د. نيو
28.05.2014, 18:19
يهوة الاله المزعوم الذى اباد الاطفال ...(( و الرضع))..ايضا بأوامر مباشرة منه
سفر صموئيل الأول 15 :
1 وَقَالَ صَمُوئِيلُ لِشَاوُلَ: «إِيَّايَ أَرْسَلَ الرَّبُّ لِمَسْحِكَ مَلِكًا عَلَى شَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ. وَالآنَ فَاسْمَعْ صَوْتَ كَلاَمِ الرَّبِّ.
2 هكَذَا يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ: إِنِّي قَدِ افْتَقَدْتُ مَا عَمِلَ عَمَالِيقُ بِإِسْرَائِيلَ حِينَ وَقَفَ لَهُ فِي الطَّرِيقِ عِنْدَ صُعُودِهِ مِنْ مِصْرَ.
3 فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ، وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً، ((طِفْلا)) و ((رضيعا)) بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلاً وَحِمَارًا»
((طِفْلا)) و ((رضيعا))
((طِفْلا)) و ((رضيعا))
((طِفْلا)) و ((رضيعا))
((طِفْلا)) و ((رضيعا))
((طِفْلا)) و ((رضيعا))
السؤال المحدد هو:
ما ذنب الطفل العماليقى و الرضيع العماليقى لكى يأمر الهك المزعوم (اله المحبة المفترض) بقتلهم؟؟؟
ايه ذنب الرضيع ( ذنب الرضيع نفسه و ليس ذنب ابوه و أمه)؟؟؟
مع ان المحزن ان الاطفال و الرضع هنا لا يقتلوا بذنبهم و لا ذنب أبائهم حتى !!!
بل بذنب أجدادهم!!!!
نعم ...أجدادهم!!!!
انظرى الى النص ماذا يقول::::
2 هكَذَا يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ: إِنِّي قَدِ افْتَقَدْتُ مَا عَمِلَ عَمَالِيقُ بِإِسْرَائِيلَ حِينَ وَقَفَ لَهُ فِي الطَّرِيقِ عِنْدَ صُعُودِهِ مِنْ مِصْرَ.
3 فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ،
اى ان الرب يريد ان يعاقب الاطفال و الرضع بذنب أجدادهم الذين إعترضوا شعب الرب المختار عند خروجه من مصر....اى فى زمن الخروج... و نحن الان فى زمن صموئيل ....اخر القضاه!!!!
وصلت؟!؟!؟!
اى ان اله المحبه المزعوم يعطى عقوبات بأثر رجعى طويل الأمد!!!
ايه الجريمه الى ارتكبها الرضع و الاطفال فى عماليق؟؟؟
مع ملاحظة:
ان نفس الاله الوارد فى العهد القديم هو بنفسه الى قال:
سفر إرميا 31
29 فِي تِلْكَ الأَيَّامِ لاَ يَقُولُونَ بَعْدُ: الآبَاءُ أَكَلُوا حِصْرِمًا، وَأَسْنَانُ الأَبْنَاءِ ضَرِسَتْ.
30 بَلْ كُلُّ وَاحِدٍ يَمُوتُ بِذَنْبِهِ. كُلُّ إِنْسَانٍ يَأْكُلُ الْحِصْرِمَ تَضْرَسُ أَسْنَانُهُ.
و قال برضو:
سفر التثنية 24: 16
«لاَ يُقْتَلُ الآبَاءُ عَنِ الأَوْلاَدِ، وَلاَ يُقْتَلُ الأَوْلاَدُ عَنِ الآبَاءِ. كُلُّ إِنْسَانٍ بِخَطِيَّتِهِ يُقْتَلُ.
وَلاَ يُقْتَلُ الأَوْلاَدُ عَنِ الآبَاءِ
وَلاَ يُقْتَلُ الأَوْلاَدُ عَنِ الآبَاءِ
وَلاَ يُقْتَلُ الأَوْلاَدُ عَنِ الآبَاءِ
وَلاَ يُقْتَلُ الأَوْلاَدُ عَنِ الآبَاءِ
وَلاَ يُقْتَلُ الأَوْلاَدُ عَنِ الآبَاءِ
ملحوظة تانيه صغيرة :
الهك طبقا لمعتقدك لا يتغير!!!!
