أبي أنيسة عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس "دحاها" ودحيها أن أخرج منها الماء والمرعى وشقق فيها الأنهار وجعل فيها الجبال والرمال والسبل والآكام فذلك قوله "والأرض بعد ذلك دحاها" وقد تقدم في سورة حم السجدة أن الأرض خلقت قبل خلق السماء ولكن إنما دحيت بعد خلق السماء بمعنى أنه أخرج ما كان فيها بالقوة إلى الفعل وهذا معنى قول ابن عباس وغير واحد واختاره ابن جرير. فى ظلال القران والأرض بعد ذلك دحاها . أخرج منها ماءها ومرعاها . والجبال أرساها ودحو الأرض تمهيدها وبسط قشرتها , بحيث تصبح صالحة للسير عليها , وتكوين تربة تصلح للإنبات اضواء البيان وعليه ، فلو قدر لسائر على وجه الأرض ، وافترضنا الأرض مسطحة كسطح البيت أو القرطاس مثلا ، لكان لهذا السائر من نهاية ينتهي إليها ، وهي منتهى التسطيح أو يسقط في هاوية ، وباعتبارها كرة ، فإنه يكمل دورته ، ويكررها ولو سار طيلة عمره لما كان لمسيره منتهى ، لأنه يدور على سطحها من جميع جهاتها . والعلم عند الله تعالى . وبتأمل قول المفسرين نجدها متفقة في مجموعها : بأن " دحاها " مهدها وسهل الحياة عليها ، وذكر لوازم التمكين من الحياة عليها من إخراج الماء ، والمرعى ، ووضع الجبال ، وهو المتفق مع نصوص القرآن في قوله :ألم نجعل الأرض مهادا والجبال أوتادا فأصل خلق الأرض قبل خلق السماء ، ودحوها بجبالها وأشجارها ونحو ذلك ، بعد خلق السماء . ويدل لهذا أنه قال : ( والأرض بعد ذلك دحاها ) ولم يقل : خلقها ، ثم فسر دحوه إياها بقوله : ( أخرج منها ماءها ومرعاها ) وهذا الجمع الذي جمع به ابن عباس بين هاتين الآيتين واضح لا إشكال فيه . مفهوم من ظاهر القرآن العظيم " انتهى . تقول
الذى تميل ( وان كان غير ملزم ) اليه ناتج من عدم نظرك لسياق الأيات ... الايات التى تتحدث عن الشكل السطحى للأرض لا تتكلم عن الأرض التى يتم تصويرها من القمر الصناعى ... بل تتكلم عن الأرض بالنسبة لبنى ادم .... وانا متاكد انه اذا تم وصف دوران الارض او كرويتها فى سياق هذة الايات كان سيخرج علينا أحدهم ويقول ان هذا غير صحيح فيزيائيا ... لان الارض ثابتة بالنسبة للإنسان .... والأدلة التى استخرج منها العلماء كروية الأرض فى القران ستجد انها تختلف فى سياقها عن تلك التى تكلمت عن انها مسطحة .... فاذا نظرت اليها ستجد انها فى سياق كلام الله عز وجل عن ايات كونية
لا لم يقل هذا وأرى والله أعلم ان هذة هى مشكلتك الرئيسية ... ( اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَاراً وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ) ....( وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا ) .....( أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ) ... ( أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ (6) وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (7) تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ ) ... انظر لسياق هذة الايات .... وانظر لسياق هذة الايات ( خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ ) ... ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ) (3)
