فاقد الشيئ لا يعطيه

[بنت الجزيرة]

:26:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتي واخواني

اود ان تشاركوني برأيكم حول المثل التعارف عليه ( فاقد الشيئ لا يعطيه )

كل ماتأملت او سمعت هذا المثل اجده يقال اذا قصر او انحرف في سلوكه الشاب او الشابه او احد الزوجين او المعلمة او اي شخص آخر
فاذا كانوا قاسيين في تعاملهم يبررون القسوة ويقولون هذا الشخص القاسي
لم يعرف الحب والحنان في حياته الخ الخ .

انا اجد ان المقوله خاطئة مئة بالمئه
ولاتنطبق الا على الاشياء المادية وليس بكل الاحوال

مثلا بالاشياء المادية لو ان شخصا كريما محسنا ولجأ اليه احد بضائقة وهو لا يملك وقتها من المال شئيا نجد ان الكريم المحسن لن يرد المحتاج وان اضطر لان يستدين لأجله .اذا لاينطبق المثل بكل الحالات الماديه .

اما بالمعنويات فلدينا عظم قدوة ومثل أعلى رسول الله نبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد يتيما وامه توفيت وهو وهو طفل لم يبلغ الحلم ولم يرتوي من حنان وعطف ابويه اليس بقلبه حبا وعطفا وحنانا وشفقة بامته كلها

الم يكن فاقد الحنان والعطاء ؟

واي انسان بداخله الحب والعطف فطرة من الله
ولكن هناك من تغذى وارتوى بالحب طوال حياته ولكن تجده اقسى الخلق مع الضعفاء

وهناك انسان لم يشعر بالحب والعطف ولم يمنحه احدا ذلك ولكن بفطرته السوية سيعوض حرمانه ذلك للاخرين

سيمنح الحب والعطف والرافة لانه متعطش لها ويتمناها ويتصورها لذلك تجده يعطي ما هو محروم منه .

علينا ان لا نضرب امثالا جزافا لا احد يشبه احد وكل واحد منا خلقه الله بفطرة وهيئ له طريقين وعقل اما يسير بطريق الخير واما طريق الشر والعياذ بالله .

نسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال قبولاحسنا وان يجعلنا ممن يتبع احسن القول ويقتدي بحبيبنا نبي الامة محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم .

[$أبو علي$]

نسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال قبولاحسنا وان يجعلنا ممن يتبع احسن القول ويقتدي بحبيبنا نبي الامة محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم .



اللهم أمين


اما بالمعنويات فلدينا عظم قدوة ومثل أعلى رسول الله نبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد يتيما وامه توفيت وهو وهو طفل لم يبلغ الحلم ولم يرتوي من حنان وعطف ابويه اليس بقلبه حبا وعطفا وحنانا وشفقة بامته كلها

الم يكن فاقد (http://www.kalemasawaa.com/vb/t11320.html)الحنان والعطاء ؟




صدقتى فدائك أبي وامى يا رسول الله


جزاكيء الله خيراً

[بنت الجزيرة]

جزاك الله خيرا اخي الفاضل ابوعلي

بارك الله بك وبمرورك الكريم

[محب الله ورسوله]

أنا مختلف معكى أختنا الفاضلة

فعند دراستى للتوحيد فى الأزهر فى المرحلة الاعدادية

كانت هذه قاعدة فى الاستدلال العقلى على وجود الله وعلى صفاته

مثلا

الله خلقنا ونحن أحياء فلابد أن يكون الله حى لأن فاقد الشئ لايعطيه

لأن الله لو لم يكن حيا لما أعطانا الحياة


مثلا بالاشياء المادية لو ان شخصا كريما محسنا ولجأ اليه احد بضائقة وهو لا يملك وقتها من المال شئيا نجد ان الكريم المحسن لن يرد المحتاج وان اضطر لان يستدين لأجله .اذا لاينطبق المثل بكل الحالات الماديه .

أختى الكريمة بارك الله فيكم

هذا المثل فى غير محله

فلو ان هذا الشخص الكريم لو لم يجد شخصا يعطيه لظل فاقدا لهذا الشئ الذى أعطاه لصاحب الحاجة

مادام أنه أخذه من أحد الناس وأصبح موجودا عنده لم يعد فاقدا لهذا الشئ وإلا لما استطاع أن يعطيه لصاحب الحاجة



************************************************** ************************

اما بالمعنويات فلدينا عظم قدوة ومثل أعلى رسول الله نبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد يتيما وامه توفيت وهو وهو طفل لم يبلغ الحلم ولم يرتوي من حنان وعطف ابويه اليس بقلبه حبا وعطفا وحنانا وشفقة بامته كلها

الم يكن (http://www.kalemasawaa.com/vb/t11320.html) فاقد (http://www.kalemasawaa.com/vb/t11320.html) الحنان والعطاء ؟

لا أختى الفاضلة هناك فرق بين أن يكون الرسول مفتقد الحنان من ابويه وأن يكون فاقدا له بالكلية

فالله أعطاه من الحنان مالم يعطيه بشر

قال تعالى فى سورة الضحى

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8)


جزاكم الله خيرا وأحسن اليكم أختنا الفاضلة

أرجوا ان أكون وفقت فيما قلت

[بنت الجزيرة]

اخي الفاضل محب الله ان اتكلم عن واقع حياة البشر لا اتكلم عن الله تعالى

واقول ان هناك من فقدوا الحنان والحب ولكنهم قد يعطونه الغير لانهم تواقون له

وهناك من لديه كل شئي ولايشعر بالسعادة فاذا اسعد من حوله تحولت اليه السعادة

مثلا امرأة لاتنجب هل هي فاقدة للامومة والحنان بالمشاعر بالعكس قد تجدها تفيض بامومة وحنان على طفل

احيانا اكثر من امه التي ولدته

انا اقول ان هذا المثل لاينطبق بالمئة بالمئة على الخلق بالمشاعر والاحاسيس

قدتجد محسنا ولكن اباه بخيلا

قد تجد بنتا حنونه وامها قاسية

هناك احاسيس المؤمن السوي لايفقدها حتى وان لم يعشها

بارك الله فيك وبمرورك الكريم

[طائر السنونو]

السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكُمْ الله جميعًا ..

