حوار مع الأستاذ كمال ينتهي بإسلامه

[الراوى]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين . وبعد

إن شاء الله تعالى ستكون هذه الصفحة خاصة بتلقى أسئلة ضيفنا الفاضل كمال والإجابة عليها....

والمشاركة متاحة للجميع ( إلا إذا رأت الإدارة غير ذلك )

وهذه هى صفحة الترحيب بالضيف الكريم ...

http://www.kalemasawaa.com/vb/t4228.html

وأترك ضيفنا الفاضل ليحدثنا عن نفسه أولاً ...كبطاقة تعريف

فليتفضل

[كمال]

أهلا بكم أعزائي
اسمي كمال, عمري 25 سنة
أنا من الجزائر و لقد عشت فترة من حياتي في روسيا و درست هناك و لقد عدت الى بلدي في الفترة الأخيرة.
بما أن تقريبا كل الجزائريين مسلمون فالبتالي كل أصدقائي مسلمون و قد حدثوني كثيرا عن الاسلام و مزاياه
الا أنني أعيش في مجتمع مسلم و اقعه عكس القيم و المباديء التي يقولون ان الاسلام يدعو اليها و كذلك الأمر بالنسبة لجميع الدول الاسلامية.
صحيح أنني لست مسلما أو بالأحرى لا أنتمي الى أي ديانة الا أنني أحيانا أرى من المسلمين تصرفات أنا عن نفسي لا أتقبلها.
أصبحت أرى تناقضات .
اذ لو كان هذا الدين صحيحا و قويا كيف لم يؤثر بما فيه الكفاية على متبعيه؟
الى ما يدعو الاسلام ؟
ولماذا المسلمون هم أضعف الشعوب؟
أستسمحكم لأنني ربما لم أرتب أسئلتي ترتيبا صحيحا و ذلك لأنه لدي أسئلة كثيرة تشغل بالي
أود أن ألفت نظركم الى شيء
اذا أخطأت في شيء مثلا كلمة أو تعبير ما من فضلكم أرشدوني و نبهوني.
فأنا هنا للمعرفة و النقاش و لست للتهجم على أي دين
فلهذا من فضلكم أي كلمة تبدر مني صدقوني فهي عن غير قصد و لا أنوي بها الاساءة أبدا
سأحاول مراقبة كلامي جيدا كي ينتهي حواري معكم على خير.
دمتم بألف خير.
شكرا مقدما على سعة صدوركم.

[Eng.Con]

اهلا بضيفنا الكريم ...




صحيح أنني لست مسلما أو بالأحرى لا أنتمي الى أي ديانة الا أنني أحيانا أرى من المسلمين تصرفات أنا عن نفسي لا أتقبلها.
أصبحت أرى تناقضات .
اذ لو كان هذا الدين صحيحا و قويا كيف لم يؤثر بما فيه الكفاية على متبعيه؟



قوة الدين لا علاقة لها بحال أصحاب الدين

والدليل على ذلك ان التمكين فى هذة الدنيا ...
لم تحتكرة اى طائفة منذ بداية الخليقة

ايام المسيح علية الصلاة والسلام كان التمكين للوثنيين

و قديما ايام الرسول والصحابة ومابعدهم كان التمكين للمسلمين ...

والقرون السابقة التمكين صار للنصارى ...

وفى ايامنا هذة ... التمكين صار لليهود ...


اذا حال أصحاب الدين شئ .... وصحة الدين شئ أخر

ربما يكون الدين صناعة بشرية ... لكن أصحابة لديهم هدف واصرار وقوة وعزيمة

وربما يكون دين ربانى ..... لكن اصحابة لا حول لهم ولا قوة ...


أنت مخطأ يا عزيزى لو تصورت ان الله عز وجل وعدنا بالتمكين

سواء عملنا او لم نعمل ....... هذا ليس من ديننا


الله عز وجل قال لنا فى كتابه

فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ


وقال لنا ايضا


إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ


وقال لنا ايضا


وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ



تغيير الواقع ونصر الله للمسلمين ...

مشروط بالعمل وتغيير النفس ....



أعطيك مثال بسيط ولله المثل الأعلى ...



لو اعطاك دكتور فى الجامعة كتاب ... ووعدك بالنجاح لو قرأت هذا الكتاب ونفذت ما بداخلة

حضرتك لم تقرأ الكتاب وانشغلت بأمور أخرى

دخلت الامتحان وكان النتيجة سيئة ...


هل هذا عيب فيك أم عيب فى الدكتور والكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟




الى ما يدعو الاسلام ؟



يدعو الى توحيد رب هذا الكون وعبادته

دون ان نشرك به اى مخلوق من الانس والجن

فالعبادة له وحده

والذل له وحده

والخضوع له وحده


قال تعالى

وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ


يدعو الاسلام الى قبول الاخر والتعارف عليه ...دون اى تمييز
فالآفضل هو الاكثر تقوى لله تعالى


قال تعالى

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ


يدعو للعدل والاحسان


قال تعالى

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ


يدعو للعمل


فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ

[Eng.Con]

ولماذا المسلمون هم أضعف الشعوب؟



قال لنا رسول الله صلى الله علية وسلم


لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها


إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا



ولم ينقصوا المكيال والميزان


إلا أخذوا بالسنين وشدة المئونة وجور السلطان عليهم



ولم يمنعوا زكاة أموالهم


إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا



ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله


إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فأخذوا بعض ما في أيديهم



وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل الله


إلا جعل الله بأسهم بينهم

[الراوى]

اذ لو كان هذا الدين صحيحا و قويا كيف لم يؤثر بما فيه الكفاية على متبعيه؟


الدين لا تقاس صحته وقوته بما يفعله الناس لأنهم بشر لهم أهواء ولهم شهوات قد تبعدهم عن تعاليم دينهم

ولكن تقاس صحة الدين وقوته من تعاليمه وأحكامه ......

فلو أن مسلم سرق فهل نقول أن الإسلام دين غير صحيح لأن هناك مسلم سرق ؟ بالطبع لا ....لأن هذا المسلم هو الذى فعل الخطأ فيقع اللوم عليه ....لأن الإسلام لم يأمر بالسرقة ولم يتهاون مع السارق بل وضع له عقوبة زاجرة فى الدنيا وهى قطع يده كما قال تعالى ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (38) المائده

وأما ما نراه الأن من كثرة السرقة والجرائم ...إلخ فهذا ليس بسبب ضعف الدين ولكن بسبب أن الناس الأن لا يُحكمون شرع الله عز وجل لذلك عمت الفوضى وكثرت الجرائم ....فليس العيب فى الشرع ولكن العيب فيمن لا يُحكمون الشرع

الى ما يدعو الاسلام ؟


إن الإسلام يدعونا إلى كل حسن وينهانا عن كل قبيح
( ونختصر القول فى النقاط الآتية ) ..

إن الإسلام يدعوا إلى :


1- عبادة الخالق وتوحيده

قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21) البقرة



وقال تعالى :(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) الذاريات


2- إتباع الرسول محمد صلى الله عليه وسلم


قال تعالى :(قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158) الأعراف



3- الإيمان بجميع الرسل السابقين الذين أرسلهم الله عز وجل لهداية الناس


قال تعالى :(قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136) البقرة


وقال تعالى :(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) البقرة

4- ويدعوا إلى الإيمان بالله واليوم الآخر والملائكة والنبيين وأن نتصدق بأموالنا على الفقراء واليتامى والمساكين وبن السبيل وأن نقيم الصلاة لله تعالى ونؤتى الزكاة وأن نوفى بالعهد إذا عاهدنا

قال تعالى : ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177) البقرة

5- أداء الأمانة والحكم بالعدل

قال تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (58)النساء



6- الإحسان للمخلوق


قال تعالى :(الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) آل عمران


(وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك " ) رواه أبو داود وصححه الألبانى


والإحسان للمخلوق حتى ولو كان حيواناً


(عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إن الله كتب الإحسان على كل شئ فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته ] رواه مسلم


7- إجتناب المنكر وعدم الظلم


( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)النحل

وغير هذا الكثير إلا أن المقام لا يتسع للذكر
فهذا هو ديننا دين الإسلام ....الذى إرتضاه الله عز وجل لنا ليكون لنا ديناً قال تعالى (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ(3) المائدة

ولماذا المسلمون هم أضعف الشعوب؟

عندما كان المسلمون تحت راية واحدة كانوا هم قادة العالم وملكوا الدنيا بأثرها ...حتى أن أحد ملوك المسلمين كان ينظر إلى السحابة ويقول لها أمطرى حيث شئتى فسوف يأتينى خراجك .....
وكذلك خرج من المسلمين علماء علموا الدنيا بأثرها فى شتى المجالات ...

