نقد لأي كتاب من كتب الدين ..للمرحله المتوسطه او الثانوي

[نوف]

السلام عليكم

الله يسعدكم طلبي واااااااضح من العنوااان
ابغى نقد لأي كتاب من كتب الدين للمرحله المتوسطه او الثانوي
الله يسعدكم أبييييييييييييييييييه ضروووووووووووي
واللي ماعندها خبره يرفع لي الموضوووع مشكووووور
الله يسعد ويوفق من بيساعدني بهالنقد
ويحرم وجهه عن الناار
اللهم آآآآآآآآآآآمين.....

بإنتظاااااااااااااااااااااااااركم

[راجية الاجابة من القيوم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اختى الغاليه لم افهم طلبك بالتحديد حضرتك تريدى نقد لمنهج الدين فى المرحلة المتوسطه والثانوى فى اى بلد من البلاد ؟؟
وهل تريدى بحث شخصى ام تريدى كتب ام ماذا ؟

[نوف]

هلابك اختي الفاضله
ابغى نقد اي كتاب من كتب الدين في المملكه العربيه السعوديه
في اي مرحله سواء متوسط او ثانوي لايتجاوز 3 او 4 صفحات
يعني نكتب مساوئ المنهج وايش اللي يحتاجه وكذا ....

مشكوووره ع الرد غاليتي

[نوف]

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

[البتول]

أختى نوف
هذه الكتب انتى درستيها في مراحلها
ويمكن يكون عندك المام بالمنهج
ويسهل عليكى نقد الكتاب
مثل ..
أسلوبه بسيط او معقد
مواضيعه تنوعها ومدى شموليتها
الاسئلة وافية متنوعة ام العكس
مدى تاثير الكتاب في حياة الطالب واقتراحاتك للتطوير
الى غير ذلك من النقاط يمكن نقدها في الكتاب

ولكن عندى سؤال في مفهوم النقد هل هو مقتصر على ذكر المساوئ للكتاب؟
ام يمكن تعديد محاسنه كما في النقد الأدبي ؟

استعينى بالله يانوف
واسأل الله لك التوفيق

[نوف]

^^^
مشكووره اختي ع الرد
بس انا الحين آخر سنه لي بالجااامعه والمناااهج تغيرت
يعني وشلووون بقدر انقد شي مادرسته ؟؟؟

وبالنسبه للنقد
نذكر مساوئ الكتاب وايش اللي يحتاجه زي كذا يعني.....

جزاك الله خير غاليتي

[جادي]

:bismillah2:

حياكِ الله اختنا الكريمة اليك بعض الابحاث والكتب حول ماطلبتيه وبامكانك اختيار البحث الذي يناسبك
جزاكِ الله خيرا
------------------------------------------

