اعرض النسخة الكاملة : حوار مع الفاضلة أم رامي و الأخ أبو حمزة السيوطي ينتهي بإسلامها
والدة رامي
14.07.2010, 20:59
اعطوني دليل واضح وبدون تعقيدات على صحة دينكم .
أبوحمزة السيوطي
14.07.2010, 21:32
بكل بساطة وبدون أي تعقيد..
من الأدلة على أن الإسلام هو الصحيح..
عقيدته الصافية..فالله وحده هو المتصرف في الكون..لا شريك له في الخلق والرزق..ولا يستحق أحد أن يعبد من دونه
فالإسلام يبطل عقيدة التثليث عندكم ..
قال تعالى: (مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ) ..
فالإله لا يأكل ولا يشرب ولا يلد ولا يولد، بل هو الغني عما سواه..
ومن الأدلة على ان الإسلام هو الصحيح
شرائعه الواقعية..
فهو يبيح الزواج ولا يأمر بالرهبنة لكنه يحرم الزنا..
كما أنه يبيح المعاملات بين الناس ولكنه يحرم الربا..
ويبيح جمع المال ولكنه يوجب الزكاة للفقراء..
ويبيح الطعام ولكنه يستثني الميتة ولحم الخنزير ونحوهما..
ومن الأدلة على أن دين الإسلام هو الصحيح..
عدم مخالفة عقائده وتشريعاته للفطرة والعقل..
فما من خير يدل عليه العقل إلا والإسلام يحث عليه ويأمر به..
وما من شر تأنفه الطباع وينفيه العقل إلا والإسلام ينهانا عنه..
بارك الله فيك أختنا الفاضلة زهراء
وأضيف على ما ذكرتم شيء واحد فقط وهو أن شريعة الإسلام شريعة كاملة مكملة شرع الله فيها لعباده كل ما يخص دينهم ودنياهم بحيث لو وقع لي أي مشلكة وجدت حلها في الشريعة لو خطر لي أي سؤال وجدت جوابه وأردت أي استشارة وجدتها عالج عالج القلب وشفى الصدر وعالج قضايا المجتمع والمعاملات بين الناس بحيث أن الصيني والهندي والأوروبي والأفريقي والعربي يجد في هذه الشريعة كفايته وجواب على كل سؤال حتى المعاملة مع الحيوان بين لنا كيف يتعامل الإنسان مع سائر المخلوقات .
إنه دين ما يتركني أبداً متحيراً بدون جواب
قال الله عز وجل :
{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا }
والدة رامي
14.07.2010, 21:34
لم اسمع الجواب اللذي انتظرته الى الان !
أبوحمزة السيوطي
14.07.2010, 21:41
ديننا تكفل الله عز وجل بحفظه فالقرآن الكريم سليم من التحريف والتصحيف لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه هو هو غض طري نقي منذ خرج من فم النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأن .
وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم أي أحاديثه الشريفة الصحيحة محفوظة مصونة ونستطيع أن نميز بين كل ما نسب إليه ما الذي قاله فعلا وما الذي أخطأ فيه المخطئون أو كذب فيه الكاذبون ..
دين كالذهب الخالص
أبوحمزة السيوطي
14.07.2010, 21:46
ديننا علمنا منه عظمة ربنا وأنه الملك القدوس المنزه عن كل عيب له الحمد الحسن والثناء الجميل وهو الغفور الرحيم يغفر الذنب ويقبل التوب ولو كثير
قال الله عز وجل :
{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) } الزمر
وهو الذي قال في الحديث القدسي :
" يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً " صحيح رواه الترمذي
لاحاجة له في تجسد وصلب وفداء وأن ينزل ويُهان ويُضرب ويًذل حتى يغفر ذنبي بل لو أراد أن يغفر لي غفر ولا يبالي ..
والدة رامي
14.07.2010, 21:49
الملاحظه
اين المعجزه القويه في دينكم غير القران لاني لم اقتنع به
لأوضح ماذا يدور في رأسي اكثر لماذا لم يكون هناك معجزه تزيل كل هذا الشك بين الناس وتزيل الضياع في الاديان
لو ان الله كان يريد هاذا الدين دين الاسلام للناس لوضح الامر اكثر من هذا
تريدون دليل ان كلامي صحيح ؟؟ انا اريد ان اكون مسلمه ولست مقتنعه بالاسلام بكل بساطه
أبوحمزة السيوطي
14.07.2010, 21:54
وهو الدين الذي كرم النبين رسل الله وأصحاب رسالته لم يضلهم كما في الكتاب المقدس لم يعاقروا الخمر وزنا المحارم والغدر والخيانة كما في الكتاب المقدس
قال الله عز وجل :
{ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ (82) وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } الأنعام .
وهو الدين الذي كرم مريم واصطفاها قال تعالى :
{ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (42) يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ (43) } آل عمران
Moustafa
14.07.2010, 21:59
جارى تجهيز ما يُرضيك إن شاء الله أيتها الفاضلة
أبوحمزة السيوطي
14.07.2010, 22:01
الملاحظه
اين المعجزه القويه في دينكم غير القران لاني لم اقتنع به
لأوضح ماذا يدور في رأسي اكثر لماذا لم يكون هناك معجزه تزيل كل هذا الشك بين الناس وتزيل الضياع في الاديان
لو ان الله كان يريد هاذا الدين دين الاسلام للناس لوضح الامر اكثر من هذا
تريدون دليل ان كلامي صحيح ؟؟ انا اريد ان اكون مسلمه ولست مقتنعه بالاسلام بكل بساطه
طيب الأم الفاضلة أنا فقط أردت توضيح شيء مهم بمشاركاتي السابقة وهو :
إذا كان الإسلام عقيدة يظهر فيها عظمة الله القدوس المنزه عن كل عيب ونقص
وإذا كان الإسلام دين تكفل بمعالجة كل قضايا الإنسان وصالح لكل زمان ومكان
وإذا كان الإسلام دين كامل فيه كل ما يلزم الإنسان
وإذا كان كتاب الإسلام وهو القرآن لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه سالم من التحريف
وإذا كان الإسلام دين بلغ مشارق الأرض ومغاربها ولا زال يسري
وإذا كان الإسلام دين كرم الأنبياء المرسلين بكلمة الله وعظمهم وعصمهم من الفواحش
ألا يكون هذا هو الدين الحق ؟!
هذا ما أردت توضيحه ..
وبالنسبة لمداخلتك الأخيرة أيتها الفاضلة أريد أن أستوضح هل تقصدين معجزة في وقت النبي صلى الله عليه وسلم أم بعده ؟
والدة رامي
14.07.2010, 22:08
يا سيدي الكلام اللذي قلته عن دينك جميل لكن اعذرني فأنا محتاجه لأن اقرا كل القران وادرس سيرة رسولكم الكريم لأعلم بعدها هل كلامك مزبوط كما وضحت ام لا , ولو كان كلامك مزبوط مع كل الاحترام لك ولكل فرد هنا يقرأ معنا لما وجدت كافرا واحدا بالاسلام . اما المعجزه اللتي كلمتك عنها , سأبسطها لك , لماذا لم يكون هناك دليل واضح وملموس لا يختلف عليه اثنان ان الاسلام هو الدين الصحيح . ولا تتعب إمرأة بعمر امك يا سيدي
أبوحمزة السيوطي
14.07.2010, 22:26
يا سيدي الكلام اللذي قلته عن دينك جميل لكن اعذرني فأنا محتاجه لأن اقرا كل القران وادرس سيرة رسولكم الكريم لأعلم بعدها هل كلامك مزبزط كما وضحت ام لا , ولو كان كلامك مزبوط مع كل الاحترام لك ولكل فرد هنا يقرا معنا لما وجدت كافرا واحدا بالاسلام . اما المعجزه اللتي كلمتك عنها , سؤبسطها عيك , لماذا لم يكون هناك دليل واضح وملموس لا يختلف عليه اثنان ان الاسلام هو الدين الصحيح . ولا تتعب امراه بعمر امك يا سيدي
يا أم رامي حضرتك تطلبي أن يخبر الله عز وجل بنفسه الناس أن الإسلام هو الحق وهذا ما سيفعله يوم القيامة وهذا هو اليوم الوحيد الذي لن يختلف فيه إثنان أن الإسلام هو الحق .
لقد كفر أغلب الناس الذين شاهدوا وعاينوا بأنفسهم معجزات موسى وعيسى ومحمد بأعينهم فكيف لنا أن نغير ذلك الأن .
إن الله عز وجل أعطانا عقلاً لنفكر ونبحث ونتعرف على الحق بأنفسنا ونسأل عن الحياة الأبدية وإلا ما فائدة العقل وكيف يشعر الإنسان بثمرة البحث عن الحقيقة بعد أن يجدها ..
بالنسبة لعصر النبي صلى الله عليه وسلم فغير القرآن هناك معجزات كثيرة
أما المعجزة الباقية الأن هي القرآن فرجاء أن تطلعي على الرابط الذي وضعته الدكتورة مسلمة وننتظر رأي حضرتك
أنا آسف لو كنت أسبب لك أي تعب بارك الله في عمرك
Moustafa
14.07.2010, 23:05
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لا تصدقوا أهل الكتاب ، و لا تكذبوهم و { قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا.... } الآية ) [1]
ما مناسبة إيراد هذا الحديث ؟
المناسبة هى إظهار عقيدة المسلم فى الكتب التى نزلت على أهل الكتاب - اليهود و النصارى - أو ما تسمونه بالكتاب المقدس ، و منه يبدو أن عقيدة المسلم فى هذه الكتب أنها حُرِفت ، لكن لا نقول أن كل ما تحتويه باطل ، بل بها حق إختلط به كثير من الباطل .
لذا سأستشهد بنص الآن ورد فى سفر التثنية يتحدث عن الأنبياء الكذبة ، ثم نقيس عليه .
تث 18 : 20 - 22
وَأَمَّا النَّبِيُّ الَّذِي يُطْغِي، فَيَتَكَلَّمُ بِاسْمِي كَلاَمًا لَمْ أُوصِهِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، أَوِ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِاسْمِ آلِهَةٍ أُخْرَى، فَيَمُوتُ ذلِكَ النَّبِيُّ. وَإِنْ قُلْتَ فِي قَلْبِكَ: كَيْفَ نَعْرِفُ
الْكَلاَمَ الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ الرَّبُّ ؟ فَمَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ بِاسْمِ الرَّبِّ وَلَمْ يَحْدُثْ وَلَمْ يَصِرْ، فَهُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ الرَّبُّ، بَلْ بِطُغْيَانٍ تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ، فَلاَ تَخَفْ مِنْهُ.
إذاً الكلام واضح فى أن النبى الكذاب كلامه لا يتحقق منه شيئاً .
لنرى الآن بعض من نبؤات النبى - صلى الله عليه و سلم - و هل تحققت أم لا :-
(1)
عن نافع بن عتبة قال ( كنا مع رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في غَزْوَةٍ قال : فَأَتَى النبي صلى الله عليه وسلم قَوْمٌ من قِبَلِ الْمَغْرِبِ عليهم ثِيَابُ الصُّوفِ فَوَافَقُوهُ عِنْدَ أَكَمَةٍ فَإِنَّهُمْ لَقِيَامٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدٌ قال فقالت لي نَفْسِي ائْتِهِمْ فَقُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ لَا يَغْتَالُونَهُ قال ثُمَّ قلت لَعَلَّهُ نَجِيٌّ مَعَهُمْ فَأَتَيْتُهُمْ فَقُمْتُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ قال فَحَفِظْتُ منه أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ أَعُدُّهُنَّ في يَدِي قال تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا الله ثُمَّ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا الله ثُمَّ تَغْزُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا الله ثُمَّ تَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ الله قال فقال نَافِعٌ يا جَابِرُ لَا نَرَى الدَّجَّالَ يَخْرُجُ حتى تُفْتَحَ الرُّومُ ) [2]
و قد حدث أن فتح الله على المسلمين جزيرة العرب و بلاد فارس و بلاد الروم ، كما بشرهم الحبيب صلى الله عليه و سلم .
(2)
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله . ) [3]
وقد وقع الأمر تماماً كما قال صلى الله عليه وسلم فإنه لم يأت بعد كسرى كسرى غيره، ولما هدمت دولة القياصرة فلم تقم لهم دولة بعد ذلك وإلى يومنا هذا
فأي دليل أعظم من هذا الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم يحدث بالوحي الذي لا يعلمه إلا الله، فإنه لم يكن يتصور أحد أن دولة الأكاسرة التي استمرت نحو ألف عام أن يكون سقوطها وزوالها بأيدي المسلمين ، وأن الأكاسرة لا يستطيعون ، وإلى قيام الساعة أن يعيدوا ملكهم مرة ثانية .
(3)
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى ) [4]
وقد ظهرت هذه النار في منتصف القرن السابع الهجري في عام 654 هـ ، وكانت ناراً عظيمة أفاض العلماء ممن عاصر ظهورها ومن بعدهم بوصفها .
قال النووي : خرجت في زماننا نار في المدينة سنة أربع وخمسين وست مائة وكانت ناراً عظيمة جداً من جنب المدينة الشرقي وراء الحرة .
(4)
( يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز ولا درهم. قلنا: من أين ذاك؟ قال: من قبل العجم. يمنعون ذاك. ثم قال: يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي. قلنا: من أين ذاك؟ قال: من قبل الروم. ) [5]
و قد حدث الحصار الإقتصادى على العراق و الذى تبعه الحرب و الكل يعلم هذا .
(5)
( يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق ، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها ، قيل : يا رسول الله ! فمن قلة يومئذ ؟ قال لا ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، يجعل الوهن في قلوبكم ، وينزع الرعب من قلوب عدوكم ؛ لحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت ) [6]
و ها هى دول الإسلام فى كل مكان : فلسطين ، العراق ، أفغانستان ، البوسنة ، و ها هم يريدون السودان أيضاً و هلم جرا .
صدقت و الله يا رسول الله ، إن هذا لوحى و خبر يأتيك من السماء .
(6)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( لا تقوم الساعة حتى تكثر الزلازل ) [7]
و ها هى الزلازل من حولنا لا تكاد تمر سنة حتى نسمع عن زلزال أو أكثر هنا أو هناك .
(7)
عن عدي بن حاتم قال: بينما أنا عند الني صلى الله عليه وسلم إذا أتاه رجل فشكا إليه الفاقة، ثم أتاه آخر فشكا إليه قطع السبيل فقال: يا عدي، هل رأيت الحيرة؟ قلت: لم أرها، وقد أنبئت عنها
قال: فإن طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف أحداً إلا الله، قلت فيما بيني وبين نفسي فأين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد؟ ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى قلت: كسرى بن هرمز؟
قال: كسرى بن هرمز. ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد أحداً يقبله منه، وليلقين الله أحدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له، فيقولن ألم أبعث إليك رسولاً فيبلغك فيقول بلى
فيقول: ألم أعطك مالاً وأفضل عليك؟
فيقول : بلى فينظر عن يمينه فلا يرى إلا جهنم، وينظر عن يساره فلا يرى إلا جهنم
قال عدي: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة
قال عدي: فرأيت الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف إلا الله، وكنت فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز، ولئن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: يخرج ملء كفه [8]
و ها هو أحد الصحابة شهد ما بشره رسول الله - صلى الله عليه و سلم - به .
(8)
روى مسلم ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم بدر قبل قتال المشركين وقال: هذا مصرع فلان، ووضع يده على الأرض، ثم قال: هذا مصرع فلان، ووضع يده عليها، وذكرهم واحدًا واحدًا مشيرًا إلى مصارعهم، فصرعوا كذلك، ما تجاوز أحد منهم موضعه الذي أشار إليه صلى الله عليه وسلم ) [9]
فهل يُخاطر النبى - صلى الله عليه و سلم - بمصير الدعوة لأجل الدخول فى أمر غيبى لا يعلمه إلا الله ؟
لا بل هو متوثق الخبر الذى يأتيه إنما يأتيه من لدن حكيم عليم .
(9)
عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( أقبلت فاطمة رضي الله عنها تمشي كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مرحبًا بابنتي، ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله، ثم أسر إليها حديثًا فبكت
فقلت: استخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث لِمَ تبكين؟
ثم أسر إليها حديثًا فضحكت
فقلت: ما رأيت كاليوم فرحًا أقرب من حزن، فسألتها عما قال لها
فقالت: ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا قبض سألتها فقالت: إنه أسر إلي: أن جبريل عليه السلام كان يعارضني بالقرآن كل سنة مرة، وإنه عارضني به العام مرتين، ولا أراه إلا حضر أجلي، وإنك أول أهل بيتي لحوقًا بي، ونعم السلف أنا لك، فبكيت لذلك، ثم قال: ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء هذه الأمة أو نساء المؤمنين؟ فضحكت.) [10]
و قد كانت فاطمة أول أهل بيت النبوة لحوقاً بالنبى صلى الله عليه و سلم .
فهل يُجازف النبى - صلى الله عليه و سلم - بأمر الدعوة حتى يدخل فى مسألة غيبية كهذه ؟
ثم إنه ما خاف أن أحد المشركين لما يسمع بهذا الحديث يقتل أحد أهل بيت النبوة غير فاطمة لكى لا يتحقق قول النبى - صلى الله عليه و سلم - لكنه واثق فى أن الخبر يأتيه من علام الغيوب .
كل هذه النبؤات التى تحققت أليست دليلاً على أن علام الغيوب رب الأرض و السموات هو من أوحى بهذا إلى النبى - صلى الله عليه و سلم - ؟ أليس هذا دليلاً على أن الخبر يأتيه من السماء .
هذه بعض نبؤات الرسول - صلى الله عليه و سلم - و تحققها ، هل تريدين الزيادة ؟
ثم إنه ينبغى التأكيد على أننى إستشهدت بسفر التثنية لإقامة الحجة عليكِ مما تؤمنين به ليس إلا ، فلا حاجة لنا لإثبات نبوة المصطفى - صلى الله عليه و سلم - إلا بما أخبرنا به الله عز وجل و صدق وعده لنا .
ــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]صحيح الجامع للألبانى 7346
[2]صحيح مسلم 2900
[3]صحيح البخاري (2952) صحيح مسلم (2918)
[4]صحيح البخارى (6701)
[5]صحيح مسلم ( 2913 )
[6]صحيح الجامع للألبانى ( 8183 )
[7]صحيح البخارى (7121)
[8]صحيح البخارى
[9]صحيح مسلم (1779)
[10]صحيح البخارى (3426)
Moustafa
15.07.2010, 00:01
و الآن أيتها الأم الفاضلة ، بعدما وضعت الكثير من النبوءات الخاصة بالحبيب - صلى الله عليه و سلم - و التى تحققت كلها بإذن الله و كما يرى الإنسان العادى تحققها ، أضع نبوءة منسوبة للمسيح - صلى الله عليه و سلم - فى ما اسميتموه بالعهد الجديد .
هذه النبوءة تقوم عليها العقيدة المسيحية بشكل كبير و عدم تحققها ينفى الكثير من صحة هذه العقيدة إن لم يكن يسقطها تماماً - نرجو لكِ الخير و الهداية -
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مت 12 : 38 - 40
حِينَئِذٍ أَجَابَ قَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ قَائِلِينَ: يَا مُعَلِّمُ، نُرِيدُ أَنْ نَرَى مِنْكَ آيَةً. فَأَجابَ وَقَالَ لَهُمْ: جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ يَطْلُبُ آيَةً، وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ. لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال، هكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي قَلْب الأَرْضِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نُعيد تسليط الضوء على هذه النبوءة لنرى شروطها ، و هل تحققت هذه الشروط :-
(1) شبه كاتب الفقرة ما سيحدث للمسيح بأنه كما حدث ليونان النبى ، فلزم أن نعرف حالة يونان النبى فى بطن الحوت .
يونان 2 : 1 - 2
فَصَلَّى يُونَانُ إِلَى الرَّبِّ إِلهِهِ مِنْ جَوْفِ الْحُوتِ،
وَقَالَ:دَعَوْتُ مِنْ ضِيقِي الرَّبَّ، فَاسْتَجَابَنِي. صَرَخْتُ مِنْ جَوْفِ الْهَاوِيَةِ،
فَسَمِعْتَ صَوْتِي
إذاً يونان كان فى بطن الحوت حى لم يمت ، بدليل صلاته إلى الله و دعواته ، لكن المسيح - بزعم كتبة الكتاب - كان ميت لا حى كما يونان .
النتيجة : أول جزء من النبوءة المنسوبة للمسيح لم يتحقق .
(2) قال كاتب الفقرة أن المسيح سيكون فى قلب الأرض - أى مدفون فى باطن الأرض ، هل هذا حدث فعلاً ؟
مر 15 : 46
فَاشْتَرَى كَتَّانًا، فَأَنْزَلَهُ وَكَفَّنَهُ بِالْكَتَّانِ، وَوَضَعَهُ فِي قَبْرٍ كَانَ مَنْحُوتًا فِي صَخْرَةٍ، وَدَحْرَجَ حَجَرًا عَلَى بَابِ الْقَبْرِ
من هنا يبدو أن الذى مات على الصليب لم يُدفن فى قلب الأرض كما قيل ، بل دُفِنَ فى صخرة .
النتيجة : الجزء الثانى من النبوءة لم يتحقق .
(3) كاتب الفقرة السابقة قال بأن المسيح سيبقى ثلاثة أيام و ثلاث ليال فى القبر ، هل حدث هذا فعلاً ؟
إن المصلوب أُدخِل القبر يوم الجمعة و خرج منه فجر الأحد .
ليلة السبت + يوم السبت + ليلة الأحد = يوم و ليلتان فقط .
النتيجة : الجزء الثالث و الأخير من النبوءة لم يتحقق .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إذاً النبوءة بأكملها سقطت ولم يتحقق منها أى شىء ، فلا يُمكن أن تُنسب هذه النبوءة إلى المسيح لأنه لا يكذب .
و سقوط هذه النبوءة يتسبب فى سقوط العقيدة المسيحية ككل لأن بولس قد قال
1 كو 15 : 14
إِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ، فَبَاطِلَةٌ كِرَازَتُنَا وَبَاطِلٌ أَيْضًا إِيمَانُكُمْ
فإيمان الكنيسة الحالى باطل لأن المسيح لم يكن الشخص المصلوب أو الشخص الذى قُبر ، فلو كان هو لكان تحقق كلامه .
تنبيه إشرافي
هذه الصفحة مخصصة للحوار بين ضيفتنا الكريمة والدة رامي وكلاًّ من الأخ الفاضل أبو حمزة السيوطي والأخ الفاضل مناصر الإسلام
ويمنع وضع أي مشاركات بها
للمشاركة والتعليق اضغط الرابط
http://www.kalemasawaa.com/vb/t6870.html
جزاكم الله خيراً
والدة رامي
15.07.2010, 18:58
مرحبا , انا الدليل الفني للسيده والدة رامي اذا صح التعبير , التي تعمل على ادخال البيانات من النت واخراجها , بطلب من ام رامي السيده الحساسه المؤدبه الرائعه , اريد ان اكتب شيء لكم , انا وام رامي تأثرنا قليلا بكلامكم , ( انا اكثر ) واريد ان اكمل انا شخصيا معكم , فعندي اسئله , وام رامي على ما يبدو انها متعصبه الان , .
والدة رامي
15.07.2010, 20:05
اولا لا تجيبو على سؤالي بسؤال عن ديني , انا هنا لأفهم دينكم , التوضيح هو لماذا لم يكن دين الاسلام واضح تماما حتى لا يقع احد في حيره ؟
أبوحمزة السيوطي
15.07.2010, 23:36
اللتي تعمل
مرحباً بالأستاذة الفاضلة
اولا لا تجيبو على سؤالي بسؤال عن ديني , انا هنا لأفهم دينكم , التوضيح هو لماذا لم يكن دين الاسلام واضح تماما حتى لا يقع احد في حيره ؟
أولاً نرسل سلامنا للأم الفاضلة ونسأل الله عز وجل أن يشيفها
ثانياً الأستاذة الفاضلة السؤال ليس واضحاً تماماً
طبيعة كل إنسان تختلف عن الآخر والعقول تتفاوت بحسب معطيات كثيرة لذا ، في الوقت الذي ترين فيه الإسلام غير واضح أرى أنا أنه ناصع وواضحا جداً وهذا أمر طبيعي ..
أنا وأنتِ مقتنعين أن هناك إله خالق مدبر لهذا الكون مبدع السماء والأرض وما بينهما يطلع على حديثنا هذا الأن وله دين أرسل به رسلاً نحن متفقين على هذا الأمر ..
فلو أراد هذا الإله أن يثبت للجميع أي هذه الأديان هو الحق فيكون جلياً فآمن به الجميع فما فائدة خلق الكون إذاً وما فائدة الأديان وإرسال الرسل وتشريع الشرائع .
أجل نحن في الدنيا في رحلة يمر بها الإنسان هي رحلة البحث عن الحقيقة حضرتك اطلعتي على دينك والآن أطلعك على ديني وبالعقل الذي ميزنا الله به نستطيع أن نميز أين الصواب وهل دين الله واضح جلي أم معقد .
السؤال هنا أي من الشرائع الموجودة الباقية التي حين أقرأ صفات الله فيها أشعر حقاً بعظمة هذا الإله الحق دون تعقديات وفلسفة وأقانيم ولن أخوض في أي دين آخر بل سأتكلم عن الإسلام فقط وإلا فلا يوجد مما بقي الأن أحداً قدر الله حق قدره غير الإسلام قال الله عز وجل :
{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (67) الزمر
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (3) } فاطر
من أنت يا الله ؟
قال تعالى :
{إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (95) فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (96) وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (97) وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ (98) وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (99) وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ (100) بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (101) ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102) لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (103) قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ (104) وَكَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (105) } الأنعام
أنا أقرا هذه الآيات وأقول في تفسي الله أكبر هذا هو الله .
ما هي صفاتك أيضا بدون تعقيد رحمة بعبادك
قال تعالى :
{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) }
الله واحد لا كفؤ له ولا ند له وليس كمثله شيء
هذا هو الله الذي يقبله العقل والقلب والجوارح وتقف لعظمته خاشعة لا يمكن لمبدع هذا الكون أن يتصف ببقرة كما يقول الهندوس ولا بشر مثلي يتغوط ويتبول كما يقول البوذيون وغيرهم ولا يمكن أن يكون خروفا بسبع قرون كما في كتابكم المقدس ولا يمكن أن يكون شيئاً معقداً لا يفهمه بشر .
يارب خلقت نفسا بشرية تُخطئ وفي الكون مغريات فنعصيك فما أنت فاعل بنا ؟
قال تعالى :
{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)
وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54)
وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55)
أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56)
أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57)
أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (58)
بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (59)
وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ (60)
وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (61)
اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62)
لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63)
قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64)
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65)
بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (66) } الزمر
حين أقرأ عظمة الله في القرآن وصفاته العلى وأسماءه الحسنى وأقرأ أي كتاب آخر أعلم أن الاسلام هو الدين الحق الذي وصف رب العالمين كما يجب أن يكون رب العالمين ..
أطلب رأي حضرتك في هذا الطرح آسف على الإطالة وأرجوا أن تتحمليني
وأسأل الله عز وجل أن ينور قلوبكم
والدة رامي
20.07.2010, 17:59
انا مصغيه ,,,,
أبوحمزة السيوطي
20.07.2010, 18:20
انا مصغيه ,,,,
لا تكتفي بالإصغاء أيتها الفاضلة
يجب أن تشاركي الرأي والنقاش أنا طلبت منك رأيك في آخر مشاركة وكتبت فيها صفات الإله الحق كما أدعي ..
أنتظر منك رأيك في المكتوب وما هي صفات الإله الحق الذي يجب أن يكون في نظر كل عاقل
وعندما ننهي هذه النقطة ننتقل لغيرها إن شاء الله
الكلام أخذ وعطاء كما يقولون والبحث يحتاج مناقشة
والدة رامي
20.07.2010, 18:25
سأقرأ ما كتبته لي , لكن لا تنسى انك تناقش امراه بعمر أمك فلا داعي لتكون عصبيا هكذا .
والدة رامي
20.07.2010, 18:38
هذا كلامي انا الدليل , ما قرأت من الزمر كان اروع قرأت بعمري اهتز بدني بصدق , وام رامي قد تأثرت وانا اقرأ لها لكنها ترفض الاعتراف .
أبوحمزة السيوطي
20.07.2010, 19:19
سأقرأ ما كتبته لي , لكن لا تنسى انك تناقش امراه بعمر أمك فلا داعي لتكون عصبيا هكذا .
أنا أسف والله أمنا الفاضلة
والله ما كن بداخلي أي عصبية ولو ظهرت عصبية بكلامي فأنا أعتذر منها
والله لست حريصاً على نجاتكم إلا كما أنا حريص على نجاة أمي
أبوحمزة السيوطي
20.07.2010, 19:27
هذا كلامي انا الدليل , ما قرأت من الزمر كان اروع قرأت بعمري اهتز بدني بصدق , وام رامي قد تأثرت وانا اقرأ لها لكنها ترفض الاعتراف .
الحمد لله رب العالمين
سنستمر أستاذتنا الفاضلة بعرض آيات من القرآن وفيها صفات الله الحق وفيها شفاء إن شاء الله لما في الصدور
لن نتوقف إن شاء الله حتى تستشعر أم رامي الفاضلة هذا الإحساس الذي وصلكم
وقرري يا أستاذة مصيركم ولا تؤخري ولا تمنعي نفسك من هذا النور ومادامت آيات سورة الزمر أثرت فيكم فتذكري قوله تعالى :
{ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54)
وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55)
أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56) }
تذكريه دائماً وردديه في نفسك وأتمنى والله من كل قلبي أن تشاركك أمنا الفاضلة هذا التأمل وهذا الشعور ولازلت أنتظر رأيها أيضاً
والدة رامي
20.07.2010, 19:51
الحمد لله رب العالمين
سنستمر أستاذتنا الفاضلة بعرض آيات من القرآن وفيها صفات الله الحق وفيها شفاء إن شاء الله لما في الصدور
لن نتوقف إن شاء الله حتى تستشعر أم رامي الفاضلة هذا الإحساس الذي وصلكم
وقرري يا أستاذة مصيركم ولا تؤخري ولا تمنعي نفسك من هذا النور ومادامت آيات سورة الزمر أثرت فيكم فتذكري قوله تعالى :
{ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54)
وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55)
أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56) }
تذكريه دائماً وردديه في نفسك وأتمنى والله من كل قلبي أن تشاركك أمنا الفاضلة هذا التأمل وهذا الشعور ولازلت أنتظر رأيها أيضاً
أكمل رجاءا
أبوحمزة السيوطي
20.07.2010, 20:11
أنظرن أيتها الفاضلت إلى هذه الآيات القرآنية الباهرة التي تصف عظمة الخالق سبحانه وتعالى وتشرح التوحيد وتجلوا القلب وتشرح الصدر
تدبروها بعقولكم وقلوبكم
قال تعالى :
{ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ (59) أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (60) أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (61) أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (62) أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (63) أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (64) قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (65) بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمُونَ (66) } سورة النمل
لا إله إلا الله
للإستماع لهذه الآيات
http://www.youtube.com/watch?v=9Yfp6icw7qA
http://www.youtube.com/watch?v=XTw3XxzUn7U&feature=related
أبوحمزة السيوطي
20.07.2010, 20:36
سورة غافر
بسم الله الرحمن الرحيم
{ حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (2) غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3) مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ (4) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ (5) وَكَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ (6) الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7) رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (8) وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَنْ تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (9) }
http://www.youtube.com/watch?v=XaCaGcoTUzI&feature=related
أبوحمزة السيوطي
20.07.2010, 20:46
بسم الله الرحمن الرحيم
{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54) وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55) أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56) أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57) أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (58) بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (59) وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ (60) وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (61) اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62) لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63) قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64) وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (66) وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (67) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (68) وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (69) وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ (70) وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ (71) قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (72) وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74) وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (75) }
http://www.youtube.com/watch?v=oMDg_y9xyvE&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=oMDg_y9xyvE&feature=related)
أبوحمزة السيوطي
20.07.2010, 21:11
عظمة ربي وعفوه
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" إِنَّ اللَّهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ أَفَلَكَ عُذْرٌ فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً فَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ فَتَخْرُجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَيَقُولُ احْضُرْ وَزْنَكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ فَقَالَ إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ قَالَ فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كَفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ فِي كَفَّةٍ فَطَاشَتْ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتْ الْبِطَاقَةُ فَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللَّهِ شَيْءٌ " رواه الترمذي
وروى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى :
" يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً " رواه الترمذي
والدة رامي
20.07.2010, 21:12
ماذا ستضيف لنا يا أبوحمزة
أبوحمزة السيوطي
20.07.2010, 21:18
ماذا ستضيف لنا يا أبوحمزة
ما يخطر ببالكم يا أمي تجديه في الإسلام
الصفاء والنقاء والهدى والنور
سل ما شئت واستفسري عن أي شيء
قلبي يخفق وأنتظر فتح الله عليكما
والدة رامي
20.07.2010, 21:19
لكن اين الحساب والعقاب على الخطايا !! هل المسلمين مهما فعلوا من ذنوب لا يعاقبون .!
أبوحمزة السيوطي
20.07.2010, 21:20
تخيري ما شئت
نتحدث عن شريعتنا المحكمة أو عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟
والدة رامي
20.07.2010, 21:24
لقد سألناك يا اباحمزه أجبنا رجائا
أبوحمزة السيوطي
20.07.2010, 21:24
لكن اين الحساب والعقاب على الخطايا !! هل المسلمين مهما فعلوا من ذنوب لا يعاقبون .!
إجابتكم في حديث النبي صلى الله عليه وسلم
فعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
" بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ فَقَالَ أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَأُخِذَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَطَهُورٌ وَمَنْ سَتَرَهُ اللَّهُ فَذَلِكَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ " متفق عليه
والدة رامي
20.07.2010, 21:26
ولماذا علينا ان نبايع الرسول والله الذي خلق الرسول وخلق البشر
لماذا لم تكن المبايعه لله ؟
أبوحمزة السيوطي
20.07.2010, 21:34
معنى الحديث
فعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
" بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ فَقَالَ أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَأُخِذَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَطَهُورٌ وَمَنْ سَتَرَهُ اللَّهُ فَذَلِكَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ " متفق عليه
أنا من يسرق أو يزني فحكم عليه ولي امر أو القضاء فعوقب في الدنيا فيكون هذا العقاب له كفارة في الآخرة أما إذا ستر الله عليه ولم يعلم أحد بجريمته فلم يعاقب عليها فأمره إلى الله في الآخرة إن شاء غفر له وإن شاء عذبه
وأما الذنوب الصغائر التي لا يعاقب عليها القضاء فيغفرها الله بالتوبة
وما يصيب الإنسان المؤمن من مرض أو نصب أو أي شيء يصاب به إلا ويغفر الله له بذلك
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ " رواه البخاري
لذا نحن نعبد الله عز وجل بالحب والرجاء وبالخوف والإتقاء
نحبه لعفوه وحلمه ونخافه لعظمته وهيبته في قلوبنا
أبوحمزة السيوطي
20.07.2010, 21:38
ولماذا علينا ان نبايع الرسول والله الذي خلق الرسول وخلق البشر
لماذا لم تكن المبايعه لله ؟
قال الله عز وجل :
{ إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10) } الفتح
البيعة في الأصل هي معاهدة الله عز وجل على السمع والطاعة ولما كان الرسول صلى الله عليه وسلم حياً فكانت البيعة لله أيضاً لكن تقدم بي يديه ليعلم من آمن معه ومن لم يؤمن
ونحن الأن عهودنا لله مباشرة
والدة رامي
20.07.2010, 21:49
والماذا تقولن في الشهاده , اشهد ان محمدا رسول الله ؟
اليس الاسلام لله ولا شريك له !
أبوحمزة السيوطي
20.07.2010, 22:06
والماذا تقولن في الشهاده , اشهد ان محمدا رسول الله ؟
اليس الاسلام لله ولا شريك له !
إذا لم أشهد أن محمداً رسول الله فكيف أكون شهيدا على ان لا إله إلا الله
فالرسول هو الذي يبلغ رسالة الله لعباده وهو الذي يبلغهم بشريعة الله وحكمه ويبلغهم بما يريده الله منهم ويبشر الطائعين وينذر العاصين
لذلك من بايعه ومن أطاعه فإنما يبايع الله ويطيع الله ومن أحب الرسول فإنما حبه لله ودليل على حب الله
وشهادة أن محمداً رسول الله تعني التسليم برسالته واتباع شريعته التي بلغها عن رب العالمين
وهو الذي يعلمنا ويهدينا إلى طريق الله قال تعالى :
{ ..وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (52) صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ 53} الشورى
وقال تعالى :
{ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158) }
ومع ذلك علمنا النبي صلى الله عليه وسلم وحذرنا من تعظيمه والغلو فيه حتى لا نجعله لله نداً
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ " أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ " رواه البخاري
وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا شَاءَ اللهُ، وَشِئْتَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَجَعَلْتَنِي وَاللهَ عَدْلًا بَلْ مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ " رواه أحمد
والدة رامي
22.07.2010, 15:57
مرحبا
هل نكمل يا أبوحمزة
طائر السنونو
22.07.2010, 16:10
إسمحي لى أيتها الفاضلة وحتى مجئ أخي الحبيب أبوحمزة
أن أطلب منكِ الإستمرار تفضلي بطرح ماتريدين مناقشته
والدة رامي
22.07.2010, 16:13
لم تتضح لي فكرة لماذا عندما تدخلون بالاسلام تقولون اشهد ان محمدا رسول الله !
طائر السنونو
22.07.2010, 16:36
لم تتضح لي فكرة لماذا عندما تدخلون بالاسلام تقولون اشهد ان محمدا رسول الله !
الفاضلة أم الحبيب رامي عندما نشهد بأن لا إله إلا الله ..
نرد الأمر كله لله في حياتنا ومعيشتنا ومماتنا وتدبير أمرنا في كل وقتٍ وحين ..
ونحن بها نشهد له بالوحدانية والعزة والتفرد والصمدية فلا معبود بحقٍ سواه ..
أما عندما نشهد أن محمدًا رسول الله ..
فلا تعارض هناك فهو رسول كريم من قبل الله العظيم ..
وهو من كانت الرسالة له ليبلغنا ويعلمنا ديننا الكريم ..
وهو من تنزل عليه الوحي الآمين ليكون منذرًا للعالمين ..
مخرجًا للناس بإذن الله من ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ..
ومن عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ..
وأيضًا من شروط الإيمان والإسلام هو الإيمان بكل المرسلين الصادقين منذ عهد آدم إلى يوم الدين ..
فلايصح إسلام المرء مثلاً إن كفر بعيسى عليه السلام أو موسى عليه السلام ..
وخاتمهم طبعًا محمدًا صلى الله عليه وسلم ..
ونبرء لله من كل مدع ٍ أو آفاق ..
فالدين كله لله ..
رجاء أيتها الفاضلة راجعي بعد تدبركِ هذا الكلام هذا الرابط لتعلمي جزء بسيط عن محمد صلى الله عليه وسلم
http://www.kalemasawaa.com/vb/t5267.html#post31672
في عجالة وبدون إطالةٍ عليكِ ..
أبوحمزة السيوطي
22.07.2010, 16:37
مرحبا
هل نكمل يا أبوحمزة
عوداً حميداً
تفضلي أم رامي الفاضلة
أبوحمزة السيوطي
22.07.2010, 17:06
لم تتضح لي فكرة لماذا عندما تدخلون بالاسلام تقولون اشهد ان محمدا رسول الله !
هو كما وضح لحضرتك الدكتور طائر السنونو فيما سبق
والأمر نبسطه أكثر ويتضح إن شاء الله عند توضيح معنى الشهادتين
عندما أقول أشهد تعني الإيمان والتصديق والشهادة المعاينة يعني تحقيق
فعندما نقول لا إله إلا الله :
أي لا معبود بحق سوى الله نشهد بذلك ونؤمن به
وعندما نقول وأن محمداً رسول الله :
أي لا متبوع بحق سوى الرسول فهو كما قلنا الذي بلغ الشريعة ونحن نشهد بذلك ونؤمن به
نطيع أمره الذي يبلغه عن ربه ونصدق خبره ونقتضي به
فالأولى عبادة لله وتوحيد والثانية إتباع الرسول المبلغ رسالة الله الدال على التوحيد
كذلك كل أمة كان فيها رسول يجب أن تتبعه
ونحن نشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أن آدم نبي الله ونشهد أن إبراهيم نبي الله ونشهد أن موسى وعيسى أنبياء الله كما نشهد أن محمد نبي الله أي نؤمن بهم لا نفرق بينهم ونصدق عليه ولكن نخص النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الدخول للإسلام لأنه صاحب الرسالة وهو نبي أمتنا وهو الذي دلنا على التوحيد ولا يكتمل الإيمان حتى نشهد بأنبياء الله عز وجل جميعاً .
قال تعالى :
" أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ 83 قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 84 وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
85 " آل عمران
والدة رامي
22.07.2010, 17:33
لم تتضح بعد , المشكله لماذا مربوطه الشهاده بالرسول مع الشهاده بالله
لماذا لم تكن كل شهاده على حدا , يعني اذا اسلم احد فيقول اشهد ان لا اله الا الله . فقط . وشهاده ان النبي رسول الله اراها تعظيم لشخص الرسول
أبوحمزة السيوطي
22.07.2010, 17:57
لم تتضح بعد , المشكله لماذا مربوطه الشهاده بالرسول مع الشهاده بالله
لماذا لم تكن كل شهاده على حدا , يعني اذا اسلم احد فيقول اشهد ان لا اله الا الله . فقط . وشهاده ان النبي رسول الله اراها تعظيم لشخص الرسول
طيب اسمحيلي حضرتك أسألك سؤال ..
هل يصح الإيمان برب الرسالة دون الرسول الذي أرسله إلينا بها ؟؟
أما بالنسبة للتعظيم فنحن نعظم النبي صلى الله عليه وسلم ونحبه أكثر من أنفسنا ولما لا وهو الذي أرشدنا طريق ربنا وعلمنا وهدانا به الله عز وجل .لكن لا نغلوا فيه لدرجة التأليه أبداً ولا نحبه كحب الله بل حب النبي دليل على محبة الله عز وجل .
انتظر إجابة حضرتك على سؤالي
والدة رامي
22.07.2010, 18:35
هل يصح الإيمان برب الرسالة دون الرسول الذي أرسله إلينا بها ؟؟
لا يصح طبعا .
أبوحمزة السيوطي
22.07.2010, 20:01
هل يصح الإيمان برب الرسالة دون الرسول الذي أرسله إلينا بها ؟؟
لا يصح طبعا
بارك الله فيك امي الفاضلة
هذا هو معنى أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمداً رسول الله
أرجوا أن يكون الأمر واضحاً الأن ..
والدة رامي
22.07.2010, 20:03
لا اعرف انا ضائعه
أبوحمزة السيوطي
22.07.2010, 20:31
لا اعرف انا ضائعه
بل أنتي لا تطاوعي قبلك الذي بدأ في الإقتناع
أمي لا تعجلي إتخاذ القرار الأن
أريد أن اقول لحضرتك إنسي رامي الأن وإنسي العائلة وإنسي كل شيء لدقائق معدودة
فكري في نفسك فقط الأن
الله عز وجل خالق السماء والرض مبدع هذا الكون يشهدنا في هذه اللحظة وطلع على قلبك
ما هو الدين الذي يجب على أم رامي أن تعتنقه تحيا عليه وتموت عليه بعد عمر طويل ؟
ما هو الطريق الصحيح إلى الله العظيم ؟؟
ما هو المصير الأبدي والحياة الأبدية التي يجب أن تختارها أم رامي الأن ؟
بضع دقائق فقط يفصلون بينك وبين الحق
تعرفين رامي سالني سؤال في هذه اللحظة قال لي أي اللحظات تكون فيها إلى الله أقرب قلت له وأنا ساجد لله رب العالمين مطأطأ جبهتي لعظمته هو وحده لا عظمة لبشر ولا كاهن ولا لصليب ولا لتثمال لله الواحد الأحد وندعوه بما نشاء
قال الله عز وجل :
{ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) } البقرة
فلما سجد رامي لله مخلصا قلبه له لاجئا إلى عظمته انقلب حاله 180 درجة
كانت دقيقة فاصلة في حياته
فتأملي يا أم رامي دقائق واسترجعي الآيات السابقة التي وضعتها لكم في المشاركات السابقة
واسألي ربك أن يأخذ بيديك وأن يهديك إلى نوره وصراطه المستقيم
وأنا أنتظر وتحت أمركم في أي سؤال ممكن يزيل أي شبهة عندكم
والدة رامي
22.07.2010, 21:03
لحظات أفكر ماذا لو كان كلامكم صحيح ولحظات اكره اليوم اللذي جئت فيه الى هنا ولحظه وبصراحه اشعر براحه كبيره معكم ولحظه اظن ان كل كلامكم مبطن ظاهره جميل ومراده كفر بكفر , لا بد من اعادة النظر من جديد , فطول يوم امس لم استطع ان ارتب كلمه على اختها وقررت عدم المجيء اليكم مره اخرى لكن ها انا معكم اليوم , ضياع بضياع *
أبوحمزة السيوطي
22.07.2010, 21:26
لحظات أفكر ماذا لو كان كلامكم صحيح ولحظات اكره اليوم اللذي جئت فيه الى هنا ولحظه وبصراحه اشعر براحه كبيره معكم ولحظه اظن ان كل كلامكم مبطن ظاهره جميل ومراده كفر بكفر , لا بد من اعادة النظر من جديد , فطول يوم امس لم استطع ان ارتب كلمه على اختها وقررت عدم المجيء اليكم مره اخرى لكن ها انا معكم اليوم , ضياع بضياع *
والله يا أمي إن الله قد هداك إلى هذا المكان كما هدى إلينا الحبيب رامي
وكل ما قلتيه هذا نحن نقدره ولا بد من وجوده بل هو علامة صدقكم
لابد من إعادة نظر فعلا وترتيب الأفكار وكما قلت لحضرتك فكري في المصير والنجاة الأبدية الله عز وجل أمرنا بالتفكر والتدبر للوصول للحقيقة المجردة
ولازلت بانتظار أي استفسار عن الإسلام نرفع به أي ريب إن شاء الله
والدة رامي
22.07.2010, 21:43
ان كان ربي هو ربكم , اللذي خلقني هو اللذي خلقكم , لماذا هداكم ولم يهديني وهو يعلم اني لم اكن الا مطيعه له ومخلصه له !! لماذا يرميني بالنار اجيبوني !! فأن احبه وأصلي له دائما , وما هو مصير امي وابي اللذين لم يكونو الا احسن من كل اللذين اعرفهم وكانو مخلصين للرب !! لماذا الامور لم تكن اوضح حتى نتفرغ لعبادة الرب بدلا من البحث عنه !
أبوحمزة السيوطي
22.07.2010, 22:59
ان كان ربي هو ربكم , اللذي خلقني هو اللذي خلقكم , لماذا هداكم ولم يهديني وهو يعلم اني لم اكن الا مطيعه له ومخلصه له !! لماذا يرميني بالنار اجيبوني !! فأن احبه وأصلي له دائما , وما هو مصير امي وابي اللذين لم يكونو الا احسن من كل اللذين اعرفهم وكانو مخلصين للرب !! لماذا الامور لم تكن اوضح حتى نتفرغ لعبادة الرب بدلا من البحث عنه !
يا أمي إن الله لا يظلم مثقال ذرة
الله عز وجل خلق البشر وأهداهم عقلاً وأنزل رسلاً وأنزل معجزات على البشر ومع ذلك فإت البشر أهملوا كل هذا وكفروا بالله
لقد رأى اليهود معجزات موسى وع ذلك كفروا وعاينوا معجزات عيسى ومع ذلك كفروا وعاينوا معجزات النبي محمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ومع ذلك كفروا
ولو شاء الله لهداهم أجمعين ولكن حين إذِ ما فائدة خلقنا أصلاً
حضرتك تقولين ما مصير ابويك نقول لك إن والدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم في لم ينجوا منها أحد بكفرهم بل وعمه وجده وبعض أعمامه كذلك وإبراهيم عليه السلام كفر أبوه ولم ينجيه شيء لماذا ؟
لأنهم أهملوا البحث عن الحقيقة
لا يوجد إنسان إلا وشك في دينه حتى المسلمين حتى أنا شككت في ديني وبالبحث عرفت الحقيقة
وبعدين يا امي لعلنا بعد قليل نحسدك على فضل الله عليك فإنك إذا أسلمتي تأخذين أجرك مرتين بعكس المسلم أصلاً - إبتسامة -
هذه حقيقة حكمة الله ورزقه يوزعها على خلقه كيف شاء والله عز وجل أعلم بقلوب الصالحين وبقلوب الظالمين
في النهاية يا أمي لن ينفع أحدنا الآخر لن ينفعني أبي ولن تنفعني أمي ولا زوجتي الكل يبحث عن نفسه يوم الدينونة
فكري في نفسك يا امي فكري في مصيرك الأن وبعد ذلك حين يتبين لنا الحق نفكر كيف نأخذ بيد غيرنا
كلامي كله عفوي استخرجه من عقلي وعندنا في افسلام أدلة كثيرة عليه لكن أنا وضعت نفسي مكانكم
أسأل الله أن يهديكم
السيف البتار
23.07.2010, 02:16
الأخوة الأفاضل
أعتذر على التدخل في الحوار
لي رد على مجمل الحوار إذا أذنتم لي
اعطوني دليل واضح وبدون تعقيدات على صحة دينكم .
الرد بسيط جداً
لنعتبر أن اسمك : مريم
وأنا طلبت منكِ دليل مادي يؤكد ويثبت أن اسمك مريم وديانتك مسيحية وتاريخ ميلادك وعنوانك.. فماذا ستكون إجابتك على سؤالي ؟
بالطبع ستخرجي لي بطاقتك الشخصية كسند قانوني وشرعي للرد على سؤالي .
وكذلك الإسلام ، حين تطلبي التعرف عليه يجب أن تستخرجي السند القانوني والشريعي الخاص به لتتعرفي عليه وهو القرآن .
ومن خلال القرآن ستجدي أنه يؤكد على أمران من اهم الأمور
1) هو من عند الله
2) الإسلام هو دين الله
فحين نحاول التاكد من المصدر الأصلي للقرآن سنجد أنه يعلن إعلان كامل بأنه كتاب من عند الله وأن الشيطان هو العدو الأول للبشرية فقال جل وعلا :-
الله هو المعبود
أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (60) وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ
إذن الآية تؤكد بأن الشيطان عدو ولا يجوز عبادته وأن المعبود الحقيقي هو الله بقوله : { وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ }
فهل ينقلب الشيطان على نفسه ؟
القرآن من عند الله
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهِ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ
وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللَّهِ
فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم
الإسلام هو دين الله الذي اصطفاه للناس جمعاء من خلق آدم إلى قيام الساعة
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإِسْلامُ
وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ
إذن كل الأنبياء والرسل جاءوا بالإسلام فقط
لذلك حذر الله عز وجل الناس بعدم اعتناق دين غير الإسلام وإلا لخسر الدنيا والآخرة بقوله :-
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
فالإختلاف الوحيد بين انبياء الله ورسله هو الكتاب الذي ارسل معهم .. فارسل التوراة والإنجيل ثم القرآن .. وهذه الكتب ما هي إلا المنهج والتشريعات التي شرعها الله لمن انزلت لهم .
لكن القرآن نزل ليهيمن على كل الكتب التي سبقته حامل التشريعات الذي لن يتبدل حتى قيام الساعة لأنه لن يرسل الله كتاب أخر من بعده .
تعالي نطبق هذا الأمر في العقيدة المسيحية والكتاب المقدس وأسألك : هل المسيحية دين الله ؟
أنا قرأت الكتاب المقدس بأكمله بعهديه ولا يوجد حرف واحد يذكر أن هناك ديانة اسمها اليهودية أرسلت مع موسى ولا يوجد ديانة اسمها المسيحية أرسلت مع المسيح ولا يوجد حرف واحد يعلن أو يؤكد أن هذه الديانتان هما من عند الله .
العجب أن كلمة مسيحي أصلها شتيمة .. فهل يرسل الله اسم ديانة ملقبة بشتيمة ؟ فكلمة مسيحي طبقا لقاموس الكتاب المقدس تعني (سفلة) ... فهل يجوز القول أن دين الله هو الدين المسيحي أقصد (دين سفلة) ؟
فكيف تقبلي أن تكوني على ديانة اسمها (سفلة) ؟
الملاحظه
اين المعجزه القويه في دينكم غير القران لاني لم اقتنع به
نحن لا نؤمن بالقرآن لأنه معجزة ... بل نؤمن بالقرآن لأنه من عند الله .. ثم يؤكد الله صدق إيماننا من خلال المعجزات التي تحتويه لأن معجزة القرآن أنه لكل الأزمان والعصور القادمة .. وكلما تقدم العلم وجدنا القرآن قد سبقه بآلاف السنين ومثال لذلك :-
يقول الله سبحانه وتعالى وهو أصدق القائلين
النَّحْل آية رقم : 8
وَالخَيْلَ وَالبِغَالَ وَالحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً
أي أن الله وهو يتحدث عن نعمه قد حدد للإنسان ما خلقه له .
ولكن هل هذا هو نهاية المطاف ؟
لو إنني أفكر بتفكير ذلك العصر .. العصر الذي نزل فيه القرآن لقلت إنها نهاية المطاف .. ولكن الله يعلم أن الإنسان سيركب السيارة والصاروخ والطائرة ... وأن كل جيل سيختلف عن الجيل الآخر بوسائل التنقل .. فكيف يسجل ذلك دون أن يقول ما هو فوق عقول الناس في ذلك الوقت .. وما قد يذهب الإيمان في نفوسهم ... يقول الله سبحانه وتعالى :
النَّحْل آية رقم : 8
وَالخَيْلَ وَالبِغَالَ وَالحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ
أترىن بلاغة القرآن .. قد سجل علم الله وفي نفس الوقت احتفظ به غيباً على الذين عاصروا نزول القرآن ...(((( وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُون))))
هنا معناها أن الله يوضح لخلقه أن ما ذكره ليس هو نهاية المطاف .. ولذلك يوضح الله عز وجل أنه يقول لخلقه الذي عاصروا نزول القرآن أنه من الآن : إن هذه هي وسائل تنقلكم ، ولكنني سأخلق في الأجيال القادمة ما لا تعلمون أنتم ... وسأخلق للأجيال التي بعدها ما لا تعلمه الأجيال القادمة .. وهكذا الى نهاية الدنيا .. ومن هنا فقد سجل القرآن التطور الذي سيحدث .. وفي نفس الوقت احتفظ بعبارته في مستوى العصر الذي نزل فيه .
يا سيدي الكلام اللذي قلته عن دينك جميل لكن اعذرني فأنا محتاجه لأن اقرا كل القران وادرس سيرة رسولكم الكريم لأعلم بعدها هل كلامك مزبوط كما وضحت ام لا , ولو كان كلامك مزبوط مع كل الاحترام لك ولكل فرد هنا يقرأ معنا لما وجدت كافرا واحدا بالاسلام .
كلامك يعلنها بطريقة غير مباشرة بأن المسيحية هي ايضا ديانة غير صحيحة لكثرة الغير مسيحيين على الكرة الأرضية ... مع ملاحظة أن المسيحية هي ديانة لم يعتنقها المسيح ولم يُبشر بها ولم يؤسسها ولا يعرف عنها شيء .
يا سيدي الكلام اللذي قلته عن دينك جميل لكن اعذرني فأنا محتاجه لأن اقرا كل القران وادرس سيرة رسولكم الكريم لأعلم بعدها هل كلامك مزبوط كما وضحت ام لا , ولو كان كلامك مزبوط مع كل الاحترام لك ولكل فرد هنا يقرأ معنا لما وجدت كافرا واحدا بالاسلام . اما المعجزه اللتي كلمتك عنها , سأبسطها لك , لماذا لم يكون هناك دليل واضح وملموس لا يختلف عليه اثنان ان الاسلام هو الدين الصحيح . ولا تتعب إمرأة بعمر امك يا سيدي
القرآن .. هو الشيء الملموس
فعدم قراءتك له هي مشكلة .
اولا لا تجيبو على سؤالي بسؤال عن ديني , انا هنا لأفهم دينكم , التوضيح هو لماذا لم يكن دين الاسلام واضح تماما حتى لا يقع احد في حيره ؟
كل أسألتك ستجدي ردها في القرآن
قال الله تعالى
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
لم تتضح لي فكرة لماذا عندما تدخلون بالاسلام تقولون اشهد ان محمدا رسول الله !
عرفنا الله من خلال رسوله .. لذلك نشهد أن لا إله مع الله وأن محمد هو رسوله الذي عرفنا الله من خلاله ... هذه هي الشهادة لأصبح مسلم
ولكن لأحول إسلامي إلى إيمان فأقول : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد وموسى والمسيح وابراهيم واسحق واسماعيل ويعقوب ويوسف وداود وسليمان عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام هم عباد الله ورسله لقوله جل وعلا :-
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
وقال ايضا
قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ .
ان كان ربي هو ربكم , اللذي خلقني هو اللذي خلقكم , لماذا هداكم ولم يهديني
لأنك ستنالي أجر أكبر من أجر المسلمين لو طلبتي من الله الهداية وسعيتي لها ونجحتي في الحصول عليها .
فقد شهدت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حجة الوداع ، فقال قولا كثيرا حسنا جميلا ، وكان فيها : من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين ، وله مثل الذي لنا ، وعليه مثل الذي علينا ، ومن أسلم من المشركين فله أجره ، وله مثل الذي علينا ، وعليه مثل الذي علينا
- الراوي: أبو أمامة الباهلي
- المحدث: ابن جرير الطبري
- المصدر: تفسير الطبري
- الصفحة أو الرقم: 13/3/300
خلاصة حكم المحدث: صحيح
إذن الله يقدم لكِ الهدية فهل من مجيب .
ونحن كمسلمين سعداء ليكون أجرك أعلى قدراً من اجرنا
ان كان ربي هو ربكم , اللذي خلقني هو اللذي خلقكم , لماذا هداكم ولم يهديني وهو يعلم اني لم اكن الا مطيعه له ومخلصه له !! لماذا يرميني بالنار اجيبوني
أنتِ التي ترمي نفسك في النار لو عرفت الحقَّ ولم تتبعيه
هو كشف لكي الحق من الباطل ويطالبك بالبحث والقراءة للوصول لطريق الحق ولكن ربما انتِ كسلانه بعض الشيء والعمر اصبح قليل ولا نملك منه ساعة .
لماذا يرميني بالنار اجيبوني !! فأن احبه وأصلي له دائما ,!
ومن قال لكِ ان صلاة صحيحة ؟ ومن قال لكِ ان صلاتك مقبولة ؟ ومن قال لك أن صلاتك هي التي فرضها الله عليكِ ؟
كل الصلوات المسيحية لا أساس لها وكلها من صناعة بشرية
قال الله تعالى
وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ
وما هو مصير امي وابي اللذين لم يكونو الا احسن من كل اللذين اعرفهم وكانو مخلصين للرب !! لماذا الامور لم تكن اوضح حتى نتفرغ لعبادة الرب بدلا من البحث عنه !
المشكلة انكم تركتم أنفسكم وامور العقيدة لرجال الكنيسة ولم يُجهد أحد فيكم نفسه ليبحث عن الحقيقة .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بي إلا دخل النار)
قال الله تعالى
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَاءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلاَ نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءَكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
السيدة الفاضلة
تلاحظي أن ردي كله من خلال القرآن .. فأنصحك بقراءته بهدوء وتركيز وتأكدي بأنكِ ستجدي كل الردود على اسئلتك . ولن تخسري شيء .
والدة رامي
24.07.2010, 16:53
مرتا ثانيه اقرر عدم العوده بشكل نهائي الى هنا ومره ثانيه اجد نفسي مدفوعه بلا وعي اليكم .
أبوحمزة السيوطي
24.07.2010, 17:10
مرتا ثانيه اقرر عدم العوده بشكل نهائي الى هنا ومره ثانيه اجد نفسي مدفوعه بلا وعي اليكم .
والله يا أم رامي هذا توفيق من الله لك ووجودك معنا لن ينتهي إلا بما هو خير بفضل الله وبرحمته
أم رامي الفاضلة هل قرأت مشاركة أستاذنا السيف البتار السابقة ؟
أرجوا من حضرتك قراءتها وتأملها والأستاذ السيف البتار أستاذنا في مقارنة العقائد وفي مقام والدنا حفظه الله
واريد أن أسأل حضرتك أيضاً عن رامي له عدة أيام لم نره في المنتدى إن كان على اتصال بحضرتك فنرجوا أن نطمئن عليه .
وشكرا لكم
والدة رامي
24.07.2010, 17:23
لو بدأت النقاش مع الأستاذ السيف البتار لخرجت من المنتدى في نفس اليوم .
اما حبيبي رامي فلا اعلم اين هو فقط يكلمني على الموبايل لكني اعلم انه لم يحصل على عمل الى الان وهذا جديد فاالمصاريف عاليه جدا ولن يستطيع الصمود كثيرا , في النهايه سيعود الى بيته وأهله وسنرى ماذا سنفعل ( يارامي زي ما حكيتلك وفهمتك ابوك بحبك تعال بوس اديه وتأسفله وخزي الشيطان )
أبوحمزة السيوطي
24.07.2010, 17:30
اما حبيبي رامي فلا اعلم اين هو فقط يكلمني على الموبايل لكني اعلم انه لم يحصل على عمل الى الان وهذا جديد فاالمصاريف عاليه جدا ولن يستطيع الصمود كثيرا , في النهايه سيعود الى بيته وأهله وسنرى ماذا سنفعل ( يارامي زي ما حكيتلك وفهمتك ابوك بحبك تعال بوس اديه وتأسفله وخزي الشيطان )
الله معه ويوفقه
يارب يعود لبيته ويجمعكم على خير بفضله ورحمته .
الفاضلة أم رامي نكمل إن شاء الله
لو حضرتك لديك أي سؤال آخر تفضلي به وأنا سأذهب إلى صلاة المغرب وأعود لإجابتكم إن شاء الله
والدة رامي
24.07.2010, 17:35
سألكم رامي عن سؤال وأدخلتوه على الخاص , لم ادخلتوه على الخاص ؟ وماذا سألكم ؟
السؤال الكبير هو من ماذا تخافون حتى تدخلوا رامي على الخاص ؟ في شيء في دينكم تخافوه من اظهاره على الغير مسلمين ؟؟ لماذا هذا الخوف الشديد فالنقاش كان عام .
أبوحمزة السيوطي
24.07.2010, 17:55
لا يوجد شيء نخشاه أمي الفاضلة ولا يحل لمسلم أن يكتم علماً أو يخفيه عن الناس ولا يوجد في الإسلام أسرار
لأن العقيدة واضحة من القرآن والأحاديث الصحيحة وهي في متناول الجميع
لكن لو حضرتك لا حظتي ما قاله الحبيب رامي قبل أن يطرح سؤال فهو قال :
.. سأنتقل الى سؤال قوي جدا وربما يكون فيه جدل كبير .... وهذا السؤال اللذي طردت به من منتدى بدون ذكر اسمه ..
فهل تعطيني الامان .... وأعدك بأن اطرحه بطريقه حضاريه ومؤدبه دون مخالفة شروط المنتدى .
أنا أعطيته الأمان لأنه لا يوجد شيء نخشاه فعلاً لكن الإدارة خشيت أن يكون فيه شيء جارح أو يخدش الحياء فقالت نعرضه على الخاص أولاً وهذا الخوف سببه كلام رامي الذي أوحى بذلك طرد بسببه من منتدى أخر
لكن بعد أن رأينا السؤال لم نجد في أي شيء خارج وأعدناه مرة أخرى على العام ..
والسؤال كان كما يلي :
بسم الله
المسلمون دائما وابدا متفقون ان القران لم يحرف .... وانا اعرف غير ذلك
كنت ادرس في مدرسه اسلاميه حكوميه .... ومره في يوم كان الطقس فيه باردا لم استطع مغادرة الصف في حصة الدين فبقيت .... وكان استاذ الدين ( عبد الوهاب رشيد ابو صفيه الحارثي ) يدرس وقال ان القران حذف منه اكثر من 100 ايه من سورة الاحزاب في زمن النبي ..... أو بلاصح نسوا الني والصحابه الايات وهذه حجه قويه للمشككين بالاسلام للتشكيك في القران .....
ها قد نسي من القران ايات كثيره ولم يحفظها الله ..
هذا كل شيء .
وأجبت عليه أنا أيضاً بما يلي :
هذا اسمه نسخ ومنسوخ وهو من علوم القرآن ومعناها الرفع أو إستبدال فإن الله عز وجل أنزل من القرآن آيات ثم رفعها لحكمة منه وهو الحكيم العليم يفعل ما يريد يثبت ما يشاء ويمحو من آياته ما يشاء ..
ومن أمثلة ذلك :
ما رواه البخاري عن عمر بن الخطاب قال :
" إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةُ الرَّجْمِ فَقَرَأْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وسلم ) وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ وَاللَّهِ مَا نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ وَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أُحْصِنَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ " رواه البخاري
وهذا يُبين أنه كانت هناك آية فيها حكم الرجم فرفعها الله فهي غير موجودة في المصحف الأن ولكن حكمها باقي كل ذلك بتعليم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا وبأمر الله عز وجل ..
وأيضاً آيات رفع لفظها وحكمها فهي غير موجودة في كتاب الله وغير محفوظة مثل وما رواه مسلم وغيره عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ بَعَثَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ إِلَى قُرَّاءِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ ثَلَاثُ مِائَةِ رَجُلٍ قَدْ قَرَءُوا الْقُرْآنَ فَقَالَ :
" أَنْتُمْ خِيَارُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَقُرَّاؤُهُمْ فَاتْلُوهُ وَلَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمْ الْأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ كَمَا قَسَتْ قُلُوبُ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَإِنَّا كُنَّا نَقْرَأُ سُورَةً كُنَّا نُشَبِّهُهَا فِي الطُّولِ وَالشِّدَّةِ بِبَرَاءَةَ فَأُنْسِيتُهَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ حَفِظْتُ مِنْهَا لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ وَكُنَّا نَقْرَأُ سُورَةً كُنَّا نُشَبِّهُهَا بِإِحْدَى الْمُسَبِّحَاتِ فَأُنْسِيتُهَا غَيْرَ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْهَا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ فَتُكْتَبُ شَهَادَةً فِي أَعْنَاقِكُمْ فَتُسْأَلُونَ عَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
فإذا كان الله عز وجل أنزل آيات ثم رفعها بعد ذلك لحكمته البالغة فكيف نسمي هذا تحريفاً ؟؟
أيكبر ذلك على قدرة رب العالمين ؟ وهو الذي يحكم ما يريد ؟
كما أن النسخ موجود في كل الشرائع السابقة أيضاً ولكن ينكر ذلك المبطلون
وكل هذا كان على العام في حواره على هذه الصفحة :
http://www.kalemasawaa.com/vb/t6419-5.html
هذا كل شيء
والدة رامي
24.07.2010, 19:27
ما قصة الكعبه المقدسه لديكم .
أبوحمزة السيوطي
24.07.2010, 22:45
ما قصة الكعبه المقدسه لديكم .
قال تعالى :
{ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (96) } آل عمران
فالكعبة أول بيت من بيوت الله بني على الآرض بني في مكة بناها الملائكة وهدمت في طوفان نوح عليه السلام كما قال المفسرون ولكن بقي منها آثاراً وقواعد رفعها إبراهيم عليه السلام وأعاد تأسيسها بمساعدة ولده إسماعيل بعد أن أمره الله عز وجل في قبل ذلك أن يذهب بامرأته هاجر وولدها إسماعيل ويسكنهما في وادي مكة بجوار هذا البيت وكان وادي مكة بلا زرع ولا ماء فلما سكنته هاجر وإسماعيل وتركهما إبراهيم فجر الله لهما فيه بئر زمزم وسمعت به القبائل وبدأوا يتوافدون على الماء ويقيمون إلى جواره بإذن هاجر بعد دفع مقابل لهاجر نظير الإستفادة من الماء وصار بلداً فيه حياة وبشر وماء تصل إليه ثمرات كل شيئ
وتحققت فيه دعوة إبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام
قال تعالى :
{ رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37)} إبراهيم
ثم عاد إبراهيم إلى أهله بأمر ربه ليعيد بناء الكعبة على قواعدها وساعده ولده إسماعيل ..عليهم وعلى رسولنا الصلاة والسلام
هذه الكعبة هي قبلة المسلمين التي نتوجه إليها في صلاتنا كما أمرنا الله عز وجل وأمرنا أن نحج إليها .
قال تعالى :
{ وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (125) وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126) وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129) وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) } البقرة
هذا مختصر للقصة
والدة رامي
25.07.2010, 15:23
نحن متأسفون يا حضرة الشيخ ابو حمزه السيوطي لكن لم نجد عندك ضالتنا , لا ننكر اننا معجبون جدا بكلامك الراقي انت ومن كان يرد علينا فلم نجد عندكم الا الادب والاخلاق والاحترام فقط . ولقد سررنا بتواجدنا معكم هنا ونرجوا ان تسامحونا ان ازعجناكم
وحقكم علينا ان تردو على ما قرنناه من ترك النقاش معكم تقبلوا احترامنا
أبوحمزة السيوطي
25.07.2010, 15:53
نحن متأسفون يا حضرة الشيخ ابو حمزه السيوطي لكن لم نجد عندك ضالتنا , لا ننكر اننا معجبون جدا بكلامك الراقي انت ومن كان يرد علينا فلم نجد عندكم الا الادب والاخلاق والاحترام فقط .
لا داعي للأسف أم رامي الفاضلة هذا قرارك المصيري ولكني لا أظن أن حضرتك ما وجدتي إلا الإحترام فقط لأن ما سبق كان يدل لي شخصياً على قبول حضرتك للإسلام وهذا ما كنت أتوقعه لكن لعل هناك الكثير من أمور الدنيا الفانية يؤثر على قراركم السليم
ولقد سررنا بتواجدنا معكم هنا ونرجوا ان تسامحونا ان ازعجناكم
لم تزعجونا فما نبذل خدمتنا إلا لطالبي الحق البحاثين عن الحقيقة وما كنا نتمنى لكم إلا الخير
ومع ثقتي برساخة الإسلام ونوره ووضوحه وهشاشة كل العقائد الأخرى التي تهدم نفسها بنفسها في سطور ستكون أيدينا مدودة دائماً وستزال هذه الصفحة مفتوحة لاستقبال أسئلتك وأنا على يقين بعودتك
الكلام التالي موجه للأستاذة دليلكم :
لقد علمنا يا استاذة قبولكم للإسلام قلباً وعقلاً ووالله هذا هو الحق وأيدينا أيضا ممدوة لحضرتك فبادري بالتسجيل بشخصيتك واطلبي حياتك الأبدية ولا تستسلمي لمخاوف الشيطان اطلبي الحقيقة لنفسك ونحن في الإنتظار ولا تخشي شيئاً بل لتكن خشيتك لله وحده الذي بيده هذا الكون والذي بيده حياة أبدية إما نعيم أبدي أو جحيم أبدي
نسأل الله لكم الهداية
" اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَا لَكُم مِّن مَّلْجَأٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٍ 47 فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلاَّ الْبَلاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الإِنسَانَ كَفُورٌ 48 لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ 49 " الشورى
والدة رامي
25.07.2010, 16:09
اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَا لَكُم مِّن مَّلْجَأٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٍ
لقد استجبنا وسمعنا وقررنا ان نعود ونبحث في ديننا المسيحي الاصلي الصحيح فقد نورتونا بأشياء كنا نجهلها
أبوحمزة السيوطي
25.07.2010, 16:37
لقد استجبنا وسمعنا وقررنا ان نعود ونبحث في ديننا المسيحي الاصلي الصحيح فقد نورتونا بأشياء كنا نجهلها
هذه خطوة إيجابية أم رامي الفاضلة خطوة جيدة في الطريق الصحيح البحث في النصرانية
البحث في الكتاب المقدس من أوله لآخره لنرى هل قال يسوع أنا ربكم أو طلب منكم عبادته ! فلن تجدوا
البحث في الكتاب المقدس الي يصف يسوع بالسكير !
البحث في الكتاب المقدس لعل أحداً يستطيع فهم الثالوث ومن مخترعه ! فلن تستطيعوا
البحث في الكتاب المقدس الذي الصق بالأنبياء أقبح الذنوب والكبائر وزنا المحارم !
البحث في الكتاب المقدس الذي ما استطاع أن يبرأ مريم الطاهرة من تهمة الزنا !
البحث في الكتاب المقدس الذي جعل في نسب يسوع أربع زواني !
البحث في الكتاب المقدس الذي جعل يسوع ملعون كما قال بولس !
البحث في الكتاب المقدس الذي دعى إلى الإبادة والتطهير العرقي !
البحث في الكتاب المقدس الذي وقراءة قصة شمشون الجبار الكرتونية !
البحث في نشيد الإنشاد :
مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ، صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ.
2 سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ، لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ.
3 ثَدْيَاكِ كَخَشْفَتَيْنِ، تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ.
4 عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ. أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَانَ النَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ.
5 رَأْسُكِ عَلَيْكِ مِثْلُ الْكَرْمَلِ، وَشَعْرُ رَأْسِكِ كَأُرْجُوَانٍ. مَلِكٌ قَدْ أُسِرَ بِالْخُصَلِ.
6 مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ أَيَّتُهَا الْحَبِيبَةُ بِاللَّذَّاتِ!
7 قَامَتُكِ هذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ، وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ.
8 قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا». وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ، وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ،
9 وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ الْخَمْرِ.
10 أَنَا لِحَبِيبِي، وَإِلَيَّ اشْتِيَاقُهُ.
11 تَعَالَ يَا حَبِيبِي لِنَخْرُجْ إِلَى الْحَقْلِ، وَلْنَبِتْ فِي الْقُرَى.
12 لِنُبَكِّرَنَّ إِلَى الْكُرُومِ، لِنَنْظُرَ: هَلْ أَزْهَرَ الْكَرْمُ؟ هَلْ تَفَتَّحَ الْقُعَالُ؟ هَلْ نَوَّرَ الرُّمَّانُ؟ هُنَالِكَ أُعْطِيكَ حُبِّي.
13 اَللُّفَّاحُ يَفُوحُ رَائِحَةً، وَعِنْدَ أَبْوَابِنَا كُلُّ النَّفَائِسِ مِنْ جَدِيدَةٍ وَقَدِيمَةٍ، ذَخَرْتُهَا لَكَ يَا حَبِيبِي.
أهذا هو الدين الصحيح ؟!
أهذا هو الحق المبين ؟!
بعد أن أتأكد أنكم قرأتم هذا الجزء من نشيد الإنشاد سأحذفه من هنا لأنه حقاً يخدش الحياء !
أبحثوا في الكتاب المقدس أنا مؤيدكم لكي تعرفوا الحقيقة من جانب آخر ولكي تقفوا على الكم الهائل من التناقضات !!
حتى الخمر التي اتفقت الامم على تحريمها وتجريمها لم يحرمها الكتاب المقدس
أتدري يا أم رامي سبب مشكلت بيتكم وهذا التفريق الذي بينك وبين ولدك تجديه في كتابكم :
" 34 «لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا.
35 فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا.
36 وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ. "
رامي لم يقبل هذه الشريعة التي ليس فيها أي شيء حق فما كنت النتيجة !!
نحن أيضاً نمد لكم أيدينا بعد أن تتأكدوا أن كتابكم المقدس لا يمكن أن يكون كلمة الله ستجدوننا منتظرين
بل إن أردتم أن نثبت لكم المزيد والمزيد مما يدل على أنه لا يمكن أن يكون كلمة الله فلن نبخل عليكم
نور الله طريقكم
والدة رامي
25.07.2010, 16:50
وماذا عن الدين المسيحي الاصلي !
أبوحمزة السيوطي
25.07.2010, 16:58
وماذا عن الدين المسيحي الاصلي !
ماذا تعنين بالدين المسيحي الأصلي أم رامي الكريمة ؟؟ لم أفهم
والدة رامي
25.07.2010, 17:02
انت هل تؤمن بالمسيحيه ؟؟؟
أبوحمزة السيوطي
25.07.2010, 17:10
انت هل تؤمن بالمسيحيه ؟؟؟
لا نؤمن بالمسيحية الحالية
إنما نؤمن بعيسى عليه السلام وأن الله عز وجل أنزل عليه الإنجيل فيه هدى ونور وموعظة
هذا ما نؤمن به إيماناً مجملاً نؤمن بأهل الإنجيل الموحدين الذي آمنوا بعيسى عبدأً لله ورسولاً لا وجود لهم الآن
أما الكتاب الحالي لا نؤمن به لأنه محرف وليس من عند الله مجملاً
والدة رامي
25.07.2010, 17:12
إنما نؤمن بعيسى عليه السلام وأن الله عز وجل أنزل عليه الإنجيل فيه هدى ونور وموعظة
هذا ما نؤمن به إيماناً مجملاً نؤمن بأهل الإنجيل الموحدين الذي آمنوا بعيسى عبدأً لله ورسولاً لا وجود لهم الآن
وهل يصح ان اكون على دين هؤلاء المسيحين الموحدين ؟ هل انته معي في ذلك ؟
أبوحمزة السيوطي
25.07.2010, 17:24
إنما نؤمن بعيسى عليه السلام وأن الله عز وجل أنزل عليه الإنجيل فيه هدى ونور وموعظة
هذا ما نؤمن به إيماناً مجملاً نؤمن بأهل الإنجيل الموحدين الذي آمنوا بعيسى عبدأً لله ورسولاً لا وجود لهم الآن
وهل يصح ان اكون على دين هؤلاء المسيحين الموحدين ؟ هل انته معي في ذلك ؟
لو كان الإنجيل الحق الذي نزل على عيسى عليه السلام موجود نكون على دينهم
ودينهم كان الإسلام أيضاً فإن الأنبياء جميعاً دعو إلى دعوة واحدة وهي التوحيد أن لا إله إلا الله
إن كنت تريدين أن تكوني على إيمانهم فقولي أشهد أن لا إله إلا الله وأن عيسى عبده ورسوله
ثم لو كان الكتاب الحق موجوداً لوجدنا في البشارة بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم صريحة نبي يخرج للناس من جزيرة العرب
ولو كان المسيح بيننا الأن لأمرنا باتباع شريعة خاتم النبين لأنها الشريعة الخاتمة الكاملة
لكن المسيح رفعه الله وكرمه لم يصلب ولم يقتل ولم يهان والإنجيل تم تحريفه وطمس الحقائق منه
وتم إبادة هؤلاء الموحدين وما بقي منهم إلا متخفياً بعد اختراع المسيحية الحالية في مجمع نيقية والإتفاق على منهج من صنع البشر المجتمعين وتم الإتفاق على تأليه عيسى مع أنه لم يقل لهم أنه الله مطلقاً
هذا باختصار
ألا تتفقي معي يا أم رامي الكريمة أن من أخص خصائص الديانة أن يعلن الله عن نفسه وأن يأمر عباده بعبادته وتوحيده بكل وضوح ؟؟
لماذا لم نجد مطلقاً من المسيح عليه السلام في كتابكم الحالي يعترف أنه هو الله ولم يقل لأحد اعبدوني بل دعى إلى عبادة الله الذي في السموات ؟
سأذهب إلى الصلاة وأعود إليكم
نور الله طريقكم
والدة رامي
25.07.2010, 17:35
لو كان الكتاب الحق موجوداً لوجدنا في البشارة بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم صريحة نبي يخرج للناس من جزيرة العرب
ولو كان المسيح بيننا الأن لأمرنا باتباع شريعة خاتم النبين لأنها الشريعة الخاتمة الكاملة
ما اللذي يجعلك متأكد من كلامك هذا !!!! اعطيني دليلك لننهي فيه هذا النقاش اللذي اتعب رأسي . فتارتا اريد الخروج دون عوده وتاره اريد البقاء وتاره اريد ان يأتي السيف البتار ليقتلني وارتاح
أبوحمزة السيوطي
25.07.2010, 17:44
لو كان الكتاب الحق موجوداً لوجدنا في البشارة بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم صريحة نبي يخرج للناس من جزيرة العرب
ولو كان المسيح بيننا الأن لأمرنا باتباع شريعة خاتم النبين لأنها الشريعة الخاتمة الكاملة
ما اللذي يجعلك متأكد من كلامك هذا !!!! اعطيني دليلك لننهي فيه هذا النقاش اللذي اتعب رأسي . فتارتا اريد الخروج دون عوده وتاره اريد البقاء وتاره اريد ان يأتي السيف البتار ليقتلني وارتاح
شاهدي يا امي هذا المقطع أولا من الفيلم الذي أرعب الكنيسة لتعلمي الحقيقة وكيف بدأت الأسطورة الحالية وإدعاء أن المسيح هو الله
http://www.youtube.com/watch?v=pS1v2CX2Wo4&feature=player_embedded
وسأجيبك على سؤالك لماذا أنا متأكد من كلامي
أبوحمزة السيوطي
25.07.2010, 17:55
[COLOR="Indigo"]فتارتا اريد الخروج دون عوده وتاره اريد البقاء وتاره اريد ان يأتي السيف البتار ليقتلني وارتاح
هههههه أسعد الله أيامكم
لن تخرجي من هنا حتى تشهدي بالحق إن شاء الله
والوالد المحترم السيف البتار لن يقتلك يا أمي بل سيقتل كل شك يراود ويهديك الحقيقة صافية ويقطع الشك لديك باليقين لذا اسمه سيف بتار ونحن نتعلم منه هذا العلم
فما رأيك ؟؟
ولحين ذلك أجيبك أنا متأكد من كلامي لسببين :
أولا أن القرآن الكريم قال ذلك والقرآن كتاب معصوم لم يمسه تحريف قال تعالى :
{ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ }
ثانياً أن الله عز وجل متم نوره ولو كره الكافرون فإن الذين حرفوا الكتاب بأيديهم الآثمة تركوا أشياءً تدل بكل وضوح وتبشر بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم !
نعم هناك بشارات في كتابكم تخص النبي محمد صلى الله عليه وسلم بوضوح غفل عنها المحرفون لتقوم الحجة على كل عاقل يرى بعينه
تفضلي حضرتك إلقي نظرة على الموضوعي التاليين فضلاً لا أمراً :
http://www.kalemasawaa.com/vb/t6954.html
http://www.kalemasawaa.com/vb/t2368.html
وبانتظار رأيكم
والدة رامي
25.07.2010, 19:35
اما ان تكون ساحر بكلامك تخطف القلوب !!!!!! او اكون ساجذه لاني اسمع لك وأصدقك او الاحتمال الثالث هو ان صادق بكلامك
أبوحمزة السيوطي
25.07.2010, 19:45
اما ان تكون ساحر بكلامك تخطف القلوب !!!!!! او اكون ساجذه لاني اسمع لك وأصدقك او الاحتمال الثالث هو ان صادق بكلامك
والله يا أمي لست ساحراً ولا أنا بيدي شيء بل الله عز وجل هو الذي يهديك وهذا بداية نوره
ولا حضرتك في السن أو العقلية التي نحكم عليها بالسذاجة
ولكني والله الذي لا إله إلا هو صادق معك جدا والصدق يخرج من القلب إلى القلب والله يرعاه
لكن أنا عاوز أسمع رأي حضرتك فيما سبق كله
أتيناك بالقرآن وتكلمنا عن صفات الله وجاوبنا على أسئلتك ولازلنا قادرين على إجابة أي سؤال لكما وأثبتنا ولازلنا قادرين على إثبات أن المسيحية ليس دين الله الذي فيه خلاصكم وأعطيناك بشارات تؤكد أنها لنبي الله محمد صلى الله عليه وسلم وأن المسيح عيسى رسول من عند الله لا مصلوب ولا ملعون
وأن ولدك الحبيب رامي ترك هذه الديانة بكامل قواه العقلية ومستعد أن يبذل أي شيء من أجل الله الحق ومن أجل حياة أبدية
ووجود حضرتك معنا كما تقولين وكأن الله عز وجل هو الذي يدلك عى هذا المكان
فما الذي يجول بداخلكم حضرتك ولا ننسى أبدا الأستاذة المحترمة جارتكم
نريد أن نعرف تعليقكم على كل ما سبق واختيار الله لكما لتعرفوا هذا النور
لعلكما حين تعبرا عما بداخلكما بالكتابة وتعيدو قراءته ينقلب الحال وتضح الحقيقة
والدة رامي
25.07.2010, 19:52
الصحيح الى الان بصدق كان كل كلامكم يحاكي المنطق والعقل لكن المشكله التي افكر فيها اذا كان الاسلام واضح الى هذا الحد لماذا كل هذا الكفر من الناس ؟؟؟ ايعقل ان يكونو مجانين الى هذا الحد !! لا بد من شيء انا لا اعرفه الى الان هناك شيء خاطيء بالاسلام انت لم تخربني عنه وربما تستغل ضعفي وعدم تمكني من ديني انا المسيحي
أبوحمزة السيوطي
25.07.2010, 20:17
الصحيح الى الان بصدق كان كل كلامكم يحاكي المنطق والعقل لكن المشكله التي افكر فيها اذا كان الاسلام واضح الى هذا الحد لماذا كل هذا الكفر من الناس ؟؟؟ ايعقل ان يكونو مجانين الى هذا الحد !! لا بد من شيء انا لا اعرفه الى الان هناك شيء خاطيء بالاسلام انت لم تخربني عنه وربما تستغل ضعفي وعدم تمكني من ديني انا المسيحي
والله لم نكتم شيئاً الإسلام واضح يا أمي جداً
الخطأ ليس في الإسلام ولكن الخطأ في الناس
ألم يؤيد الله عز وجل نوحاً ومع موسى ومع عيسى ومع محمدً وجميع الأنبياء بالمعجزات منهم من شق البحر ومنهم من أحيى الموتى ومنهم من شق القمر ومع ذلك كفر أكثر أتباع الأنبياء وكذبوا الأنبياء بل وقتلوا الأنبياء ولم يؤمن معهم إلا قليل .. وأنت يا أمي تعرفي ذلك ومر عليك إذاً الخطأ في دين الله أم في الناس ؟؟!!
قال الله عز وجل :
{ سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (147) } الأعراف
يرون الآيات ولا يؤمنون
يرون سبيل الرشد ولا يسلكوه
ويرون سبيل الغي والفساد ويسلكوه
أنظري يا أمي إلى قول الله عز وجل :
{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (1) هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ (2) وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ (3) وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (4) فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (5) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ (6) وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (7) وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ (8) وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ (9) وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (10) قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (11) قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (12) وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (13) قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (14) قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (16) } الأنعام
الناس هي التي اختارت الكفر ورضيت به أما من بحث عن الإسلام بصدق وجد فيه حياته
على المستوى الضيق يا أمي أنظري كم جاءنا من طالب حق سواء مسيحي أو ملحد أو مسلم يشك في دينه ثم لما عرضنا عليه الحق أسلم لله
فمن يبحث عن الحق يجده ومن لم يبحث فقد جنى على نفسه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإبن الكريم أبا حمزة لو تكرمت أضع هنا إقتراح لمحاورتك الفاضلة أم رامي
وهل يصح ان اكون على دين هؤلاء المسيحين الموحدين ؟ هل انته معي في ذلك ؟
أرى ياأم رامي أنك مقتنعة بوحدانية الله تعالى وعظيم قدرته وجمال صفاته في الإسلام
لكن إن صدق حدثي فإنك لازلت في شكٍ من رسالة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الرسالة الخاتمة والمبعوث رحمة للعالمين
فإن كان ما خمنته صحيحا فهل تسمحين للإبن الكريم أبي حمزة السيوطي أن يحدثك عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
ليعرفك عليه كما عرفك من قبل على الخالق العظيم ؟
الصحيح الى الان بصدق كان كل كلامكم يحاكي المنطق والعقل لكن المشكله التي افكر فيها اذا كان الاسلام واضح الى هذا الحد لماذا كل هذا الكفر من الناس ؟؟؟ ايعقل ان يكونو مجانين الى هذا الحد !! لا بد من شيء انا لا اعرفه الى الان هناك شيء خاطيء بالاسلام انت لم تخربني عنه وربما تستغل ضعفي وعدم تمكني من ديني انا المسيحي
إن أردت أن تتعرفي على كتبك ودينك فالصفحة التي فتحها لك الإبن الفاضل ليث ضاري مازالت تنتظر إشارة منك لنفتحها فورا
لكن أرى أن تظلي مع الإبن الفاضل أبي حمزة السيوطي حتى يشرح لك كل شيئ عن الإسلام أولا
على فكرة يقول الله تعالى في سورة يوسف :
(( وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ (103)
وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (104)
وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ (105)
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106)
أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (107)
قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108)
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ (109) ))
أكثر الناس ياأم رامي يحبون أن ينطلقوا خلف شهواتهم
والدين ينظم شهوات الإنسان ويجعل لها ضوابط لذا ترفضه الغالبية
أسأل الله تعالى أن يوفقك لما يرضيه عنك ياأم رامي وأهل بيتك جميعا
والدة رامي
25.07.2010, 20:52
الحق كل الحق معك
أبوحمزة السيوطي
25.07.2010, 20:55
الحق كل الحق معك
الله أكبر ولله الحمد
إذاً أقول لك وللاستاذة دليلكم كما قلت لرامي حين وصل لهذه المرحلة
ماذا بقي لكي تشهدا أن الإسلام هو الحق ؟؟
والدة رامي
25.07.2010, 20:57
لا ليس بعد اما دليلي فأظن ان لها كلام اخر
والدة رامي
25.07.2010, 21:03
وانا ايضا الدليل سأنتظر
أبوحمزة السيوطي
25.07.2010, 21:04
لا ليس بعد اما دليلي فأظن ان لها كلام اخر
وأنا أقصد هذا فعندي أن تتحققي أكثر فيما بقي قبل الإقرار أفضل من التسرع
أما دليلكم فنريد أن نسمع منها هذا الكلام الآخر - ابتسامة -
وما رأيكم في عرض أمي نوران نتكلم عن حبيبي ومهجة قلبي النبي محمد صلى الله عليه وسلم تسألوا عنه أو أعرض لكم شيء عنه
والدة رامي
25.07.2010, 21:09
الصحيح لم يعجبنا اكثر من كلام القران لكن لا بئس نحن مصغيتان
أبوحمزة السيوطي
25.07.2010, 21:25
الصحيح لم يعجبنا اكثر من كلام القران لكن لا بئس نحن مصغيتان
الصحيح كما اتفقنا أنه لا يكتمل الإيمان حتى يتحقق الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم
محمد صلى الله عليه وسلم
لماذا نحبه
قال تعالى : { فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لاَنْفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي ٱلأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَوَكِّلِينَ (http://:Open_Menu()) } ( آل عمران 159)
يقول الخازن في تفسيره :
أي فبرحمة من الله وبفضله لنت لهم أي سهلت لهم أخلاقك وكثرة احتمالك ولم تسرع إليهم بتعنيف على ما كان يوم أحد منهم
ومعنى فبما رحمة من الله هو توفيق الله عز وجل نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم للرفق والتلطف بهم
وإن الله تعالى ألقى في قلب نبيه صلى الله عليه وسلم داعية الرحمة واللطف حتى فعل ذلك معهم
{ ولو كنت فظاً } يعني جافياً { غليظ القلب } يعني قاسي القلب سيئ الخلق قليل الاحتمال
{ لانفضوا من حولك } أي لنفروا عنك وتفرقوا حتى لا يبقى منهم أحد عندك
{ فاعف عنهم } أي تجاوز عن زلاتهم وما أتوا يوم أحد
{ واستغفر لهم } أي واسأل الله المغفرة لهم حتى يشفعك فيهم وقيل فاعف عنهم فيما يختص بك واستغفر لهم فيما يختص بحقوق الله وذلك من تمام الشفقة عليهم .
قال تعالى : { لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌعَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ } (التوبة 128 )
قال أبو عبدالرحمن السلمي :
انظر هل وصف الله عز وجل أحدا من عباده بهذا الوصف من الشفقة والرحمة التي وصف بها حبيبه صلى الله عليه وسلم ؟
ألاتراه في القيامة إذا اشتغل الناس بأنفسهم كيف يدع نفسه ويقول :
أمتي أمتي .
يرجع إلى الشفقة عليهم . اهـ .
يقول المفسرون :
عزيز عليه ما عنتم شديد عليه أن يصيبكم أي ضرر أو مشقة أو مكروه
و . حريص عليكم حريص على إيمانكم وإيصال الخير إليكم .
رؤوف رحيم يعني أنه صلى الله عليه وسلم رؤوف بالمطيعين رحيم بالمذنبين .
قال تعالى : { فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُواْ بِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَسَفاً (http://:Open_Menu()) } (الكهف 6)
يقول الشيخ الشعراوي :
أي: تجهد نفسك في دعوة قومك إجهاداً يُهلكها، وفي الآية إشفاق على رسول الله؛ لأنه حَمّل نفسه في سبيل هداية قومه ما لم يحمله الله ويلزم ما لا يلزمه،
فقد كان صلى الله عليه وسلم يدعو قومه فيُعرضوا ويتولَّوْا عنه فيُشيِّع آثارهم بالأسف والحزن،
كما يسافر عنك حبيب أو عزيز، فتسير على أثره تملؤك مرارة الأسى والفراق،
فكأن رسول الله لحبه لقومه وحِرْصه على هدايتهم يكاد يُهلك نفسه { أَسَفاً }.والأسف: الحزن العميق .
قال تعالى : { وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (http://:Open_Menu()) } ( القلم 4 )
يقول القطان :
وهذه اكبرُ شهادة من عند ربّ العالمين. وهل هناك أعظمُ من هذه الشهادة للرسول الأمين
الذي طُبع على الحياء والكرم والشجاعة والصفْح والحِلم وكل خلُق كريم!.
روى البخاري ومسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
" خدمتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي أفٍّ قطّ،
ولا قال لشيءٍ فعلتُه لِمَ فعلتَهُ؟ ولا لشيء لم أفعلُه ألا فعلتَه؟ ".
وروى الإمام أحمد عن عائشةَ رضي الله عنها قالت:
" ما ضرب رسولُ الله بيدِه خادماً قطّ ولا ضرب امرأةً، ولا ضرب بيدِه شيئا قط إِلا أَن يُجاهِد في سبيل الله،
ولا خُيِّر بين شيئين قطّ الا كان أحبُّهما اليه أيسَرَهما.
وكان أبعدَ الناس عن الإثم، ولا انتقمَ لنفسه من شيء يؤتى إليه الا أن تُنتَهك حرماتُ الله ".
1- في شجاعة النبي عليه السلام وخوفه (http://hadith.al-islam.com/Display/Hier.asp?Doc=1&n=5483) على رعيته:
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَالنَّاسِ وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ
وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاجِعًا
وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ
لَمْ تُرَاعُوا لَمْ تُرَاعُوا قَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ قَالَ وَكَانَ فَرَسًا يُبَطَّأُ .
يقول النووي :
فيه بيان ما أكرمه الله تعالى به من جميل الصفات ( وفيه ) بيان شجاعته صلى الله عليه وسلم من شدة عجلته في الخروج إلى العدو قبل الناس كلهم (يفدي أتباعه بنفسه ), وبحيث كشف الحال , ورجع قبل وصول الناس ( يقول لهم لم تراعو يطمئنهم ويحنوا عليهم حبيبي صلى الله عليه وسلم ليس هناك ما يضركم هدئوا روعكم ).
وفيه بيان عظيم بركته ومعجزته في انقلاب الفرس ( الذي استعاره من أبي طلحة ) سريعا بعد أن كان يبطأ , وهو معنى قوله صلى الله عليه وسلم : وجدناه بحرا .
2- كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير (http://hadith.al-islam.com/Display/Hier.asp?Doc=1&n=5486) :
ابن عباس قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير .
وفي رواية : فلرسول الله أجود صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة .( الفاء للتأكيد )
( ولم نعلم عنه أنه كان لديه خيرا فمنعه أتباعه قط مع أنهم على الحقيقة كان أكثرهم مالا فقد كان له خمس مغانم الجيش
ولكنه صلى الله عليه وسلم كان أجود الناس فكان ينفق ماله كله للفقراء والمساكين فكان خيره الذي يرسله اليهم أكثر خيرا من الريح المرسلة التي تأتي بالمطر .
أنه لم يطلب ملكا ولم يبقي لنفسه مال صلى الله عليه وسلم )
3- رحمته صلى الله عليه وسلم بالأطفال وطيب ريحه الكريمه :
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
قَدِمَ نَاسٌ مِنْ الْأَعْرَابِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا أَتُقَبِّلُونَ صِبْيَانَكُمْ فَقَالُوا نَعَمْ
فَقَالُوا لَكِنَّا وَاللَّهِ مَا نُقَبِّلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمْلِكُ إِنْ كَانَ اللَّهُ نَزَعَ مِنْكُمْ الرَّحْمَةَ ( وفي رواية نَزَعَ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ )
عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْأُولَى ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ وَخَرَجْتُ مَعَهُ فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانٌ فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّيْ أَحَدِهِمْ وَاحِدًا وَاحِدًا قَالَ وَأَمَّا أَنَا فَمَسَحَ خَدِّي قَالَ فَوَجَدْتُ لِيَدِهِ بَرْدًا أَوْ رِيحًا كَأَنَّمَا أَخْرَجَهَا مِنْ جُؤْنَةِ عَطَّارٍ .
يقول النووي :
وفي مسحه صلى الله عليه وسلم الصبيان بيان حسن خلقه ورحمته للأطفال , وملاطفتهم . وفي هذه الأحاديث بيان طيب ريحه صلى الله عليه وسلم , وهو مما أكرمه الله تعالى , قال العلماء : كانت هذه الريح الطيبة صفته صلى الله عليه وسلم وإن لم يمس طيبا , ومع هذا فكان يستعمل الطيب في كثير من الأوقات مبالغة في طيب ريحه لملاقاة الملائكة , وأخذ الوحي الكريم , ومجالسة المسلمين
والدة رامي
25.07.2010, 21:26
سيده نوران كأنكي في جوف رأسي
أبوحمزة السيوطي
25.07.2010, 21:41
أقوال وتعاليم النبي صلى الله عليه وسلم
1-محمد صلى الله عليه وسلم أميناً :
عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " آيةُ المنافقِ ثلاثٌ: إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان" متفق عليه
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء)) رواه مسلم.
من حياة محمد صلى الله عليه وسلم:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من حمل علينا السلاح فليس منا، ومن غشنا فليس منا)) رواه مسلم.
وفي رواية له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا، فقال: ((ما هذا يا صاحب الطعام؟)) قال: أصابته السماء يا رسول الله، قال: ((أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس! من غشنا فليس منا)) .
2-محمد صلى الله عليه وسلم صادقاً :
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر)) متفق عليه.
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة؛ وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا، وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار؛ وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا)) متفق عليه
من حياة محمد صلى الله عليه وسلم:
عن أبي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة هرقل قال هرقل: فماذا يأمركم (يعني النبي صلى الله عليه وسلم) قال أبو سفيان: قلت يقول ((اعبدوا الله وحده لا تشركوا به شيئا، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة)) متفق عليه.
3-محمد صلى الله عليه وسلم متحدثاً
من أقوال محمد صلى الله عليه وسلم:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((والكلمة الطيبة صدقة)) متفق عليه.
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث)) متفق عليه.
من حياة محمد صلى الله عليه وسلم:
عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا حتى تفهم عنه، وإذا أتى على قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا. رواه البخاري.
5-محمد صلى الله عليه وسلم حليماً
من أقوال محمد صلى الله عليه وسلم:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس: ((إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة)) رواه مسلم
من حياة محمد صلى الله عليه وسلم:
عن أنس رضي الله عنه قال: كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة، فنظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته. ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك. فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء. متفق عليه
6-محمد صلى الله عليه وسلم رفقيا
من أقوال محمد صلى الله عليه وسلم:
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله)) متفق عليه.
- وعنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه)) رواه مسلم.
من حياة محمد صلى الله عليه وسلم:
-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: بال أعرابي في المسجد فقام الناس إليه ليقعوا فيه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((دعوه وأريقوا على بوله سجلا من ماء أو ذنوبا من ماء، فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين)) رواه البخاري.
((السجل)) بفتح السين المهملة وإسكان الجيم: وهي الدلو الممتلئة ماء، وكذلك الذنوب.
7-محمد صلى الله عليه وسلم متواضعاً
من أقوال محمد صلى الله عليه وسلم:
عن عياض بن حمار رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد)) رواه مسلم.
من حياة محمد صلى الله عليه وسلم:
-عن الأسود بن يزيد قال سئلت عائشة رضي الله عنها: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: كان يكون في مهنة أهله (يعني خدمة أهله) فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة. رواه البخاري.
8-محمد صلى الله عليه وسلم رفيقاً بكل من حوله حتى الحيوانات
-عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فرأينا حمرة معها فرخان، فأخذنا فرخيها، فجاءت الحمرة فجعلت تعرش، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((من فجع هذه بولدها؟ ردوا ولدها إليها)) ورأى قرية نمل قد حرقناها فقال: ((من حرق هذه؟)) قلنا نحن، قال: ((إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار)) رواه أبو داود بإسناد صحيح.
قوله ((قرية نمل)) معناه: موضع النمل مع النمل.
9-محمد صلى الله عليه وسلم رحيماً
من أقوال محمد صلى الله عليه وسلم:
عن أبي قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن لأقوم إلى الصلاة وأريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه)) رواه البخاري.
من حياة محمد صلى الله عليه وسلم:
-عن أبي سليمان مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون، فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا، فظن أنا قد اشتقنا أهلنا فسألنا عمن تركنا من أهلنا فأخبرناه. فقال: ((ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا في حين كذا، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم)) متفق عليه.
زاد البخاري في رواية له: ((وصلوا كما رأيتموني أصلي))
قوله ((رحيما رفيقا)) روي بفاء وقاف، وروي بقافين.
10-محمد صلى الله عليه وسلم زاهداً
من أقوال محمد صلى الله عليه وسلم:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يتبع الميت ثلاثة: أهله وماله وعمله؛ فيرجع اثنان ويبقى واحد: يرجع أهله وماله، ويبقى عمله)) متفق عليه.
-عن المستورد بن شداد رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بم يرجع!)) رواه مسلم.
-عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس. فقال: ((ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس)) حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة.
من حياة محمد صلى الله عليه وسلم:
-عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما أصاب الناس من الدنيا فقال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوي، ما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه. رواه مسلم.
((الدقل)) بفتح الدال المهملة والقاف: رديء التمر.
-عن عمرو بن الحارث أخي جويرية بنت الحارث أم المؤمنين رضي الله عنهما قال: ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته دينارا، ولا درهما ولا عبدا ولا أمة ولا شيئا، إلا بغلته البيضاء التي كان يركبها، وسلاحه، وأرضا جعلها لابن السبيل صدقة. رواه البخاري.
-عن عبد الله بن الشخير- بكسر الشين والخاء المشددة المعجمتين- رضي الله عنه أنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ: {ألهاكم التكاثر} ( قال: ((يقول ابن آدم: مالي مالي! وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت؟!)) رواه مسلم.
- عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض. متفق عليه.
وفي رواية: ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتى قبض.
-عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تقول: والله يا ابن أختي إن كنا لننظر إلى الهلال ثم الهلال ثم الهلال: ثلاثة أهلة في شهرين وما أوقد في أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار. قلت: يا خالة فما كان يعيشكم؟ قالت: الأسودان: التمر والماء، إلا أنه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جيران من الأنصار وكانت لهم منايح وكانوا يرسلون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من ألبانها فيسقينا. متفق عليه.
11-محمد صلى الله عليه وسلم شاكراً
من أقوال محمد صلى الله عليه وسلم:
- عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيرا، فقد أبلغ في الثناء)) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح.
من حياة محمد صلى الله عليه وسلم:
- عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة، فلما كنا قريبا من عزوراء نزل، ثم رفع يديه فدعا الله ساعة، ثم خر ساجدا فمكث طويلا، ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا، فعله ثلاثا، وقال: ((إني سألت ربي وشفعت لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجدا لربي شكرا، ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجدا لربي شكرا، ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني الثلث الآخر فخررت ساجدا لربي)) رواه أبو داود.
12- محمد صلى الله عليه وسلم عادلاً
من أقوال محمد صلى الله عليه وسلم:
-عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن المقسطين عند الله على منابر من نور: الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا)) رواه مسلم.
-عن جابر رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اتقوا الظلمَ فإنَ الظلمَ ظلماتٌ يومَ القيامةِ، واتقوا الشحَ فإنَ الشحَ أهلكَ من كانَ قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم)) رواه مسلم
رياض الصالحين 204
من حياة محمد صلى الله عليه وسلم:
-عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما أن أباه أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني نحلت ابني هذا غلاما كان لي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أكل ولدك نحلته مثل هذا؟)) فقال لا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فأرجعه)) متفق عليه.
أبوحمزة السيوطي
25.07.2010, 21:56
ليس لدينا أغلى من النبي صلى الله عليه وسلم
http://www.youtube.com/watch?v=KVFPPUwaVJI&feature=related
والدة رامي
26.07.2010, 19:57
مرحبا يا ساده
أبوحمزة السيوطي
26.07.2010, 20:08
مرحباً بالفاضلة أم رامي ودليلها
أرجو منكم فضلا لا أمراً الإطلاع على صفحة التعلقيات وما ورد فيها من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
والدة رامي
28.07.2010, 17:16
مرحبا . قرأت معظم ما كتب !
أبوحمزة السيوطي
28.07.2010, 17:48
مرحبا . قرأت معظم ما كتب !
عوداً حميداً للفاضلتين أم رامي ودليلها
ما النتيجة بعدما قرأتم معظم ما كتب ؟؟
والدة رامي
28.07.2010, 17:57
هناك شك يتملك قلبي , الكلام جميل جدا لكن لا زلت بحاجه ان اسمع من الطرف الاخر ( الغير مسلمين ) فأنتم لن تقولو الا ما هو جميل عن دينكم ولن تقولوا ما هو غير ذلك !
أبوحمزة السيوطي
28.07.2010, 18:14
هناك شك يتملك قلبي , الكلام جميل جدا لكن لا زلت بحاجه ان اسمع من الطرف الاخر ( الغير مسلمين ) فأنتم لن تقولو الا ما هو جميل عن دينكم ولن تقولوا ما هو غير ذلك !
هذا حقك لا أنكره ولكن أود أن أقول أننا إذا جملنا الحقيقة لأنها تخصنا فالذي ستسمعيه من الطرف الآخر تشويه وكذب فقط
قال تعالى :
" تُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيرًا وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ " 186 آل عمران
نحن ما سمعنا منهم إلا أذى في حق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
لكن كما يقولون أهل مكة أدرى بشعابها
وصاحب الحق يعرض ما عنده فقط ليعلم الناس أنه الحق نحن لم نجمل شيئاً ولكن نقلنا كلام النبي صلى الله عليه وسلم من فمه إليكم ما أضفنا ولا حذفنا
أما الكاذب فيزين الحقيقة الواحدة بألف كذبة ويستطيع الباحث أن يفرق
ومع ذلك فإذا أردت أن تعرفي رأي الآخر فهذا رأي الآخر نأتي لك به وتأكدي بنفسك أمي من مشاركة أخونا الحبيب أبو مصطفى :
شهادات للرسول صلى الله عليه وسلم من غير المسلمين :
الأديب الانجليزي الشهير "جورج برنارد شو" (George Bernard Show)
"كان محمد هو روح الرحمة وقد ظل تأثيره باقيا خالدًا على مر الزمان، لم ينسه أحد من الناس الذين عاشوا حوله، ولم ينسه الناس الذين عاشوا بعده"
المصدر: جورج برنارد شو:عظمة الإسلام، المجلد الأول
" قرأت حياة رسول الإسلام جيدًا مرات ومرات، فلم أجد فيها إلا الخلق كما ينبغي أن يكون، وكم ذا تمنيت أن يكون الإسلام هو سبيل العالم"
" لقد درست محمدًا باعتباره رجلاً مدهشًا، فرأيته بعيدًا عن مخاصمة المسيح، بل يجب أن يدعى منقذ الإنسانية، وأوربا في العصر الراهن بدأت تعشق عقيدة التوحيد، وربما ذهبت إلى أبعد من ذلك فتعرف بقدرة هذه العقيدة على حل مشكلاتها، فبهذه الروح يجب أن تفهموا نبوءتى"
المرجع :
الحسيني الحسيني معدى: الرسول صلى الله عليه وسلم في عيون غربية منصفة، ص 70
-------------------------------------------------
المستشرق الإنجليزي "بوسورث سميث" (Bosworth Smith)
"ولقد كان محمد يذهب من مبدأ أمره إلى آخر حياته إلى أنه رسول الله حقاً"
المصدر: بوسورث سميث: الأدب في آسيا، المقدمة.
"لقد كان محمد قائدًا سياسيًا وزعيمًا دينيًا في آن واحد، لكن لم تكن لديه عجرفة رجال الدين، كما لم تكن لديه فيالق مثل القياصرة، ولم يكن لديه جيوش مجيشة أو حرس خاص أو قصر مشيد أو عائد ثابت، إذا كان لأحد أن يقول إنه حكم بالقدرة الإلهية فإنه محمد؛ لأنه استطاع الإمساك بزمام السلطة دون أن يملك أدواتها، ودون أن يسانده أهلها" .
المرجع :
بوسورث سميث: محمد والمحمدية،ص92.
-------------------------------------------------
الكاتبة الإنجليزية كارين آرمسترونج
م يكن النبي - بعد فتح مكة - يريد الشروع في أعمال ثأر دموية، ولم يفرض على أحد قبول الإسلام، بل لم يشعر أحد أنه تعرض لأي ضغط حتى يدخل في الإسلام، كان محمد لا يريد إرغام الناس بل مصالحتهم
-------------------------------------------------
الكاتب الإنجليزي المعروف "توماس كارليل"( Thomas Carlyle) "ويزعم المتعصبون والملحدون أن محمداً لم يكن يريد بقيامه إلا الشهرة الشخصية ومفاخر الجاه والسلطان.كلا وأيم الله لقد كان في فؤاد ذلك الرجل الكبير ابن القفار والفلوات، المتوقد المقلتين العظيم النفس، المملوء رحمةً وخيراً وحناناً وبراً وحكمة وحجى وإربه ونهى أفكار غير الطمع الدنيوي، ونوايا خلاف طلب السلطة والجاه "
" أرى في محمد آيات على أشرف المحامد وأكرم الخصال، وأتبين فيه عقلاً راجحًا وفؤادًا صادقًا ورجلاً قوياً عبقرياً، لو شاء لكان شاعرًا فحلاً أو فارسًا بطلاً أو ملكًا جليلاً ، أو أي صنف من أصناف البطل"
المراجع :
- توماس كارليل : الأبطال، ص 68، 69 ، 82
-------------------------------------------------
المستشرق الإنجليزي المعاصر "مونتجمري وات" (William Montogmery Watt)
" ولي أمل أن هذه الدراسة عن حياة محمد يمكنها أن تساعد على إثارة الاهتمام من جديد برجل هو أعظم رجال أبناء آدم".
ويقول أيضًا: "إن استعداد هذا الرجل لتحمل الاضطهاد من أجل معتقداته، والطبيعة الأخلاقية السامية لمن آمنوا به واتبعوه واعتبروه سيدًا وقائدًا لهم، إلى جانب عظمة إنجازاته المطلقة، كل ذلك يدل على العدالة والنزاهة المتأصلة في شخصه".
المرجع :
- مونتجمري وات: محمد في مكة، ص52، 512
-------------------------------------------------
المستشرق جرسان دتاسي
" أن محمداً ولد في حضن الوثنية ، ولكنه منذ نعومة أظفاره أظهر بعبقرية فذة ، انزعاجاً عظيماً من الرذيلة وحباً حاداً للفضيلة ، وإخلاصاً ونية حسنة غير عاديين إلى درجة أن أطلق عليه مواطنوه في ذلك العهد اسم الأمين"
المرجع :
جرسان دتاسي : نقلا عن كتاب (هذا هو الإسلام) ، ص 87. من كتاب: محمد شريف الشيباني: الرسول في الدراسات الاستشراقية المنصفة
-------------------------------------------------
المستشرق سيديو:( L.A. Sedillot)
" ولقد بلغ محمد من العمر خمسًا وعشرين سنة استحق بحسن سيرته واستقامته مع الناس أن يلقب بالأمين ثم استمر على هذه الصفات الحميدة حتى نودى بالرسالة ودعا قومه إليها فعارضوه أشد معارضة، ولكن سرعان ما لبوا دعوته وناصروه، وما زال في قومه يعطف على الصغير ويحنو على الكبير، ويفيض عليهم من عمله وأخلاقه "
المرجع :
سيديو : تاريخ العرب ، ص 58. من كتاب: محمد شريف الشيباني: الرسول في الدراسات الاستشراقية المنصفة
-------------------------------------------------
والكثير الكثير على هذا الرابط :
http://www.islamstory.com/%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%81%D9%8A%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84/
أبوحمزة السيوطي
28.07.2010, 18:16
من موضوع للأخت الفاضلة زهراء :
شعراء نصارى مدحوا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
لم يستطيعوا كتمان الحقيقة رغم مخالفتهم لها
فنطقوا بأحسن الكلمات في مدح رسول رب الأرض والسماوات
ومن هؤلاء على سبيل المثال لا الحصر
الشاعر القروي
من أشهر شعراء المهجر الجنوبي يبرز لنا اسم رشيد سليم الخوري الذي اشتهر بالشاعر القروي. وقد صاغ قصيدة بعنوان عيد البرية يستحث فيها المسلمين لاستعادة مجدهم القديم منها، ويقرئ رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاماته وحبه، داعيًا إلي التحاب والتآخي بين المسلمين والنصارى، خدمة لأوطانهم والشرق كله، فيهتف:
يا فاتح الأرض ميداناً لدولته
صارت بلادُك ميداناً لكل قوي
يا قومُ هذا مسيحيٌّ يذكّركم
لا يُنهِض الشرقَ إلا حبُّنا الأخوي
فإن ذكرتم رسول الله تكرمة
فبلّغوه سلام الشاعر القروي
ويتمنى الشاعر القروي أن يعود عهد المجد في بغداد والأندلس فيقول:
يا حبذا عهد بغداد وأندلسٍ
عهد بروحي أفدِّي عَودَهُ وذوي
من كان في ريبةٍ من ضَخْم دولته
فليتلُ ما في تواريخ الشعوب رُوي
رشيد سليم الخوري - الشاعر القروي
وهو نفسه الذي طلب من كل قائد للأمة - وإن كان كلامه موجهًا آنذاك للزعيم الدرزي سلطان الأطرش حين أشعل ثورته علي الفرنسيين سنة 1925 - أن يقاتلوا أعداء الأمة بسيف محمد، لا أن يديروا لها خد المسيح - رغم أنه نصراني مؤمن بدينه - فهذا هو ما تُحمي به الأوطان، ويُدفع به العار، فيقول:
فتي الهيجاء لا تعتب علينا
وأحسِن عذرَنا تحسنْ صنيعا
تمرستم بها أيام كنا
نمارسُ في سلاسلنا الخضوعا
فأوقدتم لها جثثًا وهامًا
وأوقدنا المباخر والشموعا
إذا حاولتَ رفعَ الضيم فاضرب
بسيف محمدٍ واهجر يسوعا!
أحبوا بعضكم بعضًا وُعظنا
بها ذئبًا فما نجَّت قطيعا
ألا أنزلتَ إنجيلاً جديدًا
يعلِّمنا إباءً لا خنوعا !
أجِرنا من عذاب النير لا من
عذاب النار إن تك مستطيعا
ويا لبنان مات بَنوك موتاً
وكنت أظنَّهم هجعوا هجوعا
ألم ترهم ونار الحرب تُصلي
كأنَّ دماءهم جمدت صقيعا
بدت لك فرصةٌ لتعيش حرًّا
فحاذرْ أن تكون لها مُضيعا
وما لك بعد هذا اليوم يومٌ
فإن لم تستطعْ لن تستطيعا
خليل مطران في رأس السنة الهجرية
ومن غرائب أوهام الكتّاب - الذين ينقل بعضهم عن بعض - أنني قرأت خمس مقالات علي الأقل حول شاعر لا وجود، اسمه مطران خليل مطران! يقصدون به الشاعر اللبناني المبدع خليل مطران شاعر القطرين، الذي له سهم أيضًا في الإشادة بالإسلام ورسوله العظيم صلي الله عليه وعلي آله وصحبه، إذ كتب قصيدة طويلة مشحونة بالعاطفة والنصح والغيرة تسمي رأس السنة الهجرية يقول فيها:
هل الهلال فحيوا طالع العيدِ
حيوا البشير بتحقيق المواعيدِ
يأيها الرمز تستجلي العقول به
لحكمة الله معني غير محدود
كأن حسنك هذا وهو رائعنا
حسنٌ لبكر من الأقمار مولودِ
يا عيدُ جئت علي وعد تعيد لنا
أولي حوادثك الأولي بتأييد
بل كنت عيدين في التقريب بينهما
معني لطيف ينافي كل تبعيد
رسالة الله لا تنهي بلا نصبٍ
يُشقي الأمين وتغريبٍ وتنكيد
وبعد كلام طويل عن الهجرة والرسالة والمهاجرين يقول:
عاني محمد ما عاني بهجرته
لمأرب في سبيل الله محمود
وكم غزاة وكم حرب تجشمها
حتي يعود بتمكين وتأييد
كذا الحياة جهاد والجهاد علي
قدر الحياة ومن فادي بها فودي
أدني الكفاح كفاح المرء عن سفه
للاحتفاظ بعمر رهن تحديد
ومن عدا الأجل المحتوم مطلبه
عدا الفناء بذكر غير ملحود
لقد علمتم وما مثلي ينبئكم
لكن صوتي فيكم صوت ترديد
ما أثمرت هجرة الهادي لأمته
من صالحات أعدتها لتخليد
وسودتها علي الدنيا بأجمعها
طوال ما خلقت فيها بتسويد
وعن حال العرب من الفرقة والتخلف والسوء وقت مجيء الإسلام يقول:
بدا وللشرك أشياعٌ توطده
في كل مسرح بادٍ كل توطيد
والجاهليون لا يرضَون خالقهم
إلا كعبد لهم في شكل معبود
مؤلهون عليهم من صناعته
بعض المعادن أو بعض الجلاميد
مستكبرون أباة الضير غر حجي
ثقال بطش لدانٌ كالأماليد
لا ينزل الرأي منهم في تفرقهم
إلا منازلَ تشتيتٍ وتبديد
ولا يضم دعاء من أوابدهم
إلا كما صيح في عفر عباديد
ولا يطيقون حكمًا غير ما عقدوا
لذي لواء علي الأهواء معقود
وعن أثر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم يقول:
بأي حلم مبيد الجهل عن ثقة
وأي عزم مذل القادة الصيد
أعاد ذاك الفتي الأمي أمته
شملاً جميعًا من الغر الأماجيد
صعبان راضهما: توحيد معشرهم
وأخذهم بعد إشراك بتوحيد
وزاد في الأرض تمهيدًا لدعوته
بعهده للمسيحيين والهودِ
وبدئه الحكم بالشوري يتم به
ما شاءه الله عن عدل وعن جود
هذا هو الحق والإجماع أيده
فمن يفنده أولي بتفنيد
ويستنخي أبناء مصر، ويحرضهم تحريضًا علي النهوض من عثراتهم الحضارية، ويدعوهم لاستحياء أمجادهم، وأداء دورهم الحضاري في قيادة الشرق كله، ليحق لها أن ترفع رأسها مزهوة بعطاءاتها، فيقول:
أي مسلمي مصر إن الجد دينكم
وبئس ما قيل شعب غير مجدود
طال التقاعس والأعوام عاجلة
والعام ليس إذا ولي بمردود
هبوا إلي عمل يجدي البلاد فما
يفيدها قائل يا أمتي سودي
سعيًا وحزمًا فود العدل ودكمُ
وإن رأي العدل قوم غير مودود
لا تتعبوا لا تملوا إن ظمأتكم
إلي غدير من الأقوام مورود
تعلموا كل علم وانبغوا وخذوا
بكل خلق نبيه أخذ تشديد
فكوا العقول من التصفيد تنطلقوا
وما تبالون أقداما بتصفيد
مصر الفؤاد فإن تدرك سلامتها
فالشرق ليس وقد صحت بمفؤود
الشرق نصف من الدنيا بلا عمل
سوي المتاع بما يضني وما يودي
والغرب يرقي وما بالشرق من همم
سوي التفات إلي الماضي وتعديد
تشكو الحضارة من جسم أشل به
شطر يعد وشطر غير معدود
أبناء مصر عليكم واجب جلل
لبعث مجد قديم العهد مفقود
فليرجع الشرق مرفوع المقام بكم
ولتزه مصر بكم مرفوعة الجيد
والقصيدة طويلة مشحونة بالمعاني الرائعة ثرة بالغيرة والوطنية ..ولخليل مطران قصيدة احتفالية أخري شارك فيها المسلمين، عنوانها: عظة العيد الهجري، يمدح فيها ويُكبِر الهلال - رمز الإسلام، أو هو الرسول صلي الله عليه وسلم نفسه - فيقول:
سلام علي هذا الهلال من أمريء
صريح الهوى، والحر لا يتكتم
سلام وتكريم.. بحق كلاهما
وأشرف من أحببتَه من تكرم
هويتك إكبارًا لمن أنت رمزه
من المأرب العلوي لو كان يفهم
إلياس فرحات حيث قال :
غمرالكون بأنوار النبوة
كوكب لم تدرك الشمس علوه
من رأى الأعراب في وثبتهم
عرف البحر ولم يجهل طموه
يارسول الله إنا أمة
زجها التضليل في أعمق هوة
قل لأصحابك صلوا وادرسوا
إنما الدين هدى والعلم قوة
ويقول أيضا في مدح الإسلام :
سلام على الإسلام أيام مجده
طويل عريض يملأ الأرض والسما
نما فنمت في ظله خير أمة
أعدت لنصر الحق سيفا ومرقما
فكانت لها الدنيا وكان لها العلا
وكان بنوها في الدياجير أنجما
أبوحمزة السيوطي
28.07.2010, 18:24
http://www.youtube.com/watch?v=ax3liH3Afrc&feature=related
والدة رامي
28.07.2010, 19:13
هل تعرف اين المشكله ؟ المشكله اني كيفما ذهبت وكيفما فكرت اجد نفسي كأني اسقط بسرعه بطريق مستقيم الى دينكم لم استطيع ان اقف او ان اغير اي شيء من كلامكم وهذه السرعه هي اللتي تخيفني !
أبوحمزة السيوطي
28.07.2010, 19:50
كأني اسقط بسرعه بطريق مستقيم الى دينكم لم استطيع ان اقف او ان اغير اي شيء من كلامكم وهذه السرعه هي اللتي تخيفني !
بل هذه السرعة تطمئننا
أنظري يا أم رامي الكريمة كيف وافق كلامك ما جاء في القرآن من سقوط قلوب المسلمين إلى بيت الله حين استجاب رب العالمين لدعوة إبراهيم عليه السلام كذلك ما يحدث معك والله فتأملي أيضاً تفسير الآية وأظنه موافق لحالتك الأن تماماً .
قال الله عز وجل :
{ رَّبَّنَآ إني أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ المحرم رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصلاة فاجعل أَفْئِدَةً مِّنَ الناس تهوي إِلَيْهِمْ وارزقهم مِّنَ الثمرات لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ } [ إبراهيم : 37 ] .
قال الشيخ الشعراوي رحمه الله :
لقد استجاب الحق لدعاء إبراهيم : { فاجعل أَفْئِدَةً مِّنَ الناس تهوي إِلَيْهِمْ } . و « تهوي » - بكسر الواو - تدل على السقوط من حالق . . أي من مكان مرتفع شاهق . وكأن الشوق إلى الكعبة يجعل الإنسان مقذوفاً إليها . ولذلك نجد الكَلِف بالحج - المحب له والمتعلق به - تشتاق روحه إلى الحج .
وعلينا أن نفرق بين « يَهْوَى » . . أي يحب الذهاب ، و « يَهوى » بكسر الواو أي يذهب بالاندفاع ، فالإنسان إن سقط من مكان عالٍ لا يستطيع أن يقول : سأتوقف عند نقطةٍ ما في منتصف مسافة السقوط؛ لأن الذي يقع من مكان لا يقدر على أن يمسك نفسه . ولذلك قال الحق : { فاجعل أَفْئِدَةً مِّنَ الناس تهوي إِلَيْهِمْ وارزقهم مِّنَ الثمرات } [ إبراهيم : 37 ] .
وهذا دليل على أن الهْوُي ليس من صنعة الجسم ، ولكنه من صنعة الأفئدة والأفئدة بيد الله - سبحانه - هو الذي جعلها تهوِي "
هكذا يا أمر رامي الكريمة قلبك للحق يهوي دون توقف إن شاء الله إلى النور المبين بفضل الله ..
لكن ما يبقى أمام هذا الحق العظيم هو أن تثقي في قدرة عقلك على التمييز وقدرة قلبك على الإختيار ..
فإن عقلك ميز الحق ورأه في الإسلام وقلبك اختاره أو رأى على الأقل نوره
فلماذا تتوقفين وانتي تنجذبين إلى النور جذباً ؟!
قال تعالى :
{فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (50) وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (51) } الذاريات
وقال تعالى :
{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) } الحديد
متى يا أم رامي تقولين : بلى قد آن ياربي
متى يا دليل أم رامي تقولين : بلى قد آن ياربي
قد آن ياربي
والدة رامي
28.07.2010, 20:04
فلماذا تتوقفين وانتي تنجذبين إلى النور جذباً ؟!
اخاف ان القى نفس مصير الفراشه اللتي تنجذب للنور فتحترق اذا حطط عليه !
أبوحمزة السيوطي
28.07.2010, 20:20
فلماذا تتوقفين وانتي تنجذبين إلى النور جذباً ؟!
اخاف ان القى نفس مصير الفراشه اللتي تنجذب للنور فتحترق اذا حطط عليه !
هذه الفراشة احترقت لأنها لا تملك عقلاً تميز به ولا قلباً تحس به
رأت نوراً فانجذبت دون تقييم وتمييز بين النور الهادي والنار المحرقة
أما الإنسان فذو عقل وذو تمييز يرى النور نوراً ويرى النار ناراً يرى ويُحس
إذا اقترب من النور رأى الحق أبلجاً ورأى طريق الهدى وإذا اقترب من النار صده لهيبها
قال تعالى :
{ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3) } الإنسان
لذا يا أم رامي ويا دليل أم رامي أنا قلت أنه لم يبقى إلا ثقتكما في عقليكما وقدرته على التمييز وقلبكما وقدرته على الإختيار
أبوحمزة السيوطي
28.07.2010, 20:26
قال الله عز وجل :
{ قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (16) أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ (17) لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (18) أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (19) } الرعد
والدة رامي
28.07.2010, 20:52
كلما حاولت الفرار من سحر كلامك المقنع اجد نفسي اهرب منه اليه .
فكلما زاد خوفي من ان امتثل لمحتوى كلامك اجد كل الراحة فيه .
قل لي هل اذا صرت من المسلمين ستذهب الغصه اللتي ما فارقت قلبي بحياتي بل زادت حتى احسها اصبحت في حلقي منذ بدأت اناقشك في دينك !
أبوحمزة السيوطي
28.07.2010, 21:04
لا أستطيع أن أملك عيني من كلامك يا أمي
أسأل الله أن يهديك ويهديني إلى سواء السبيل
كلما حاولت الفرار من سحر كلامك المقنع اجد نفسي اهرب منه اليه .
فكلما زاد خوفي من ان امتثل لمحتوى كلامك اجد كل الراحة فيه .
قل لي هل اذا صرت من المسلمين ستذهب الغصه اللتي ما فارقت قلبي بحياتي بل زادت حتى احسها اصبحت في حلقي منذ بدأت اناقشك في دينك !
يجيبك ربي :
{ بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (112) } الفتح
وقال تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (30) نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ (31) نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ (32) } فصلت
والدة رامي
28.07.2010, 21:15
وماذا بعد ...
والدة رامي
28.07.2010, 21:16
لا أستطيع أن أملك عيني من كلامك
انا لا اريد ان ازعجك بكلامي انا متأسفه .
أبوحمزة السيوطي
28.07.2010, 21:24
لا أستطيع أن أملك عيني من كلامك
انا لا اريد ان ازعجك بكلامي انا متأسفه .
لا والله ما إزعاج بل بكاء فرحة منتظرها
وماذا بعد
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ
اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ
أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ
ليس بينكما وبين الحقيقة إلا كلمة تقلنها بلسانكما وقلبكما
والدة رامي
28.07.2010, 21:29
أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ
كم مره قرأت هذه الاياه وكم مره كتبتوها لي , لكني قرأتها الان وكأني أول مره اقرأها فقد انتفض كل بدني ,
اخبرني عن رحمة ربكم يا ابو حمزه
أبوحمزة السيوطي
28.07.2010, 21:49
اخبرني عن رحمة ربكم يا ابو حمزه
لو ملئت صفحات هذا المنتدى كلها بالكلام عن رحمة ربي ما وسعته
ولكن رحمة ربي وسعت كل شيء
قال الله عز وجل :
{ وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (156) الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158) } الأعراف
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي " رواه مسلم
وقال محمد صلى الله عليه وسلم :
" جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ وَأَنْزَلَ فِي الْأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ تَتَرَاحَمُ الْخَلَائِقُ حَتَّى تَرْفَعَ الدَّابَّةُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ " رواه مسلم
وقال محمد صلى الله عليه وسلم :
"إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ أَنْزَلَ مِنْهَا رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالْبَهَائِمِ وَالْهَوَامِّ فَبِهَا يَتَعَاطَفُونَ وَبِهَا يَتَرَاحَمُونَ وَبِهَا تَعْطِفُ الْوَحْشُ عَلَى وَلَدِهَا وَأَخَّرَ اللَّهُ تِسْعًا وَتِسْعِينَ رَحْمَةً يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " رواه مسلم
وقال عليه الصلاة والسلام :
"إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا " رواه مسلم
عن أَنَس بْنُ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى :
" يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً " رواه الترمذي
والدة رامي
28.07.2010, 22:05
وهل كل المسلمين في الجنه ؟
أبوحمزة السيوطي
28.07.2010, 22:22
وهل كل المسلمين في الجنه ؟
جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
" مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ " رواه مسلم
يعني يا أمي من مات على الإسلام وعبادة الله وحده لا يشرك مع شيء دخل الجنة
وأصحاب الذنوب والكبائر يعذبهم الله إن شاء أو يدخلهم الجنة فإذا عذبهم تطهرت ذنوبهم بهذا العذاب ثم يدخلون الجنة .
وهديتي لك يا أم رامي ولدليلك الكريمة أرجوا أن تقبلونها
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ " رواه مسلم
والدة رامي
29.07.2010, 19:32
كيف الحال يا ابا حمزه , عندي سؤال لو سمحت لكن بعد ان تقول لي ما رأيكم انتم المسلمون بعمر ابن الخطاب خليفة المسلمين ان لم اخطئ ؟
أبوحمزة السيوطي
29.07.2010, 20:06
كيف الحال يا ابا حمزه , عندي سؤال لو سمحت لكن بعد ان تقول لي ما رأيكم انتم المسلمون بعمر ابن الخطاب خليفة المسلمين ان لم اخطئ ؟
أنا بخير الحمد لله
عمر بن الخطاب خليفة المسلمين الثاني وافضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعد أبو بكر رضي الله عنهما
لم تنجب امرأة مثله نفع الله به الدين وأعز به الإسلام والمسلمين وضُرب به المثل في العدل والعلم والتقوى والزهد والورع
وبشره النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة
وهذا جواب مختصر جداً
تفضلي بالسؤال
والدة رامي
29.07.2010, 20:12
لقد اخبرني اليوم احد اقاربي ان عمر بن الخطاب كان مجرم حتى انه قتل ابنته وهي حيه
أبوحمزة السيوطي
29.07.2010, 20:28
لقد اخبرني اليوم احد اقاربي ان عمر بن الخطاب كان مجرم حتى انه قتل ابنته وهي حيه
ما نسب إلى عمر رضي الله عنه باطل وغير صحيح
أكبر أولاد عمر رضي الله عنه هي حفصة ولم يؤدها وهي زوجة النبي صلى الله عليه وسلم
وهذه فتوى من مركز الفتوى تؤكد كلامي :
سؤالي هل ورد أن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وئد ابنته فى الجاهلية كما يقولون وما هو الدليل؟ وجزاكم الله عنا كل خير.
فقد كان بعض العرب في الجاهلية يئدون البنات وقد أخبر القرآن الكريم بذلك عنهم، فقال تعالى: قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُواْ أَوْلاَدَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ اللّهُ افْتِرَاء عَلَى اللّهِ قَدْ ضَلُّواْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ {الأنعام:140}، ، وقال تعالى: وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ* بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ {التكوير:9}.
ولكن الرواية عن وأد عمر - رضي الله عنه - لبعض بناته باطلة لا تصح لأن من المعلوم أن أول امرأة تزوجها عمر - رضي الله عنه - هي زينب بنت مظعون أخت عثمان و قدامة فولدت له حفصة وعبد الله وعبد الرحمن الأكبر كما جاء في البداية والنهاية لابن كثير : قال الواقدي وابن الكلبي وغيرهما تزوج عمر في الجاهلية زينب بنت مظعون أخت عثمان بن مظعون فولدت له عبد الله وعبد الرحمن الأكبلر وحفصة رضي الله عنهم . وكان ميلاد حفصة قبل البعثة بخمس سنين كما جاء في المستدرك وغيره عن عمر رضي الله عنه قال : ولدت حفصة وقريش تبني البيت قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بخمس سنين ، ولهذا فهي أكبر بنات عمر ولم يئدها ، فلماذا يئد من هي أصغر منها؟ ولماذا انقطعت أخبار من وئدت فلم يذكرها أحد من أقاربها ولم نجد لها ذكرا في أبنائه؟ فقد سموا لنا جميعا وسمي لنا من تزوجهن عمر في الجاهلية والإسلام ، ولم نقف فيما اطلعنا عليه من المراجع على شيء يوثق به في هذا الأمر ، ولو كان عمر - رضي الله عنه - ممن فعل ذلك في جاهليته لما كان عليه فيه مطعن ولا مغمز في الإسلام ، إذ الإسلام يجب ما قبله وقد كانوا في الجاهلية مشركين يعبدون الأصنام ، ولا ذنب أعظم من الكفر وعبادة الأصنام ، فالظاهر أن هذه الرواية باطلة .
والله أعلم.
وهذا هو الرابط
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=a&Id=114619&Option=FatwaId (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=a&Id=114619&Option=FatwaId)
والدة رامي
29.07.2010, 20:50
هذا وقد كان عمر بن الخطاب في الزمن الجاهلي لا يعرف الاسلام و يعرف فقط بما يسمى بالعادات و التقاليد ويوما من الايام ولدت له زوجته ابنةً في غاية من الجمال و الذكاء و كما تعرفون انه في الزمن الجاهلي كانت البنت عار ففكر عمر بن الخطاب و رأى ان افضل حل هو اتباع التقاليد التي تدلي عليه بدفنها و هي على قيد الحياة فلم يكذب عمر خبر وراح حتى يدفنها ولكن هل منكم يعرف ماذا حدث عندما كان يدفنها؟؟؟ نعم انها تلك البنت الذكية كانت تزيل الغبار من لحية اباها الطويلة فعندها توقف عمر بن الخطاب ولكن... بعد قليل تابع عمر دفنها و انتهى الامر وبعد فترة من الزمن.... جاء الاسلام وحد من تلك العصبية القبلية و روى صلى الله عليه وسلم الحديث " من عال جاريتين حتى تبلغا جاء انا وهو كهاتين" وضم اصابعه وبعد ان اعتنق عمر بن الخطاب وحظي على لقب الخليفة كان كلما يذكر تلك الحادثة يبكي حتى يصل بكائه الى بعد كبير من منزله و حينها يعرف الناس انه يبكي على ابنته .. هذه هي قصة عمر بن الخطاب المؤثرة فاعتبروا منها وسارعوا الى بناتكم و تداركوا تقصيركم بحقهم ** اختكم في الاسلام نور.
http://ghazlalrooh.com/vb/showthread.php?t=5719
والدة رامي
29.07.2010, 20:52
هذه على ما أظن قد محت كل الثقه اللتي بيني وبينك . بعدما انكرت هذا الامر بحثت على الجوجل ولم يكن الامر صعب
أبوحمزة السيوطي
29.07.2010, 21:12
يا أم رامي الفاضلة على رسلك
لا أشك في عقلية حضرتك كما قلت مراراً لذا أقول لحضرتك تدبري الأمر مرة أخرى المكان الذي نقلتي منه هذا الكلام ما هو ؟
هل هو مصدر ذو قيمة حجة على الإسلام ؟
هل صاحبة المداخلة وضعت مصدر القصة في أي كتاب ذكرت ؟
أنا نقلت لك فتوى من مركز الفتوى هذه واحدة
الأمر الثاني نحن لا نرى أن ذلك يطعن في عمر بن الخطاب لأنه لو حدث فإنه قد حدث في الجاهلية حين كان كافراً بالله العظيم والإسلام يجب ما قبله ويتوب الله على عبيده فهو يؤخذ عليه ما يفعله بعد إسلامه وليس قبله . وهكذا لا يوجد ما نخجل منه لنخفيه
ونحن نتحدى أن يثبت أحداً هذه القصة وأن يأتي بمصدرها ومن نقل هذه القصة عن عمر نفسه ..
وأنا لا أكذب عليك أبداً أمي الفاضلة لأن لا يوجد في ديني ما أخبيه أو أخجل منه لأجمله بما ليس فيه لأنني أخاف الله عز وجل الذي يطلع على كلامي الأن .
فتأملي ..
بعدما انكرت هذا الامر بحثت على الجوجل ولم يكن الامر صعب
كرري البحث مرة أخرى رجاء وانظري كم موقع كذب القصة
والدة رامي
29.07.2010, 21:25
طيب ما قصة السنه والشيعه بينكم يا مسلمين ومن الصحيح ومن الخطأ ؟؟
والدة رامي
29.07.2010, 21:26
لقد بحثت كما قلت لي وفعلا هناك الكثير من انكرها لكن تبقى عليها علامة استفهام
أبوحمزة السيوطي
29.07.2010, 21:38
لقد بحثت كما قلت لي وفعلا هناك الكثير من انكرها لكن تبقى عليها علامة استفهام
قبل الكلام عن الشيعة أريد أن أعرف ما هية علامة الإستفهام ؟؟
أين موضع الشك ؟؟
والدة رامي
29.07.2010, 21:51
من ان حضرتك وبعض المنتديات الاسلاميه تريدون تعتيم ما فعله عمر ابن الخطاب , مع العلم اني لست معكم او معهم
أبوحمزة السيوطي
29.07.2010, 22:08
من ان حضرتك وبعض المنتديات الاسلاميه تريدون تعتيم ما فعله عمر ابن الخطاب , مع العلم اني لست معكم او معهم
كيف هذا يا أم رامي الفاضة وأنا أقول لك لو حدثت فقد فعلها وقت كفره قبل ان يسلم وهذا لا يطعن في عمر ..
أريد أوضح شيئاً هاماً نحن أمة الإسلام الأمة الوحيدة التي تستطيع أن تثبت كل خبر يذكر في تراثها وتستطيع أن توضح ما هو الصحيح منها وما هو المكذوب والباطل ..
عندنا حضرتك علم إسمه علم التثبت من الأخبار أو علم الحديث عبارة عن قواعد علمية نستطيع بها معرفة أي خبر في تراثنا هل هو صحيح أم كذب بعكس النصرانية مثلا لا يستطيعون أن يعرفوا من الذي كتب أسفار الكتاب المقدس ومن نقله إليكم دون تحريف وتزوير ..
وصورة علمنا هذا انني مثلاً أعرف قصة معينة عن أحد أجدادي كيف عرفتها ؟؟
عرفتها بنقل أحد أصحاب جدي أو ابنه ممن رآها بنفسه ثم حكاها لولده ثم لولده حتى وصلتني هذا التسلسل إسمه إسناد القصة إلى أصلها نعرف من نقلها عن من ..
ليس هذا فقط بل نشترط أن يكون كل من نقلها رجل معروف سيرته وصدقه وأمانته وعلمه وشهد له الناس بكل هذا.
القصة المنسوبة لعمر لا يوجد لها هذا الإسناد لا نعرف من نقلها , فهل العقل يلزمنا أن كل من هب ودب وألف قصة أن نصدقها ؟
بالطبع لا ..
نضيف إلى ذلك أن أكبر أولاد عمر بنت وهي حفصة فكيف عاشت إذا كان عمر ممن يقتل بناته مثل كفار الجاهلية ؟؟
ثم نكرر ونقول أنها لو حدثت فهي لا تطعن فيه لأنه في هذا الوقت كان كافرا ولما اسلم تاب الله عليه منها ...
فنحن افترضنا حدوثها فكيف نتهم أننا نعتم عليها أمي الكريمة
ثم إن أفعال عمر رضي الله عنه نفسه ليست حجة على المسلمين ونحن لا نقول أنه معصوم من الخطأ ولا نقول أن أحداً من البشر معصوماً إلا محمد صلى الله عليه وسلم وأفعال النبي عليه السلام وأقواله وتقريراته هي الحجة على الإسلام والمسلمين ..
فالأمر برمته لا يقدح في عمر ولا يقدح في الإسلام لأن فعل عمر ليس حجة على الإسلام
أرجوا أن تكون قد وضحت شفافيتنا أمي الكريمة
والدة رامي
29.07.2010, 22:17
هل يمكن ان توضح لي اكثر عن موضوع علم التثبت ؟
أبوحمزة السيوطي
29.07.2010, 22:22
الشيعة
هي فرقة من الفرق اسسها يهودي اسمه عبد الله بن سبأ كان قد أسلم نفاقاً وأشعل نار الفتنة بين المسلمين وهو أول من قال أن علي أحق بالخلافة من أبي بكر وعمر وقدح فيهما ثم تتبع ذلك قدحه هو وأتباعه في صحابة النبي صلى الله عليه وسلم .
لمعرفة المزيد عنه :
http://alserdaab.org/articles.aspx?article_no=469 (http://alserdaab.org/articles.aspx?article_no=469)
وزعموا أنهم يحبون علي بن أبي طالب ابن عم النبي ورابع الخلفاء وانهم شيعته هو وآل بيته ولكنهم خذلوا آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وأحفاده الحسن والحسين ونهبوهم وقتلوهم وقد تبرأوا من الشيعة
و قال الحسن بن علي رضي الله عنه واصفاً شيعته الأفذاذ! بعد أن طعنوه (( أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي واومن به في أهلي، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي))!؟ الإحتجاج للطبرسي جـ2 ص (290).
لمعرفة المزيد عن تبرأ آل البيت من هؤلاء الشيعة الفجرة :
http://alserdaab.org/articles.aspx?article_no=445 (http://alserdaab.org/articles.aspx?article_no=445)
وهذا باختصار وأدعوا حضرتك أن تطلعي على هذه المقالات وفيها حقائق كثيرة عنهم من مصادرهم وأنهم فرقة منحلة على باطل ..
من هنا :
http://alserdaab.org/articles.aspx?article_no=8 (http://alserdaab.org/articles.aspx?article_no=8)
أدعوا حضرتك لقراءة هذه المقالات وفيه حقائق كثيرة وأستأذنك لمدة نصف ساعة عندي مشوار ضروري وأعود لكم بإذن الله
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مداخلة هامة ياأبا حمزة أن سمحت لمواصلة الحوار في جو تسوده الثقة المتبادلة بيينكم وبين محاورتك الفاضلة أم رامي
الله تعالى أمرنا في القرآن الكريم أن نتقي الله ونكون من الصادقين
قال تعالى :: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ (119)التوبة)
ولو عددت الآيات والأحاديث التي تحثنا على الصدق لكان كتابا
ولقد سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن المؤمن هل يمكن أن يكذب -- في لحظة من لحظات الضعف التي تعتري الإنسان -- قال لا
وعلامات المنافق ثلاث كما بينها الحديث وكلها مدارها على الكذب كما ذكرها الحبيب صلى الله عليه وسلم ليحذرنا منها
إذا حدث كذب
إذا أؤتمن خان (أنكر ما أؤتمن عليه ) - كذب
إذا عاهد غدر - كذاب
فليس لدينا بولس ليقول لنا كذبا وافتراءا على الله تعالى
أن مجد الله يزداد بكذبه
بل علينا الصدق في الجد والهزل وفي الغضب والرضى
أهديك حديث الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
عن ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : (( إن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ،
وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا ،
وإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا ))(165) ( متفق عليه ) .
قال تعالى: ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (32)
وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (33)
لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (34)
لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (35)النحل )
قال تعالى : ( إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105)النحل )
هذا نذر يسير عن الصدق في ديننا
فثق تماما أنا لن نتكلم معك ولا مع غيرك بغير الصدق
فما أتينا إلى هنا إلا حبا في هداية الناس للحق والصدق مع الله تعالى ليفوزوا معنا بمرضاة الله تعالى ويكونوا من أهل جنَّات النعيم المقيم
فكيف نكذب نحن ؟ ونحن على يقين من جزاء الكاذب
هل نقود الناس للجنة ونحرم أنفسنا منها ؟
بالطبع لا
فلن نخسر ديننا أبدا من أجل كائنا من كان
لكن أقول لك لقد حذرك أبو حمزة من كذب أعداء الإسلام وافتراءاتهم
و لقد بدأ التدليس عليك لئلا تتبعي الحقَّ الذي شهدت له بنفسك وهذا شاهد بصدقنا معكِ
لكن لا بأس هات ما يقال لك حتى نفند لك الباطل فلا يؤثر فيك كذب الكاذب إذا اتبعت الحق بإذن الله
أبوحمزة السيوطي
29.07.2010, 23:51
هل يمكن ان توضح لي اكثر عن موضوع علم التثبت ؟
أي خبر في الدنيا ينقسم إلى قسمين :
الخبر نفسه وراوي الخبر
والشرائع عبارة عن نصوص وأخبار عاينها أصحاب الأنبياء وأتباعهم ثم نقلوها إلى الأجيال التي من بعدهم وهكذا حتى وصلت إلينا ..
وأي نص أو خبر أو قصة أو حدث حتى يكون محل ثقة وقبول يلزم أن نتأكد من رواي القصة :
1- من هو - سيرته - .
2- مدى صدقه .
3- مدى علمه .
4- من شيوخه الذين أخذ عنهم العلم .
5- من تلامذته .
فإن لم نعرفه صار مجهولاً ولا يمكن تصديق قصة تناقلها الناس ومصدرها مجهول .
وإن علمنا مصدرها ووجدنا في سيرة هذا الراوي أنه غير صادق فلن نقبل نقله .
وإن علمنا أنه صادق ولكن علمه أو حفظه سيء فلن نقبل نقله .
وإن علمنا سيرته وصدقه وعلمه وحفظه ولكن ثبت لنا انه لم يسمع الخبر بنفسه فلن نقبل نقله .
وهكذا ..
القرآن الكريم والأحاديث الشريفة المدونة في الكتب الن ينقلها فرد عن فرد أو جماعة عن جماعة أو جيل عن جيل على مدى قرون سالفة نعرف سيرة كل راوي ونعرف أصادق هو أم كاذب ونعرف أحافظ عالم هو أم سيء الحفظ في موسوعة تراثية ضخمة من الكتب التي تحتوي على سير كل هؤلاء الرواة ..
ويستفاد من هذا أن ديننا كله ليس فيه مجهول وكل كلمة فيه نعلم من نقلها ونعلم صدقه وسيرته ..
نضرب مثالاً للتوضيح
عندنا كتاب اسمه البخاري فيه مجموعة من الأحاديث التي وردت عن النبي محمد عليه السلام أو خبر أو قصة وهكذا ..
كيف وصلته ؟؟
قال البخاري حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ :
" رَأَيْتُ أَثَرَ ضَرْبَةٍ فِي سَاقِ سَلَمَةَ فَقُلْتُ يَا أَبَا مُسْلِمٍ مَا هَذِهِ الضَّرْبَةُ
فَقَالَ هَذِهِ ضَرْبَةٌ أَصَابَتْنِي يَوْمَ خَيْبَرَ
فَقَالَ النَّاسُ أُصِيبَ سَلَمَةُ
فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَفَثَ فِيهِ ثَلَاثَ نَفَثَاتٍ
فَمَا اشْتَكَيْتُهَا حَتَّى السَّاعَةِ "
سلمة صاحب القصة أحد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .
راوي القصة عنه يزيد من الثقات وهو تابع سلمة .
مكي بن إبراهيم عالم ثقة ثبت من تلاميذ يزيد .
والبخاري عالم حافظ من تلاميذ مكي .
كل واحد من هؤلاء نعرف سيرته من مولده لموته واسمه ونسبه ومن شهد لعلمه وحفظه وما هي البلاد التي سافر إليه وكل شيء يهمنا عن حياته مدون في كتب تخص سير رواة الأخبار دواوين ضخمة مسجلة تجعلنا نثق في كل كلمة في شريعتنا ..
وهذا الحديث من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ويثبت قدرته على أن يشفي الجراح بإذن الله
ومثل هذا التراث الذي بذل في المسلمون المجهودات الجبارة لن تجديه في أمة من الأمم ..
نتحدى عباد المسيح وأتباع بولس أن يثبتوا لنا صحة أقوالهم
أوأن يثبتوا لنا من هم كتبة المخطوطات ومن الذين ترجموها
وهل هم أهل ثقة وإتقان أم الا ..