لكن الله عزو جل إبتلى الأمة الإسلامية الأن بسبب بعد الناس عن دينهم ....وسيرفع الله عز وجل هذا البلاء وتعود الأمة إلى مجدها إذا عاد الناس إلى دينهم

( إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۗ (11) الرعد

[د/شريف العجمى]

أهلا بكم أعزائي
اسمي كمال, عمري 25 سنة أنا من الجزائر
أهلاً بك ضيفنا الفاضِل فى إحدى قلاع الإسلام وأنا إسمى
شريف العجمــــى(elqurssan) !!! عمرى 33 عاماً ومن مِصـــر


بما أن تقريبا كل الجزائريين مسلمون فالبتاليإنتظر قريباً ستحدث لك الخدعـــة !!!!!
إما انك تعملها بجهالة وهذا من المفترض ان نُحسن الظن بك او تفتعلها بعمالة وهذا ايضاً سنراه


كل أصدقائي مسلمون و قد حدثوني كثيرا عن الاسلام و مزاياه دعك من إصدقآئُك الآن !!! واكمل !!! سنرى الخدعه الكبيرة التى وقعت فيها

الا أنني أعيش في مجتمع مسلم و اقعه عكس القيم و المباديء التي يقولون ان الاسلام يدعو اليها و كذلك الأمر بالنسبة لجميع الدول الاسلامية.طبعاً الإخوة الأفاضل أجابوا على هذه النقطة إجابات شافية ووافية ولن اجرؤ ان اقول او أزيد عليهم حرفاً
والخـُدعَــة هُنــــا
ولكن باللهِ عليك قل لى من قال لك ان الجزآئر بلد مُسلم ؟ من قال لك ان تونس بلد إسلامية؟؟؟ يارجل اتعتقد انك تكلم صبية ؟؟؟ فى تونس وبلاد المغرب العرب تم تجفيف منابع الإسلام من قديم الزمان ولولا جهود الصحوة الإسلامية ما إستطاعت اى ديانة اخرى ان تصمد وامامها كل هذه الحروب العسكرية والفكرية والإعلامية !!!
لماذا لا يحاربون البوذية مثلاً ؟؟؟؟


صحيح أنني لست مسلما أو بالأحرى لا أنتمي الى أي ديانة الا أنني أحيانا أرى من المسلمين تصرفات أنا عن نفسي لا أتقبلها.




فلماذا إخترت المسلمين تحيداً ؟ لماذا لا تذهب للنصارى وتقول لهم هذا الكلام !!!؟؟؟ (هل ذهبت إلى منتدى نصرانى مثلاً وقلت لهم لماذا لا تنفذون تعاليم يسوع بالمحبة والتسامح بدل الحروب التى تنشروها فى الأرض وتلقون بها جزافاً وصف الإرهاب على كل ماهو إسلامــى)
بما أنك لادينى فلا يهمك اى الديانات؟؟؟؟ فلماذا الإسلام بالتحديد؟؟؟
سأقول لك الإجابة التى اعتقد انك تعلمها جيداً

أصبحت أرى تناقضات .
اذ لو كان هذا الدين صحيحا و قويا كيف لم يؤثر بما فيه الكفاية على متبعيه؟
الى ما يدعو الاسلام ؟
ولماذا المسلمون هم أضعف الشعوب؟

أيها الفاضل أ/ كمال
الحقُ لا يُعرف لا بكثرة ولا بقوة !!!!
فأنظر إلى سيدنا (نوح)-عليه السلام - ظل يدعو قومه ألف سنة إلا خمسين !!! وما آمن معه إلا قليل !!!
وعندك الأمثلة من قَديم الزمان الى الآن لاتُعد ولا تحصى

اذا أخطأت في شيء مثلا كلمة أو تعبير ما من فضلكم أرشدوني و نبهوني.
فأنا هنا للمعرفة و النقاش و لست للتهجم على أي دين
لالالا !!! لم تُخطىء!!! إطلاقاً ولكن مَطلوبٌ منك مادام حضرتك الذى طلبت الإرشاد والتنبيه
أن تجيب على هذا السؤال البسيط :-
(لماذا الإسلام هو الذى قصدته ؟؟؟ بالتحديد؟؟؟؟)بمعنى (هل ذهبت إلى منتدى نصرانى مثلاً وقلت
لهم لماذا لا تنفذون تعاليم يسوع بالمحبة والتسامح وووو)
لماذا قمتمت بالحروب الصليبية منذ قديم الزمان الى تدمير العراق ولا يوجد دين فى التاريخ إنتشر بحد السيف(الصواريخ والدبابات والقنابل وأجبر أهل الاديان الاخرى والموحدين على اعتناقه إلا الدين المسيحى )


فلهذا من فضلكم أي كلمة تبدر مني صدقوني فهي عن غير قصد و لا أنوي بها الاساءة أبدا
سأحاول مراقبة كلامي جيدا كي ينتهي حواري معكم على خير.
دمتم بألف خير.
شكرا مقدما على سعة صدوركم.عفواً عفواً
واللهِ فى رآئِحة كلامك نبرة عطرة من الخير !!! لا تخشى شيئاً !!!
أعلم تماماًُ قصدك طيب وإلا ماكنت كتبت هذه الكلمات !!!!
إعلم أيها الضيف الفاضل اننا ما تأخرنا ورجعنا إلى ما ورآء ورآء إلا بالتخلى عن منهج وشريعة الله ِ التى أتى بها سيد الخلق أجمعين :2:
فما تقدَمَ من تَقدَم إلا بطاعة الله وما تأخر ما تأخر إلا بمعصية الله
أنظر إلى هذين المثالين

المِثال الأول:-أزمة البنوك الربوية

التى أفلست الشرق والغرب (وطبعاً أمريكا واللوبى الصهيونى فى الأزمة)
فى الإسلام
وفى جزيرة العرب
وفى هذة الحياة البدآئية
من يتخيل انك لو تعاملت بالربا ستحدث هذه المصآئب
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واللهِ لن يتأثر الا قليلاً فى أيام العرب لان حجم البيع والشرآء غير هذا الزمن
المثال الثانى:- أزمة أنفلونزا الخنازير
طبعاً معلوم أن الخنزير حرام فى الإسلام
طيب باللهِ عليك :- هل فى جزيرة مثل جزيرة العرب كانت هناك خنازير
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا واللهِ
طيب ومع إكتشاف الطب بالأمراض التى تحدثها هل يصر عاقِل على ان الخنزير احمة حلال
معلومة لك:- فى شريعة اليهود الخنزير مُحرماً وبولس الرسول الكذاب إبن الكذاب أحلها لهم

ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ

[أبو عبد الله محمد بن يحيى]

فقط : أردتُ أن أقدم كلمات شكر وثناء للأحبة :
إنج كون ، والراوي ، ودكتور شريف
جزاكم اللهُ خيرًا ، فرسان الإسلام
وأجزل لكم المثوبة ، ورزقنا وإياكم الإخلاص في كل ما نفعل
هذا ثناء لكم ، ولو رأى الأخوة ، أنه يقطع التركيز ، فالحذف ، ولا إشكال
سددكم الله ، وصوّب رميكم ، وذُخرًا للأمة أعدكم

[كمال]

أهلاً بك ضيفنا الفاضِل فى إحدى قلاع الإسلام وأنا إسمى

شريف العجمــــى(elqurssan) !!! عمرى 33 عاماً ومن مِصـــر


إنتظر قريباً ستحدث لك الخدعـــة !!!!!
إما انك تعملها بجهالة وهذا من المفترض ان نُحسن الظن بك او تفتعلها بعمالة وهذا ايضاً سنراه


دعك من إصدقآئُك الآن !!! واكمل !!! سنرى الخدعه الكبيرة التى وقعت فيها



طبعاً الإخوة الأفاضل أجابوا على هذه النقطة إجابات شافية ووافية ولن اجرؤ ان اقول او أزيد عليهم حرفاً

والخـُدعَــة هُنــــا
ولكن باللهِ عليك قل لى من قال لك ان الجزآئر بلد مُسلم ؟ من قال لك ان تونس بلد إسلامية؟؟؟ يارجل اتعتقد انك تكلم صبية ؟؟؟ فى تونس وبلاد المغرب العرب تم تجفيف منابع الإسلام من قديم الزمان ولولا جهود الصحوة الإسلامية ما إستطاعت اى ديانة اخرى ان تصمد وامامها كل هذه الحروب العسكرية والفكرية والإعلامية !!!
لماذا لا يحاربون البوذية مثلاً ؟؟؟؟




فلماذا إخترت المسلمين تحيداً ؟ لماذا لا تذهب للنصارى وتقول لهم هذا الكلام !!!؟؟؟ (هل ذهبت إلى منتدى نصرانى مثلاً وقلت لهم لماذا لا تنفذون تعاليم يسوع بالمحبة والتسامح بدل الحروب التى تنشروها فى الأرض وتلقون بها جزافاً وصف الإرهاب على كل ماهو إسلامــى)
بما أنك لادينى فلا يهمك اى الديانات؟؟؟؟ فلماذا الإسلام بالتحديد؟؟؟
سأقول لك الإجابة التى اعتقد انك تعلمها جيداً


أيها الفاضل أ/ كمال

الحقُ لا يُعرف لا بكثرة ولا بقوة !!!!
فأنظر إلى سيدنا (نوح)-عليه السلام - عاش ألف سنة إلا خمسين !!! وما آمن معه إلا قليل !!!