فليرد علينا ابن حزم ( بالمناسبة هو لم يقل بل نقل إجماع ) .... وهذا حين نأخذ إن شاء الله تعالى في ذكر بعض ما اعترضوا به وذلك أنهم قالوا إن البراهين قد صحت بأن الأرض كروية والعامة تقول غير ذلك وجوابنا وبالله تعالى التوفيق إن أحداً من أئمة المسلمين المستحقين لاسم الإمامة بالعلم رضي الله عنهم لم ينكروا تكوير الأرض ولا يحفظ لأحد منهم في دفعه كلمة بل البراهين من القرآن والسنة قد جاءت بتكويرها قال الله عز وجل : { يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل } يُتبع 1- اضواء البيان 2- http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=105623 3 - للمزيد .. http://www.eltwhed.com/vb/showthread...E1%D3%E3%C7%C1 المزيد من مواضيعي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
28.07.2013, 22:42
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
" الشمس " الايات التى تربط حركة الشمس بالأرض تم التعرض لها ... والايات تتحدث عن حركة الشمس هى ( والشمس تجرى لمستقر لها ) ... وهناك اية تتحدث عن حركة الشمس والقمر والليل والنهار ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ) .... لا يوجد لا تعارض بينها و بين العلم ... والاية الثانية محل اعجاز بلا شك ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ) وحاصل تفسير العلماء لهذه الآية هو أنها تصف النجوم والشمس والقمر والأفلاك بالدوران والحركة والسير في الفضاء الفسيح دورانا محكما موزونا . يقول الحافظ ابن كثير رحمه الله : " ( وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ) أي : يدورون . قال ابن عباس : يدورون كما يدور المغزل في الفلكة . وكذا قال مجاهد : فلا يدور المغزل إلا بالفلكة ، ولا الفلكة إلا بالمغزل ، كذلك النجوم والشمس والقمر لا يدورون إلا به ، ولا يدور إلا بهن ، كما قال تعالى : ( فَالِقُ الإصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ) الأنعام/96. " انتهى. " تفسير القرآن العظيم " (5/341) ويقول العلامة القرطبي رحمه الله : " ( كلٌّ ) يعني من الشمس والقمر والنجوم والكواكب والليل والنهار ( في فلك يسبحون ) أي : يجرون ويسيرون بسرعة كالسابح في الماء " انتهى. " الجامع لأحكام القرآن " (11/286) أما تقييد الآيات جريان وسباحة أجرام السماء بكونها ( في فلك )، فقد اختلف العلماء في تفسير شكله وهيئته وحقيقته على أقوال كثيرة ، لكنها تتفق في النهاية على المعنى المقصود ، وهو أن كل أجرام السماء من نجوم وشمس وقمر تجري وتسبح في فلك خاص ، أي : مدار خاص ، ونطاق معين ، لا تصطدم بغيرها ، ولا تختل مسيرتها . يقول العلامة الطاهر ابن عاشور رحمه الله : " والفلك : فسره أهل اللغة بأنه مدار النجوم ، وكذلك فسره المفسرون لهذه الآية ، ولم يذكروا أنه مستعمل في هذا المعنى في كلام العرب . http://islamqa.info/ar/ref/128067 ويقول شيخنا الألبانى ( بل يمكن للمسلم أن يجد ما يشعر إن لم نقل ما ينص على أن الأرض كالشمس والقمر من حيث انها كلها في هذا الفراغ كما قال عز وجل ( وكل في فلك يسبحون ) وبخاصة إذا استحضرنا أن قبل هذا التعبير الإلهي بلفظة كل أنها تعني الكواكب الثلاث حيث ابتدأ بالأرض .. ثم الشمس ..ثم القمر .. فلفظة كل تشمل الآية الأولى الأرض ثم الشمس ثم القمر ...هذا ظاهر في سياق الآيات )
