كلمة سواء
21.11.2010, 18:00
هل كان النبى يقبل زبيبة الحسين؟؟ شبهة ورد . (http://rodood.wordpress.com/2009/02/20/hlkanelrsolyokblzabiztel6asan/)
2009 by khattab
بسم الله الرحم الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه وسلم
يقول النصرانى :كيف اتبع نبى يقبل زبيبة-ذكر- الاطفال ؟؟
قال المسلم : كذبت يا كافر كيف يفعل رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ذلك?!!!!!!
قال النصرانى : انا مش كافر وبعدين ده فى كتبكم
قال المسلم اين هذه الخرافة؟؟؟
قال النصرانى :
كتاب / مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - المجلد التاسع ( 138 من 172 )
15108- عن ابن عباس قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرج ما بين فخذي الحسين وقبّل زبيبته. رواه الطبراني وإسناده حسن.
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=138&SW=15108#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=138&SW=15108#SR1)
**************
قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فرج ما بين فخذي الحسين وقبل زبيبته
ورواه الطبراني من طريق قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فرج ما بين فخذي الحسين وقبل زبيبته.
وهو في المعجم الكبير للطبراني ج3/ص51
2658 حدثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا خالد بن يزيد العرني ثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فرج ما بين فخذي الحسين وقبل زبيبته
وأخرجه من طريق الضياء في الأحاديث المختارة ج9/ص555
وأخرجه ابن أبي الدنيا في العيال ج1/ص376 (مرسلا )
حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يفرج بين رجلي الحسين!(كذا في المطبوع) ويقبل زبيبته
*****لاحظ عن ابيه
قال المسلم: سبحان الله هل تعلم ايها النصرانى علم اسمه علم مصطلح الحديث ؟! وهل تعلم من هو قابوس بن ابى ظبيان ؟
قال النصرانى: لا اعرفه
قال المسلم : انظر الى اقوال علماء الجرح والتعديل فى هذا الرجل :
1) قال صاحب كتاب الطبقات الكبرى :
قابوس بن أبي ظبيان الجني
وفيه ضعف لا يحتج به . المصدر (http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?BID=185&CID=82)
115676 – لا يكون قبلتان في بلد واحد ورويناه عن أبي كدينة , عن قابوس ولفظه : لا يجتمع قبلتان في جزيرة العرب .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الذهبي – المصدر: المهذب – الصفحة أو الرقم: 7/3775
خلاصة الدرجة: فيه قابوس لين. الدرر السنية (http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B3/+d4+yj)
قال الشيخ الالبانى فى تحقيق كتاب رياض الصالحين:
قال الألباني رحمه الله: قلت: في سنده قابوس بن ظبيان. قال النساءي (ليس بالقوي) وقال ابن حبان (رديء الحفظ ينفرد عن أبيه بما لاأصل له) قلت: وهذا من روايته عن أبيه فلا يحتج به
2636) حدثنا سليمان بن داود العتكي حدثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن
أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكون قبلتان في بلد
واحد * ( ضعيف _ الترمذي 636 ) انظر ضعيف الترمذي رقم 93 و ضعيف
الجامع الصغير رقم 6239 . المصدر (http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=9027)
قال النصرانى :ففي سنن البيهقي الكبرى ج1/ص137_ الذي أنبأ أبو بكر القاضي وأ بو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عمران حدثني أبي حدثني ابن أبي ليلى عن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى(لعل هنا عن أبيه) قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء الحسن فأقبل يتمرغ عليه فرفع عن قميصه وقبل زبيبته
قال المسلم :اكمل يا مدلس الم يقل البيهقى رحمه اللهفهذا إسناده غير قوي
قال النصرانى : ذكر الحافظ بن حجر رحمه الله تعالى في كتابه القيم ((تلخيص الحبير)) ما نصه : 169 – حديث روي أنه صلى الله عليه وسلم قبل زبيبة الحسن أو الحسين وصلى ولم يتوضأ الطبراني والبيهقي من حديث أبي ليلى الأنصاري قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء الحسن فأقبل يتمرغ عليه فرفع عن قميصه وقبل زبيبته
قال المسلم : يا كذاب انظر ماذا قال الحافظ بعد ان ساق الحديث
قال البيهقي إسناده ليس بالقوي قلت وليس فيه أنه صلى الله عليه وسلم ولم يتوضأ ورواه الطبراني من طريق قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فرج ما بين فخذي الحسين وقبل زبيبته وقابوس ضعفه النسائي
{وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ
وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَوَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}
(61) سورة التوبة.
{إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا
مُّهِينًا}(57) سورة الأحزاب.