هرمجدون والمزايدة على الخرافات

نقد كتاب هرمجدون آخر بيان يا أمة الإسلام) لمؤلفه أمين محمد جمال الدين

الشريف حاتم العوني


أثار في الآونة الأخيرة كتاب: (هرمجدون آخر بيان يا أمة الإسلام) لمؤلفه أمين محمد جمال الدين، اهتماماً واسعاً لدى الجماهير المسلمة بسبب ما تضمنه من آثار تحدثت عن ظهور المهدي قبل حلول العام 1430هـ، والكتاب المذكور كتاب فيه حق قليل وباطل كثير، فضاع حقه في باطله، وشوهه المؤلف بتفسيراته وتأويلاته البعيدة.
فنحن إذ نقرر صحة بعض ما أورده الكاتب من علامات الساعة وأخبار الملاحم، من خلال الأحاديث الثابتة في ذلك، إلا أن القسم الأكبر من تفاصيل ذلك مما أورده الكاتب باطل مكذوب، وقد استغل الكاتب تلك التفاصيل المكذوبة ليُنزلها على الواقع، وليفسر بها إجمال الأحاديث الصحيحة وهذا منهج خطأ؛ لأنه يوهم أن تلك الأحاديث لا تعني إلا ذلك المعنى الذي أخذه من الأحاديث المكذوبة، وأنها تمثل الحديث عن واقعنا المعاصر فعلاً.
ومن أشنع ما اعتمد عليه الكاتب ذلك الكلام السمج الذي نسبه إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – نقلاً عن كتابٍ لمؤلف أفاكٍ أثيم، ادعى أنه اطلع على مخطوط في تركيا، يتضمن الحديث عن المهدي.
ولا يشك كل من شم رائحة العلم، أن هذا الكتاب المدَّعى كذب وإفك، جازى الله واضعه أسوأ الجزاء، وجلله بالفضيحة والخزي في الدنيا والآخرة.
إن أدلة وضع تلك النقول على رسولنا – صلى الله عليه وسلم – أكثر من أن تحصى: منها انفراد ذلك الكاتب المجهول بها، وانفراد ذلك المخطوط المزعوم بها، وانفراد مؤلفه المجهول بها مع كثرة ما كتبه أئمة الإسلام في جميع عصوره عن المهدي وعلامات الساعة وجمعهم ما صح في ذلك وما ضعف وما بطل، وليس فيها تلك النقول، ثم أين إسناد ذلك المؤلف المزعوم أنه من علماء القرن الثالث؟ حتى ننظر في إسناد خبره ذاك، وهذه هي فضيلة الإسناد! إذ (لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء)، كما كان يقول عبد الله بن المبارك وغيره من أئمة الإسلام، ثم من يخفى عليه ما تضمنته تلك النقول من الركاكة والسماجة في الألفاظ والأسلوب، التي هي أبعد ما تكون عن بيان وجلالة الأحاديث النبوية، فمن أمثلة سماجة هذه النقول النص التالي، وهو في كتاب هرمجدون (ص: 22): "وفي عراق الشام متجبر ... و ... وسفياني، في إحدى عينيه كسل قليل، واسمه من الصدام، وهو صدام لمن عارضه، الدنيا جمعت له في (كوت) صغير، دخلها وهو مدهون، ولا خير في السفياني إلا بالإسلام، وهو خير وشر، والويل لخائن المهدي الأمين".
إلى غير ذلك من النقول (كما في ص: 39 – 40)، مما لا يخفى كذبه على عاقل، فضلاً عن عالم!!
إن اعتماد مؤلف كتاب (هرمجدون) على مثل هذه النقول، يدل على أحد أمرين: إما على جهل بالغ بالسنة، لا يجوز معه أن يتفوه فيها إلا بما صححه الأئمة المعتبرون، أو أنه ضم مع الجهل السابق غرضاً دنيوياً فاسداً، أراد من ورائه الشهرة والمال، أو إفساد دين الأمة وتصوراتها.
المقصود أن المؤلف جاهل - ولا شك - بالسنة، وواضح كل الوضوح أنه ليس من أهل التخصص فيها، لا من قريب ولا من بعيد، ومثله لا يجوز أن يقرأ له في العلم الذي يجهله، ولا أن نسمح له أن يكتب فيه، وأولى بالحكومة الإسلامية أن تقوم بتأديبه وردعه، حتى لا يعود إلى مثل هذا التجرؤ على دين الأمة وإلى مثل هذا التلاعب بعقول المسلمين الجهلة بعلوم دينهم، وسنة نبيهم – صلى الله عليه وسلم -.