وعندك الأمثلة من قَديم الزمان الى الآن لاتُعد ولا تحصى



لالالا !!! لم تُخطىء!!! إطلاقاً ولكن مَطلوبٌ منك مادام حضرتك الذى طلبت الإرشاد والتنبيه
أن تجيب على هذا السؤال البسيط :-
(لماذا الإسلام هو الذى قصدته ؟؟؟ بالتحديد؟؟؟؟)بمعنى (هل ذهبت إلى منتدى نصرانى مثلاً وقلت
لهم لماذا لا تنفذون تعاليم يسوع بالمحبة والتسامح وووو)
لماذا قمتمت بالحروب الصليبية منذ قديم الزمان الى تدمير العراق ولا يوجد دين فى التاريخ إنتشر بحد السيف(الصواريخ والدبابات والقنابل وأجبر أهل الاديان الاخرى والموحدين على اعتناقه إلا الدين المسيحى )

عفواً عفواً
واللهِ فى رآئِحة كلامك نبرة عطرة من الخير !!! لا تخشى شيئاً !!!
أعلم تماماًُ قصدك طيب وإلا ماكنت كتبت هذه الكلمات !!!!
إعلم أيها الضيف الفاضل اننا ما تأخرنا ورجعنا إلى ما ورآء ورآء إلا بالتخلى عن منهج وشريعة الله ِ التى أتى بها سيد الخلق أجمعين :2:
فما تقدَمَ من تَقدَم إلا بطاعة الله وما تأخر ما تأخر إلا بمعصية الله
أنظر إلى هذين المثالين

المِثال الأول:-أزمة البنوك الربوية

التى أفلست الشرق والغرب (وطبعاً أمريكا واللوبى الصهيونى فى الأزمة)
فى الإسلام
وفى جزيرة العرب
وفى هذة الحياة البدآئية
من يتخيل انك لو تعاملت بالربا ستحدث هذه المصآئب
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واللهِ لن يتأثر الا قليلاً فى أيام العرب لان حجم البيع والشرآء غير هذا الزمن
المثال الثانى:- أزمة أنفلونزا الخنازير
طبعاً معلوم أن الخنزير حرام فى الإسلام
طيب باللهِ عليك :- هل فى جزيرة مثل جزيرة العرب كانت هناك خنازير
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا واللهِ
طيب ومع إكتشاف الطب بالأمراض التى تحدثها هل يصر عاقِل على ان الخنزير احمة حلال
معلومة لك:- فى شريعة اليهود الخنزير مُحرماً وبولس الرسول الكذاب إبن الكذاب أحلها لهم

ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ


من فضلك سيدي الفاضل لا أحب هذا الأسلوب في الكلام
أجل انا قلت ان الجزائر بلد مسلم و تكلمت عن الاسلام بالذات لأنني عاشرت و عشت مع المسلمين أما النصارى فأنا تقريبا لم أتعامل معهم
و اذا كانت الحساسيات بين الدول ستخرج في هذا المنتدى فأنا سوف أنسحب في الحال.
و من قال لك أنني لم أدخل أي منتدى مسيحي أو أنني لم أسأل ؟
أظن أنني في منتدى اسلامي و من الطبيعي ان أسأل عن الاسلام و ليس عن دين اخر.

أما عبارة: ( يارجل اتعتقد انك تكلم صبية ؟؟؟) لم أفهم هذه العبارة
أتعتقد انني هنا للتسلية أو اضاعة الوقت؟
على العموم ان كان هذا هو نوع الاجابات فلا أريدها أبدا.
ربما أخطأت لأنني قلت أنني من الجزائر
شكرا.

[نوران]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


العضو المحترم كمال أهلا وسهلا ومرحبا بك وكل أخِ فاضل وأخت كريمة من الجزائر الشقيق

أسأل الله أن يجعل لك من اسمك نصيب ويمتعك بكل كمال وأروع الكمال كمال الفهم والعقل


اذ لو كان هذا الدين صحيحا و قويا كيف لم يؤثر بما فيه الكفاية على متبعيه؟
الى ما يدعو الاسلام ؟




سؤال من فضلك :

مريض ذهب لأشهر طبيب على وجه الأرض

شخص الطبيب المرض بدقة وكتب الروشتة بكل وضوح

أخذها المريض ووضعها بجيبه ومن آن لآخر يخرجها ينظر فيها ويقرأها ويقول نعم هذا هو الدواء الشافي الذي يجب أن أتناوله ولا يزيد على ذلك

وآخر اشترى الدواء ولم يتناوله أو تناول بعضه وترك الباقي

علاوة على أنه غير في الجرعات وموعيدها مرة يتذكرها وكثيرا ينسى

لاشك أن الإثنان حالتهما تزداد سوءا


غيرهما يعاني من نفس الحالة يتناول الدواء بدقة كما وصفه نفس الطبيب فيتعافى بعد أيام قليلة

هل العيب في الطبيب أم الدواء أم في المريض في هذه الحالة


وغيرهم يعاني من نفس المرض ويذهبوا إلى من يعتقدون أنهم أطباء رائعيين - وهم مخدعون فيهم - ويتناولون الدوية

ومع ذلك منهم من تسوء حالته ومنهم من يموت ومنهم من ينتظر

هل العيب في الطبيب أم الدواء أم في المريض في هذه الحالة ؟



إن ما يحدث للمسلمين المفرطين في تعاليم دينهم لهو دليل على أنَّ هذا الدين هو الدين الحقُّ

قارنه بحال المسلمين الأوائل وحالهم عبر التاريخ ستجد دائما

من تمسك به فاز وعزَّ وساد في الدنيا قبل الآخرة

ومن تركه ذلَّ وهان وهذا على عكس غير المسلمين لوو تابعت تاريخهم عبر التاريخ ترى نهضتهم قامت عندما تخلوا عن دينهم في القرون الوسطىى في أوربا

إقرأ هذه الحقيقة في الآيات التالية من سورة طه

قال تعالى :

وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا (115)
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ (116)
فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ (117)
إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ (118)
وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ (119)
فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَىٰ (120)
فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ (121)
ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ (122)
قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ (123)
وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ (124)
قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (125)
قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَىٰ (126)
وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ (127)
أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَىٰ (128)
وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى (129)


الحقيقة السابقة عرفها أعداء الإسلام فحاربوا القيم الإسلامية وما زالوا يحاربونها كل ما أوتو من قوة

وأنظر مثلا إلى حروبهم على الحجاب الإسلامي ؟ وأين الحرية التي يتشدقون بها ؟

طعا هذا أبسط مثال من الأمثلة التي لا تنتهي من الحرب على الإسلام ؟

وفقك الله للإسلام الدين الحقِّ الداعي إلى كل كمال وأرى لك خلقا وعقلا أرجو أن يقودك لخير الدنيا والآخرة

وأهلا ومرحبا بك وطاب بكم المقام في كلمة سواء

[elqurssan]

من فضلك سيدي الفاضل لا أحب هذا الأسلوب في الكلام
أرجوك ارجوك !!! إنتظر !!!إنتظر!!!
واللهِ انا لا سيِّدَك ولا أنا بفاضِل !!!! وإن بَدر منى شىء فأنا أعتذر ....!!!!!
فلا مشكلة عندى إطلاقاً إن أخطأت فى حق إنسان ان اعتذر ولكن هكذا الصورة ستأخذ جانباً شخصياً ويضيع الحق فى القيل والقال وندور فى حلقة مفرغة لا بداية لها ولا نهاية


أجل انا قلت ان الجزائر بلد مسلم
من الذى قال ان الجزآئر بلد إسلامية !!! ؟؟؟؟
هو كل دوله دينها إسلامى تبقى إنتهت القضية وانتهت القصة ؟؟؟؟طيب والعلمانية التى فى البلاد التى تحكم بالديموقراطية فى كل بلاد الوطن العربى بلا إستثنآء!!! ماذا تسمى هذا ؟؟؟
هذا إسلامٌ شكلي
هذا تفريغٌ للدين من محتواه !!!!
الناس مسلمون بالوراثة!!! المسلمون ورثوا الإسلام ولكنهم جهلوا معانيه !!!

هذه هى الخدعة التى اتكلم عليها !!!!

هذه هى الخدعة التى حدثت لك وانت اعتقدت اننى أقول عليك انك خدعتنا والواضح جيداً انك ظلمتنى فى فهم المعنى!!! كيف ...؟؟؟؟ انا قصدى انها الخدعة التى حدثت لك لا الخدعة التى خدعتنا بها !!!
هذه هى عوامل التغريب والتشويه فى الفكر !!! وهذه قصة طويلة جداً من تزييف فى التعليم ولعب فى الدين وتشوية فى التاريخ والقصة لم تكتمــــل



و من قال لك أنني لم أدخل أي منتدى مسيحي أو أنني لم أسأل ؟
يا رجل !!!! هل هذا كلام ؟؟؟؟ دخلت تسألهم ماذا ؟؟؟ ودخلت تسألهم عن ماذا ؟؟؟؟
إلا إذا كنت فعلاً قتلقفتك ايادى وصناديد التنصير بالشبهات وصبية المنصرين وهذا ما كنا نحذر منه ابنآئنا !!! ان لا يقتربوا من اى منتدى نصرانى حتى يتسلح ولو بقدر قليل من العلم الشرعى
لكن وللهِ الحَمد يوجد أمل


أما عبارة: ( يارجل اتعتقد انك تكلم صبية ؟؟؟) لم أفهم هذه العبارة
أتعتقد انني هنا للتسلية أو اضاعة الوقت؟

:p018:لالالالا لا واللهِ لم يكن قصدى هذا انا قصدت الإستنكار لانك تكلمت بطريقة بريئة جداً
ونحن المصريين نأخذ الأمور ليس ببساطة شديدة ولكن ايضاً لا اعذرنا يا أخ / كمال فقليلٌ من المزاح لا يضر !!!لأخف ف من توتر الجو حتى لو لا حظت ان الإخوة سردوا
لك آيات من كِتاب اللهِ الكريم شرحها يطول ولكن العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتحرَ الخير يُعطى ومن يتوقَ الشر يوقى!!!!
فقلت انا اكلمك (بالبلدى - كلام كده بالمصرى :- أيه ياعم انت
حتزعل من القرصان ولا ايه ؟؟؟؟؟)

على العموم ان كان هذا هو نوع الاجابات فلا أريدها أبدا.
ربما أخطأت لأنني قلت أنني من الجزائر
شكرا.
طيب هل من الممكن ان اشرح لك ببساطة شديدة وجهة نظرى !!!؟؟؟؟
هو من ناحية انك أخطأت فبالتأكيد أخطأت!!! سا محنى أخى الكريم !!! فما كان يجب عليك ان تذكر أنك من الجزآئر الشقيق او السودان !!!!
فما يعنينا هنا انك مُسلمٌ فقط وكفى بالإسلام نعمة
أما ان كنت تتحدث عن مشاكل الدول العربية هذه خدعة أخرى!!!!
لكنها قديمة أحدثوها بيننا اليهود بسياسة
فرق تَسُدْ

ولا تنسى اننى قدمت لك التقدير والإحترام قبل ان اشرع فى الرد وهنا كررت الإعتذار وها أنا ذا أكرره
وَفَقَ اللهُ الجميع لما يُحب ويرضى

[elqurssan]

من فضلك سيدي الفاضل لا أحب هذا الأسلوب في الكلام
أرجوك ارجوك !!! إنتظر !!!إنتظر!!!
واللهِ انا لا سيِّدَك ولا أنا بفاضِل !!!! وإن بَدر منى شىء فأنا أعتذر ....!!!!!
فلا مشكلة عندى إطلاقاً إن أخطأت فى حق إنسان ان اعتذر ولكن هكذا الصورة ستأخذ جانباً شخصياً ويضيع الحق فى القيل والقال وندور فى حلقة مفرغة لا بداية لها ولا نهاية


أجل انا قلت ان الجزائر بلد مسلممن الذى قال ان الجزآئر بلد إسلامية !!! ؟؟؟؟
هو كل دوله دينها إسلامى تبقى إنتهت القضية وانتهت القصة ؟؟؟؟طيب والعلمانية التى فى البلاد التى تحكم بالديموقراطية فى كل بلاد الوطن العربى بلا إستثنآء!!! ماذا تسمى هذا ؟؟؟
هذا إسلامٌ شكلي
هذا تفريغٌ للدين من محتواه !!!!
الناس مسلمون بالوراثة!!! المسلمون ورثوا الإسلام ولكنهم جهلوا معانيه !!!

