المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : نعم الرسول الكريم كان يبول جالسا ، فهل من معترض ؟؟؟؟


* إسلامي عزّي *
18.06.2012, 20:21
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

اللهم صل و سلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سلاما مزيدا مباركا الى يوم الدين


صفعة جديدة على قفا نصارى المستنقعات والزرائب الذين يُنكرون ويستغربون كون رسولنا الكريم :3: كان يبول جالسا .

يقول النصراني المعترض : رسول الاسلام يتبول جالسا شأنه في ذلك شأن النساء و يورد مستدلا على شبهته الواهية " الحمضانة " الحديث التالي :


من حدثكم ، أن رسول الله : بال قائما ، فلا تصدقوه ، ما كان يبول إلا جالسا
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 29
خلاصة حكم المحدث: صحيح


قلنا و كرّرّنا : رسولنا الكريم :3: كان يبول جالسا لأنه أستر وأحفظ من أن يصيبه شيء من رشاش بوله ، وتنزه عن النجاسة ،،

لكن ماعسانا نفعل ، العقولُ متحجرة و الجهل مستحكم !!؟؟


http://www.kalemasawaa.com/vb/uploaded/2093_1340044064.png
http://www.kalemasawaa.com/vb/uploaded/2093_1340043342.png


أوردت صحيفة 7/7 البلجيكية خبرا مفاده أن السويد بصدد سن قانون يُجبر السويديين على التبول و هم جالسون ...

صح النّوم !!!! hihi بعد أزيد من 1400 سنة يريدون سن ما كان يفعله الرسول الكريم :3: !!!

تقول الصحيفة البلجيكية :


Obliger les hommes à uriner assis afin que les toilettes du bâtiment soient propres, tel est le sens d'une proposition de règlement intérieur que va étudier le conseil général de la région du Sörmland, dans le centre de la Suède, a-t-on appris jeudi.

ترجمة : اجبار الرجال على التبول وهم جالسون يساعد على ابقاء المراحيض نظيفة ،، هذا كان اقتراح النظام الداخلي الذي سيدرسه المجلس العام لمنطقة Sörmland بوسط السويد ...

يا سلام !!!! ايه العظمة دية ؟؟؟ :36_1_39:


D'aucuns considèrent en effet que s'asseoir sur la cuvette est non seulement plus hygiénique mais permet aussi de réduire les troubles de la prostate, rappelle Viggo Hansen, membre du Parti de gauche à l'origine de la proposition, dans un entretien avec la télévision locale.ترجمة : أخرون يعتقدون بأن فعل الجلوس للتبول هو تصرف صحي للغاية ، فهو يُساعد على الحد من اضطرابات البروستاتا ، و هذا ماصرح به أيضا الى التلفزيون المحلي Viggo Hansen عضو الحزب اليساري صاحب فكرة سن قانون يُجبر الرجال على التبول و هم جالسون .

La proposition précise également qu'uriner assis "contribue à une vie sexuelle meilleure et plus longue".
ترجمة : اقتراح سن قانون يُجبر الرجال على التبول جالسين يؤدي الى حياة جنسية سليمة و طويلة .


:36_2_13:

المصدر : 7sur7.be





الآن هل من مُعترض ؟؟؟؟

فاطمة الزهراء
18.06.2012, 21:04
صل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين، جزاكم الله خيرا
وبارك فيكم ونفع بكم ، شكرا لك اخي الكريم.

د/ عبد الرحمن
18.06.2012, 23:57
جزاكم الله خيرا أخانا الحبيب
مما لا شك فيه أن التبول جالسا أطهر للإنسان و أحفظ له من رذاذ البول و لكن من الناس من يحب الجدل للجدل و السفسطة فقط لا أكثر

فارس التوحيد
19.06.2012, 10:36
اللهم صل على محمد و آل محمد و صحب محمد

* إسلامي عزّي *
06.01.2013, 01:17
جزاكم الله خيرا أخانا الحبيب
مما لا شك فيه أن التبول جالسا أطهر للإنسان و أحفظ له من رذاذ البول و لكن من الناس من يحب الجدل للجدل و السفسطة فقط لا أكثر


اللهم صل على محمد و آل محمد و صحب محمد
أخواي الحبيبان د / عبد الرحمن ، فارس التوحيد ،
جزاكما الله خيرا ،،

اللهمّ صلّ و سلم وزد و بارك على الحبيب المصطفى خيرالخلق محمد ،

أسد الجهاد
06.01.2013, 03:12
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
{يعلمكم كل شىء }
أخى إسلامي عزي أكرمك الله وجزاك كل خير
صلى اللهم وسلم على نبينا الكريم وعلى آله وصحبه وسلم

