بماذا أجيب؟

[حماد]

أولاً أتشرف بالإنضمام إلى حضراتكم سائلاً المولى عز وجل أن أكون عند حسن ظن الجميع
____
سألنى نصرانى مستنكراً زواج الأخ من أرملة أخيه
قرأت عن الموضوع على منتدى جاء فيه
[Q-BIBLE] «إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعًا وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَلَيْسَ لَهُ ابْنٌ، فَلاَ تَصِرِ امْرَأَةُ الْمَيْتِ إِلَى خَارِجٍ لِرَجُل أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً، وَيَقُومُ لَهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ.
6 وَالْبِكْرُ الَّذِي تَلِدُهُ يَقُومُ بِاسْمِ أَخِيهِ الْمَيْتِ، لِئَلاَّ يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيلَ.
7 «وَإِنْ لَمْ يَرْضَ الرَّجُلُ أَنْ يَأْخُذَ امْرَأَةَ أَخِيهِ، تَصْعَدُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِلَى الْبَابِ إِلَى الشُّيُوخِ وَتَقُولُ: قَدْ أَبَى أَخُو زَوْجِي أَنْ يُقِيمَ لأَخِيهِ اسْمًا فِي إِسْرَائِيلَ. لَمْ يَشَأْ أَنْ يَقُومَ لِي بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ.
8 فَيَدْعُوهُ شُيُوخُ مَدِينَتِهِ وَيَتَكَلَّمُونَ مَعَهُ. فَإِنْ أَصَرَّ وَقَالَ: لاَ أَرْضَى أَنْ أَتَّخِذَهَا.
9 تَتَقَدَّمُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِلَيْهِ أَمَامَ أَعْيُنِ الشُّيُوخِ، وَتَخْلَعُ نَعْلَهُ مِنْ رِجْلِهِ، وَتَبْصُقُ فِي وَجْهِهِ، وَتُصَرحُ وَتَقُولُ: هكَذَا يُفْعَلُ بِالرَّجُلِ الَّذِي لاَ يَبْنِي بَيْتَ أَخِيهِ.
10 فَيُدْعَى اسْمُهُ فِي إِسْرَائِيلَ «بَيْتَ مَخْلُوعِ النَّعْلِ».
[/Q-BIBLE]
وقرأت عن قصة أبناء يهوذا
أرجو من أحد الأعضاء مساعدتى للإجابة عليه
ثانياً حاولت طباعة موضوع المائة تناقض المنشور على منتداكم لكنى فشلت ...لأن ملفات الوورد تظهر فيها الكلمات مختلفه
أتمنى أن يلخص الموضوع فى ملف وورد
وياريت أى موضوع تزال منه عبارات الشكر (ممكن تحويلها إلى أخر الموضوع ليسهل طباعته)
جزاكم الله خيراً

[* إسلامي عزّي *]

السلام عليكم ورحمة الله ،

بداية أخي الكريم يسعدنا إنضمامك لأسرتنا و نعتذر لكَ عن التأخير في الردّ بسبب إنشغالاتنا الأخرى .


سألنى نصرانى مستنكراً زواج الأخ من أرملة أخيه


الأولى بالنصراني أن يعمل بنصيحة معبوده فيفتش في كتابه الذي يقدس ليرى ما فيه من كوارث سأعرضها في سياق الردّ .

زواج الأخ من أرملة أخيه - بعد انتهاء فترة عدتها - لا هو بالمستهجن أو المحّرم ، هذه الزيجة حلال في شرعنا و في شرع من سبقنا وبشهادة الهولي بايبل نفسه !
حقيقة لا أعلم سبب أعتراض عابد الإنسان ؟؟؟

إن كان النصراني المعترض لديه سند من القرآن الكريم أو السنة النبوية الشريفة يُفيد بحرمة هذه الزيجة فليتحفنا به رجاء !

هذه لائحة بالأنكحة المحرمة في شرعنا :

يقول الحقّ :

النساء : 23

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا .


إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعًا وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَلَيْسَ لَهُ ابْنٌ، فَلاَ تَصِرِ امْرَأَةُ الْمَيْتِ إِلَى خَارِجٍ لِرَجُل أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً، وَيَقُومُ لَهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ.


تثنية أصحاح 25 عدد 5

هذا تعليم كتابي واضح صريح يفيد بمشروعية زواج الأخ من أرملة أخيه .
غض النصراني الطرف عن هذه الوصية الكتابية أتراه تجاهل مقصود أم غباء بولــُسي معهود ؟؟؟
(2 كو 11: 1): لَيْتَكُمْ تَحْتَمِلُونَ غَبَاوَتِي قَلِيلاً! بَلْ أَنْتُمْ مُحْتَمِلِيَّ.


وقرأت عن قصة أبناء يهوذا


لكي نضع المتابع الكريم في الصورة :

تكوين 38 : 8

فقال يهوذا لاونان ادخل على امراة اخيك وتزوج بها واقم نسلا لاخيك.

للإشارة فقط فيهوذا هذا زنى بكنته ثامار - جدة يسوع - و أنجبت منه أبن زنى :

تكوين 38 : 18

فقال ما الرهن الذي اعطيك فقالت خاتمك وعصابتك وعصاك التي في يدك.فاعطاها ودخل عليها فحبلت منه.

قصة يهوذا ليست الوحيدة التي ذكرها كتاب النصارى المقدس كتوثيق لزنى المحارم :

1- نبي الله لوط عليه السلام نسبو إليه زورا أنه زنى بابنتيه :

تكوين 19 : 36

فحبلت ابنتا لوط من ابيهما

2- نبي الله ابراهيم عليه السلام نسبو إليه زورا أنه تزوج من أخته :

تكوين 20 : 12

و بالحقيقة ايضا هي اختي ابنة ابي.غير انها ليست ابنة امي.فصارت لي زوجة.

3- عمرام تزوج من عمته :

خروج 6 : 20

واخذ عمرام يوكابد عمته زوجة له.فولدت له هرون وموسى.وكانت سنو حياة عمرام مئة وسبعا وثلاثين سنة.

هذا فقط غيض من فيض و بناء عليه نقول للنصراني المعترض :

إن لم تستح فاصنع ماشئت !!!!


ثانياً حاولت طباعة موضوع المائة تناقض المنشور على منتداكم لكنى فشلت ...لأن ملفات الوورد تظهر فيها الكلمات مختلفه
أتمنى أن يلخص الموضوع فى ملف وورد


إن شاء الله سنقوم بمراجعة الأمر ،
بارك الله فيكم .

[حماد]

أستاذى الفاضل
جزاكم الله خيراً وجعل ما تقدمونه فى ميزان حسناتكم
لكم أسعدنى التعرف على منتداكم والإنضمام إليه
أما عن النصرانى فلا أظنه إلا جاهل...قابلت الكثير منهم
مؤقتاً سانقل له أرقام النصوص حتى أجد طريقة سهلة للطباعه
جزاكم الله خيرا

[* إسلامي عزّي *]

أستاذى الفاضل
جزاكم الله خيراً وجعل ما تقدمونه فى ميزان حسناتكم


آمين لما دعوتم أخي الكريم ،
ولكم بالمثل ،،