هذه هى الخدعة التى اتكلم عليها !!!!

هذه هى الخدعة التى حدثت لك وانت اعتقدت اننى أقول عليك انك خدعتنا والواضح جيداً انك ظلمتنى فى فهم المعنى!!! كيف ...؟؟؟؟ انا قصدى انها الخدعة التى حدثت لك لا الخدعة التى خدعتنا بها !!!
هذه هى عوامل التغريب والتشويه فى الفكر !!! وهذه قصة طويلة جداً من تزييف فى التعليم ولعب فى الدين وتشوية فى التاريخ والقصة لم تكتمــــل



و من قال لك أنني لم أدخل أي منتدى مسيحي أو أنني لم أسأل ؟
يا رجل !!!! هل هذا كلام ؟؟؟؟ دخلت تسألهم ماذا ؟؟؟ ودخلت تسألهم عن ماذا ؟؟؟؟
إلا إذا كنت فعلاً فـتـلـقـفـتـك ايادى وصناديد التنصير بالشبهات وصبية المنصرين وهذا ما كنا نحذر منه ابنآئنا !!! ان لا يقتربوا من اى منتدى نصرانى حتى يتسلح ولو بقدر قليل من العلم الشرعى
لكن وللهِ الحَمد يوجد أمل


أما عبارة: ( يارجل اتعتقد انك تكلم صبية ؟؟؟) لم أفهم هذه العبارة
أتعتقد انني هنا للتسلية أو اضاعة الوقت؟
:p018:
لالالا واللهِ لم يكن قصدى هذا انا قصدت الإستنكار لانك تكلمت بطريقة بريئة جداً
ونحن المصريين نأخذ الأمور ليس ببساطة شديدة ولكن ايضاً لا اعذرنا يا أخ / كمال فقليلٌ من المزاح لا يضر !!!لأخفف من توتر
الجو حتى لو لا حظت ان الإخوة سردوا
لك آيات من كِتاب اللهِ الكريم شرحها يطول ولكن العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتحرَ الخير يُعطى ومن يتوقَ الشر يوقى!!!!
فقلت انا اكلمك (بالبلدى - كلام كده بالمصرى :- أيه ياعم انت
حتزعل من القرصان ولا ايه ؟؟؟؟؟)

على العموم ان كان هذا هو نوع الاجابات فلا أريدها أبدا.
ربما أخطأت لأنني قلت أنني من الجزائر
شكرا.طيب هل من الممكن ان اشرح لك ببساطة شديدة وجهة نظرى !!!؟؟؟؟
هو من ناحية انك أخطأت فبالتأكيد أخطأت!!! سا محنى أخى الكريم !!! فما كان يجب عليك ان تذكر أنك من الجزآئر الشقيق او السودان !!!!
فما يعنينا هنا انك مُسلمٌ فقط وكفى بالإسلام نعمة
أما ان كنت تتحدث عن مشاكل الدول العربية هذه خدعة أخرى!!!!
لكنها قديمة أحدثوها بيننا اليهود بسياسة
فرق تَسُدْ

ولا تنسى اننى قدمت لك التقدير والإحترام قبل ان اشرع فى الرد وهنا كررت الإعتذار وها أنا ذا أكرره
وَفَقَ اللهُ الجميع لما يُحب ويرضى

[زهرة المودة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أهلاً و مرحباً بك أخانا الفاضل في منتداك حللت اهلاً و وطئت سهلاً

صحيح أنني لست مسلما أو بالأحرى لا أنتمي الى أي ديانة الا أنني أحيانا أرى من المسلمين تصرفات أنا عن نفسي لا أتقبلها.
أصبحت أرى تناقضات .
اذ لو كان هذا الدين صحيحا و قويا كيف لم يؤثر بما فيه الكفاية على متبعيه؟

أخي المشكلة ليست بالدين
المشكلة باهواء الناس فأكثر الناس تتبع اهواءها ولكن لو طبقوا اخلاق القرآن لاقتدوا برسول الله عليه الصلاة و السلام

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس ، و أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربة ، أو يقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه جوعا ، و لأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن اعتكف في هذا المسجد ، يعني مسجد المدينة شهرا ، و من كف غضبه ستر الله عورته ، و من كظم غيظه ، و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ، و من مشى مع أخيه في حاجة حتى تتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ، [ و إن سوء الخلق يفسد العمل ، كما يفسد الخل العسل ]
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: السلسلة الصحيحة (http://www.dorar.net/book/561&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 906
خلاصة حكم المحدث: صحيح


قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ، الموطؤون أكنافا ، الذين يألفون و يؤلفون ، و لا خير فيمن لا يألف و لا يؤلف
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح الجامع (http://www.dorar.net/book/3741&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 1231
خلاصة حكم المحدث: حسن


أخي الفاضل كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جار كافر يلقي أمام منزله كل يوم الأوساخ و في يوم لم يجد رسول الله الأوساخ أمام منزله فذهب يطمئن على جاره لعله مريض


قال الله تعالى
{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً} الأحزاب:21
أي علينا أن نتبع خطى حبيبنا المصطفى إن كنا نريد الدار الآخرة
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا ، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: النووي (http://www.dorar.net/mhd/676) - المصدر: تحقيق رياض الصالحين (http://www.dorar.net/book/11155&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 264
خلاصة حكم المحدث: صحيح



الى ما يدعو الاسلام ؟

يدعوا الإسلام إلى عبادة الله الواحد المنزه عن النقص خالق الكون و الايمان بجميع الرسل و الأنبياء دون تفريق

قال الله تعالى
آمن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير (285) سورة البقرة

و هذا من القرآن وصايا الله تعالى
قال الله تعالى
(قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (151) وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (152) وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153) ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَاماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (154))
سورة الأنعام

ولماذا المسلمون هم أضعف الشعوب؟

لقد كانت الامة الاسلامية من أقوى الشعوب عندما تمسك المسلمون بدين الله
وضعفت عندما تخاذلوا عن ذلك
فانت قلتها أجد مسلمين و لكن لا يطبقون دينهم بالشكل الصحيح و ذلك بسبب بعدهم عن الله تعالى
فكيف تريد من الله تعالى أن يعزهم

قال الله تعالى
إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منبئاً بما يحدث الآن
يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها . فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال : بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن . فقال قائل : يا رسول الله ! وما الوهن ؟ قال : حب الدنيا وكراهية الموت الراوي: ثوبان المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح أبي داود (http://www.dorar.net/book/13559&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 4297
خلاصة حكم المحدث: صحيح

فالبشر اليوم احبوا الدنيا و نسوا لقاء الله بسبب كثرة المفاسد في الدنيا


قال الله تعالى
إن تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم

و مرحباً بك اخانا

[زهراء]

للرفع والترحيب بأسئلة ضيفنا الكريم "كمال" نسأل الله ان يهديه لمعرفة الصواب ..
وأن يوفقه لمعرفة الحق ويرزقه اتباعه إنه ولي ذلك والقادر عليه

[Eng.Con]

انا بجد نفسى أكمل معاة .. أسال الله لة الهداية

[elqurssan]

إزيك يا إنـــج:36_3_12: (واحشنى واللهِ يا حبيب قلبى )
لا الظاهر هو كده زالت بعض الشبهات التى كانت
عنده :36_17_1:(لم أقل كل الشبهات ) وإلا فليسأل ما يحلو له حتى نتعلم جميعاً



قال الفضيلُ بنُ عياض لرجلٍ : كم أتت عليك ؟
قال : ستون سنة
.قال : فأنت منذ ستين سنة تسيرُ إلى ربِّك تُوشِكُ أنْ تَبلُغَ .
فقال الرجل : إنّا لله وإنّا إليه راجعون .
فقال الفضيلُ : أتعرف تفسيرَه
تقول : -أنا لله عبد وإليه راجع فمن عَلِمَ أنَّه لله عبد ، وأنَّه إليه راجع ، فليعلم أنَّه موقوفٌ ومن علم أنَّه موقوف ، فليعلم أنَّه مسؤول ومن عَلِمَ أنَّه مسؤولٌ!!!!
، فليُعِدَّ للسؤال جواباً .فقال الرجل : فما الحيلةُ ؟:p016:

قال : يسيرة:36_3_11:

,قال : ما هي ؟قال : تُحسِنُ فيما بقي يُغفَرُ لك ما مضى http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/98-.gif،
فإنّك إنْ أسأتَ فيما بقي ، أُخِذْتَ بما مضى وبما بقي

:36_2_20:

ترَقَبــوا مُفاجـَئـــة المُنتَدى قريباً بإذن اللهِ تعالى

[كمال]

لقد عدت اليكم أصدقائي
جيد أنكم لم تنسوني
سوف أكمل معكم
سؤالي هو:
في تاريخ الاسلام الكثير من الغزوات و المعارك و الحروب و ذلك لنشر الدين فالمسلمون حاربوا كل من كان على غير دينهم. فهل يحتاج الله لكل هذا لينشر دينه؟
كما أنه توجد اية تقول : لا اكراه في الدين.
فكيف اذن يكره الناس على اعتناق الاسلام بحد السيف؟
هذه نقطة لم أفهمها.