لن نجدي لن تجدي لن تجدي
وهذا العلم وحده كفيل بإثبات بطلان كل الشرائع الحالية
وإثبات شريعة الإسلام الغضة الطرية على مر الأزمنة
فنحن أمة الإسناد والتثبت من الأخبار
عذرا عن الإطالة وأرجوا أن تكون الصورة قد اتضحت
والدة رامي
31.07.2010, 11:55
بكل صدق دينكم دين اقرب ما يكون الى الكمال . دليل ام رامي
أبوحمزة السيوطي
31.07.2010, 12:28
بكل صدق دينكم دين اقرب ما يكون الى الكمال . دليل ام رامي
بل بكل صدق أستاذتنا الفاضلة إن هذا الدين كامل بمعنى الكلمة لأنه ليس ديننا فحسب بل هو دين الله عز وجل الذي ارتضاه لعباده إلى يوم القيامة فكيف لا يكون كاملاً
قال تعالى :
{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا } المائدة
فماذا بقي للأستاذة الفاضلة ؟
إن هي إلا لحظات أو أيام ثم نلقى الله عز وجل
واكرر لكم قوله تعالى :
{ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) } الحديد
ألن نقول بلى قد آن يارب
ألن تطلبوا مني أن أدلكم على مفتاح الجنة والنعيم الأبدي وحياة الدنيا والاخرة
والدة رامي
31.07.2010, 12:34
ليس قبل ان تقول لي هل يغقر ربكم للزاني في الاسلام ام كما سمعت ترجم المرأه حتى الموت ! دليل ام رامي
أبوحمزة السيوطي
31.07.2010, 12:50
ليس قبل ان تقول لي هل يغقر ربكم للزاني في الاسلام ام كما سمعت ترجم المرأه حتى الموت ! دليل ام رامي
الزاني أو الزانية لو كان متزوج أو متزوجة ترجم حتى الموت
إما إذا زنى أحد قبل أن يتزوج فيجلد مئة جلدة
وهو شرع الله عز وجل لزجر هذه الجريمة العظيمة شرعه في الإسلام كما شرعه في التوراة والإنجيل من قبلنا ..
وتنفيذ هذه العقوبة من اختصاص الجهة القضائية فقط إذا اكتملت أدلة وشروط إقامة الحد
فإن عوقب به كان كفارة له في الآخرة وإن ستر الله عليه ولم يعاقب به فإن شاء الله عذبه أو إن شاء غفر له كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَأُخِذَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَطَهُورٌ وَمَنْ سَتَرَهُ اللَّهُ فَذَلِكَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ " رواه البخاري
وكما قلت وأؤكد أن هذا تشريع قضى الله به في كل الشرائع السابقة وبشناعة الجرم كان العقاب شديداً لزجر هذا الجرم والقضاء عليه .
هذا إن وصلت الجريمة للقضاء وإن لم تصل وكان مستوراً فبالتوبة والندم على فعلته يتوب الله عليه إن شاء قال تعالى :
{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) } الزمر
والدة رامي
31.07.2010, 13:17
وهل سيغفر ربكم لي بعد ما كنت اقول ما اقوله من كلام سيء جدا جدا جدا عن المسلمين والاسلام بل واكثر من ذلك دليل ام رامي[/QUOTE]
رامي مشربش
31.07.2010, 14:41
بسم الله الواحد الاحد الرحمن الرحيم الودود اللطيف الرزاق الكريم اللذي خلقني ورزقني ولطف بي وأدخلني في رحمته ..... ربي هو اللذي يرزق المؤمن به والكافر لأنه الحليم .... يرزق من عبده وحده ومن كفر به بل ومن تعدى عليه .... فهو رحيم عليم يا أمي ويا جارتي .... يتودد لكم في هذه الايام .... ربي وربكم اختاركم من كل البشر اختاركم انتم وتودد اليكم ليدخلكم في رحمته وكرمه ....
ماما حبيبتي وجارتي المحترمه .... بدي اقترح عليكم اقتراح ... بسيط جدا ..... ما رأيكم ان تحاولو ان تغيروا طريقة البحث ( سؤال وجواب ) ماما جارتي تخيلو انكم تريدون السباحه وجلس المدرب اكثر من اسبوع يصف لكم برودة الماء وشعور الانسان داخل الماء !!! لن تفهمي ما يريد ان يقول الا اذا جربتي بنفسك
ما رأيكم بما انكم سمعتم الكثير عن دين الاسلام ... ان تدخلوا فيه ليوم واحد .... بل ساعه واحده ( اذا وافقني معلمي وحبيبي ابو حمزه السيوطي ) سيقول لكم معلمي ماذا ستفعلون في هذه الساعه من عبادات او اي شيء يقوله لكم .... وبعدها اما ان تقبلوا بلاسلام او تتركوه دون رجعه مع ان باب التوبه مفتوح دائما .... فهاكذا لن تخسري دينك المسيحي فاليسوع سيحبك لانكي تحاولي ان تتأكدي من صحة الوهيته فلو لم تشعري بقلبك بدين الاسلام ستعودي اقوى لدين المسيحيه وهذا ممتاز وان وجدتي الاسلام هو الدين الصحيح وتحرك قلبكي له ستبقي عليه .... وهذا عدل تنصفوا فيه عقلكم وقلبكم ...... ما رأيكم *وما راي استاذي ابو حمزه وما رأي جميع الاعضاء اخواني؟؟؟؟
أبوحمزة السيوطي
31.07.2010, 15:11
وهل سيغفر ربكم لي بعد ما كنت اقول ما اقوله من كلام سيء جدا جدا جدا عن المسلمين والاسلام بل واكثر من ذلك دليل ام رامي[/QUOTE]
سيغفر الله عز وجل كل ما تقدم من ذنبك أستاذتنا الفاضلة لأن الإسلام يجب ما قبله
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" الإسلام يجب ما قبله " الصحيح الجامع
بل إن الله عز وجل يبد سيئاتكم حسنات كما قال تعالى :
" إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا " الفرقان 70
وأهل الكتاب إذا آمنوا بالله وأسلموا له يكون لهم أجرين كما قال تعالى :
" وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ 51 الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ 52 وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ 53 أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ 54 " القصص
أبوحمزة السيوطي
31.07.2010, 15:28
أخي الحبيب رامي أنا سعيد بوجود افتقدناك وأطلت غيابك عنا
أخي الحبيب أن لا أقرك على هذا الإقتراح إن الله عز وجل لا يُجرب هو يجرب الناس ويختبرهم ولكننا لا نجربه تبارك وتعالى .
لا أريدهم أن يدخلوا الإسلام إلا موقنين به إتباعاً لاختيار قلبهم وإرادة عقلهم فإن الله اشترط أن نكفر بالشرك قبل الإيمان .
وإنه لا يذوق طعم الإيمان إلا من رضي بالإسلام وبربه وبرسول كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
" ذاق طعم الإيمان ، من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا " رواه مسلم
فلا تجربوا رب السموات والأرض ولا تختبروه بل أنيبوا إليه واتقوه
" وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنصَرُونَ 54 وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لا تَشْعُرُونَ 55 أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتىٰ عَلَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ 56 أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ 57 أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ 58 بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ 59 وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ 60 وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ 61 " الزمر
رامي مشربش
31.07.2010, 15:45
انا اسف جدا ... استغفر الله .... لهذا السبب لم اكن اريد ان اتدخل في الحوار .... ارجوا فضلا وليس امرا حذف مشاركتي اذا .... وانا اسف مره اخرى ومعذره للانقطاع عنكم لكن وقت عملي طويل جدا بالكاد استطيع الدخول اليكم .
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 06:46
لا أخي الحبيب لن أحذفه أنت قلت رأيك ورأيك نحترمه لا نحذفه
ونحن بينا لك الصواب ورأيك بالجواب فيه لفتة طيبة أن هذا الدين عزيز لا يدخله ولا يقبل إلا من كان موقناً به قلباً وعقلاً
والدة رامي
01.08.2010, 13:42
مرحبا ابو حمزه انا دليلة ام رامي هل ممكن اسأل سؤال ؟
والدة رامي
01.08.2010, 14:59
شكرا للاقتراح لكن بصراحه كل الاسئله اللي بنسألها نتشارك فيها انا وام رامي , لكن اليوم دخلت عليكم وقلبي منفتح لكم وكنت اريد ان اتقدم كثيرا معكم , حتى رأيت تعليق احد الاعضاء المحترمين $أبو علي$ في هذا الرابط http://www.kalemasawaa.com/vb/t7379.html#post49901
كتير اتغرت اشيئات جواتي لما قرأت رده , يعني اللي بدخل في دينكم بترحبو فيه بتصيرو تحكو حرية اديان ومش عارفه شو !!! واللي بطلع منه بتقتلوه وبتسيحو دمه !!
دليل ام رامي
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 16:04
[QUOTE=والدة رامي;49980]شكرا للاقتراح لكن بصراحه كل الاسئله اللي بنسألها نتشارك فيها انا وام رامي , لكن اليوم دخلت عليكم وقلبي منفتح لكم وكنت اريد ان اتقدم كثيرا معكم , حتى رأيت تعليق احد الاعضاء المحترمين $أبو علي$ في هذا الرابط http://www.kalemasawaa.com/vb/t7379.html#post49901
كتير اتغرت اشيئات جواتي لما قرأت رده , يعني اللي بدخل في دينكم بترحبو فيه بتصيرو تحكو حرية اديان ومش عارفه شو !!! واللي بطلع منه بتقتلوه وبتسيحو دمه !!
دليل ام رامي [/QUOTE
الأستاذة الفاضلة قد تكلمت معكم سابقاً في مسألة حد الردة وبينا حكمته وبينا أنه موجود أيضاً في العهدين القديم والجديد وأظن أنكم أقتنعتم بالأمر قبل ذلك فلن نعيد الكلام عنه إلا إذا طلبتم ..
أخونا أبو علي يتكلم عن حرية الإختيار التي لا ينبغي لعامة الناس حجرها بهذه الطريقة الهمجية بأن تخطتف البنت ويهدد زوجها بالموت وكأننا في غابة سواء كانوا مسلمين أو نصارى أو غيرهم ..
أما في دين الإسلام لا ينبغي ذلك بل تتولاه الجهات القضائية بإمهال المرتد مدة لييزيلوا الشبهات من صدره ويعرفوا سبب إرتداده فإن كان طالب حق سيعود لدين الإسلام إذ هو الدين الكامل الذي لا ينصرف عنه إلا جاحد وإن كان يهزأ بالدين وطالب مال وجحود فهو بمثابة خيانة الرجل لبلده والتي عقوبتها أيضاً الموت بل خيانة الدين أعظم .
وأريد يا أستاذة دليل أم رامي الفاضلة أن أنبه على شيء هام ..
لا يمكن لكم الحكم على دين من خلال أراء أتباعه وإلا فلن يسلم لكم دين فالحق لا يعرف بسلوك المنتسبين إليه .
دين الله عز وجل واضح أمامكم لستم مكرهون عليه ولا عذر لكم عند الله في أنكم تركمتوه نتيجة لتعليق أحد الإخوة لم يعجبكم فإن أفعال المسلمين ليست حجة على الإسلام بل قلت سابقاً أن أفعال عمر بن الخطاب ليست حجة على الإسلام وهو ثاني الخلفاء الراشدين فما بالكم بنا ..
حكم المرتد موجود لا ننكره بل نقره وندافع عن شريعة الله عز وجل التي نعرف أنها قضاءه حتى في الشرائع السابقة لم يتغير سواء قتل المرتد أو رجم الزاني أو غيرها ..
فلا تلتفتوا لأقولنا نحن فإن النفوس تتغير والأراء يؤثر فيها أشياء كثيرة مثل العلم والجهل والهوى والرغبة بل تسألون عن دين الله ونجيبكم وهذا حقكم علينا
والدة رامي
01.08.2010, 16:23
شكرا للرد , انا فهمت وقتنعت ليه حكم المرتد عن الاسلام يقتل , انا القصد من كلامي ليه لما يرتد احد من السلام بتحكو حكم المرتد في الاسلام القتل ولما يصير العكس بتحكو
حرية الإختيار بتصيرو تحكو عن غير المسلمين همجين وقتله وهيك .
فهمت علي ؟
اما عن الحكم على دين من خلال أراء أتباعه فلو كان رسولكم سيء الخلق هل كان سيدخل احد الاسلام ؟؟؟
الدليل
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 16:41
انا القصد من كلامي ليه لما يرتد احد من السلام بتحكو حكم المرتد في الاسلام القتل ولما يصير العكس بتحكو
حرية الإختيار بتصيرو تحكو عن غير المسلمين همجين وقتله وهيك .
فهمت علي ؟
نعم فهمت قصدك من أول مرة
وأقول هذا بحكم الطبائع البشرية فأي أحد ينتقل من دين لآخر يجد حب من هذا الفريق وكره من الفريق الآخر
وأنا لم أقل عن غير المسلمين فقط بل قلت لو فعل المسلمون أمر مثل هذا فهذا من الهمجية ومخالف للشرع فالحكم على مغير الملة يكون من اختصاص الجهة القضائية
وأيضاً نحن لا نرفع شعار حرية الأديان إن كان يقصد أخونا حرية الأختيار التي ينادي بها الملحدون فهذا خطأ لا نقره عليه نحن ما تشغلنا هذه الشعارات لأن رسالة المسلمين التي زرعها فينا النبي صلى الله عليه وسلم أننا نخاف على غيرنا أكثر من خوفهم على أنفسهم فلا يشغلنا إلا دعوة الناس إلى دين الإسلام لأن في دعوتنا للإسلام نأخذ بأيد الناس من الجحيم الأبدي إلى النعيم الأبدي .
وأنا تعمدت ألا أحكم على قول أخي بقدر ما أردت أن أنصحكم بعدم الحكم على دين من خلال أراءنا لأنها تحتمل الصواب والخطأ وربما قابلكم ما هو أكثر من ذلك , فخشيت أن نهمل الدين كله لمجرد رأي لأحد الإخوة أو سلوك وهذا من حرصي عليكم .
اما عن الحكم على دين من خلال أراء أتباعه فلو كان رسولكم سيء الخلق هل كان سيدخل احد الاسلام ؟؟؟
هذا سؤال في هذا الموضع أعتبره من أهم الأسئلة
هناك فرق بين خلق الرسول صلى الله عليه وسلم وبين خلق المسلمين كافة لماذا ؟
لأن أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم حجة على الإسلام وعلى المسلمين لأنه الرسول صاحب الرسالة فأفعاله وأقواله وأخلاقه وتقريراته حجة علينا جميعاً ...
بعكس ما قلت في عمر بن الخطاب مثلاً أن أفعاله ليست حجة ...
فإذا حكم الناس على الإسلام من خلال أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا حقهم لأنه صاحب الرسالة وأفعاله حجة على الإسلام .
أما حكم الناس على الإسلام بمن هو دون النبي صلى الله عليه وسلم فهذا بعيد عن الحق تماماً لأن أفعالهم غير ملزمة للإسلام وليست حجة عليه ..
فهل وضح لكم كلامي أستاذتنا الفاضلة
والدة رامي
01.08.2010, 16:48
نعم واضح ومقنع جدا كعادتك
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 16:58
نعم واضح ومقنع جدا كعادتك
جزاكم الله خيرا أهل الكرم
والأن ماذا بقي ؟
والدة رامي
01.08.2010, 17:01
الخوف
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 17:05
الخوف
قال الله عز وجل :
" إنمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ " آل عمران
فمما يكون الخوف ؟
والدة رامي
01.08.2010, 17:14
قبل ان ادخل الى هنا لم اكن اكره احد اكثر من المسلمين , لكن الان لا اعلم ان كان المسلمين مثلكم لكن انا احبكم كثيرا ولا اشعر بالراحه الا معكم فكلامكم يدخل العقل والقلب معا . لم اكن اعلم اصلا بأني سأكون على موعد معكم . فجأه جائت جارتي حبيبتي ام رامي وقصت علي قصت رامي وانها تريد ان اساعدها في النت , وها انا اقف على نقطة تحول رهيبه . اما الخوف هو الخوف من التغير ومن المجتمع والزواج وكل شيء
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 17:26
وها انا اقف على نقطة تحول رهيبه .
وكذلك نؤمن فإن القلوب بيد الله يقلبها كيف شاء وهذا والله التحول من الظلمات إلى النور
. اما الخوف هو الخوف من التغير ومن المجتمع والزواج وكل شيء
أما التغيير فإن كنت آمنت بالله رباً وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا فلا تخشي هذا التغيير لأنه من باطل إلى حق ومع الحق لا يندم أحداً ..
أما المجتمع والناس والزوج فقبل أن نقول فيه شيئاً أسأل حضرتك سؤال ..
لو أن ناراً اشتعلت في بيت أحد الناس وهو يسكن في مكانٍ عالٍ فأيهما أحب إليه أن يترك نفسه للنار فيحترق فيها وينسلخ جلده ويحترق لحمه أم يلقي بنفسه من هذا المكان العالٍ ولو كان فيه حتفه .
تأملي السؤال جيداً قبل الجواب وساذهب إلى الصلاة فقد حان وقتها ثم أعود إليكم وأدعوا لكم أن يشرح الله صدركم
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 17:53
لو أن ناراً اشتعلت في بيت أحد الناس وهو يسكن في مكانٍ عالٍ فأيهما أحب إليه أن يترك نفسه للنار فيحترق فيها وينسلخ جلده ويحترق لحمه أم يلقي بنفسه من هذا المكان العالٍ ولو كان فيه حتفه ؟ .
قد عدت فأين جواب ضيفتنا المحترمة
والدة رامي
01.08.2010, 18:21
سيهرب من الخطر الاقرب والملموس سيهرب من النار لانها مؤلمه اكثر لكن السقوت سيموت سريعا
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 18:28
سيهرب من الخطر الاقرب والملموس سيهرب من النار لانها مؤلمه اكثر لكن السقوت سيموت سريعا
فهل نحتمل نار الدنيا وخطرها الأقرب من أذى الناس أم نختار نار الآخرة والجحيم الأبدي
لي عودة أيضا بعد نصف ساعة إن شاء الله
والدة رامي
01.08.2010, 18:31
بتكون ام رامي اجت , راح استناك
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 19:31
نكمل بفضل الله
فهل نحتمل نار الدنيا وخطرها الأقرب من أذى الناس أم نختار نار الآخرة والجحيم الأبدي
أنتظر جوابكم الكريم
والدة رامي
01.08.2010, 19:37
لكنك يا سيدي تتكلم عن نار في الدنيا نار واضحه محسوسه موجعه . فما ادراني الان اني سأهرب من نار او اكون في نعيم وأظن انه نار وأهرب الى نار الآخرة والجحيم الأبدي ام رامي
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 20:12
لكنك يا سيدي تتكلم عن نار في الدنيا نار واضحه محسوسه موجعه . فما ادراني الان اني سأهرب من نار او اكون في نعيم وأظن انه نار وأهرب الى نار الآخرة والجحيم الأبدي ام رامي
إذا رضي الإنسان بالإسلام دينا وأيقن أنه الحق فإنه يطمئن لآخرته يا أم رامي الفاضلة
أي إنسان يؤمن بأي شيء تهون عليه نفسه أن يبذلها لتحقيق غايته
إما إذا كان يشك فيه فلن يبذل لأجله
كما أشارت لكم أمي نوران في صفحة التعليقات وأنظرن كم بذل المسلمون الجدد من دمائهم ومن كل غال ونفيس لقد أعلنت أخت لنا إسلامها في الكنيسة وشاهدن قصة الأخت ربا قعوار الأردنية وغيرها الكثير ..
ولماذا نذهب بعيداً , ألم يضحي الحبيب رامي بملاعب الصبا وبكل غال ونفيس بسبب صدق إيمانه ما فكر في أي شيء إلا بأن يلقي بنفسه على أعتاب باب رب السموات والأرض
وكم نصحته أن يتريث في إظها إسلامه فما صبر حتى رآه والده وهو يصلي وكانت النتيجة ما أنت أعلم بها مني
لكن موقفه يذكرني بسحرة فرعون لم دخل الإيمان قلوبهم وأقروا بالحق لموسى عليه السلام إنقلب حالهم فقالو كما أخبر عنهم رب العالمين :
{ فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70) قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى (71) قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (72) إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (73) إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى (74) وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى (75) جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى (76) } طه
من علم حقيقة الإيمان علم أنه مبتلى وإذا وقع البلاء كان له تمحيصاً وتثبيتاً من الله عز وجل ومن صبر على نار الدنيا بلغ من الصلاح والمكانة عند الله مقاماً عالياً محموداً ومع ذلك فإن الله يجعل من بعد عسر يسراً ومن بعد ضيق فرجاً
بسم الله الرحمن الرحيم
{ الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (4) مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (5) وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (6) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (7) وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ (9) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ (10) وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ (11) } العنكبوت
من عرف شرف ما يطلب هان عليه ما يبذل
إن الله الذي أخذنا بأيديكم إليه هو الحق
{ ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (62) } الحج
وإن الإسلام الذي بلغناكم إياه هو الدين الحق
{ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19) } آل عمران
وإن النبي الذي عرفناكم عليه هو النبي الحق صلى الله عليه وسلم
{ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158) } الأعراف
فإن وقر ذلك في قلبيكما فهلموا إلى حياة الدنيا والآخرة هلموا إلى الإيمان ورددوا بلا خوف تاركين وراءكم الدنيا وما فيها رددوها بالقلب والروح والعقل واللسان تفلحوا
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله
والدة رامي
01.08.2010, 20:46
أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ
لقد صدق الله فهذا رامي كان يعيش عيشة الملوك وها هو الان يكاد لا يكون معه ثمن عشاءه فالله يفتنه الان لانه دخل في الاسلام ويريد ان يعلم انه كاذب ام صادق
هذا دليل واقع على صدق القران
جارة رامي المسلمه
أبو عائش
01.08.2010, 20:49
أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ
لقد صدق الله فهذا رامي كان يعيش عيشة الملوك وها هو الان يكاد لا يكون معه ثمن عشاءه فالله يفتنه الان لانه دخل في الاسلام ويريد ان يعلم انه كاذب ام صادق
هذا دليل واقع على صدق القران
جارة رامي المسلمه
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
:35::35:
:24::24::24::24::24::24:
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 20:54
الله أكبر
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
رددي يا أختنا الفاضلة واكتبيها في المنتدى حتى تقري أعيننا بها
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله
والدة رامي
01.08.2010, 20:58
ما زلت خائفه يا سيدي الفاضل بأن اكتبها لكن قلبي من داخلي احس بأنه سيخرج من مكانه والله ( حاسه بشي اول مره بعمري بحس فيه )
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 21:00
إخوتاه لا تكتبوا هنا شيئاً
فلن تكتمل فرحتنا ولن تنتهي رسالتنا إلا بإسلام أم رامي أيضاً
والدة رامي
01.08.2010, 21:03
ام رامي تقول انها حاولت اخراج ابنها من النار مستعينه بي , لكن ها انا ورامي صرنا على نفس الطريق وتقول انها ليست غاضبه من قراري وليست سعيده وقد اكتفت بالحديث معكم ولن تدخل في دينكم نهائيا
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 21:03
ما زلت خائفه يا سيدي الفاضل بأن اكتبها لكن قلبي من داخلي احس بأنه سيخرج من مكانه والله ( حاسه بشي اول مره بعمري بحس فيه )
إنها حلاوة الإيمان يا أختي الكريمة والله حلاوة الإيمان
اين ام رامي الفاضلة
ردديها واكتبيها قاومي الشيطان قاومي نفسك وتوكلي على الله الخالق
إن الله عز وجل من فوق سبع سموات يفرح بك في هذه اللحظة
هيا يا أختاه
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله
والدة رامي
01.08.2010, 21:06
وهل سيغضب المسيح والعذراء مني ان قلتها ؟
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 21:11
ولن تدخل في دينكم نهائيا
لماذا يا ام رامي ؟؟
طيب ربما ما استطعت أن أساعدك جيداً ربما كنت مقصراً في ردودي
أعطيني يا أم رامي فرصة أخرى لازالت أمامنا فرص
إن كنت قصرت في شيء فأخبريني به وأعيد توضيحه
ارجوك أكملي حتى نستكمل بيان الحق
إن الله يدعوك للحياة يا أم رامي فلماذا تبخلين على نفسك لا تغلقي قلبك لهذا النور
{ اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَا لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَكِيرٍ (47) } الشورى
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 21:17
وهل سيغضب المسيح والعذراء مني ان قلتها ؟
لا والله بل هذا ما طلبه المسيح منكم أن تعبدوا الله الواحد وتؤمنوا بالمسيح رسول من عنده وليس آلهاً
{ وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117) } المائدة
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ "
قولي يا أختاه
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ
ردديها بلسانك وقلبك وأكتبيها لنا
والدة رامي
01.08.2010, 21:20
ام رامي تقول ان هذا الدين هو دين يخاطب بطريقه ساحره ومهيجه للقلب والمشاعر والاحاسيس ويوقف العقل عن التفكير ويدخل الناس بدوامه من الوهم والسعاده والراحه الخادعه للبشر وهي لن تكون مثلكم ابدا .