وليكن ... ننقل عن الأخ الحبيب عبد الرحمن ... https://www.ebnmaryam.com/vb/t45089.html الشيخ الألبانى نحن في الحقيقة لا نشك في أن قضية دوران الأرض حقيقة علمية لا تقبل جدلا . في الوقت الذي نعتقد ليس من وظيفة الشرع عموما والقرآن خصوصا أن يتحدث عن علم الفلك ودقائق علم الفلك وإنما هذه تدخل في عموم قوله عليه الصلاة والسلام الذي أخرجه مسلم في صحيحه من حديث انس بن مالك رضي الله عنه في قصة تأبير النخل حينما قال لهم إنما هو ظن ظننته فإذا أمرتكم بأشيء من أمر دينككم فاتوا منه ما استعطم وما أمرتكم بشيء من أمور دنياكم فأنتم اعلم بأمور دنياكم . فهذه القضايا ليس من المفروض أن يتحدث عنها الرسول صلى عليه السلام ، وإن تحدث هو في حديثه أو ربنا عز وجل في كتابه فإنما هي لبالغة أو آية أو معجزة او نحو ذلك . فلذلك نستطيع أن نقول أنه لا يوجد في الكتاب ولا في السنة ما ينافي هذه الحقيقة العلمية المعروفة اليوم أو التي تقول أن الأرض كروية أو أنها تدور بقدرة الله عز وجل في هذا الفضاء الواسع . بل يمكن للمسلم أن يجد ما يشعر إن لم نقل ما ينص على أن الأرض كالشمس والقمر من حيث انها كلها في هذا الفراغ كما قال عز وجل ( وكل في فلك يسبحون ) وبخاصة إذا استحضرنا أن قبل هذا التعبير الإلهي بلفظة كل أنها تعني الكواكب الثلاث حيث ابتدأ بالأرض .. ثم الشمس ..ثم القمر .. فلفظة كل تشمل الآية الأولى الأرض ثم الشمس ثم القمر ... هذا ظاهر في سياق الآيات ... كل هذا مع العلم أن علماء التفسير أعادوا اسم كل إلى أقرب مذكور وهو الشمس والقمر لكن ليس هناك ما يمنع أبدا أن نوسع معنى الكل فيشمل الأرض التي ذكرت قبل الشمس وقبل القمر. هذا أقوله فإن صح فبها ونعمت ، وإن لم يصح فأقل ما يقال أنه لا يوجد في القرآن ـ كما قلت آنفا ـ ولا في السنة ما ينفي هذه الحقيقة العلمية . أما ما يقال عن الآيات التي يذكرونها فهي في الحقيقة لا تنهض لإبطال هذه الحقيقة العلمية الكونية من جهة ، بل على العكس بعضها تكون حجة على المستدلين بها ....إلخ. والخلاصة : ... لا يمكن أن يقال أنها ثابتة ...والقضية لا تحتاج إلا إلى شيء من العلم والإدراك الصحيح مع وجود الإيمان الكامل بقدرة الله التي لا يتصورها الإنسان . ايضا ويكفي في أن نعرف أن المسألة ليس فيها دليل قاطع مع الذين يلحون على مخالفة ما ثبت علميا اليوم أن الأرض متحركة وأنها تدور حول الشمس ، يكفي لمعرفة أنه لا نص صريح يخالف هذه الفكرة أو هذا الرأي الفلكي أن كثيرا من علماء المسلمين الذين يعترف كل المسلمين بعلمهم وفضلهم وبخاصة نحن معشر السلفيين نعتقد بإمامية شيخ الإسلام ابن تيمية في معرفة الكتاب والسنة وابن قيم الجوزية فضلا عن غيرهما بأنهم كانوا يرون خلاف ما يذاع الآن بناء على بعض الظواهر القرآنية كآية ( والجبال أرساها ) مثلا و( والأرض بعد ذلك دحاها ) ونحو ذلك من الآيات . ما فهموا منها هذا الرأي الجامد المخالف أولا لظواهر النصوص الأخرى ، وثانيا للحقيقة العلمية الفلكية . ومثل آية وصف الجبال للأرض كالرواسي بالنسبة للسفن ؛ لا يستلزم لغة أن تكون الأرض غير متحركة مطلقا ، وإنما تنفي حركة اضطرابية ، ومثل هذه الآية آية ( والجبال أوتادا ) ، لأننا نعلم بالمشاهدة أن الوتد بالنسبة للدابة ليس مانعا لها من الحركة ، وإنما الوتد يمنعها من الحركة الفوضوية ، وهي الشرود والانطلاق كيفما شاءت ؛ لا.. ربنا نظم دوران الأرض كدوران الفرس حول الوتد ، فجعل الجبال اوتادا ، على عكس ما يدعون ، هي تثبت نفي حركة الأرض ، لكن تثبت حركة علمية معروفة اليوم أنها حركة منظمة ودقيقة جدا في طوال السنة لا تختلف ثانية . وكذلك الرواسي لا تمنع السفينة من الحركة ، وإذا انتقلنا إلى الآيات الأخرى فهي صريحة أو تكاد تكون صريحة بعكس ما يفهمون من الآيات الأولى كالآيات المذكورة في سورة يس ( وآية لهم الأرض الميتة ...) ( والشمس تجري .. ) ( والقمر قدناه منازل ... ) ... ثم قال ( ...