[Eng.Con]

اهلا بيك يا غالى

نورت المنتدى


لقد عدت اليكم أصدقائي
جيد أنكم لم تنسوني
سوف أكمل معكم
سؤالي هو:
في تاريخ الاسلام الكثير من الغزوات و المعارك و الحروب و ذلك لنشر الدين فالمسلمون حاربوا كل من كان على غير دينهم. فهل يحتاج الله لكل هذا لينشر دينه؟
كما أنه توجد اية تقول : لا اكراه في الدين.
فكيف اذن يكره الناس على اعتناق الاسلام بحد السيف؟
هذه نقطة لم أفهمها.

قبل أن اجيبك

كيف نجمع بين كلامك ان الإسلام أكره الناس على الدين

وبين وجود غير مسلمين فى بلاد العرب

كيف نفسر وجود نصارى ويهود فى مصر والجزائر والمغرب ؟؟؟

[كمال]

أترد على سؤالي بسؤال؟

[Eng.Con]

أترد على سؤالي بسؤال؟


انا بفتح الحوار معاك .......لانك بتحب الحوار

انا عاوز أقولك اى حرب للمسلمين ملهاش دخل من قريب ولا من بعيد بدخول الناس للإسلام

والدليل هو الواقع المعاصر

ان الدول الإسلامية فيها ملايين النصارى واليهود ....!!





في تاريخ الاسلام الكثير من الغزوات و المعارك و الحروب و ذلك لنشر الدين فالمسلمون حاربوا كل من كان على غير دينهم


المسلمين لم يحاربوا كل من كان على غير دينهم

ولترى كيف دخل الرسول المدينة بدون نقطة دم واحدة

وكيف استقبل النصارى عمرو ابن العاص فى مصر بعد ان انقذهم من بطش الكاثوليك

ولترى وصية الرسول صلى الله علية وسلم بغير المسلمين

قال رسول الله


إنكم ستفتحون مصر وهي أرض يسمى فيها القيراط فإذا

فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها فإن لهم ذمة ورحما


هنا الرسول قال لنا اننا سنفتح مصر ...ووصانا على أهلها ....


فهل هذة وصية رسول يحارب المخالف ؟؟؟؟؟؟؟



كما أنه توجد اية تقول : لا اكراه في الدين.
فكيف اذن يكره الناس على اعتناق الاسلام بحد السيف؟




. فهل يحتاج الله لكل هذا لينشر دينه؟



لك الحق ان تسأل فعلا ... لو كانت حرب المسلمين مش من أجل دخول الناس فى الإسلام

فلماذا حاربوا ؟؟؟؟

خلينا ابتدى معاك بأول اية حث الله فيها المسلمين على الجهاد

قال تعالى

أُذن للذين يُقاتَلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير


هل لاحظت سبب القتال ؟؟؟؟

هل قال اذن لهم ليدخلوا الناس فى الإسلام ؟؟؟؟

نعم هذا أول سبب فرض الله فية عز وجل الجهاد على المسلمين

من أجل دفع الظلم عنهم ...... وأنت ترى الان اى دولة لا جيش لها يمكن ان يهدر كرامتها فى اى وقت


تابع ....

[Eng.Con]

حالنا نحن المسلمين يا صديقى العزيز كمال

مع غير مسلم

اما مقام دعوة ......... واما مقام جهاد


الأصل مع غير المسلم هو السلم لا حرب بنص كلام الله تعالى


قال تعالى

وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ


قال تعالى

فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا

والله عز وجل أمرنا بالبعد عن المشركين
وعن اذى المشركين بقد الامكان

قال تعالى

وَلا تُطِعْ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً


اذا فلو لم يعتدى غير المسلم علينا ولم يفتننا فى ديننا
ولم يمنعنا من الدعوة الى الإسلام فهذا مقامة مقام الدعوة

ما هو مقام الدعوة ؟؟؟



قال الله تعالى

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ


قال تعالى

وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ


قال تعالى

لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ


وقال الرسول صلى الله علية وسلم

ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة


فهذا هو حال المسلمين مع غير المسلم المسالم


دعوة بالحكمة والموعظة

.............

جدال بالتى هى احسن

................

بر وقسط

...................

لا نظلمهم ولا نكلفهم فوق طاقتهم


بل لا ننال حب الله الا ببر وقسط هؤلاء ...



قال تعالى

لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

[Eng.Con]

اما مقام الجهاد
مع الكافر الذى يعتدى على المسلمين أو يمنعهم من نشر الإسلام




حالنا مع غير المسلم


ربما يصل للظلم .... ربما يصل للقهر
ربما يصل لأغتصاب الأراضى ... والمنع من توصيل الاسلام

قال تعالى

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ


فهل علمت يا صديقى العزيز لماذا فرض علينا الله الجهاد ؟؟

لا لنجبر الناس على دين .........بل لاننا ظلمنا

قال تعالى

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ

نعم نحن نقاتل الذى يعتدوا علينا
فالمسلم لا يبدأ بالعداوة الا اذا

ظلم ... أو اعتدى علية ... أو تم منعة من توصيل الدين



فلو اعتدى علينا ... نقاتل لنرد الظلم عنا
ولو منعنا من توصيل الدين ... نقاتل من أجل توصيلة

اما دخول الناس فى الإسلام فهذا ليس من شأننا

لان ببساطة شديدة المُكرة على دخول الإسلام اسلامة لا يصح ....!!!


قال تعالى
لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ

قال تعالى
وَقُلْ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ

قال تعالى
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً
أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ



فنحن مهمتنا البلاغ ... فقط البلاغ ... فقط البلاغ

اما الحساب فهذا لله عز وجل


<FONT size=5><FONT face="Comic Sans MS"><FONT color=black>قال تعالى
وَقُلْ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ

قال تعالى

فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ

قال تعالى

فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَاب

مهمتنا توصيل الدين للناس فقط
الناس بقى تسلم أو متسلمش
ان شاء الله حتى تلحد
دة مش شغلنا ولا يقع فى دائرة اهتمامنا
أهم حاجة نوصل ليهم الدين

<FONT face="Times New Roman"><FONT size=5><FONT color=darkgreen><FONT face="Comic Sans MS">وليه

[elqurssan]

قال تعالى
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ


بَعد إذن الفاضِل المُحاور م/ إنج
أستأذنكم فى نقطة أعرفها وأجدها من مرؤات الإسلام وهــــى :-

كيف نُقاتِل ولا نَعتدى ؟؟؟؟؟
وَلا تَعْتَدُوا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن هو الذى سيحدد كيفية الإعتدآء؟؟؟؟؟؟؟
وأنظــــــــــر حتى إلى قوانين المُسلمين فى الحروب وأخلاقياتهم
(لا أقول لا تقتلوا شيخاً أو طفل رضيع أو إمرأة)
بل أقول لك إن لم ينذر العدو بالهجوم لا يجوز الغزو
ويؤمــر جيشُ المسلمين بالعودة مرة أخرى
!!!؟؟؟؟
أى أخلاقيات هذه ؟؟؟؟

[كمال]

و لماذا اذن كان يطلب من غير المسلمين اما الاسلام و اما الجزية و اما الحرب؟

[Eng.Con]

و لماذا اذن كان يطلب من غير المسلمين اما الاسلام و اما الجزية و اما الحرب؟

لا يا صديقى العزيز الغالى

الجزية لا تُؤخذ من الإ من الرجال القادرين على الحرب فقط ..
( حوالى 10 % من عدد غير المسلمين )


لا تؤخذ من الفقراء والنساء والعبيد والرهبان والشيوخ المجانين وغيرهم

لا تؤخذ الا من الرجال القادرين المقاتلين فقط

ولم يحدد القران مقدارها لان الغرض منها ليس جمع المال
بل الغرض منها إعلان غير المسلم لقبولة العيش وسط المسلمين وتحت حكم الإسلام ...

ومهما بلغت مقدار الجزية
فربما لا تساوى عشر معشار الزكاة التى يدفعها المسلم للدولة

فلا يوجد دولة فى الكون كلة
يدفع فيها صاحب البلد اكثر من غيرة الا بلاد المسلمين ...

كما اننا بهذة الجزية نعفية من الحروب وندافع عنة وأهل بيتة وعرضة ومالة ....