والدة رامي
01.08.2010, 21:24
سأحترم جارتي حبيبتي ام رامي حتى تنتهي معها يا استاذي وبعدها سأكلمك
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مهلا يا أبا عائش
رجاءا مازالت هذه الصفحة للمتحاورين فقط
رجاءا الحبيبة دليل أم رامي أكتبي الشهادة كاملة
وتبقى الصفحة بعدها لأبي حمزة أكرمه الله ليواصل حواره مع أم رامي
شكرا لتجاوب الجميع
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 21:31
ام رامي تقول ان هذا الدين هو دين يخاطب بطريقه ساحره ومهيجه للقلب والمشاعر والاحاسيس ويوقف العقل عن التفكير ويدخل الناس بدوامه من الوهم والسعاده والراحه الخادعه للبشر وهي لن تكون مثلكم ابدا .
يا أم رامي الفاضلة
لقد أمسك رامي بيديه الحقيقة ولمستها جارتكم بقناعة تامة من عقلها وبشيء وقر في قلبها
كيف ينخدع البشر بشيء أقروا بصدقه بعقولهم قبل قلوبهم
لماذا ترفضين الحقيقة وتصويرها بأنها سحر ووهم
طيب يا أم رامي أنا أريد أن أكون مثلك !! ما هي الحقيقة التي ستأخذين بيدي إليها !
لماذا حين اقتربتي من لمس السماء بيديك توقفتي فأنتي لستِ على الأرض ولم تصلِ معنا إلى السماء ونتيجة هذا السقوط المدوي والمروع
إن الله يدعوك يا أم رامي فلبي دعوته واستجيبي لخالقكِ الحقِّ
إن النور ينتظرك فلا تستبديله بظلمات المسيحية لا تستكبرين على الحق الذي أقر به عقلك
اصعدي معنا إلى السماء
أو خذيني معك إلى الأرض
لكن بأي برهان وأي دليل يثبت أن المسيحية حق ربما لن تأتي الفرصة مرة أخرى
فلا تضيعيها رجاء
{ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54) وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55) أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56) أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57) أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (58) بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (59) }
والدة رامي
01.08.2010, 21:35
ام رامي تعتذر منكم ولن تقرا المزيد وقد غادرت الان
والدة رامي
01.08.2010, 21:35
اما انا اقولها وعيوني كلها دموع لا اعرف سببها
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ
والدة رامي
01.08.2010, 21:38
يا رب متدخلنيش النار وتعذبنيش يارب يا رب يا رب
أبوحمزة السيوطي
01.08.2010, 21:44
يا رب متدخلنيش النار وتعذبنيش يارب يا رب يا رب
الحمد لله رب العالمين
أحسني الظن بربك يا أختاه إن الله عز وجل اصطفاك واختارك ولك أجرين
{ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (51) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ (52) وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ (53) أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (54) } القصص
أبشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان
والله ما أسعدنا بإسلامك
وأنا مستغرب نفسي فغن قلبي يجمع بين ضدين سعادة ما بعدها سعادة بإسلام أختنا الكريمة وقلبي يحترق لأجل أم رامي
لكن بما أننا ساحر ههههه
فأنا على يقين أنها ستعود إن شاء الله وسيقر الله أعيننا بإسلامها
مضطر أذهب الأن وأوصي أمنا نوران بعمل اللازم
والحمد لله رب العالمين
والدة رامي
01.08.2010, 21:48
تكلمت مع رامي على الموبايل وهو فرحان جدا ويتمنى ان يكون معنا الان اما بالنسبه لامه الحبيبه فيقول لكم سيحاول معها خارج المنتدى
أبوحمزة السيوطي
02.08.2010, 20:04
سنستمر في هذه الصفحة مع الفاضلة أم رامي داعين الله عز وج أن يهديها ويشرح صدرها للإسلام
كما اتفقنا يا إخوة الخير تستمر تعليقاتكم في صفحة التعليقات وهنا يكون الحوار الثنائي
والدة رامي
02.08.2010, 20:07
ام رامي اعتقد انها ستزورني كعادتها هذا ان لم تكن ( زعلانه ) مني . !!! انا من مبارح ما حكيت معاها . وعلى فكره رامي بسلم عليك يا سيد ابو حمزه
أبوحمزة السيوطي
02.08.2010, 20:56
ام رامي اعتقد انها ستزورني كعادتها هذا ان لم تكن ( زعلانه ) مني . !!! انا من مبارح ما حكيت معاها . وعلى فكره رامي بسلم عليك يا سيد ابو حمزه
الله يسلم رامي ويسلمك أختنا الفاضلة من كل شر ويحفظكم من كل سوء
الفاضلة أم رامي سننتظرها إن شاء الله وستعود على راحتها
أختنا الكريمة كيف حالك مع الله اليوم ؟ وكيف كان حالك بالأمس في اللحظة الفارقة ؟
والدة رامي
02.08.2010, 21:07
حاسه براحه ما حسيت فيها بعمري , أمان استقرار حتى الرأتين حاسه انهم صارو اكبر . امبارح انا ما نمت شعرت لأول مره بأن ربي بحس فيه قرييييييييييب كتير علي وصار الاحساس هاد يزيد وانا احس بخجل من حالي كبير وتلملمت كلي في زاوية التخت تبعي وشعرت بأن ربي فوق رأسي تماما وصرت ابكي وأبكي وأبكي لكن لا اعرف لماذا , لكن الدموع كانت تغسل كل شيء حسيت راااااااااااحه كبيره في الصباح وكان اروع شروق شفته بحياتي ,,,, الكلام كتير شكرا لكم يا أصحابي
قلب يحب الله
03.08.2010, 23:06
لاشكر على واجب والله ان الله الذي اراد لك هذا
والله ان الله الذي ناداك للهداية
ليدخلك جنته لانه علم من قلبك الخير
فأنار قلبك واحضرك الى هنا
اشكريه هو
احمديه هو
والحمد لله رب العالمين ولم تري شيئا بعد
انتظري للامام والله لتجدي خيرات تتنزل عليك
لتجدي سعادة ماشعرتي بها قط
لتجدي انك احيانا تفكرين بشيء تتمنين شيء بينك وبين نفسك
ثم تجدي الكريم سبحانه يساعدك ويعطيك اياه
رب كريم رحيم تواب عفو حنان منان
سبحانه سبحانه سبحانه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
الحمد لله الحمد لله الحمد لله
قلب يحب الله
07.08.2010, 11:45
أين أنت يا ام راااااااااااااااااااااااااااامي؟!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!
اما آن لك الاستجابة لداعي الله؟!!!!!!!
رامي مشربش
07.08.2010, 14:26
ربما لامي عوده اليوم .... انا اعمل على ذلك .... وادعوا الله انا ينجيها من النار ... والله كفرها بالله هم على قلبي مثل الجبال .... يارب تقدروا توصلوا اللي في قلبي لها ..... فأنتم حجتكم اقوى .... ولا ينسوها من الدعاء
Zainab Ebraheem
07.08.2010, 17:52
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربما لامي عوده اليوم .... انا اعمل على ذلك .... وادعوا الله انا ينجيها من النار ... والله كفرها بالله هم على قلبي مثل الجبال .... يارب تقدروا توصلوا اللي في قلبي لها ..... فأنتم حجتكم اقوى .... ولا ينسوها من الدعاء
اللهم اهدها الى الاسلام طريق الحق وراح قلب ابنها واسررنا باسلامها يارب العالمين
اللهم اهدها الى الاسلام طريق الحق وراح قلب ابنها واسررنا باسلامها يارب العالمين
اللهم اهدها الى الاسلام طريق الحق وراح قلب ابنها واسررنا باسلامها يارب العالمين
محب الله ورسوله
08.08.2010, 21:00
امنا الفاضلة ام رامى انت تريدين ان تكونى من انصار عيسي عليه السلام
اقول لك ماذا قال عيسى و انصاره
وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (42) يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ (43) ذَلِكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيكَ ۚ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ (44) إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45)
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46) قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ۖ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (47) وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ (48) وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِـي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (49) وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَطِيعُونِ (50) إِنَّ اللّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَـذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (51) فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52)
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أََََََََََََََََنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (53) وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ ۖ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ (56) وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ ۗ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (57) ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (58) إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (59) الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِينَ (60 (ال عمران)
محب الله ورسوله
08.08.2010, 21:35
اما انت با رامى فانت كصاحب يس المذكور فى هذه الايات
وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ *اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ *وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ *أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنقِذُونِ *إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ*إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ *
قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ *بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ *وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ *إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ *يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ *أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنْ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لاَ يَرْجِعُونَ *وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ( يس 20-32)
محب الله ورسوله
08.08.2010, 21:44
نسال الله لك الهداية
والدة رامي
10.08.2010, 18:56
يا ساحر القلوب ويا قاهر العقول هل لي بطلب !
يا ساحر القلوب ويا قاهر العقول هل لي بطلب !
أهلاً بالفاضلة أم رامي..
إن شاء الله سيأتي الفاضل أبو حمزة ليستمع إلى طلبك..
ربما يتأخر قليلاً لأن هذا وقت صلاة التراويح عندنا الآن..
نورتِ الموضوع..
أبوحمزة السيوطي
10.08.2010, 20:08
يا ساحر القلوب ويا قاهر العقول هل لي بطلب !
الأم الفاضلة الطيبة ليس لك أن تطلبي بل تأمرين أمر
وعذرا على التأخير
والدة رامي
10.08.2010, 20:29
في صدري كلام
أبوحمزة السيوطي
10.08.2010, 20:39
في صدري كلام
أخرجيه يا أمي أنا في خدمتك ورهن إشارتك
والدة رامي
10.08.2010, 20:46
هل يوجد مكان لامرأه عجوز على باب موقعكم هذا لتتصدقوا عليها من دينكم الكبير ؟
أبوحمزة السيوطي
10.08.2010, 20:51
هل يوجد مكان لامرأه عجوز على باب موقعكم هذا لتتصدقوا عليها من دينكم الكبير ؟
المرأة الطيبة صاحبة القب الطيب مكانها في قلوبنا كما هي مكانة امهاتنا
وهذا الموقع موقعها
وكل ما لدينا من علم في ديننا بل وأي شيء في خدمتها
والدة رامي
10.08.2010, 20:53
وان طمعت بأكثر من ذلك ؟؟
أبوحمزة السيوطي
10.08.2010, 20:58
وان طمعت بأكثر من ذلك ؟؟
فلكم أكثر وأكثر
والدة رامي
10.08.2010, 21:05
قل لي يا ابني كيف لي ان اكون من ملتكم ؟
أبوحمزة السيوطي
10.08.2010, 21:09
قل لي يا ابني كيف لي ان اكون من ملتكم ؟
الإسلام بيت لا يرد سائله ومن أراد دخول هذا البيت فعليه بالمفتاح
فهل تريدين المفتاح يا أماه
والدة رامي
10.08.2010, 21:20
واللهِ يعجز اللسان عن الكلام والعقل عن التفكير . والغصه اللتي في قلبي تقتلني في كل يوم مئة مره . لقد اغلقت كل الابواب الا بابك باب الاسلام . وأدعوا الرب كما علمني رامي ان يهديني الصراط المستقيم . اعطيني مفتاحك يا ابني فأنا محتاجه الى ان اجد الرب . الرب الحقيقي لألجأ اليه كطفلة صغيره فأنا لا اريد الا الرب
أبوحمزة السيوطي
10.08.2010, 21:24
قولي يا أمي بلسانك وقلبك
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ
والدة رامي
10.08.2010, 21:26
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ
أبوحمزة السيوطي
10.08.2010, 21:32
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ
الله أكبر ولله الحمد أرحتي قلب أولادك أنا لا أستطيع وصف سعادتي يكاد قلبي يطير
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ " متفق عليه
قال الله عز وجل :
{ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (30) نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ (31) نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ (32) وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34) وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (35) وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (36) } فصلت
أبوحمزة السيوطي
10.08.2010, 21:35
قال الله عز وجل
{ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (51) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ (52) وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ (53) أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (54) وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ (55) إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56) } القصص
والدة رامي
10.08.2010, 21:38
شكرا لتعبك معي اعذرني الان اريد الذهاب فأنا . لا اعرف اريد ان اذهب فقط وسأعود . لكن اريدك ان تعلم انك قد غيرت حياتي كلها وقد ارحت صدري واللهي بما جعلتني اردده بلساني شكرا ولنا لقاء قريب يا ابني .
أبوحمزة السيوطي
10.08.2010, 21:44
شكرا لتعبك معي اعذرني الان اريد الذهاب فأنا . لا اعرف اريد ان اذهب فقط وسأعود . لكن اريدك ان تعلم انك قد غيرت حياتي كلها وقد ارحت صدري واللهي بما جعلتني اردده بلساني شكرا ولنا لقاء قريب يا ابني .
كل تعب يهون بإسلامك حتى لو بذلت دون ذلك روحي
أشكري الله وحده يا أمي هو الذي اختارك وابنك وجارتكم المباركة وهداكم إلى هذا المكان بغير ترتيب وأجرى الحق على ألسنتنا وهدى قلوبكم لقبوله فهو الوحيد المستحق الشكر والحمد ونحن لا شيء
لنا لقاء أكيد يا أمي سأنتظركم بكل تأكيد
الحمد لله الحمد لله الحمد لله
والدة رامي
10.08.2010, 21:47
الحمد لله الحمد لله الحمد لله
الى اللقاء
ابو علي الفلسطيني
10.08.2010, 22:23
بسم الله الرحمن الرحيم
سبحان الله ... كم أغبطك أخي الحبيب أبو حمزة ... على هذا الفضل العظيم والخير العميم الذي أجراه الله تعالى على يديك ...باسلام هذه العائلة الكريمة ...
صدقني أني فرحٌ بأجرك عند الله تعالى وادعو الله سبحانه ان يمن علينا وعليك بفضله وكرمه ...
وهنيئا للفاضلة ام رامي اسلامها ونطقها بالشهادتين ... نسال الله تعالى لنا ولها الثبات ...
عموما كان لديّ بعض الاسئلة لكن اؤجلها الان قليلا ... على ان اعرضها ان شاء الله تعالى فيما بعد
دُمتَ مسددا أبا حمزة
بارك الله فيك شيخنا الكريم
جزاك الله خير الجزاء على كل ما تقوم به من اجل خدمة الدين
الف الف مبروك ام رامي على نطقك للشهادتين واسلامك
اسال الله تعالى ان يثبتك على دينه
يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
أبو عائش
10.08.2010, 22:57
عيدنا اليوم عيدان عيد إحتفالنا بضيفنا العزيز رمضان و عيد فرحتنا بإسلام أمنا أم رامي
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر و لله الحمد
Moustafa
10.08.2010, 23:02
يا ساحر القلوب ويا قاهر العقول هل لي بطلب !
إن قلتِ هذا عن أخى الحبيب أبى حمزة السيوطى .
فما بالك بقدوته و الذى يسير خلفه و يُحاول تقليده ؟ أقصد رسول الله - صلى الله عليه و سلم -
و هنيئًا لكِ إسلامك أمنا الفاضلة و أرجو أن تقومى بتغير خانة الديانة إلى الإسلام .
هذا هو حبيبنا جميعًا - صلى الله عليه و سلم -
تعرفى على أوصافه و خلقه بأبسط صورة - صورة مبسطة جدًا عنه - صلى الله عليه و سلم -
فى هذا الموضوع لإبنك الحبيب رامى :
http://www.kalemasawaa.com/vb/t6710.html
الله أكبر ولله الحمد
إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ{1} وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً{2} فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً {3}
مبارك إسلامكِ أمي الفاضلة وحياكِ الله في دين الله ونسأل الله سبحانه لنا ولكِ الثبات
http://www.bebloom.com/images/bouquets/Grands/gviennerouge.gif
جزاكم الله خيراً وبارك الله لنا فيكم شيخنا الكريم أبو حمزة السيوطي
كم نغبطكم على عملكم واجتهادكم..
تقبل الله منكم وأعطاكم الله الأجر العظيم
والحمد لله رب العالمين
أسد هادئ
11.08.2010, 00:19
الحمد لله على إسلام الأم الكريمة أم رامي
أمــة الله
11.08.2010, 00:41
الحمد لله رب العالمين
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء
ألف ألف مبارك أختنا أم رامي على إسلامك
أسأل الله أن يبث قلبكِ على دين الإسلام دين الحق والرحمة والمحبة
اللهم ثبتها وإبنها رامي وجارتها على دين الإسلام
أخي الفاضل أبو حمزة جزاك الله الجنة بلا حساب
جعل الله مجهودتك في ميزان حسناتك
بصدق أسلوب راقي جداً وشيق
قال صلى الله عليه وسلم " ما كان الرفق في شيء إلا زانه وما نزع الرفق من شيء إلا شانه "
بارك الله عز وجل فيك
elqurssan
11.08.2010, 01:09
:35::30::35:
بِسم اللهِ الرَحمـَــن الرَحيــم
:20:
:29:
الحَمْدُ للهِ رَب العالميـــن ،ولا عُدوانَ إلا على الظالميــــن ، والعاقِبـــةُ للمُتَقيـــــن
:646820578:
للهِ دُرك يا سيوطــــى
مع حِفظ الألقاب طبعاً... فأنت مَعروفٌ للكل (ومن ذا الذى لا يعرف أستاذنا /أبا حَمزة السيوطــى)
فالمَعروف لا يُعَرَّف
وهنيئاً لكِ نجاتك مِن النار يا أمنا
الفاضِلة /أم رامــى
http://www.bebloom.com/images/bouquets/Grands/gviennerouge.gif
:largebouquet:
والحَمدُ للهِ رَب العالميـــــن
أحمد شرارة
11.08.2010, 07:24
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
******
الله أكبر- الله أكبر
الله أكبر- الله أكبر
الله أكبر- الله أكبر
الله أكبر- الله أكبر
مبارك عليكِ أسلامك أختى الفاضله أم رامى -
حفظك الله أخى الحبيب أبى حمزه وجعله فى ميزان حسناتك
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
انما هو العيد قد اقبل في غير موعده! و هل يعرف هذا العيد موعد؟ سبحان الله العالم بالسر و العلن و ما كان و ما سيكون
لا اله الا الله , ثبتك الله و ألف مبروك على اسلامك يا أم رامي!
إسلام علي
12.08.2010, 01:30
يا الله أنا غير مصدق كيف لهؤلاء أن يكونوا من النصارى
تعدونا منهم على السب والشتم أما هذه الأسرة فلم أر مثل أدبهم !!
الحمد لله الذي هداهم للإسلام
اللهم اهدي غير المسلمين المؤدبين للإسلام
اللهم أدخلنا ورامي وأمه وجارته للجنة بغير عذاب
الحمد لله ربنا يجعله في ميزان حسناتك يا أبا حمزة
عبدالرحمن السلفى
12.08.2010, 15:18
الله أكبر و لله الحمد
بارك الله فى السيدة الفاضلة أمنا / أم رامى , و جمعها مع أبنها و الأخت الدليل على الحوض مع الحبيب صلى الله عليه و سلم و رزقها أعظم النعم و أجمل ما الحياه ......... رؤية وجهه سبحانه و تعالى
ثبتكما الله يا أمنا الفاضلة و أختنا الدليل , و بارك فيكما و رزقكما السعادة و الراحة فى الحياة و بعد الممات
تبارك الله الذى لا أله الا هو و هو على كل شئ قدير
( وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74) وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (75) ) الزمر
اللهم أجعلنا كلنا منهم
مبارك عليك أختنا الكريمة أم رامى
نسأل الله تعالى لنا ولكِ الثبات على الحق
محب الله ورسوله
13.08.2010, 14:00
:36_3_12:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبارك عليك وعلينا اسلام هذه العائلة الكريمة
والله لم اتمالك عينى من الدموع عندما علمت
فقد هيا الله اسلامك ياامنا الكريمة فى اول هذا الشهر الكريم وهو والله بشرى عظيمة وخير كثير:36_17_7:
نسألك ان تدعى لنا ولسائر المسلمين فانت انقى مايكون من اى واحد فينا
طائر السنونو
14.08.2010, 11:17
الحمد لله قيوم السماوات والأرض الذي بنعمته تتم الصالحات
http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/dana.gif
ثبتك الله أمنا وأختنا الفاضلة "والدة رامي" .. إن من رحمة الله عز وجل أنه يجمع بين الأم وابنها مرة أخرى .. فالحمد لله الذي هداك للمنتدى وهداك للحق بفضله .. نسأله عز وجل أن يثبتك وابنك وجارتكما الكريمة على الهدى ويهدي باقي أفراد أسرتكم الكريمة .
http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/dana.gif
مبروك سيدتنا الفاضلة ام رامي ثبتك الله على الحق والايمان .... والله لا اعرف ما اقول غير
الله اكبر ولله الحمد ،
ثبتك الله وانار طريقك لك ولعائلتك ولاخينا رامي ثبته الله وبارك الله فيه ولجارتكم الكريمة حفظها الله وثبتها ...
ادعو لنا يا امي فانت والله افضل منا جميعا فلا ذنوب لك انت كيوم ولدتك امك
طالب الهدي
15.08.2010, 09:32
الله اكبر
الله اكبر
الله اكبر
ولله الحمد
مبارك لك الاسلام يا امااااااااااااااااااااااه
غبت عن المنتدي الايام الاولي من الشهر الكريم وكنت امني نفسي عند عودتي ان تكون هناك بشري سارة
ودعوت الله في صلاتي لك يا اماه
والحمد الله الذي استجاب لدعائي ودعاء اخواني فبه تتم الصالحات
اهلا بك امي في امة الحبيب
اهلا بك امي في امة الاسلام
اخي الحبيب ابو حمزة جزاك الله كل خير وزادك من علمه
والله لو اعرف خير مما سبق مديح لذدت وما بخلت
فانت تستحق كل ثناء
اخي الحبيب رامي هنيئا لك اسلام الوالدة واتمني من الله ان يجمعكم علي خير وضاعف الله اجرك
اللهم احيينا مسلمين وامتنا مسلمين وادخلنا جنة النعيم وقنا عذاب الجحيم
الله اكبر
اللهم لك الحمد ربى كما ينبغى لجلال وجهك وسعة رحمتك وعظيم سلطانك
مبارك عليك الاسلام امنا الفاضله
وبارك الله فيك شيخنا المفوه وحفظك الله وزادك علما وفهما .. والله لا اجد ما يوفيك حقك
الحمد لله الذى بنعمه تتم الصالحات
طائر السنونو
16.08.2010, 15:42
يثبت الموضوع
الحمد لله قيوم السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ..
للهِ دُر من آمن فكان الله قرة عينه ومنتهى أمله
هذا حال من آمن حديثًا و من إهتدى وهداه الله زال ما كان يعانيه من غصة ..
ولكأنه يشعر بالله في حركاته وإختلجاته ..
وسكناته وروحاته ..
هو اليوم إلى الله أحب ..
والله حفيٌ بمن يحب ..
فما بالك يا من ولدت على الإسلام
وتعصي من حباك وإجتباك
يا من تعلم أنه الحق وتعصيه
وأنه الصدق وتأبى إلا المخالفة
الله الله لك
الله الله
( أذكركم ونفسي )
{ وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ }
فـ اللهم رحمتك نرجوا وخشيتك نطلبك ولجنتك نسعى ومن عقابك نهرب ..
فتقبلنا بقبولٍ حسن وأصلحنا على النحو الذي يرضيك عنا
آه و آواه
من جبال المعاصي والذنوب
ابو الاسود
17.08.2010, 13:01
الحمد لله رب العامين
وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
مبارك اسلامك امي الغاليه مبارك لك وعليك العتق من النار
وانت يا شيخنا ابو حمزة جعل الله عملك خالصا لوجهه الكريم
وحشرنا واياك مع النبيين والشهداء والصديقين وحسن أولئك رفيقا.
قلب يحب الله
21.08.2010, 05:40
الحمد لله رب العالمين انتظرت اليوم هذا بفارق الصبر وكنت على ثقة ان الله لن يترك من يريد الحق
هنيئا لك ان اختارك الله للدخول في الاسلام
والله لترين العجب العجاب
كلما تقتربي من الله
ستجديه بجانبك يساعدك يحميك يرعاك اله كريم رحيم
وعقبال ياااااااااااااارب اخت رامي وابو رامي ياااااااااارب اهدي كل العائلة يا ارحم الراحمين
مباررررررررررررك امي الغاليه اسلامك
وكلنا هنا خدام لك
وان شاء الله نجتمع في الجنة
وان شاء الله ترين سيدنا عيسى وهو فرح بك ان عرفتي طريق الحق
وعندها ستكون سعادتك غامرة
اما حبيبنا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
فلو كان الان موجود لفرح ايما فرح
والله انه لنبي كريم عظيم
ولدينه دين يعطيك الكثييييييييييييييييييييييييييييييييييييييير وعجائبه لاتنقضي
الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه ولعظيم سلطانه
* إسلامي عزّي *
04.03.2012, 02:26
باركَ الله فيكَ أخي الحبيب أبا حمزة
باركَ الله في جميع الاخوة و الأخوات
حوار صادق يجعل الدموع تسيل أنهارا ...
مُبارك اسلامكِ أمي الفاضلة .
أسأل الله أن يثبتكم جميعا على دين الحق
اللهمّ آآآآمين
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
diamond