نور عمر
22.08.2011, 02:29
القرآن والتفسير
الصفحة 1 2 (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&cat=2&offset=10)3 (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&cat=2&offset=20)4 (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&cat=2&offset=30)5 (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&cat=2&offset=40)التالي (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&cat=2&offset=50)
1 تريد أن تختم القرآن لجدتها وهي على قيد الحياة فما الحكم ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1630)
إذا كان المقصود به القراءة وهي تسمع ، ثم يجتمعون على دعاء ختم القرآن ، فهذا مشروع . أما إذا كان المقصود أن تقرأ ختمة ثم تُهدي ثوابها لِجدّتها ، فهذا غير مشروع .
... 2 يسأل عن معنى تصديق مريم بكلمات ربها وكتبه ولماذا الكتب بصيغة الجمع ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1624)
يُمكن القول بأنه على الْجَمْع ( وكُتُبِه ) بأن مَن صدّق بِكتاب واحد ، فهو مُصدِّق بِجميع الكُتُب ، كما أن مَن كذّب بِكِتاب واحد فكأنما كذّب بها جميعا . ...
3 هل يُـعد رفض السماوات والأرض والجبال حمل الأمانة عصيان ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1569)
لا يُعتبر ذلك عصيانا ؛ لِعدّة اعتبارات : ...
4 ما تفسير قوله تعالى (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1561)
الذنوب من أسباب وقوع المصائب ، وكون الأنبياء أشد الناس بلاء لا يعني أن هذا بسبب ذنوبهم .
... 5 يعاني مِـن نسيان ما حفِـظ مِـن القرآن الكريم و يطلب التوجيه (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1426)
مِن الطرق الْمُجرَّبَة النافعة ما يلي : ...
6 ما هو الظن الذي ليس بالإثم!! (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1320)
الظنّ الذي ليس بإثم هو أحد أمور :
الأول : أن يكون هناك ما يدلّ عليه ، مِن غلبة ظنّ ونحوه . ...
7 الملائكة عباد لله لا يعصونه ولا يعلمون الغيب . فكيف جزموا أن الإنسان سيكون مخلوقا عاصيا لله ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1314)
لأن الجن كانت قبل الإنس في الأرض ، فأفسدوا فيها .
...
8 ما المقصود بـ ( مدارسة القرآن) ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1297)
المقصود به عَرْض القرآن ، وقراءة النبي صلى الله عليه وسلم القرآن على جبريل ، وقراءة جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم ، فيُثْبَت الْمُحكَم ، ويُنسَخ المنسوخ تلاوة . ...
9 كيف نجمع بين بعض الأيات وبعض الأحاديث في مسألة الأجل ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1259)
الآية الأُولَى آية الأعراف : (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ) والثانية ليست خاصة بِقوم نُوح ، بل وَرَدَتْ في غير موضع ، ووَرَدتْ على العُموم في الأُمَم ...
10 ما الفرق بين الايتين يا ايها المزمل ويا ايها المدثر ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1164)
(يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ) نَزَلتْ في أول ما نَزَل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ففي صحيح البخاري ومسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ثم فَـتَرَ عَنِّي الوحي فَتْرة ، فبينا أنا أمشي ...
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&cat=2&offset=0 (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&cat=2&offset=0)
(http://www.kalemasawaa.com/vb/report.php?p=54382)
الصفحة 1 2 (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&cat=2&offset=10)3 (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&cat=2&offset=20)4 (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&cat=2&offset=30)5 (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&cat=2&offset=40)التالي (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&cat=2&offset=50)
1 تريد أن تختم القرآن لجدتها وهي على قيد الحياة فما الحكم ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1630)
إذا كان المقصود به القراءة وهي تسمع ، ثم يجتمعون على دعاء ختم القرآن ، فهذا مشروع . أما إذا كان المقصود أن تقرأ ختمة ثم تُهدي ثوابها لِجدّتها ، فهذا غير مشروع .
... 2 يسأل عن معنى تصديق مريم بكلمات ربها وكتبه ولماذا الكتب بصيغة الجمع ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1624)
يُمكن القول بأنه على الْجَمْع ( وكُتُبِه ) بأن مَن صدّق بِكتاب واحد ، فهو مُصدِّق بِجميع الكُتُب ، كما أن مَن كذّب بِكِتاب واحد فكأنما كذّب بها جميعا . ...
3 هل يُـعد رفض السماوات والأرض والجبال حمل الأمانة عصيان ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1569)
لا يُعتبر ذلك عصيانا ؛ لِعدّة اعتبارات : ...
4 ما تفسير قوله تعالى (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1561)
الذنوب من أسباب وقوع المصائب ، وكون الأنبياء أشد الناس بلاء لا يعني أن هذا بسبب ذنوبهم .
... 5 يعاني مِـن نسيان ما حفِـظ مِـن القرآن الكريم و يطلب التوجيه (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1426)
مِن الطرق الْمُجرَّبَة النافعة ما يلي : ...
6 ما هو الظن الذي ليس بالإثم!! (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1320)
الظنّ الذي ليس بإثم هو أحد أمور :
الأول : أن يكون هناك ما يدلّ عليه ، مِن غلبة ظنّ ونحوه . ...
7 الملائكة عباد لله لا يعصونه ولا يعلمون الغيب . فكيف جزموا أن الإنسان سيكون مخلوقا عاصيا لله ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1314)
لأن الجن كانت قبل الإنس في الأرض ، فأفسدوا فيها .
...
8 ما المقصود بـ ( مدارسة القرآن) ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1297)
المقصود به عَرْض القرآن ، وقراءة النبي صلى الله عليه وسلم القرآن على جبريل ، وقراءة جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم ، فيُثْبَت الْمُحكَم ، ويُنسَخ المنسوخ تلاوة . ...
9 كيف نجمع بين بعض الأيات وبعض الأحاديث في مسألة الأجل ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1259)
الآية الأُولَى آية الأعراف : (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ) والثانية ليست خاصة بِقوم نُوح ، بل وَرَدَتْ في غير موضع ، ووَرَدتْ على العُموم في الأُمَم ...
10 ما الفرق بين الايتين يا ايها المزمل ويا ايها المدثر ؟ (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=2&ref=1164)
(يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ) نَزَلتْ في أول ما نَزَل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ففي صحيح البخاري ومسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ثم فَـتَرَ عَنِّي الوحي فَتْرة ، فبينا أنا أمشي ...
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&cat=2&offset=0 (http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&cat=2&offset=0)
(http://www.kalemasawaa.com/vb/report.php?p=54382)