وكل ـ أي من الآيات الأرض والقمر والشمس ـ في فلك يسبحون ) . وهذه الآية في الحقيقة من الآيات الكونية على صدق النبوة والرسالة بدون تكلف ، لأنه هناك آيات يتكلفون جدا في تأويلها وتطبيقها في بعض النظريات العلمية كما يفعل بعض العصافير الصغار. الشيخ الشعراوى لابد أن نلتفت إلى الآية الكريمة في قوله تعالى ( وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ ) سورة النمل : 88 .. عندما نقرأ هذه الآية ونحن نرى أمامنا الجبال ثابتة جامدة لا تتحرك نتعجب .. لأن الله سبحانه وتعالى يقول :( تَحْسَبُهَا جَامِدَةً ) ومعنى ذلك أن رؤيتنا للجبال ليست رؤية يقينيه .. ولكن هناك شيئا خلقه الله سبحانه وتعالى وخفى عن أبصارنا .. فمادمنا نحسب فليست هذه هي الحقيقة .. أي أن ما نراه من ثبات الجبال وعدم حركتها .. ليس حقيقة كونية .. وإنما إتقان من الله سبحانه وتعالى وطلاقة قدرة الخالق .. لأن الجبل ضخم كبير بحيث لا يخفى عن أي عين .. فلو كان حجم الجبل دقيقا لقلنا لم تدركه أبصارنا كما يجب .. أوأننا لدقة حجمة لم نلتفت إليه هل هو متحرك أم ثابت .. ولكن الله خلق الجبل ضخما يراه أقل الناس إبصارا حتى لا يحتج أحد بأن بصره ضعيف لا يدرك الأشياء الدقيقة وفي نفس الوقت قال لنا أن هذه الجبال الثابتة تمر أمامكم مر السحاب . ولماذا استخدم الحق سبحانه وتعالى حركة السحب وهو يصف لنا تحرك الجبال ؟ .. لأن السحب ليست ذاتية الحركة .. فهي لا تتحرك من مكان إلى آخر بقدرتها الذاتية .. بل لابد أن تتحرك بقوة تحرك الرياح ولو سكنت الريح لبقيت السحب في مكانها بلا حركة .. وكذلك الجبال . الله سبحانه وتعالى يريدنا أن نعرف أن الجبال ليست لها حركة ذاتية أي أنها لا تنتقل بذاتيتها من مكان إلى آخر .. فلا يكون هناك جبل في أوروبا , ثم نجده بعد ذلك في أمريكا أو آسيا .. ولكن تحركها يتم بقوة خارجة عنها هي التي تحركها .. وبما أن الجبال موجودة فوق الأرض .. فلا توجد قوة تحرك الجبال إلا إذا كانت الأرض نفسها تتحرك ومعها الجبال التي فوق سطحها . وهكذا تبدو الجبال أمامنا ثابتة لأنها لا تغير مكانها .. ولكنها في نفس الوقت تتحرك لأن الأرض تدور حول نفسها والجبال جزء من الأرض , فهي تدور معها تماما كما تحرك الريح السحاب .. ونحن لا نحس بدوران الأرض حول نفسها ... ولذلك لا نحس أيضا بحركة الجبال وقوله تعالى : ( وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ) معناها أن هناك فترة زمنية بين كل فترة تمر فيها .. ذلك لأن السحاب لا يبقى دائما بل تأتى فترات ممطرة وفترات جافة وفترات تسطع فيها الشمس .. وكذلك حركة الجبال تدور وتعود إلى نفس المكان كل فترة . وإذا أردنا أن نمضي فالأرض مليئة بالآيات .. ولكننا نحن الذين لا نتنبه .. وإذا نبه الكفار فإنهم يعرضون عن آيات الله ... تماما كما حدث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .. حين قال له الكفار في قوله تعالى : ( وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنبُوعًا * أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيرًا * أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاء كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ قَبِيلاً ) سورة الإسراء : 90 - 91 .. وكان كل هذا معاندة منهم .. لأن الآيات التي نزلت في القرآن الكريم فيها من المعجزات الكثيرة التي تجعلهم يؤمنون .. ) الشيخ يوسف القرضاوى لقد كان بعض رجال العلم الطبيعي في هذا القرن أو قبله يقولون: إن الأرض تدور والشمس ثابتة، وثبات الشمس مخالف فعلا لظاهر القرآن الكريم، الذي يقول: ( والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ) يس:38، ويقول: ( وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر، كل في فلك يسبحون )الأنبياء:33، ويقول: (وسخر الشمس والقمر كل يجري إلى أجل مسمى) فجريان الشمس وسبحاتها وسبحات الأفلاك عموما هو ما يدل عليه القرآن. ولكن هذه النظرية التي كانت تدرس قديما في الجغرافيا الفلكية قد ثبت خطؤها علميا، وجاءت بعدها نظريات أخرى تؤكد أن الشمس أيضا تجري، فهم يقولون بدوران الأرض، وبجريان الشمس نفسها، فالشمس تدور في محورها، وليست بثابتة كما كان يقال قديما. وهنا لا نجد أبدا أي تعارض بين القرآن الكريم وبين ما جاء به العلم في هذه الناحية. بعض الناس يظن أن القول بدوران الأرض لا يتفق مع القرآن، وأن القرآن يقول عن الجبال، إن الله أرسى هذه الأرض بالجبال لئلا تميد بنا، ويقول: إن الدوران يفيد الاضطراب، وهذا غير مسلم، فالميدان والاضطراب شيء، والدوران شيء آخر. والله تعالى أرسى الأرض بالجبال، لئلا تضطرب، ولئلا تميد، ولئلا يختل ميزانها، وهذا كالسفينة تسير في البحر تكون خفيفة فتلعب بها الأمواج، وتضطرب يمنة ويسرة، فإذا وضعت فيها شيئا ثقيلا، امتنعت عن الميدان وعن الاضطراب فثبتت ورسخت مع أنها متحركة. فإذا قلت إن وضعك هذا الثقل في السفينة لئلا تضطرب، كان قولك صحيحا مع حركة السفينة الدائبة السائرة. فالله سبحانه وتعالى وضع الجبال في الأرض أوتادا لئلا تميد، وهذا لا ينافي أن تكون الأرض متحركة وتدور وتدور… فالثابت فعلا أن الكون كله يسبح، ويتحرك، هذا ما أثبته العلم وليس في القرآن ما ينافيه أبدا. الشيخ / يوسف القرضاوي تابع المزيد من مواضيعي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
28.07.2013, 22:43
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId رقـم الفتوى : 12870 عنوان الفتوى : كتاب الله لا ينفي دوران الأرض تاريخ الفتوى : 06 ذو القعدة 1422 / 20-01-2002 السؤال 1-السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.أنا أعمل مدرس اجتماعيات وحصلت معي حادثة مع أحد الطلاب عندما كنت أشرح درس دوران الأرض, فقد اعترض هذا الطالب على أن الأرض تدور مستندا الى الآية الكريمة الواردة في سورة يس (والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم) .