سفر ملاخي 3: 6
لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ لاَ أَتَغَيَّرُ فَأَنْتُمْ يَا بَنِي يَعْقُوبَ لَمْ تَفْنُوا.
طبعا فى نصوص تانيه يا ما كتييييييييييييير:
سفر التثنية 20: 16
وَأَمَّا مُدُنُ هؤُلاَءِ الشُّعُوبِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا فَلاَ تَسْتَبْقِ مِنْهَا نَسَمَةً مَّا،
ارميا-8-13:
((سأبيدهم إبادة، يقول الرب)) لا عنب في الكرمة ولا تين في التينة. والورق قد ذوى وأجعل عليهم من يدوسهم. (الترجمة الكاثوليكية)
سفر الخروج 15: 3
الرَّبُّ رَجُلُ الْحَرْبِ. الرَّبُّ اسْمُهُ.
رجل الحرب..... و ليس رجل المحبه!!!!
(الكلااااااااااااااام واضح....و تذكرى انه لا يتغير!!)
بينما فى الاسلام...الذى تزعمون انه من إختراع النبى الكاذب (حاشا لله)
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا بعثَ سَرِيَّةً قالَ لهم لا تقتلوا وليدًا ولا امرأةً
الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: الطحاوي- المصدر: شرح معاني الآثار - الصفحة أو الرقم: 3/221
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ما بالُ أقوامٍ جاوزَ بهمُ القتلُ اليومَ حتى قتلوا الذرِّيَّةَ ؟ ألَا إِنَّ خيارَكم أبناءُ المشركينَ ، ألَا لَا تقتُلُوا ذُرِّيَةً ، ألَا لَا تقتُلُوا ذُرِّيَّةً ، كُلُّ نَسَمَةٍ تُولَدُ علَى الفِطْرَةِ ، فما يزالُ عليها حتى يُعْرِبَ عنها لسانُها ، فأبواها يهوِّدانِها ، أوْ يُنَصِّرانِها
الراوي: الأسود بن سريع المحدث: الألبانى - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5571
خلاصة حكم المحدث: صحيح
157816 - انطلقوا باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امرأة ولا تغلوا وضموا غنائمكم وأصلحوا وأحسنوا إن الله يحب المحسنين
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2614
سفر صموئيل الأول 15 :
1 وَقَالَ صَمُوئِيلُ لِشَاوُلَ: «إِيَّايَ أَرْسَلَ الرَّبُّ لِمَسْحِكَ مَلِكًا عَلَى شَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ. وَالآنَ فَاسْمَعْ صَوْتَ كَلاَمِ الرَّبِّ.
2 هكَذَا يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ: إِنِّي قَدِ افْتَقَدْتُ مَا عَمِلَ عَمَالِيقُ بِإِسْرَائِيلَ حِينَ وَقَفَ لَهُ فِي الطَّرِيقِ عِنْدَ صُعُودِهِ مِنْ مِصْرَ.
3 فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ، وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً، ((طِفْلا)) و ((رضيعا)) بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلاً وَحِمَارًا»
((طِفْلا)) و ((رضيعا))
((طِفْلا)) و ((رضيعا))
((طِفْلا)) و ((رضيعا))
((طِفْلا)) و ((رضيعا))
((طِفْلا)) و ((رضيعا))
السؤال المحدد هو:
ما ذنب الطفل العماليقى و الرضيع العماليقى لكى يأمر الهك المزعوم (اله المحبة المفترض) بقتلهم؟؟؟
ايه ذنب الرضيع ( ذنب الرضيع نفسه و ليس ذنب ابوه و أمه)؟؟؟
مع ان المحزن ان الاطفال و الرضع هنا لا يقتلوا بذنبهم و لا ذنب أبائهم حتى !!!
بل بذنب أجدادهم!!!!
نعم ...أجدادهم!!!!
انظرى الى النص ماذا يقول::::
2 هكَذَا يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ: إِنِّي قَدِ افْتَقَدْتُ مَا عَمِلَ عَمَالِيقُ بِإِسْرَائِيلَ حِينَ وَقَفَ لَهُ فِي الطَّرِيقِ عِنْدَ صُعُودِهِ مِنْ مِصْرَ.
