ابن النعمان
30.10.2011, 16:43
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَات
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
هل ينتظر العقاب المترتب على الخطيئة الاولى انتهاء او نفاذ ؟
اولا : الخطيئة غير المحدودة من الطبيعى ان يترتب عليها عقاب غير محدود
والعقاب الغير المحدود لا يمكن ان ينتهى او حتى ينتظر له انتهاء
وهذا يترتب عليه
خلود المسيح فى الجحيم بناء على حمله لوزر خطيئة ادم.
ثانيا : هل يمكن ان تكون لا محدودية العقاب متعلقة بهوله او حجمه و شدته فقط ؟
الحقيقة
لا يمكن ان تكون لا محدودية العقاب متعلقة بهوله او حجمه و شدته فقط .
بل يجب ان تتعلق ايضا باستمراره ودوامه ..
او بمعنى اخر عدم انتهائه ..
فاى شىء له حجم , محدود , بغض النظر عن كون هذا الحجم صغير او كبير ..
واى شىء يحدث مرة واحدة وينتهى فهو ايضا محدو د..
لان حدوثه مرة واحدة لن يتم الا اذا حدث ببدايته و نهايته فى نفس الوقت ,
وغير المحدود ليس له نهاية
فيكون منزه عن ان يحدث له ذلك فى الاساس ,
اذن حجم العقاب ليس له علاقة بمحدوديته
انما المحدودية تتمثل فى الاستمرار والدوام الذى سوف يتمثل بدوره فى الخلود فى الجحيم ...
الشئ الوحيد الذى يضمن عدم نفاذ العقاب وانتهائه ,
وليس هناك طريق اخر يمكن ان يستقيم مع الوصف الذى وصف به النصارى الخطيئة الاولى وما ترتب عليها من عقاب (الذى يحتم عدم انتهاء العقاب واستمراره لان الغير محدود بغض النظر عن ما سبق لا ينفذ ) غير الطريق السابق الشىء الذى يوجب بخلود المسيح فى الجحيم لا شىء اخر.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَات
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
هل ينتظر العقاب المترتب على الخطيئة الاولى انتهاء او نفاذ ؟
اولا : الخطيئة غير المحدودة من الطبيعى ان يترتب عليها عقاب غير محدود
والعقاب الغير المحدود لا يمكن ان ينتهى او حتى ينتظر له انتهاء
وهذا يترتب عليه
خلود المسيح فى الجحيم بناء على حمله لوزر خطيئة ادم.
ثانيا : هل يمكن ان تكون لا محدودية العقاب متعلقة بهوله او حجمه و شدته فقط ؟
الحقيقة
لا يمكن ان تكون لا محدودية العقاب متعلقة بهوله او حجمه و شدته فقط .
بل يجب ان تتعلق ايضا باستمراره ودوامه ..
او بمعنى اخر عدم انتهائه ..
فاى شىء له حجم , محدود , بغض النظر عن كون هذا الحجم صغير او كبير ..
واى شىء يحدث مرة واحدة وينتهى فهو ايضا محدو د..
لان حدوثه مرة واحدة لن يتم الا اذا حدث ببدايته و نهايته فى نفس الوقت ,
وغير المحدود ليس له نهاية
فيكون منزه عن ان يحدث له ذلك فى الاساس ,
اذن حجم العقاب ليس له علاقة بمحدوديته
انما المحدودية تتمثل فى الاستمرار والدوام الذى سوف يتمثل بدوره فى الخلود فى الجحيم ...
الشئ الوحيد الذى يضمن عدم نفاذ العقاب وانتهائه ,
وليس هناك طريق اخر يمكن ان يستقيم مع الوصف الذى وصف به النصارى الخطيئة الاولى وما ترتب عليها من عقاب (الذى يحتم عدم انتهاء العقاب واستمراره لان الغير محدود بغض النظر عن ما سبق لا ينفذ ) غير الطريق السابق الشىء الذى يوجب بخلود المسيح فى الجحيم لا شىء اخر.