صدق الله العظيم,فأرجوا من حضرتكم أن ترسلوا لي معنى هذه الآية الكريمة , وماذا يقول الدين الإسلامي بخصوص دوران الأرض ,وجزاكم الله كل خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الفتوى الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقبل الجواب نذكر بقاعدة عظيمة لأهل العلم وهي: أن قطعي الوحي وقطعي العقل لا يتعارضان، فقطعي العقل يؤيد قطعي الوحي، ولذا ألف شيخ الإسلام ابن تيمية كتابه العظيم (درء تعارض العقل والنقل) في (11) مجلداً فإن حدث تعارض بين العقل والنقل فالقطعي منهما يقضي على الظني، وإن حدث تعارض بين ظني الوحي وظني العقل فظني الوحي مقدم، حتى يثبت العقلي أو ينهار. ودوران الأرض حول نفسها، ثم حول المجموعة الشمسية، والمجموعة الشمسية بأكملها حول المجرة، كل ذلك أضحى حقيقة علمية، فدوران الأرض حول نفسها ينتج منه الليل والنهار، ودوران القمر حولها ينتج منه الشهر القمري، ودوران الأرض حول الشمس ينتج عنه الفصول الأربعة، فهل هذه الحقيقة العلمية تعارض نصوص القرآن أم تؤيدها. إذا نظرنا إلى قوله تعالى ( والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم) [يس:38] وقوله تعالى ( وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون ) [الأنبياء:33] وقوله تعالى ( وسخر الشمس والقمر كل يجري إلى أجل مسمى ) [لقمان:29] فهذه الآيات تدل على جريان الشمس والقمر وبقية الأفلاك، أما ما يدعيه بعض الناس من أن القول بدوران الأرض لا يتفق مع القرآن فليس مع أصحاب هذه الدعوى حجة ولا دليل، أما قوله تعالى: (اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَاراً وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) [غافر:64] (أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلالَهَا أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ) [النمل:61] (وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجاً سُبُلاً لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ) [الأنبياء:31] فهذه الآية تدل على أن الأرض قرار بالنسبة لنا وهذا ما نشعر به، ولكنها في ذاتها تدور وتسبح، ولا تعارض بين هذا وذاك. وكون الأرض تدور لا يفيد أنها تضطرب، فاضطراب الأرض منفي بكتاب الله حيث وصفها بالقرار وثبتها بالجبال الرواسي حتى لا تميد وتضطرب بمن عليها، وخذ على ذلك مثلاً مشاهداً: فالسفينة التي تسير في البحر إن كانت خفيفة لعب بها الموج واضطربت يمنة ويسرة، فإذا وضعت فيها الأثقال امتنعت عن الميلان والاضطراب فثبتت ورسخت مع أنها متحركة. ثم إذا كانت الشمس تجري والأرض قابعة مكانها لا تدركها ولا تدور معها لبقينا بلا شمس، وإذا كان القمر الذي أثبت الله سباحته في كتابه يسير والأرض باقية لبقينا بلا قمر… فالثابت -فعلاً- أن الكون يسبح ويتحرك، هذا ما أثبته العلم، وليس في القرآن ما ينفيه أبداً. والله أعلم. http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId رقـم الفتوى : 59419 عنوان الفتوى : ابن باز وابن عثيمين ودوران الأرض والشمس تاريخ الفتوى : 18 محرم 1426 / 27-02-2005 السؤال أصحيح أن الشيخين ابن باز وابن العثيمين رحمة الله عليهما أفتيا بعدم دوران الأرض وأن الشمس التي تدور حول الأرض ومن قال غير ذلك فقد كفر؟ وإن كان صحيحا كيف يمكن أن يسمح علماء أجلاء كابن باز وابن العثيمين المسموعين في العالم أن يجعلون شبهة كهذه على القرآن الذي لا يتضارب مع العلم؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا. الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالعلامتان ابن باز وابن عثيمين رحمة الله عليهما عالمان شامخان من علماء العصر الأجلاء الحريصين على نصرة الحق وقمع الباطل والبدعة والضلال ونشر عقيدة السلف الصالح. وأما ما نسب