3 فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ،
اى ان الرب يريد ان يعاقب الاطفال و الرضع بذنب أجدادهم الذين إعترضوا شعب الرب المختار عند خروجه من مصر....اى فى زمن الخروج... و نحن الان فى زمن صموئيل ....اخر القضاه!!!!
وصلت؟!؟!؟!
اى ان اله المحبه المزعوم يعطى عقوبات بأثر رجعى طويل الأمد!!!
ايه الجريمه الى ارتكبها الرضع و الاطفال فى عماليق؟؟؟
مع ملاحظة:
ان نفس الاله الوارد فى العهد القديم هو بنفسه الى قال:
سفر إرميا 31
29 فِي تِلْكَ الأَيَّامِ لاَ يَقُولُونَ بَعْدُ: الآبَاءُ أَكَلُوا حِصْرِمًا، وَأَسْنَانُ الأَبْنَاءِ ضَرِسَتْ.
30 بَلْ كُلُّ وَاحِدٍ يَمُوتُ بِذَنْبِهِ. كُلُّ إِنْسَانٍ يَأْكُلُ الْحِصْرِمَ تَضْرَسُ أَسْنَانُهُ.
و قال برضو:
سفر التثنية 24: 16
«لاَ يُقْتَلُ الآبَاءُ عَنِ الأَوْلاَدِ، وَلاَ يُقْتَلُ الأَوْلاَدُ عَنِ الآبَاءِ. كُلُّ إِنْسَانٍ بِخَطِيَّتِهِ يُقْتَلُ.
وَلاَ يُقْتَلُ الأَوْلاَدُ عَنِ الآبَاءِ
وَلاَ يُقْتَلُ الأَوْلاَدُ عَنِ الآبَاءِ
وَلاَ يُقْتَلُ الأَوْلاَدُ عَنِ الآبَاءِ
وَلاَ يُقْتَلُ الأَوْلاَدُ عَنِ الآبَاءِ
وَلاَ يُقْتَلُ الأَوْلاَدُ عَنِ الآبَاءِ
ملحوظة تانيه صغيرة :
الهك طبقا لمعتقدك لا يتغير!!!!
سفر ملاخي 3: 6
لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ لاَ أَتَغَيَّرُ فَأَنْتُمْ يَا بَنِي يَعْقُوبَ لَمْ تَفْنُوا.
طبعا فى نصوص تانيه يا ما كتييييييييييييير:
سفر التثنية 20: 16
وَأَمَّا مُدُنُ هؤُلاَءِ الشُّعُوبِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا فَلاَ تَسْتَبْقِ مِنْهَا نَسَمَةً مَّا،
ارميا-8-13:
((سأبيدهم إبادة، يقول الرب)) لا عنب في الكرمة ولا تين في التينة. والورق قد ذوى وأجعل عليهم من يدوسهم. (الترجمة الكاثوليكية)
سفر الخروج 15: 3
الرَّبُّ رَجُلُ الْحَرْبِ. الرَّبُّ اسْمُهُ.
رجل الحرب..... و ليس رجل المحبه!!!!
(الكلااااااااااااااام واضح....و تذكرى انه لا يتغير!!)
بينما فى الاسلام...الذى تزعمون انه من إختراع النبى الكاذب (حاشا لله)
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا بعثَ سَرِيَّةً قالَ لهم لا تقتلوا وليدًا ولا امرأةً
الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: الطحاوي- المصدر: شرح معاني الآثار - الصفحة أو الرقم: 3/221
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ما بالُ أقوامٍ جاوزَ بهمُ القتلُ اليومَ حتى قتلوا الذرِّيَّةَ ؟ ألَا إِنَّ خيارَكم أبناءُ المشركينَ ، ألَا لَا تقتُلُوا ذُرِّيَةً ، ألَا لَا تقتُلُوا ذُرِّيَّةً ، كُلُّ نَسَمَةٍ تُولَدُ علَى الفِطْرَةِ ، فما يزالُ عليها حتى يُعْرِبَ عنها لسانُها ، فأبواها يهوِّدانِها ، أوْ يُنَصِّرانِها
الراوي: الأسود بن سريع المحدث: الألبانى - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5571
خلاصة حكم المحدث: صحيح
157816 - انطلقوا باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امرأة ولا تغلوا وضموا غنائمكم وأصلحوا وأحسنوا إن الله يحب المحسنين
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2614