ولله الحمد و المنة انتهت الشبهة
http://rodood.wordpress.com/2009/02/20/hlkanelrsolyokblzabiztel6asan/
2009 by khattab
بسم الله الرحم الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه وسلم
يقول النصرانى :كيف اتبع نبى يقبل زبيبة-ذكر- الاطفال ؟؟
قال المسلم : كذبت يا كافر كيف يفعل رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ذلك?!!!!!!
قال النصرانى : انا مش كافر وبعدين ده فى كتبكم
قال المسلم اين هذه الخرافة؟؟؟
قال النصرانى :
كتاب / مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - المجلد التاسع ( 138 من 172 )
15108- عن ابن عباس قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرج ما بين فخذي الحسين وقبّل زبيبته. رواه الطبراني وإسناده حسن.
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=138&SW=15108#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=138&SW=15108#SR1)
**************
قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فرج ما بين فخذي الحسين وقبل زبيبته
ورواه الطبراني من طريق قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فرج ما بين فخذي الحسين وقبل زبيبته.
وهو في المعجم الكبير للطبراني ج3/ص51
2658 حدثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا خالد بن يزيد العرني ثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فرج ما بين فخذي الحسين وقبل زبيبته
وأخرجه من طريق الضياء في الأحاديث المختارة ج9/ص555
وأخرجه ابن أبي الدنيا في العيال ج1/ص376 (مرسلا )
حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يفرج بين رجلي الحسين!(كذا في المطبوع) ويقبل زبيبته
*****لاحظ عن ابيه
قال المسلم: سبحان الله هل تعلم ايها النصرانى علم اسمه علم مصطلح الحديث ؟! وهل تعلم من هو قابوس بن ابى ظبيان ؟
قال النصرانى: لا اعرفه
قال المسلم : انظر الى اقوال علماء الجرح والتعديل فى هذا الرجل :
1) قال صاحب كتاب الطبقات الكبرى :
قابوس بن أبي ظبيان الجني
وفيه ضعف لا يحتج به . المصدر (http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?BID=185&CID=82)
115676 – لا يكون قبلتان في بلد واحد ورويناه عن أبي كدينة , عن قابوس ولفظه : لا يجتمع قبلتان في جزيرة العرب .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الذهبي – المصدر: المهذب – الصفحة أو الرقم: 7/3775
خلاصة الدرجة: فيه قابوس لين. الدرر السنية (http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B3/+d4+yj)
قال الشيخ الالبانى فى تحقيق كتاب رياض الصالحين:
قال الألباني رحمه الله: قلت: في سنده قابوس بن ظبيان. قال النساءي (ليس بالقوي) وقال ابن حبان (رديء الحفظ ينفرد عن أبيه بما لاأصل له) قلت: وهذا من روايته عن أبيه فلا يحتج به
2636) حدثنا سليمان بن داود العتكي حدثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن
أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكون قبلتان في بلد
واحد * ( ضعيف _ الترمذي 636 ) انظر ضعيف الترمذي رقم 93 و ضعيف
الجامع الصغير رقم 6239 . المصدر (http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=9027)
قال النصرانى :ففي سنن البيهقي الكبرى ج1/ص137_ الذي أنبأ أبو بكر القاضي وأ بو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عمران حدثني أبي حدثني ابن أبي ليلى عن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى(لعل هنا عن أبيه) قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء الحسن فأقبل يتمرغ عليه فرفع عن قميصه وقبل زبيبته
قال المسلم :اكمل يا مدلس الم يقل البيهقى رحمه اللهفهذا إسناده غير قوي
قال النصرانى : ذكر الحافظ بن حجر رحمه الله تعالى في كتابه القيم ((تلخيص الحبير)) ما نصه : 169 – حديث روي أنه صلى الله عليه وسلم قبل زبيبة الحسن أو الحسين وصلى ولم يتوضأ الطبراني والبيهقي من حديث أبي ليلى الأنصاري قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء الحسن فأقبل يتمرغ عليه فرفع عن قميصه وقبل زبيبته
قال المسلم : يا كذاب انظر ماذا قال الحافظ بعد ان ساق الحديث
قال البيهقي إسناده ليس بالقوي قلت وليس فيه أنه صلى الله عليه وسلم ولم يتوضأ ورواه الطبراني من طريق قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فرج ما بين فخذي الحسين وقبل زبيبته وقابوس ضعفه النسائي
{وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ
وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَوَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}
(61) سورة التوبة.
{إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا
مُّهِينًا}(57) سورة الأحزاب.
ولله الحمد و المنة انتهت الشبهة
http://rodood.wordpress.com/2009/02/20/hlkanelrsolyokblzabiztel6asan/