إليهما من تكفيرمن قال بدوران الأرض فإنه من التلفيق والكذب والطعن فيهما، وقد رد العلامة ابن باز على من ادعى ذلك فقال: أما ما نشرته عني مجلة السياسة من إنكاري هبوط الإنسان على سطح القمر وتكفير من قال بذلك أو قال إن الأرض كروية أو تدور فهو كذب بحت لا أساس له من الصحة، كما أني قد أثبت في المقال فيما نقلته عن العلامة ابن القيم ما يدل على إثبات كروية الأرض أما دورانها فقد أنكرته.. ولكني لم أكفر من قال به وإنما كفرت من قال إن الشمس ثابتة غير جارية لأن هذا القول مصادم لصريح القرآن والسنة المطهرة. اهـ. وكذلك نفى العلامة ابن عثيمين دوران الأرض ولم يكفر من قال به كما في فتاواه. والسبب في عدم قولهم بدوران الأرض هو عدم صحة الدليل النقلي عندهما في ذلك بالإضافة إلى ظنهم أن إثبات دوران الأرض مجرد نظريات قابلة للنقض. ولا شك أن دوران الأرض حول نفسها ثم حول المجموعة الشمسية بأكملها حول المجرة أصبح حقيقة علمية ثابتة، وراجع الفتاوى ذات الأرقام: 12870، 26538، 22383. واعلم رحمك الله أنه ليس من شرط العالم أن لا يخطئ والكمال عزيز فلا نغلوا فيهما وندعي لهما العصمة ولا نجفوا عنهما بتتبع زلاتهما التي لم يسلم منها بشر وكفى بالمرأ نبلا أن تعد معايبه، وكل يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكل مجتهد مأجور كما بين النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عمرو بن العاص في الصحيحين: إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر. قال أبو محمد ابن حزم: عموم لكل مجتهد لأن كل من اعتقد في مسألة ما حكما فهو حاكم فيها لما يعتقد هذا هو اسمه نصا لا تأويلا لأن الطلب غير الإصابة وقد يطلب من لا يصيب على ما قدمنا ويصيب من لا يطلب فإذا طلب أجر فإذا أصاب فقد فعل فعلا ثانيا يؤجر عليه أجراً ثانيا أيضا. اهـ. من الإحكام. والله أعلم. المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
13.08.2013, 21:15
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
جزاكم الله خيرًا .. رد واف مدعم بالمصادر عن شبهات حركة الأرض والشمس أسأل الله أن ينفع به وأن يجعله في ميزان حسناتكم المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :9 (رابط المشاركة)
21.12.2013, 10:15
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
جزانا وجزاكم كل خير يا دكتورة :) المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
22.12.2013, 07:34
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
موضوع متميز و عرض شيق و حشنا يا بشمهندس المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| وأزمنة, الأرض, الشمس, القران, دوران |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| نسف شبهة رفض الإسلام حقيقة دوران الأرض حول الشمس | د/ عبد الرحمن | رد الشبـهـات الـعـامـــة | 18 | 24.05.2013 12:01 |
| الشمس و القمر و الأرض | احمد علاء | القسم الإسلامي العام | 0 | 20.02.2012 23:29 |
| الاعجاز في استعمال القران ان الشمس ضياء والقمر نور | احمد علاء | الإعجاز فى القرآن و السنة | 0 | 12.01.2012 23:54 |
| رد شبهة تناقض القران فى خلق السماء قبل الأرض والعكس | محب الله ورسوله | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 10 | 14.12.2010 23:04 |
العرض العادي