وعندما نعجز عن ذلك نرد اليهم اموالهم

وقد فعلها أبي عبيدة عامر بن الجراح مع أهل الشام
وقال لهم

إنما رددنا لكم أموالكم لأنه قد بلغنا ما جمع الروم لنا من الجموع
و إنكم قد اشترطتم علينا أن نمنعكم ، وإنا لا نقدر على ذلك
وقد رددنا لكم ما أخذنا منكم ونحن لكم على الشرط وما كتبنا بيننا إن نصرنا الله


وقال على ابن ابى طالب

إنما بذلوا الجزية لتكون دماؤهم كدمائنا، وأموالهم كأموالنا



وكالعادة نحن المسلمين نملك أفعال لا أقوال

أقرأ ما قالة مؤرخين الغرب عن حكم المسلمين وسماحة الإسلام

يقول ول ديورانت فى موسوعة قصة الحضارة


ولقد كان أهل الذمة المسيحيون، والزرادشتيون واليهود، والصابئون، يستمتعون في عهد الخلافة الأموية
بدرجة من التسامح لا نجد لها نظيراً في البلاد المسيحية
في هذه الأيام.
فلقد كانوا أحراراً في ممارسة شعائر دينهم،
واحتفظوا بكنائسهم ومعابدهم،
ولم يفرض عليهم أكثر من ارتداء زي ذي لون خاص
وأداء فرضة عن كل شخص، تختلف باختلاف دخله
وتتراوح بين دينار وأربعة دنانير
(من 4.75 إلى 19 دولاراً أمريكياً).
ولم تكن هذه الضريبة تفرض
إلا على غير المسلمين القادرين على حمل السلاح
ويعفى منها الرهبان والنساء
والذكور الذين هم دون سن البلوغ، والأرقاء، والشيوخ، والعجزة، والعمى الشديد والفقر.

راجع .......... (http://www.civilizationstory.com/civilization/page.php?pageNumber=4561&searchFor=%D9%84%D8%A7+%D9%86%D8%AC%D8%AF+%D9%84%D 9%87%D8%A7+%D9%86%D8%B8%D9%8A%D8%B1%D8%A7+%D9%81%D 9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF+%D8%A7%D 9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9&searchBy=1#bm)

ومش محتاج أقول لحضرتك ان الجزية ليست بدعة من بدع الإسلام بل هى موجودة فى كل الديانات السابقة ..
ولكنى لا أريد الخوض فى ديانات أخرى بخلاف الإسلام

[كمال]

و لماذا يطبق حد الردة على من رجع عن الدين؟
أليست حرية شخصية؟

[زهراء]

حوار رائع بارك الله فيك أخونا الفارس إنج ..هدى الله بكم ضيفنا إلى معرفة الحق
وتحية إلى ضيفنا الكريم كمال على حرصه على إكمال هذا الحوار الهادف..
والذي أسأل الله أن تكون نهايته الهداية إلى طريق الحق والنور المبين..
أستأذن أخونا الفاضل إنج في الرد على هذا السؤال ردأً بسيطاً ومتابعة لحواركم بعون الله

و لماذا يطبق حد الردة على من رجع عن الدين؟
أليست حرية شخصية؟


الإسلام لا يكره أحداً أن يعتنق أي دين يا ضيفنا وهو يقرر حرية الدين والعقيدة لقول الحق سبحانه :


(لا إكراه فى الدين )


ولكن الذي يرتد عن الإسلام ويجهر بذلك معلناً رفع راية الضلال مدافعاً عنه وداعياً إليه..


فإنه بذلك يكون وكأنه يعلن حرباً على الإسلام والمسلمين وبالتالي فهو عدو للإسلام والمسلمين ..


ولهذا كان من الضروري أن يفرض الإسلام قتل المرتد..


وكل نظام فى العالم يسمي الخارج عنه ب "الخائن"!!


وبالتالي يجعل عقوبته "القتل"
لإراحة الناس من شره..


وكذلك الامر بالنسبة للإسلام.. فإن الخارج عن نظام ويجهر بعداوته له يعد خائناً..ولهذا جعل الإسلام عقوبة هذا الخائن "القتل"


لإراحة المسلمين والأمة الإسلامية من شره..


سبب آخر..وهو أن الإسلام لا يقبل أن يكون الدين ألعوبة يدخل فيه اليوم وإذا لم تعجبه تعاليمه يخرج منه غداً..وهكذا..

[كمال]

لكن أليس هذا الشي يجعل الشخص يتردد قبل ان يدخل في هذا الدين؟
و ربما لا يدخل فيه ابدا.

[Eng.Con]

لكن أليس هذا الشي يجعل الشخص يتردد قبل ان يدخل في هذا الدين؟
و ربما لا يدخل فيه ابدا.

اهلا بصديقى الغالى .... أرجو ان تكون بخير وبصحة جيدة


أولا صديقى العزيز

يجب ان تعلم شئ فى منتهى الأهمية

ان أسلوب تعامل القران مع المسلم يختلف تماما مع غير مسلم


لتــــــــــرى معى مثلا اسلوب خطاب القران مع الملحد


http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/007.gif

أَمَّنْ جَعَلَ الأَرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلالَهَا أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً
أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ






من الذى نلجأ لة بفطرتنا عندما تشتد علينا الدنيا ....؟؟



هل يُعقل ان يكون هذا العبد الضعيف بدون رب ؟؟؟



هل يستطيع أحد منا أن يفعل من نفسة شيئا ؟؟؟



لا يوجد أضعف من الأنسان يا صديقى



الأنسان يحتاج الى الله فى كل شئ فى حياته ...




http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/007.gif

أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ


أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ ؟؟؟؟





من الذى يهدينا فى ظلم البحر ومن الذى يرسل الرياح ...؟؟؟




http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/007.gif


أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ




من الذى خلقنا ومن الذى يرزقنا كل يوم ؟؟؟




http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/007.gif


أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنْ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ


أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ ؟؟؟







ويقول الله تعالى ......


أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون
أم خلقوا السموات والأرض بل لا يوقنون



نعم صديقى العزيز الله عز وجل يخاطب الملحدين بالعقل ...
نعم يستحيل ان يكون هذا الكون
مُجرد صدفة ....... هذا النظام الرائع ورائة ملك عظيم

فالذى يقول ان هذا الكون جاء نتيجة صدفة بحتة ...

كمن يقول ان هناك شاعر رمى 2000 حرف فى الهواء فتكونوا وتجمعوا واصبحوا قصيدة شعر رائعة ..!!

اذا الله عز وجل تكلم بالعقل مع الملحد وبين ضلالة ......


نفس الكلام ايضا مع الشخص اللادينى ....

فيتكلم الله عز وجل عنهم ويقول



قُلْ لِمَنْ الأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (84)

سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ (85)



قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (86)

سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ (87)



قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (88)

سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّا تُسْحَرُونَ (89)




هنا ايضا الخطاب معهم فية شئ من العقل



لان هؤلاء وحتى مع اعترافهم بوجود إلة فى هذا الكون ..لكنهم يتهموا هذا الإلة بالعشوائية والجهل



فلو سألتهم ....


لماذا خلقكم هذا الإلة وماذا يريد منكم وما هى العلاقة التى تربطكم بة ؟؟ .. لن تجد منهم جوابا ...!!





ونفس الأسلوب ايضا مع اليهود والنصارى فى القران .. وبرغم كفرهم وكذبهم على الله

سماهم أهل الكتاب وحث المسلمين على الحوار معهم ........




ولكن عندما ننظر لخطاب الله عز وجل للمسلم ستجدة مختلف بعض الشئ ....


تابع .........

[Eng.Con]

يقول الله تعالى للمسلمين

يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ
بَلْ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ

ويقول عز وجل

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمْ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً


تفسير مبسط


ولا ينبغي لمؤمن ولا مؤمنة إذا حكم الله ورسوله

فيهم حُكمًا أن يخالفوه, بأن يختاروا غير الذي قضى فيهم.
ومن يعص الله ورسوله فقد بَعُدَ عن طريق الصواب بُعْدًا ظاهرًا.


ويقول الله تعالى


وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)


لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ
وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ
رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا
وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا
رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا
وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)




ويقول تعالى

قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ
فَإِنْ تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ


فمن خلال هذة الايات يمكنك التعرف على الإسلام

الإسلام هو التسليم الكامل لله عز وجل ........
فقط الله عز وجل

والأصل فى الأمر هو السمع والطاعة .......
حتى لو لم يدرك عقلنا الحكمة من الأمر


فالمسلمين الأوائل لم يعرفوا شئ اسمة دودة شرطية ولا امراض الضعف الجنسى ...الخ

ومع ذلك كانوا لا يأكون الخنزير

وهم لا يعلمون اى ضرر لأكل هذا الحيوان .........


نـــــــــــعم نؤمن ان أوامر الله عز وجل لمصلحة الأنسان
وعلى يقين ان الله عز وجل لا يرضى لنا الكفر والضرر


ولكن فى نفس نقول سمعنا وإطعنا لكل أوامر الله ..
حتى لو لم يدرك عقلنا الحكمة من الأمر

وصدقنى يا صديقى العزيز لن تحس بلذة العبادة لله
الإ فى هذا الموطن


الأنسان بيصحى الفجر ومن جواه نفسة ينام والدنيا برد ....... الخ

ومع ذلك فهو يقدم أمر الملك عز وجل على شهواتة .....حبا لله عز وجل

فيتنازل عن الأشياء التى يحبها من أجل الله عز وجل .......


مُلحص المشاركة

الأصل فى الأوامر عند المسلمين هو السمع والطاعة وهذا هو جوهر الإسلام ......

[Eng.Con]

و لماذا يطبق حد الردة على من رجع عن الدين؟
أليست حرية شخصية؟

لا ليست حرية شخصية ....دخول مسلم المسيحية أو دخول المسيحى للإسلام

ربما يحدث فتنة طائفية فى اى دولة كانت .......

وانت ترى ماذا يفعلة الغرب من منع الاذان والنقاب ........ الخ

لانهم لا يستطيعوا وقف المد الإسلامى فى بلادهم ....

ولا يمنعهم من قتل اى متحول للإسلام الا من قانونهم البشرى .....


صديقى العزيز

حد الردة موجود فى اليهودية والمسيحية والإسلام ...


بمنتهى البساطة لان هذا الدين العزيز لا نقبل من اى أحد كان ان يسئ الية بكلمة واحدة

الدين عندنا عزيز مثل الوطن تماما

فالخائن لوطنة يُقتل .......... وكذلك الخائن لدينة ........