والكتاب مشحون بالأباطيل والمناكير، مما نقله عن كتاب (الفتن) لنعيم بن حماد، وإن كان نعيم بن حماد عالماً صادقاً، لكن كتابه هذا أكثره باطل أو من الإسرائيليات وعذر نعيم بن حماد في ذكره لها: أنه كان يذكرها بأسانيدها، ليُحيل قارئ كتابه (من أهل العلم) إلى تلك الأسانيد، ليميز صحيحها من ضعيفها، وهذا العذر غير مبسوط لمؤلف كتاب (هرمجدون)؛ لأنه حذف الأسانيد، بل تجاوز ذلك إلى إيهام القراء بصحة ما ينقله من كتاب (الفتن)، بثنائه على نعيم بن حماد بأنه شيخ البخاري؛ وكأن ذلك وحده كافياً لقبول كل ما أورده في كتابه دون النظر في إسناد!!! بل لقد تجاوز المؤلف ذلك كله إلى اعتماد نصوص كتاب (الفتن) لنعيم بن حماد، وكأنها نصوص في القرآن أو صحيح السنة.
لقد حذر العلماء من الاغترار بأحاديث الملاحم وأشراط الساعة؛ لأن أكثرها لا يصح. كما قال الإمام أحمد "ثلاثة كتب ليس لها أصول .. وذكر منها: "الملاحم". وكتاب "الفتن" لنعيم بن حماد أوضح مثالٍ لهذا الذي ذكره الإمام أحمد.
وأضيف على ذلك بأن أحاديث (الرايات السود) و(السفياني) لا يصح منها شيء، وأحاديث هاتين العلامتين هما ركيزتا الكتاب المسؤول عنه، وقد جلب لها المؤلف من بواطل الروايات ومناكير الأحاديث ما استطاع جمعه، وأظهر شأنها، وكأنها من أصح علامات الساعة وأثبتها!! مع أن الواقع أبعد ما يكون عن ذلك، ومن تلاعب المؤلف واستخفافه بالقراء: أنه مع إيراده للأحاديث الموضوعة المكذوبة، فإنه ينزلها على الواقع متجاهلاً ما يبطل تنزيله وتفسيره من الرواية المكذوبة التي اعتمد عليها نفسها، ومن ذلك اعتباره (السفياني) أنه حاكم العراق، مع أنه أورد أن (السفياني) أموي، وحاكم العراق لا يعرف بـ(السفياني)، ولا ادعى هو ولا غيره أنه من بني أمية، هذا مع بطلان ذلك كله، كما سبق.
ولما أورد عن كعب الأحبار أنه قال: "علامة خروج المهدي ألوية تقبل من المغرب عليها رجل أعرج من كندة" [ص : 35 من كتاب هرمجدون]. يقول المؤلف: "فلما رأيت الجنرال (ريتشارد ما يرو) يقبل على عكازين ليعلن للشعب الأمريكي بدء عمليات القوات المشتركة ..." ونسي الكاتب أن الرجل الأعرج المذكور في النص عربي من كندة!! فما باله تجاهل هذه العلامة؟!! هذا لو صح الخبر، وهو لا يصح!!!.
ولما أورد المؤلف (ص : 54 – 55) أن السفياني يهزم الجماعة مرتين، وفسر الجماعة بالجيوش الغربية، رأى أنه لابد أن يجعل السفياني منتصراً هازما للجيوش الغربية حتى لا ينتقض عليه تنزيله السفياني على أنه حاكم العراق.
لقد جاء الكتاب بأمثال هذه البلايا التي لا تستخف بعاقل!!!
ومن بلايا الكاتب العظام: أنه عظم كتاب الكاهن اليهودي (نوستر اداموس) ورآه أهلاً للنقل عنه، حتى قال مؤلف كتاب (هرمجدون): "ونقول إن ما جاء به (نوستراداموس) هو من تراثنا المنهوب وميراثنا المسلوب، الذي سقط منا فالتقطوه، وجهلناه وعلموه" (ص:14).
هذا ما يقوله مؤلف (هرمجدون) عن كتاب هذا الكاهن، لقد جعله مما استفاده هذا الكاهن من النبي – صلى الله عليه وسلم -، ومن الأحاديث النبوية، التي اطلع عليها هذا الكاهن، وغابت عن جميع علماء المسلمين!!!
أي طعنٍ في دين المسلمين أعظم من هذا الطعن؟!! وأي تشكيك في حفظه وبقائه أشد من هذا التشكيك؟!!
ثم هو بذلك زكى كلام هذا الكاهن الدجال أجل تزكية، أو جعله متلقى من مشكاة السنة النبوية!!!
والخلاصة: أن الكتاب المذكور كتاب خطير، مليء بالجهل والافتراءات على نبينا – صلى الله عليه وسلم – ومنهجه مبني على الاعتماد على كل شيء، وعلى ليِّ أعناق النصوص لتوافق الواقع ... إلى غير ذلك من أنواع الخطأ الكبيرة والضلال المبين.
ويجب الحذر من هذا الكتاب، والتحذير من كاتبه ومقاطعة كل ما يكتبه ويؤلفه بعدم الشراء؛ لأن ذلك يردعه هو وأمثاله من أن يتاجر بدين الأمة، ومن أن يستخف بعقول المسلمين. والله أعلم.
والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.