وجزاكِ اللهُ خيرًا أختي الفاضلة

المثل يقول { فاقد الشيئ لا يعطيه }

والمعنى البسيط له ..
فاقد الشيئ هو من حُرم منه وحُرم من نعمته ونزعها اللهُ منه ..
فمن حرَمهُ اللهُ من الرحمة لا تعرف الرحمة لهُ طريقًا فلا يرّحم ولا يُرحمْ ..
ومن إفتقد العطف { لا في حياته بل في قلبه } لا يعطف ..
فهو كالأرض الجرداء قلّما تجود بالماء ..
وليس معناه أن من شبَ
قد تجد محسنا ولكن اباه بخيلا

قد تجد بنتا حنونه وامها قاسية


وليسَ المعنى أن يفتقدهُ بحياته فلا يُعطيه ..
والمغزى هو من حرمهُ اللهُ من الشعور به ومن معرِفة ملّكتُهُ ..
فكأنهُ كالمُفتقدُ للشيئ فلا يعرفه ولم يراه فيعرفه ..
فكيف يخطر على قلبه مالا يعرفْ ..
وهو المحرومُ حينئذٍ منه ..
و نسألُ الله أن يصلحنا على الوجه الذي يرضيهُ عنا ..
هذا واللهُ أعلى وأعلم
وأستغفرُ الله العظيم لي ولكم ..

[ابوحازم السلفي]

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

أوافق مولانا الشيخ السنونو في وجهة نظره
بالنسبة للمثل القائل ( فاقد الشيء لا يعطيه )

ولكن أختلف معه بشدة
واكرر بشدة في الكلمة التالية ..
فكيف يخطر على قلبهُ مالا يعرفْ ..
يا راجل ارحمنا بقي ..
قلنا 100 مرة ( علي ) تجر مقطورة ..
انت فيييييين يا ابن جابر
:36_11_6::36_11_6::36_11_6::36_11_6:
والله يا دكتور مصطفي
انا احبك في الله
:36_3_16::36_3_16:

[أسد هادئ]

المثل ده ممكن يتفهم من وجهة نظر تانية

بمعنى فاقد الشيء لا يعطيه

يعني مثلا.. مينفعش واحد جاهل في مسألة معنية يعلمها للناس..

مينفعش واحد يفتقر للدقة في كلامه تماما ، يحاضر في الدقة

ومينفعش واحد غير ملتزم بمواعيد الحضور والانصراف من الشغل مثلا وينصح الناس بالالتزام..

هو هنا فاقد الشعور بأهمية القوانين مثلا .. فمستحيل أي حد يسمعه بيتكلم في النقطة دي يعيره أي اهتمام..

إنما بالمعنى اللي الأخت المسلمة تقصده.. فهو في نظري غير دقيق بالمرة..
يا راجل ارحمنا بقي ..
قلنا 100 مرة ( علي ) تجر مقطورة ..
انت فيييييين يا ابن جابر

:p018::p018::p018:

فعلا ما هو يا إما عامية خالص يا إما فصحى .. مفيش في النص ..

[طائر السنونو]

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

أوافق مولانا الشيخ السنونو في وجهة نظره
بالنسبة للمثل القائل ( فاقد الشيء لا يعطيه )

ولكن أختلف معه بشدة
واكرر بشدة في الكلمة التالية ..

يا راجل ارحمنا بقي ..
قلنا 100 مرة ( علي ) تجر مقطورة ..
انت فيييييين يا ابن جابر
:36_11_6::36_11_6::36_11_6::36_11_6:
والله يا دكتور مصطفي
انا احبك في الله
:36_3_16::36_3_16:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شيخ و مولى
رَحِمَكَ اللهُ يا أخي
وجزاكَ عني خيرًا ..

أما بالنسبة للضم والجر

فأنا إتفاهمت مع { على } شخصيًَا ..
ومن دلوقتي هيكون ماتجرهُ مضمومًا { وسايط بقى }

:p018:

وهنضطر نجيب كيبورد جديد ونراجع إستخداماته من جديد ..

بعزقة بقى

علشان خاطرك إنت وأسد هادئ ..

:36_3_16:

المرتب طار من قبل ما ناخده ..

:((

جزاكُمْ اللهُ خيرًا ..

[طائر السنونو]

:p018::p018::p018:

فعلا ما هو يا إما عامية خالص يا إما فصحى .. مفيش في النص ..


هنضطر كده ندي مُحاضرة في حداثة المُصطلح واللغة بين الجمود والتطور

ده إسمه إعجاز لُغوي ..

هتعرفه بعد كام سنة من الزهايمر المُزمن ..

:36_3_16:

[أسد هادئ]

هنضطر كده ندي مُحاضرة في حداثة المُصطلح واللغة بين الجمود والتطور
ده إسمه إعجاز لُغوي ..
هتعرفه بعد كام سنة من الزهايمر المُزمن ..

أحرجتني كدة يا دكتور:36_2_15: