تعليق الشيخ وجدي غنيم على موت الأقنوم الرابع شنودة

[ابن النعمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
تعليق الشيخ وجدي غنيم على موت الأقنوم الرابع شنودة
http://www.youtube.com/watch?v=0tziFvgtpSQ
منقول

[مجيب الرحمــن]

جزاك الله خيرا أخي الكريم ابن النعمان ..

.....................


الخلاف مع البابا شنودة في العقيدة معروف و لا لبس فيه :


:26:


{{71} لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ{72} لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ{73} أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{74} مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ{75} قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلاَ نَفْعاً وَاللّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{76} قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيراً وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ{77} }المائدة

..........................

و الحق أن طريقة تعامل النصارى مع جثة شنودة تثير تساؤلات تستحق أن يجيب عنها النصارى ..

أين نجد في الكتاب المقدس مشروعية وضع جثة الميت ليتفرجوا عليها لثلاثة أيام ؟؟

هذا عبث بالجثة لا يليق .. رغم كل الخلاف مع شنودة إلا أني لا أرضى أن يُعبَث بجثته و تبقى محنطة يتفرج النصارى عليها ..

هذا ليس رأي شخصي .. الكتاب المقدس يخبرنا أنه نوع من الشماتة و العقوبة أن توضع جثة لمدة ثلاثة أيام و نصف لكي يتفرج الناس عليها :

هذا نص مقدس أرجو أن يكون النصارى قرأوه كما في رؤيا يوحنا :



11: 9 و ينظر اناس من الشعوب و القبائل و الالسنة و الامم جثتيهما ثلاثة ايام و نصفا و لا يدعون جثتيهما توضعان في قبور
11: 10 و يشمت بهما الساكنون على الارض و يتهللون و يرسلون هدايا بعضهم لبعض لان هذين النبيين كانا قد عذبا الساكنين على الارض


إذن الكتاب المقدس يؤكد أن في هذا الفعل شماتة و عقوبة ! .. التأخر لثلاثة أيام عن إيداع الجثة في القبر هو شماتة و عقوبة ..

فتح البطن و تفريغ الأحشاء و استبدالها بمواد التحنيط و حقن الجسم و معالجته .. كل هذا من أجل أن يتفرجوا عليه ؟ ..

و في المقابل يبقى سؤال :

ما هو الدليل الذي استند إليه النصارى ليحنطوا شنودة و يتفرجوا عليه ؟

هل يرضى أي نصراني أن يُفعل هذا بأبيه أو أمه أو ابنه عندما يموت ؟؟

لو كان هذا الفعل حسنا لكان الواجب على كل نصراني يموت أحد ذويه أن يحنطه و يضعه في صالة بيته ليتفرج عليه بقية أهله ... أو حسب تعبيرهم : ليلقوا عليه نظرات الوداع ..

أنا متأكد أنه لا يوجد نصراني يرضى بذلك لأحد من أهله .. ألا يوجد من يدافع عن شنودة ؟

قد مات و أفضى إلى ما قدَّم .. فليُدفن إذن .. و لا يليق أن يبقى ليتفرج عليه النصارى !

و العاقل من اعتبر بغيره ... و الجاهل من اعتبر به غيرُه ..



......................................

هذه تفاصيل عن تعامل النصارى مع الجثث و عبثهم بها :

http://mycommandmets4.wordpress.com/

الجماجم المقدسة

من الصعب جداً أن تتخيل شخص يفتح مقابر الموتى ليخرج رفات من عظام وجماجم ثم يضعهم داخل مخزن .. الكارثة الأكبر هي أن الذين يقومون بهذه الأفعال الوحشية هم رجال الدين للكنائس المسيحية .

.

لا يمكن أن يطلق عليها إلا كنائس الشيطان أو كنائس إبليس ، فرائحة الموتي تفوح منها .

.

قد يظن البعض أن هذا الإجرام والوحشية يحدث في بلاد الغرب فقط ، بل الكارثة الكبرى هي ان هذه الأفعال تحدث داخل كنائس مصر والشرق الأوسط .

.
دير سانت كاترين كنيسة الجماجم


.
كنيسة الموتى .. نعم هي كنيسة الموتى حيث يوجد معرض لحفظ جماجم الموتى يسمى “كنيسة الموتى” وفيه رصت الجماجم بعضها فوق بعض وتوجد 6 مقابر فقط بالدير وهي خاصة بالرهبان والمطارنة.

.

http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8b3d8a7d986d8aa-d983d8a7d8aad8b1d98ad986-d988-d983d986d98ad8b3d8a9-d8a7d984d8acd985d8a7d8acd985.jpg?w=477&h=355 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8b3d8a7d986d8aa-d983d8a7d8aad8b1d98ad986-d988-d983d986d98ad8b3d8a9-d8a7d984d8acd985d8a7d8acd985.jpg)

.


http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d982d8afd98ad8b3d8a9-d983d8a7d8aad8b1d98ad986d8a7.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d982d8afd98ad8b3d8a9-d983d8a7d8aad8b1d98ad986d8a7.jpg)
.

نلاقي مربعات في الحيطة مليانه اجزاء عظم من هياكل عظمية

http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8b3d8a7d986d8aa-d983d8a7d8aad8b1d98ad986-d988-d983d986d98ad8b3d8a9-d8a7d984d8acd985d8a7d8acd9851.jpg?w=477&h=357 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8b3d8a7d986d8aa-d983d8a7d8aad8b1d98ad986-d988-d983d986d98ad8b3d8a9-d8a7d984d8acd985d8a7d8acd9851.jpg)

.

دير سانت كاترين و كنيسة الجماجم ليس هو الوحيد في مصر الذي يحتفظ بمثل هذه الجماجم بل ايضا في صعيد مصر داخل دير الشهداء نجد جماجم بشرية تحتفظ الكنيسة بها لنيل البركة منها حيث انهم يعتقدوا بأن هذه الرفات بها بركة قادرة على شفاء المرضى وتلبية طلب المحتاجين ، والأكثر من هذا تتوج هذه الجماجم بتيجان من الذهب الخالص وهناك من الناس من لا يملك مال ليسد جوع أطفاله (يا لها من عقول) .

.
.
هيا بنا ندخل دير الشهداء بأخميم سوهاج ونشاهد هذا الدير الشيطاني الذي يحتوي على جماجم وجثث وعظام موتى وكأننا في بيت الأشباح

.
منظر بشع

http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8a7d984d8acd985d8a7d8acd985-d8afd8a7d8aed984-d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1.jpg?w=476&h=357&h=357

.
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-d8a8d8a3d8aed985d98ad985.jpg?w=477&h=361 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-d8a8d8a3d8aed985d98ad985.jpg) .
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-2.jpg?w=477&h=360 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-2.jpg).
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-3.jpg?w=477&h=364 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-3.jpg).
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-4.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-4.jpg)
.
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-6.jpg?w=477&h=329 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-6.jpg)
.
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-7.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-7.jpg).
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8a3d8b1d8acd984-d8a7d984d985d988d8aad989-d985d8a8d8aad988d8b1d8a9-d988d985d8add986d8b7d8a9.jpg?w=477&h=337 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8a3d8b1d8acd984-d8a7d984d985d988d8aad989-d985d8a8d8aad988d8b1d8a9-d988d985d8add986d8b7d8a9.jpg).
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a18.jpg?w=477&h=346 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a18.jpg).
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-9.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-9.jpg).
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-10.jpg?w=477&h=322 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-10.jpg).
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-11.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-11.jpg).
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-12.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-12.jpg).
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-13.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d8b4d987d8afd8a7d8a1-13.jpg).
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d982d8a8d8b7d98a-d98ad8aad8b9d8a8d8af.jpg?w=477&h=347 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d982d8a8d8b7d98a-d98ad8aad8b9d8a8d8af.jpg).
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8acd985d8a7d8acd985-2.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8acd985d8a7d8acd985-2.jpg)
.
يقول موقع الأقباط مسخفاً بعقول الناس : فى مزار دير الشهداء بأخميم توجد أجساد الشهداء موضوعة فى صناديق زجاجية يراها كل الناس وهذه الأجساد كما هى لم تر أى فساد وأجزاء لشهداء تنزف دمًا حتى الآن (بدعة الدم المدقس) ، وشعر الشهيدة “أدروسيس” ينمو ويطول كأنها على قيد الحياة لم تمت (سبحان خالق العقول والأفهام)…

.
ملحوظة : الشهيدة “أدروسيس” ماتت في القرة الثاني الميلادي أي عمرها الآن 1800 عام تقريباً … فإن كان شعرها ينمو كأنها على قيد الحياة فتخيل معي كيف سيكون طول شعرها ؟ من الصورة نتأكد بأن الشعر المبعثر يُبين أن قصة طول شعرها ما هي إلا اكاذيب وخدعة … ويؤكد ذلك أن هناك قديس اسمه أنوفريوس عاش أكثر من ستون عاماً ولم يُزيل شعر ذقنه وشعر رأسه .. فبمقارنة صورة هذا القديس وصورة هذه القديسة نقول : إن كان شعر القديس بهذا الشكل في حوالي ستون عاماً فكيف سيكون شعر هذه القديس الذي مر عليها ألف ثمانيمائة عام ؟………… صورة القديس (انقر هنا) (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/agios-onoufrios-151-e1271193884101.jpg?w=477&h=663)


http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d985d988d982d8b9-d8a7d984d8a3d982d8a8d8a7d8b7.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d985d988d982d8b9-d8a7d984d8a3d982d8a8d8a7d8b7.jpg)
.
.
دير الملاك غبريال أو جبرائيل (الفيوم)


.
الجماجم والجثث وعظام الموتى داخل دير الأشباح


http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d985d984d8a7d983.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8afd98ad8b1-d8a7d984d985d984d8a7d983.jpg)
.
كنيسة الأنبا تكلا


.
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d983d986d98ad8b3d8a9-d8a7d984d8a3d986d8a8d8a7-d8aad983d984d8a7.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d983d986d98ad8b3d8a9-d8a7d984d8a3d986d8a8d8a7-d8aad983d984d8a7.jpg)
.
.
دير الشيروبيم http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d983d986d98ad8b3d8a9-d8b1d8a4d8b3d8a7d8a1-d8a7d984d985d984d8a7d8a6d983d8a9-1.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d983d986d98ad8b3d8a9-d8b1d8a4d8b3d8a7d8a1-d8a7d984d985d984d8a7d8a6d983d8a9-1.jpg).



http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d983d986d98ad8b3d8a9-d8b1d8a4d8b3d8a7d8a1-d8a7d984d985d984d8a7d8a6d983d8a9.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d983d986d98ad8b3d8a9-d8b1d8a4d8b3d8a7d8a1-d8a7d984d985d984d8a7d8a6d983d8a9.jpg).
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8acd985d8a7d8acd985-d8a7d984d8afd98ad8b1.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/d8acd985d8a7d8acd985-d8a7d984d8afd98ad8b1.jpg).
http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/013.jpg?w=477 (http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/11/013.jpg).
.

[مجيب الرحمــن]

http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-018-Father-Athanasius-Fahmy-George/003-El-Esteshhad/Martyrdom-in-the-Patristic-Thgought__104-Relics.html

على موقع تكلا نجد ما نصه :



104- تكريم أجساد الشهداء حسب التقليد الكنسي (http://st-takla.org/)


تكريم الأجساد حسب التقليد الكنسي .. يعني لا يوجد نص مقدس ... و التقليد الكنسي عندهم مطاط و فيه مرونة .. أي حد يفتقس افتقاسة ، تصبح افتقاسة مقدسة و يقلده من يجيء بعده !


بوضوح شديد أقول :


التقليد الكنسي معناه أن قس افتقس افتقاسة من عند نفسه فقلده من جاء بعده ..

هذا عين الضلال .. !

وكان الواجب أن يسألوه : أين تجد ذلك في الكتاب المقدس ؟ أين الدليل ؟ أين المرجع ؟ ..



الكتاب المقدس يحذر من ذلك بوضوح شديد فنجد عند أرميا ما نصه :


16: 19 يا رب عزي و حصني و ملجاي في يوم الضيق اليك تاتي الامم من اطراف الارض و يقولون انما ورث اباؤنا كذبا و اباطيل و ما لا منفعة فيه
16: 20 هل يصنع الانسان لنفسه الهة و هي ليست الهة


انتبه يا نصراني :


ورث آباؤكم كذبا و أباطيل !


أعتقد كده واضح جدا معنى التقليد الكنسي ؟!


..........................


و نجد أيضا :


لقد حُسِبَت أجساد الشُّهداء منذ العصر المسيحي الأول (بدايات المسيحية) كذخائِر مُقدسة وروائِع ثمينة، تُوضع في أعظم الأماكِن وأقدسها تشبُّهاً بما جاء في سفر الرؤيا (6: 9) ”رأيت تحت المذبح نِفوس الذين قُتِلُوا من أجل كلمة الله ومن أجل الشهادة التي كانت عندهم“.

أنهم " يتشبهون " ... انتبه : يتشبهون بما جاء في سفر الرؤيا 6 : 9 ....


واحد كان بيحلم و قال أنه رأى" نفوس " و لم يقل أنه رأى " أجساد " .. بمثل هذا يستسيغون العبث بالجثث !

.............................................


و نجد أيضا :



ولعلنا نرى في تصميم القديس أمبروسيوس في وصيته على أن يُدفن جسده بجوار الشهيدين بروتاسيوس وجيرفاسيوس دليل على مدى ارتباط إيمان أمبروسيوس بقيمة أجساد الشُّهداء وشفاعتهُم.

القديس أمبروسيوس وصى أن يُدفن .. انتبه : يُدفن


وصى نيافته أن يُدفن بجوار بروتاسيوس و جرفاسيوس
و طبعا الوصية واضحة : يُدفن و ليس يُعرض ليتفرجوا عليه !

....................................

و نجد أيضا :


ويُشير قديس تورين (مكسيموس) إلى قيمة أجساد الشُّهداء وبركاتهُم بقوله: ”إنَّ أسلافنا أوصونا أن نلصق أجسادنا بعِظَام الشُّهداء حتى حينما يُشرِق المسيح على الشُّهداء يرفع عنَّا ضِمناً ما فينا من ظلام“،
أن القديس تورين ( مكسيموس ) يشير : أن أسلافه أوصوه أن يلصق عظامه بأجساد الشهداء ! ..

يا سلام .. .. !

يعني هذه مجرد وصية الأسلاف !

...................................

و نجد أيضا :


ويقُص علينا المُؤرِخ يوسابيوس القيصري أنَّ المُؤرِخ هيجيسبوس رأى بنفسه جسد القديس يعقوب البار أخي الرب موضوعاً تحت المذبح في وضع بارِز..


أن المؤرخ هيجيسبوس رأى جسد يعقوب البار موضوعا تحت المذبح في وضع بارز .. شفت الأدلة المقنعة !

يعني الموضوع لا أصل له و لا دليل عليه .. و إنما مجرد افتقاسة يتم تقليدها ...
....................................


و نجد أيضا


ويقول أيضاً المُؤرِخ يوسابيوس أنَّ مِلكِيِة أي كنيسة لجسد شهيد أصبح غِنَى وشُهرة فائِقين، بالإضافة إلى صحة الإيمان والعقيدة، لذلك صارت الكنائِس تتسابق على قِنيِة هذه الأجساد الغالية، حتى أنَّ بعض الكنائِس سامت أساقفة مسئولين عن أجساد القديسين التي تحتفِظ ببركِتها.

أن المؤرخ يوسابيوس يؤكد على النواحي المالية المترتبة على إقتناء جثة

فيؤكد أن مِلكِيِة أي كنيسة لجسد شهيد أصبح غِنَى وشُهرة فائِقين


و يؤكد أيضا أنه توجد مساومات للأساقفة و سباق بين الكنائس لاقتناء الجثث !

...................................


و نجد أيضا إشارة في غاية الأهمية مفادها :


وبالرغم من الحاح الشُهداء أنفُسهُم برفض أي تكريم لأجسادهُم، إلاَّ أنَّ الكنيسة وفاءاً منها لشُهدائها، الذين قدَّموا أجسادهُم مذبوحة ودِماءهُم مبذولة، رأت من الضروري بل ومن الواجِب أن تُكرِّم أجسادهُم، فبعض الشُهداء لم يُمانِعوا أن تُحتفظ أجسادهُم للتذكار، كما جاء على لسان الشهيدة بربتوا.

أنه يوجد من الشهداء من يلح على أن لا يُعبث بجثته بعد موته .. إلا أن الكنيسة لا تبالي بإلحاحه و تعبث بجثته و تعرضها ليتفرج عليها النصارى !
يعني نيافته يقول : هذا عبث
و هم يقولون : لأ .. هتتكرم هتتكرم !
لازم الناس تتفرج على جثتك ! .. لازم !


و يؤكد لنا موقع تكلا أنه – في أحسن الأحوال – لم " تمانع " الشهيدة بربتوا أن يُحتفظ بجسدها للتذكار .. هكذا زعموا أنه جاء على لسانها ..

............................


و نجد أيضا أن


”إنَّ تُراب كبريانوس، بالإيمان، يستطيع أن يعمل كل شئ، والذين لجأوا إلى ذلك يعلمون صحة ما أقول“، لقد قدَّم لنا خِبرة عاشها جيله ولمسها هو بنفسه لذلك عمل وعلَّم بها.

القديس إغريغوريوس النزينزي يشير إلى كيفية امتلاك القدرة على عمل كل شيء ..

لكي تقدر أن تعمل كل شيء تحتاج إلى شيئين هما :

تراب كبريانوس و الإيمان !


فانظر و اعجب !

.................................................. ...


و نجد أيضا إجابة عن سؤال : كيف تصبح الكنيسة موضع جذب لكثيرين ؟

لذلك مهما كانت الكنيسة صغيرة وفقيرة، لكنها تضُم رُفات شهيد، تصير موضِع جذب لكثيرين، لأنَّ الشُهداء يعملون صيادين للناس بعد شهادتهُم، إذ يصطادون ربوات من الناس إلى مواضِع أجسادهُم ومقصورات رُفاتهُم الكريمة.


ببساطة تحتفظ بجثة " شهيد " ... هذا الشهيد يعمل ك " صياد " !

.............................

و نجد أيضا
أن الكنيسة مرت بزمن كانت لا ترى فيه أي مذبح جدير بالتكريس إلاَّ الذي يحوي جزءاً من جسد شهيد!!! وكان الكاهِن الذي يُعيَّن على مذبح شهيد يُعتبر أعلى رُتبة من أي كاهِن آخر
و نجد أيضا

لذلك يعتبِر القديس إغريغوريوس النيصي أنَّ عقيدتنا في تكريم أجساد الشُّهداء سببها أنَّ هذه الرُفات مصدر تهذيب للكنيسة، تطرُد الأرواح النجِسة وتأتي لنا بالملائِكة، فنطلُب بها ما هو لخيرنا، ونأخذ شِفاء لأسقامنا ولكل أوجاعنا، فهذه الأجساد ملجأ أمين للشفاعة عند الذين في شدة وكنز خيرات للفُقراء والمُعوزين.
وتُكرِّم كنيستنا أجساد الشُهداء وتُضمِّخها بالأطياب، وتصنع الاحتفالات الروحية في المواضِع التي تضُم أجسادهُم..


القديس إغريغوريوس النيصي يشرح لنا أنَّ في عقيدة النصارى ،


هذه الرُفات مصدر تهذيب للكنيسة


هذه الرفات تطرُد الأرواح النجِسة


ثم يقول نيافته :



هذه الرفات تأتي لنا بالملائِكة، فنطلُب بها ما هو لخيرنا، ونأخذ شِفاء لأسقامنا ولكل أوجاعنا، فهذه الأجساد ملجأ أمين للشفاعة عند الذين في شدة وكنز خيرات للفُقراء والمُعوزين.

الرفات تستعمل للشفاعة ..

الرفات تجذب الملائكة أيضا !


ثم يؤكد أن الكنيسة تمخض أجساد الشهداء بالأطياب [ طبعا لتغطي على الروائح المنبعثة منها ] و تصنع الاحتفالات الروحية في المواضع التي تضم أجسادهم !


و يبقى السؤال :

أين الدليل " المقدس " على مشروعية العبث بالجثث ؟؟