-----------------------------------------------
( نقد كتاب هيكل حياة محمد ) صلى الله عليه وسلم :

http://www.kabah.info/uploaders/nakd.rar

------------------------------------------------

نقد كتاب تحرير المرأة في عصر الرسالة لمؤلفه عبد الحليم أبو شقه
http://www.saaid.net/Warathah/Alkharashy/18.zip

----------------------------------------------


- العنوان: طه حسين في ميزان العلماء والأدباء
- المؤلف: محمود مهدي الاستانبولي
- الناشر: المكتب الإسلامي
- الطبعة: الأولى - 1403هـ / 1983م
- رابط التحميل: من هنـا (http://ia351410.us.archive.org/2/items/Taha_Hussien/Taha_Hussien.pdf)

المحتويات:

نقد كتب طه حسين

نقد كتاب: الشعر الجاهلي- تلخيص وتقديم الدكتور ناصر الدين الأسد
نقد:محمد لطفي جمعة
الأستاذ محمد الخضر حسين
محمد فريد وجدي
محمد الخضري
الدكتور محمد أحمد الغمراوي- الشعر الجاهلي والإسلام - بقلم الأمير شكيب أرسلان
- نقد "الشعر الجاهلي" - بقلم الأستاذ مصطفى صادق الرافعي
- فكرة كتاب "الشعر الجاهلي" - بقلم الدكتور محمد البهي نقد كتاب: مستقبل الثقافة في مصر- مستقبل الثقافة في مصر
- رد الأستاذ ساطع الحصري
- رد الدكتور زكي مبارك
- مصر شرقية أم غربية - بقلم سيد قطب
- نقد كتاب "مستقبل الثقافة" - بقلم الدكتور محمد محمد حسين نقد كتاب: الشيخان - بقلم الأستاذ محمد عمر توفيق
نقد كتاب: على هامش السيرة - بقلم الأستاذ غازي التوبة
نقد كتاب: حديث الأربعاء - نقد كتاب "حديث الأربعاء" - بقلم رفيق العظم
- نذير الإباحية في كتب طه حسين - بقلم إبراهيم عبد القادر المازني نقد كتاب: مع المتنبي - بقلم محمود محمد شاكر
نقد كتاب: ذكرى أبي العلاء - بقلم الأستاذ محمد سليم الجندي
نقد كتاب: الفتنة الكبرى - بقلم غازي التوبة
نقد كتاب: من بعيد - بقلم الأستاذ غازي التوبة
مقالات انتقادية
- أهم معركة خاضها زكي مبارك مع طه حسين - بقلم الدكتور زكي مبارك
- طه حسين في ميزان التشكيك تحقيق شخصيته بطريقته - بقلم إبراهيم عبد القادر المازني
- جهل طه حسين بمنهج ديكارت - بقلم الدكتور محمد أحمد الغمراوي
- إصلاح المعاهد الدينية والدكتور طه حسين - بقلم الأستاذ محمد الخضر حسين
- مؤامرة تيسير اللغة وتطوير النحو - بقلم الدكتور محمد محمد حسين
- طه حسين في أحضان الاستشراق - بقلم أنور الجندي
- موقف المستشرقين - عن مقال ابن سبأ حقيقة أم خيال للدكتور سعدي الهاشمي
- الولاء للسياسة الغربية - بقلم أنور الجندي
- مظاهر علاقة طه حسين بالفكر الفرنسي - بقلم الأب كمال قله
- طه حسين وترجمة الكتب الهدامة - بقلم الدكتور محمد محمد حسين
- مصر عربية فليتق الله المفرقون للكلمة - بقلم الأستاذ حسن البنا
- دعوة طه حسين لليونانية واللاتينية في الأدب العربي - بقلم محمد أحمد الغمراوي
- حقيقة ضمير الغائب في القرآن . . رد على طه حسين - بقلم الأستاذ محمد الخضر حسين
- الدكتور طه حسين وما يقرره - بقلم الأستاذ عباس فضلي
- طه حسين وصراعه مع أهل جيله - بقلم الأستاذ أنور الجندي
- الحضارة الغربية في ميزان طه حسين ومحمد إقبال ومفكري العرب - بقلم محمود مهدي الاستانبولي
- طه حسين يشيد بفضل اليهود على العرب - بقلم الدكتور فؤاد حسنين علي