فمن يريد تركة لا يجاهر بذلك و لا يصرح ... ولن نمنعة


فنحن لا نطبق حد الردة الإ على الشخص الذى يجاهر بالكفر

ويحدث اضطراب فى صفوف المسلمين ويزعزع الأمن القومى ...........


وكما قولت لك يا صديقى العزيز

فكر بعقلك كما تشاء فى أصل الدين نفسة .....

اٌقرأ القران وتعرف على محمد صلى الله علية وسلم

وسل ما شئت فى اصل الدين نفسة .........

وعندما تتاكد ان هذا هو الإلة الحق ......... قُل لة بكل فخر سمعنا وإطعنا




لكن أليس هذا الشي يجعل الشخص يتردد قبل ان يدخل في هذا الدين؟
و ربما لا يدخل فيه ابدا.



لا ليست عائق ........ فالباحث عن الحق لن يهدى بالة
الإ عندما يسجد لله عز وجل

ولن يُفكر اصلا فى تبعات إسلامة ...لأنة احترم عقلة وذاتة .......

[كمال]

و لماذا يسمح الاسلام بأخذ السبايا و ملكات اليمين و الغنائم بعد انتصارهم في الحروب؟
أليس الهدف من هذه الحروب كما قلتم هو التصدي لمن يقف في وجه الدعوة؟

[نوران]

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/74.gif


أستأذن الإبن المهندس الكريم إنجي كون في إضافة ردا على هذا السؤال





لكن أليس هذا الشي يجعل الشخص يتردد قبل ان يدخل في هذا الدين؟
و ربما لا يدخل فيه ابدا.




أوافقك يا أستاذ كمال فيما ذهبت إليه

الإسلام يطالب العبد غير المسلم أن يفكر مليا في دعوة الإسلام وفي القرآن ويتأمل سيرة رسولنا الكريم

ويرى أثر الإسلام على المسلمين الأوائل الذين اعتنقوا الإسلام عن يقين وطبقوا تعاليمه بحب وحرص على ارضاء الله تعالى وأثر ذلك على مجتمعهم فيما بعد

وعند تمام دراسته وبحثه يختار ما يشاء لنفسه الإسلام والنجاة من سخط الله وتحصيل السعادة في الدنيا والآخرة والفوز بالجنة والنجاة من النار

أو يهلك إن رضي الهلاك لنفسه ويحيا معيشة ضنكا وما ينتظره في الآخرة أشد ضنكا عذاب الجحيم وبئس المصير

جزاءا وفاقا لنكرانه لحقِّ الله عليه وضرورة القيام بواجبه في الحياة مع الله بالعقيدة والعبادة ومع الآخرين بالمعاملة بالصدق والأمانة

سؤالي لحضرتك :

ألا يعطيك هذا شعورا بأن الإسلام عزيز وأنَّه لايبحث عن الكم بل الكيف

أستاذ كمال الله جلَّ جلاله ورسوله والمؤمنون يكرهون النفاق والمنافقين

قال تعالى ( إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145)النساء )



وحد الردة حماية للإسلام من هؤلاء

إمَّا أنهم لا يدخلونه أساسا أو أنهم لايصدون الناس عنه مدعين كذبا أنهم لم يجدوا فيه مايبقيهم عليه فخرجوا منه

وهذا كان هدفا لليهود الذين قالوا

قال تعالى : ( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (71)
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (72)
وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَىٰ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ ۗ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (73)
يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (74) آل عمران )

ألا ترى أن حد الردة هو الرد الأمثل على هؤلاء الضالين المضلين ؟

[نوران]

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/74.gif




و لماذا يسمح الاسلام بأخذ السبايا و ملكات اليمين و الغنائم بعد انتصارهم في الحروب؟
أليس الهدف من هذه الحروب كما قلتم هو التصدي لمن يقف في وجه الدعوة؟


هذا محكوم بالعرف والأحكام الدولية

فهو غير مطبق الآن مثلا لأن التشريعات الدولية تغيرت

أما سابقا فكان هذا هو المتعارف عليه

السؤال كيف حمى الإسلام الأسرى والسبايا وضمن لهم كافة الحقوق التي تحفظ كرامتهم وتيسر لهم الحصول على حريتهم ؟

والتاريخ خير شاهد

وقارن بين هذا وبين معاملة غير المسلمين للأسرى والسبايا


أمَّا الغنائم فلا تترك لهم ليسقوا بها علينا ويعيدوا الكرة في شن الحروب

[Eng.Con]

و لماذا يسمح الاسلام بأخذ السبايا و ملكات اليمين و الغنائم بعد انتصارهم في الحروب؟
أليس الهدف من هذه الحروب كما قلتم هو التصدي لمن يقف في وجه الدعوة؟
اهلا بالصديق الغالى

خلينى أقول لحضرتك ...
ان النبى صلى الله علية وسلم نزل فى بيئة

الأنسان رخيص فيها .... وقيمة الأنسان فى مالة ......

نزل فى بيئة تجيز الرق والسبايا دينا وعرفا .......

اليهودية والمسيحية لم تحرم الرق ولم تتكلم فية اصلا

الا على سبيل الإقرار ...........


اما الإسلام فقد جاء ليُنهى هذا الأمر ....
لم أقول لك ان الإسلام حرم الرق

لا لم يحرمة ....... ولكنة قضى علية تدريجيا ....

هذا هو العقل والمنطق ...لان هذا نظام حياة يستحيل القضاء علية فى يوم وليلة ....


فى البداية جاء الإسلام ليُعلن ان الأصل فى الأنسان هو الحرية ...

ولا يفرق بين البشر الإ التقوى ....... فقط التقوى ...


يقول الرسول علية الصلاة والسلام

أَنْتُمْ بَنُو آدَمَ وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ، وَأَنَّهُ لا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ،

وَلا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ، وَلا أَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ إِلاَّ بِالتَّقْوَى


فالكلام واضح جداااا .... كلنا من أصل واحد

والفضل فى التقوى فقط ... لا فى اللون ولا المال .......


وقال الله تعالى

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً


فأول شئ قررة الإسلام ان الأصل فى الإسلام هو الحرية

وحرم على الانسان الحر ان يبيع نفسة ....
وحرم شراء اى انسان حر


قال الإمام ابن قدامة

لأن الأصل في الآدميين الحرية فإن الله تعالى خلق آدم
وذريته أحرارا، وإنما الرق لعارض،
فإذا لم يعلم ذلك العارض فله حكم الأصل


يقول الإمام الحموى

لا يجوز استرقاق الحر برضاه لما فيه من إبطال حق الله تعالى.


فأول خطوة للقضاء على الرق هى حرمة استرقاق الحر


ونأتى الان للعبيد الموجودين فى المجتمع الإسلامى ...
بماذا حررهم الإسلام ؟؟؟


1- شرع عقد المكاتبة بين العبد وسيّده


يقول تعالى

وَلْيَسْتَعْفِفْ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ

عقد المكاتبة هذا .... يكون بين العبد والسيد
فيشترى العبد نفسة من سيدة بمبلغ من المال ... ويستطيع الحصول علية حتى من أموال زكاة المسلمين


2- الكفارات الكثيرة جداااااااااا بعتق الرقبة

قال تعالى

وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ


قال تعالى

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَنْ يَصَّدَّقُوا


قال تعالى

لا يُؤَاخِذُكُمْ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمْ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ


وهكذا .... معاصى كثيرة جدااا ... جعل الله عز وجل تكفيرها
بتحرير رقاب العبيد وشرائهم ....


3- تشجيع المسلمين على ذلك ..


يقول الرسول علية الصلاة والسلام

"مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ


ويقول ايضا

من أعتق رقبه ؛ فك الله بكل عضو من أعضائه عضوا من أعضائه من النار


4- فرض عقوبات على السادة بتحرير عبيدهم
فى حالة الضرب الشديد

ولك فى ذلك قصة أبو عبيدة
عندما شاهدة الرسول صلى الله علية وسلم

يضرب عبد لة .... فقال لة الرسول صلى الله علية وسلم

الله أقدر عليك منك عليه

فقال ابو عبيدة

يا رسول الله هو حرّ لوجه الله

فقال الرسول صلّى الله عليه وسلّم........
أما لو لم تفعل للفحتك النار


وبهذا قضى الإسلام على الرق تدريجيا
فى مجتمع يبيحة دينا وعرفا ....


تابع .....

[Eng.Con]

و لماذا يسمح الاسلام بأخذ السبايا و ملكات اليمين و الغنائم بعد انتصارهم في الحروب؟
أليس الهدف من هذه الحروب كما قلتم هو التصدي لمن يقف في وجه الدعوة


أقول لك صديقى الفاضل ان التعامل مع الأسرى لا يشترط بالضرورة السبى

يقول الله تعالى

فَإِذا لَقِيتُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا


فَإِمَّا مَنّاً .......... اى تركهم والسماح عنهم بدون مقابل

وَإِمَّا فِدَاءً........ اى تركهم والسماح عنهم بمقابل مالى أو غيره


وربما يصل الأمر الى القتل ايضا .. لو كان الأسير مجرم حرب مثلا
مثل شارون وبوش وامثالهم .......


وربما يكون كما قولت سبايا ايضا

ويمكنهم بعد ذلك استخدام
اى من الطرق السابقة للرجوع للحرية ...

الأمر فية سعة على حسب قوانين الدولة وظروف العصر


ولـــــــكن يا صديقى الفاضل
لاتنسى شئ فى غاية الأهمية


حوالى 90 % من حروب المسلمين

هو صد عدوان غير المسلمين لو اعتدوا علينا ......

بمعنى اخر الحرب التى نخوضها يكون فيها اسرى مسلمين ايضا عند غير المسلمين ....

