رد شبهة : رسول الإسلام يُصلي إلى عنزة ( طرائف الشبهات )

[سيف الحتف]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

تقول الشبهة :-:p018:


‏حدثني ‏ ‏إسحاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن شميل ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عمر بن أبي زائدة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عون بن أبي جحيفة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏أبي جحيفة ‏ ‏قال ‏
‏فرأيت ‏ ‏بلالا ‏ ‏جاء ‏ ‏بعنزة ‏ ‏فركزها ثم أقام الصلاة ‏ ‏فرأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خرج في حلة مشمرا فصلى ركعتين إلى ‏ ‏العنزة ‏ ‏ورأيت الناس والدواب يمرون بين يديه من وراء ‏ ‏العنزة ‏
http://hadith.al-islam.com/display/d...Doc=0&Rec=8648 (http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?Doc=0&Rec=8648)



يُتبع الرد بإذن الله :- :36_11_6:

[سيف الحتف]

بكل صدق أنا لا أتمالك نفسي من الضحك بعد قرآءتي لهذه الشبهة المُضحكة , أنا أعلم أن مستوى تفكير زملاءنا المسيحيين من كثرة تفكيرهم وإختراعهم للشبهات بدأ في مستوى حرج وخطير من الهبوط , لكن لم أكن أدرك أن يصل إلى هذا الحد من الإستخفاف :p018:

أنا لا أنتقص عقلية أحد ولا أسخر ولكن ليس أمامي شيئاً غير الرد ولكن لا تعيبون علي عدم الضحك رجاءاً فهذا فوق الإحتمال .

وللرد أقول أن " العنزة " المقصودة في الحديث ليست حيوان الماعز , فلو كان لصاحب الشبهة أدنى علم باللغة العربية للاحظ تشكيل الكلمة قبل أن يُتحفنا بهذه الشبهة المُضحكة .

صاحب الشبهة لم يُفرق بين " عَنْزُ " وبين " عَنَزَ " فالأولى بمعنى حيوان الماعز أما الثانية بمعنى العصا وهي أقصر من الرمح بقليل .

والدليل :-

(العَنْزُ): الأُنْثَى من المَعَزِ [ج] أعنُزٌ وعُنوز وعِناز .

وفلاناً طَعَنَهُ (بالعَنَزَةِ ) : وهي رُمَيح بينَ العَصا والرمْحِ .


لنرى الحديث ونرى تشكيل الكلمة هل هي الأولى أم الثانية بمعنى العصا ؟؟!

http://www14.0zz0.com/2010/02/15/21/640002225.png

أرأيتم ؟؟!

هي " عَنَزَ " بمعنى العصا وليست بمعنى الماعز .

طيب كدة لم نحل المشكلة بالنسبة لتفكير المسيحي , إذ أن النبي صلى الله عليه وسلم أصبح يُصلي للعصا .

وبالعقل هل سأنفي أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى للمعزة وأثبت أنه صلي للعصا ؟؟

هذه العصا كانت تُستخدم كستر بين المُصلي وبين المار , قال الرسول صلى الله عليه وسلم [ إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها ] .

دليل آخر يدل على أن العنزة بمعنى العصا :-

http://www7.0zz0.com/2010/02/17/09/118433050.png

( صحيح مسلم - كتاب الصلاة - سترة المُصلي )

أرأيتم تبويب الحديث؟؟

سترة المُصلي , أي أن العنزة [ العصا ] تُستخدم كستر بين المُصلي والمار أمامه , وإن قلنا أنها معزة , فهل يجوز أن نقول أن النبي صلى الله عليه وسلم غرز المعزة ؟؟

يغرز المعزة إزاي يا نصارى ؟؟

قال بن حجر (( ووضع السترة للمصلي حيث يخشى المرور بين يديه والاكتفاء فيها بمثل غلظ العنزة )) ا.هـ

فأين المشكلة يا نصارى ؟؟

الرسول وضع العصا لتكون ستر بينه وبين المار أي حتى لا يمر أحد أمامه وهو يُصلي , وإنتهت الشبهة , تعلموا لغة ما تنقلون بدل من فواصل الضحك المتواصل !

نسأل الله لكم الهداية .

[Moustafa]

:36_11_6:
جزاك الله خيراً أخى الحبيب صاعقة الإسلام
:36_3_16::36_3_16::36_3_16:

[نضال 3]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك اخى صاعقة الاسلام


على توضيح المعنى لكل جاهل باللغة العربية


من حيارى النصارى

وأزيد على كلامك ما جاء بلسان العرب لابن منظور في معنى العنَزة إذ يقول :




والعَنَزَة شبيه العكَّازة أطول من العصا وأقصر من الرمح ولها زجٌّ من أسفلها ج عَنَزٌ وعَنَزاتٌ.