--------------------------------------------------

[نوف]

اخي الفاضل جـــــــــادي
جزاك الله خير
ولكن مااطلبه نقد للمناهج المقرره اللي كنا ندرسها بالمرحله المتوسطه والثانوي
جزاك الله الجنــــــــــه ع مساعدتك لي

[زهراء]

مرحباً يا أخت نوف..
منورة المنتدى..

ولكن مااطلبه نقد للمناهج المقرره اللي كنا ندرسها بالمرحله المتوسطه والثانوي

ولكن يا أختي أغلب الإخوة هنا لا يعلمون ما هي المناهج المقررة التي كنتِ تدرسينها بالمرحلة المتوسطة او الثانوي ولم يدرسوها كما درستيها أنتٍ..
فكيف يساعدونكِ في نقدها؟!
وكما قالت الأخت البتول أنه لاشك لديكِ إلمام بالمناهج التي درستيها أكثر منا نحن فيسهل عليكِ الآن نقد أي كتاب درستيه في المرحلتين..
أرجو أن يساعدكِ هذا الرابط في تعلم طريقة نقد الكتاب/

http://www.alyaseer.net/vb/showthread.php?t=3076 (http://www.alyaseer.net/vb/showthread.php?t=3076)

[نوف]

مرحباً يا أخت نوف..

منورة المنتدى..

ولكن يا أختي أغلب الإخوة هنا لا يعلمون ما هي المناهج المقررة التي كنتِ تدرسينها بالمرحلة المتوسطة او الثانوي ولم يدرسوها كما درستيها أنتٍ..
فكيف يساعدونكِ في نقدها؟!
وكما قالت الأخ البتول أنه لاشك لديكِ إلمام بالمناهج التي درستيها أكثر منا نحن فيسهل عليكِ الآن نقد أي كتاب درستيه في المرحلتين..
أرجو أن يساعدكِ هذا الرابط في تعلم طريقة نقد الكتاب/


http://www.alyaseer.net/vb/showthread.php?t=3076 (http://www.alyaseer.net/vb/showthread.php?t=3076)





جزااك الله خير غاليتي
انا كنت متوقعه مو كلكم تعرفوا المناهج اللي درسناها بس قلت يمكن احد عندووو فكره عنها ..
وبالنسبه للنقد انا حاولت لكن الاسبو هذا كله اختبارات وماعندي وقت انقد
الله ييسرها ياااااااااااااااارب

مشكووورين