د.عبدالواسع محمد الجباري
18.01.2013, 19:53
ليس هناك اعتراض عن بول النبي صلى الله عليه وسلم جالساً , وهذا في أغلب أحيانه ,
ولكن قد ورد أحاديث صحيحه بجواز بول الرجل واقفا , ومنها حديث حذيفة رضي الله عنه قال
كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما , رواه البخاري ومسلم
وقد ذكر العلماء سبب ذلك ,فقال النووي :(وأما سبب بوله صلى الله عليه و سلم قائما فذكر العلماء فيه أوجها حكاها الخطابي والبيهقي وغيرهما من الأئمة أحدها قالا وهو مروي عن الشافعي أن العرب كانت تستشفي لوجع الصلب بالبول قائما قال فترى أنه كان به صلى الله عليه و سلم وجع الصلب
وقال ابن بطال :(فى نص الحديث جواز البول قائمًا ، وأما البول قاعدًا فمن دليل الحديث ، لأنه إذا جاز البول قائمًا فقاعدًا أجوز ، لأنه أمكن . واختلف العلماء فى البول قائمًا ، فروى عن عمر بن الخطاب ، وعلى بن أبى طالب ، وزيد بن ثابت ، وابن عمر ، وسهل بن سعد ، وأنس بن مالك ، وأبى هريرة ، وسعد بن عبادة : أنهم بالوا قيامًا . وروى مثله عن ابن المسيب ، وابن سيرين ، وعروة بن الزبير . وكرهت طائفة البول قائمًا ، ذكر ابن أبى شيبة ، فى مصنفه إنكار عائشة أن يكون رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بال قائمًا . وعن عمر بن الخطاب ، أنه قال : ما بلت قائمًا منذ أسلمت . وعن مجاهد أنه قال : ما بال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قائمًا قط إلا مرة فى كثيب أعجبه . وروى عن ابن مسعود أنه قال : من الجفاء أن تبول وأنت قائم . وهو قول الشعبى . وكرهه الحسن ، وكان سعد بن إبراهيم لا يجيز شهادة من بال قائمًا .وفيه قول ثالث : أن البول إذا كان فى مكان لا يتطاير عليه منه شىء فلا بأس به ، وإن كان فى مكان يتطاير عليه ، فهو مكروه . هذا قول مالك ، وهو دليل الحديث ، لأنه ( صلى الله عليه وسلم ) , ومن كره البول قائمًا ، فإنما كرهه خشية ما يتطاير إليه من بوله ، ومن أجازه قائمًا ، فإنما أجازه خوف ما يُحدثه البائل جالسًا فى الأغلب من الصوت الخارج عنه إذا لم يمكنه التباعد عمن يسمعه . وقد جاء عن عمر بن الخطاب أنه قال : البول قائمًا أحصن للمدبر .

* إسلامي عزّي *
19.01.2013, 00:29
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل ،،

ورد في الحديث :

لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، أو قال : لقد أَتَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، سُبَاطَةَ قومٍ ، فبالَ قائمًا .
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2471
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

الحديث ورد فى باب : باب الوقوف والبول عند سباطة قوم ،


حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال لقد أتى النبي صلى الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قائما
الحاشية رقم: 1
قوله : ( باب الوقوف والبول عند سباطة قوم ) أورد فيه حديث حذيفة في ذلك ، وقد تقدم شرحه مستوفى في كتاب الطهارة ، وجاز البول في السباطة وإن كانت لقوم بأعيانهم لأنها أعدت لإلقاء النجاسات والمستقذرات .


سباطة القوم هي المزبلة أوالكناسة التى تكون بفناء المنازل حيث يقضي الناس فيها حوائجهم ،
و لعلّ رسولنا الكريم :3: وجد المكان نجسا فلم يستطع الجلوس و لذلكَ أضطر إلى أن يبول واقفا مع إحترازه الشديد من تطاير رذاذ البول ومن كشف عورته أمام الناس ،

قد يقول متربصّ ألا يناقض هذا حديث أمنا الصدّيقة عائشة رضي الله عنها و أرضاها ؟؟؟؟؟

نُجيبه ،،

إن شاء الله جلّ و علا لا تناقض ،، و صدقت أمّي الحَصان الرّزان عائشة رضي الله عنها و أرضاها ،،

:1:

( فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )

و نضيف ،

1- قد يحتبس المسلم البول لفترة طويلة - بسبب عدم وجود مكان يبول فيه جالسا - يعجز في نهايتها عن كبح جماح هذه الرغبة الملحة ، الشيء الذي قد يتسبب في تبوله واقفا و على ملابسه أيضا فتصير فضيحته مدوية ،،

2 - التبول في وضعية الوقوف مع ضمان عدم تكشف العورة و تطاير رذاذ البول أيسر على المسلم من مدافعة البول ( أحد الأخبثين ) فيضيّع بذلك المسلم صلاته :

يقول الحبيب المصطفى :

لا صلاةَ بحَضْرَةِ طعامٍ ، ولا وهو يُدافِعُه الأَخْبَثانِ
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7509
خلاصة حكم المحدث: صحيح

-------------

و الدّين يُسر ،، :p012:


اللهمّ صل وسلم وزد وبارك على حبيبنا وشفيعنا محمد ،،


http://www.kalemasawaa.com/vb/uploaded/2093_1358378290.gif