وفي معجم الوسيط :



(العَنَزَةُ): أَطولُ من العَصا وأَقصرُ من الرمْح في أَسفلها زُجٌّ كُزجِّ الرُّمح يَتوكأَ عليها الشيخُ الكبيرُ. و- من الفأْسِ: خدُّها.



(ج) عنزٌ، وعَنَزاتٌ.



فقد كان رسول الله http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla.gif يتخذ منها سترة لصلاته ، والسترة هي ما يضعه المصلي أمامه أو يغرسه من



حجر أو شجر أو عصا، يرد به ما وراءها، أو يمنع به المرور بين يديه حتى لا يقطع أحد عليه صلاته .



غير أننا لابد أن نوضح لكل سائل يجهل أحوال النبي http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla.gifفي صلاته بأنه يسن للمصلي أن يتخذ أمامه سترة يصلي إليها ، وتجب السترة في حالة الخوف من مرور أحد بين يديه لقوله http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla.gif: "إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها" وقوله : "لا تصل إلا إلى سترة " وقوله : "ليجعل أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل ويصلي" وقد



ثبت ان رسول الله قد صلى إلى جدار وإلى عصا وإلى حربة وإلى عكازة وإلى الأسطوانة وإلى الراحلة والرحل وإلى



الشجرة وإلى السرير . ولما دخل الكعبة اتخذ جدارها سترة .



وهذه صورة لإمام الحرم وهو يصلى في الحرم المكي إلى سترة خشبية :



http://www.alijaber.net/pict/gabr.jpg






نسأل الله أن يمن على جميع النصارى بالهداية وأن يشرح صدورهم للإسلام وأن ينير بصيرتهم وأن يُعلّمهم الإسلام





من مصادره ، لا بما تجود به عليهم أيادي رجالات دينهم

[Eng.Con]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[راجية الاجابة من القيوم]

جزاك الله خيرا اخى الفاضل

[سيف الحتف]

جزاكم الله خيراً أخوتي وشرفني مروركم ..

[زهراء]

أضحك الله سنك
وأيضا هناك شبهات مضحكة جدا تجعل من يثيرها أضحوكة فعلا مثل:
قوله تعالى:
" ولقد خلقنا الإنسان في كبد"
والشبهة


القرءان يخطئ ويقول أن الإنسان خلق من الكبد


وقوله تعالى:
"وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا"
والشبهة:
المسلمون يقولون أن الله ليس له ولد ولكن له جد


وقوله تعالى:
"واخفض لهما جناح الذل"
والشبهة:
الذل له جناح

ولا حول ولا قوة إلا بالله............

[نضال 3]

زهراء;24414][/SIZE]أضحك الله سنك

وأيضا هناك شبهات مضحكة جدا تجعل من يثيرها أضحوكة فعلا مثل:
قوله تعالى:
" ولقد خلقنا الإنسان في كبد"
والشبهة


القرءان يخطئ ويقول أن الإنسان خلق من الكبد






شكرا لكِ اختى الحبيبة زهراء

لهذا التوضيح

والله صدقتى اختى ....

جزاكِ الله خيرااا

لقد خلقنا الإنسان في كبد ) أي في شدة , يكابد الأمور و بعالجها في أطواره كلها , من حمله إلى أن يستقر به القرار , إما في الجنة و إما في النار .
و فيه تسلية للنّبي صلوات الله عليه , مما كان يكابده من قريش , من جهة أن الإنسان لم يخلق للراحة في الدنيا , و أن كل ما كان أعظم فهو أشد نصبا .

نعم لا يزال المؤمن يكابد و يجاهد الشيطان ليخرج السموم من حياته...ولا تزال الحياة

الدنيا ابتلاء...فإن خلص من عقبة ظهرت الاخرى...حتى يلقى الله المؤمن وقد جاهد

فيه...ومن شكر فلنفسه فإنما يتزكى بهذه المجاهدة الإنسان... فسبحان الرحمن

الرحيم...الاول الآخر الظاهر الباطن...الحميد المجيد...

نسأل الله أن يتوفنا ونحن من اولايئه و ان يحسن عاقبتنا في الامور كلها و يجرنا من

خزي الدنيا و عذاب الآخرة...

والله لشىء عجب .....

هؤلاء النصارى الحيارى

الله يهديهم

[queshta]

أضحك الله سنك
أخي الفاضل :
صاعقة الإسلام