فمن العبث ان نترك نساء المسلمين سبايا فى يد أعداء الدين

ونترك لهم نساءهم .....!!! هذا ليس من العدل ورب الكعبة

فالتعامل هنا بالمثل ... فربما يحدث بعد ذلك مبادلة مثلا.......



ولتعلم يا صديقى الفاضل ان العبيد فى الإسلام مُكرمين
ما لم يكونوا مجرمين حرب


يقول الله تعالى

ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيرا إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكورا


يقول الرسول صلى الله علية وسلم

أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ، وَأَلْبِسُوهُمْ مِنْ لَبُوسِكُمْ،


ويقول ايضا

مَنْ ضَرَبَ غُلاَمًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ، أَوْ لَطَمَهُ؛ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ



ويكفينى حديث واحد فقط ليبين لك مدى تعامل الإسلام مع العبيد


يقول الرسول صلى الله علية وسلم

لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: عَبْدِي وَأَمَتِي. كُلُّكُمْ عَبِيدُ اللهِ، وَكُلُّ نِسَائِكُمْ إِمَاءُ اللهِ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: غُلاَمِي وَجَارِيَتِي، وَفَتَايَ وَفَتَاتِي


أرايت صديقى الفاضل الى اى مدى وصل التعامل معهم ؟؟؟

فمجرد ذكر كلمة عبدى فقط ... منعة الرسول صلى الله علية وسلم .......


يا صديقى العزيز الإسلام ليس غوانتاموا أو ابو غريب

فو الله السبايا يطهرهم الإسلام من الكفر والشرك
ويظهر لهم سماحة هذا الدين ....


لان الله عز وجل كرم بنى ادم ... كل بنى ادم ......



قال تعالى

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً

[كمال]

الاسلام وضع شريعة قطع يد السارق.
ألا يجعل هذا الحكم صاحب اليد المقطوعة ربما يكره الاسلام أو ينقم عليه بدلا من أن يعترف بذنبه؟
مع أنه عند بحثي عرفت أن الذنب تكفيه التوبة بين العبد و بين الله.
لهذا وقعت في هذا التناقض.

[كمال]

أعذروني على تنقلي السريع في الأسئلة
لكن هناك العديد من التساؤلات تشغل فكري و اود ان أجد اجابة عليها.

[نوران]

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/74.gif

هل رأيت أن عقيدة الإسلام عقيدة صحيحة وآمنت أن إيمان المسلمين بالله الواحد الأحد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد صحيح مائة %

هل طالعت أسماء الله الحسنى وصفاته ورأيت كم كيف يؤمن المسلمون بإله عظيم له كل صفات الكمال والجمال والجلال

وأنَّ من صفاته العلم المحيط بكل شيئ

والخبير بكل شيئ

والحكيم في كل شيئ

ولأنَّ هو خالق الإنسان والأكوان فهو العليم بما يصلح عباده

لو آمنت بما سبق لتقبلت شرع الله تعالى بكل فرح

لأن الله من رحمته لم يكلنا إلى أنفسنا لنشرع لأنفسنا تشريعات قاصرة تنتصر للقوي ولا تبالي للضعيف وللغني ولا تبالي بالفقير وتؤجج الصراعات بين الدول والشعوب وبين الرجل والمرأة وبين الأجيال

شريعة الإسلام لو طبقت حق التطبيق لرأيت أن الإسلام يلغي الصراعات والطبقية والعنجهية وهو الرادع لكل الجرائم الضارة بالمجتمع

ولتمتعت البشرية بشيوع المسارعة بالخيرات والمحبة والمودة والرحمة

ولرأيت من يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة

هل سمعت سابقا عن هذا الخلق الذي ساد مجتمع المسلمين الأوائل

وما زال موجودا بين الملتزمين والحمد لله

إنَّه خلق التنازل عما أنت بحاجة إليه من أجل آخر هو أيضا بحاجة إلى نفس الشيئ الذي تملكه أنت ولا يملكه هو دون أن يطالبك بذلك أحد ولكن رحمة منك بالآخر ؟

إن أسرة مسلم ملتزمة بشرع الله هي أسعد الأسر

وإن مجتمع ملتزما بشرع الله هو جنة في الأرض يسعد فيها كل من سكنها


صدقني لا مصيبة في الدنيا إلا نتاج البعد عن شرع الله تعالى بعضه أو كله

يا أستاذ كمال يوم تؤمن بكمال الله تعالى وحكمته ورحمته وعلمه المحيط وعدله ستجد نفسك تقبل شريعته دون مناقشة لماذا وكيف ؟

إن احتجت لطبيب وبحثت حتى علمت أن الدكتور س مثلا قمة في التخصص الذي تحتاج إليه

بعد أن تأكدت من علم الطبيب لن تناقشه في الروشتة ( الوصفة الطبيبة ) التي كتبها لك

ولن تقول له ما الحكمة من هذا الدواء

لماذا هذا مرة واحدة باليوم وهذا ثلاث مرات ؟

ولن تطالبه أن يثبت لك أن الدواء المطلوب هو المفيد لك

ولله تعالى المثل الأعلى

فهل ثقتك بالطبيب أعظم من ثقتك في الله تعالى ؟

وماذا يكون علم أطباء العالم بجانب علم الله تعالى ؟

ركز فضلا على العقيدة إن تمكنت من قلبك وعقلك فلا تتردد في اللحاق بركب الناجين من الضلال

وأقبل بقلبك وأسلم نفسك ووجهك لله فلا تلوذ بغيره ولا تقبل إلا حكمه وشريعته

هدانا الله وإياك لما يرضيه عنا

[نضال 3]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من وجـد الله فمـاذا فـقـد ...ومن فـقـد الله فمـاذا وجد

حيا الله ضيفنا الكريم ..

طاب مقامك بيننا بمنتديات كلمة سواء
فاهلا بك وبجميع استفساراتك عن ديننا الحنيف
يارب يوفقك وتكون هداية قريبه بأذن الله

تسمح لى بهذه المداخلة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين،

قال الله تعالى فى كتابه الكريم : (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير، ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون) وقال سبحانه وتعالى : ( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) (إدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، وجادلهم بالتي هي أحسن) ( ولا يصدنك عن آيات الله بعد إذ أنزلت إليك وادع إلى ربك ولا تكن من المشركين )

قال رسول الله صل الله عليه وسلم
(من دعى الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا )

قبل البدء:

لابد أن تجعل من نفسك أسوة حسنة ومثالاً يحتذى، ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة..

فقد أرسل الله سبحانه وتعالى نبيه محمد صل الله عليه وسلم داعياً ومبشراً ونذيراً فلقد كان من مهامه الأساسية الدعوة كما قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً (45) وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً} [الأحزاب:45-46] فقام بها رسول الله صل الله عليه وسلم خير قيام مبلغاً للرسالة ومؤدياً للأمانة وناصحاً للأمة ومجاهداً في الله حق جهاده حتى لقي ربه وقد دانت الجزيرة كلها لدعوة التوحيد، وتاركاً جيلاً أبياً من الصحابة رضوان الله عليهم الذين ساروا على ماتلقوه عنه وما حادوا عنه قيد أنملة، فبذلوا قصارى جهدهم جماعات وفرادى لنقل نور الإسلام الذي نعموا به إلى جميع الناس خارج الجزيرة العربية.
نقلوه في رحلاتهم مخاطرين بأرواحهم في البراري والقفار، ولفظ العديد من الصحابة البارزين أنفاسهم الأخيرة في بلاد بعيدة غريبة وهم ينشرون الإسلام. إنهم بلا شك ضحوا وقدموا الكثير من أجل دينهم وأداءً للأمانة التي حملوها بدون هوادة ولا حدود، وسار على ذلك التابعون لهم بإحسان، ففتحوا البلاد ودانت لهم الدول والممالك وانتشروا في الأرض ولازالت آثار القوم في معظمم بقاع الدنيا شاهدة على وجودهم.
توجيهاتك وإرشاداتك ثم تنال نصيبها مقابل جهدها وعرق جبينها من المال.

هل تدرك أن الصراع الفكري في العالم أصبح محتدماً، ولكل مبدأ جماعة إليه، بل تتبناه وتشجعه وتنفق عليه ببذخ في سبيل ذيوعه، وتسخر له أجهزة إعلامها وتخصص له دراسات عالية المستوى؟

بالطبع أنت تدرك ذلك، وتعلم أيضاً أن الإسلام دين عالمي يخاطب البشرجميعاً، ذلك أنه هو الدين الذي جاءت به الرسل وهو الذي ارتضاه الله ديناً للبشرية كما قال الله تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ} [آل عمران:19]، وقوله سبحانه: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ} [آل عمران:85]، وقوله: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً} [المائدة:3].

فلا دين غير دين الإسلام مقبول عند الله، ومعنى ذلك أن المسلم يؤمن إيماناً قاطعاً بأن غير المسلمين على إختلاف أنماطهم وتوجهاتهم مدعوون إلى الإسلام الذي يتضمن عقيدة التوحيد التي جاء بها الرسل وناضلوا أقوامهم عليها، ومن ناحية أخرى فالإسلام نظام كامل للحياة يحدد للشخص هدفاً واضحاً لنشاطه في جميع نواحي الحياة من إجتماعية وإقتصادية وسياسية، فهو رسالة شاملة لكل الأرض أسودهم وأبيضهم عجمهم وعربهم مما يعني أن لا إستغناء للإنسان مهما كان شأنه أومستواه الثقافي أوالإجتماعي عن الإسلام.

إضافة إلى ذلك فإن الدعوة شرف عظيم لهذه الأمة إذ تشارك في مهمة نبيها الشريفة بدعوة الناس إلى إتباع الصراط المستقيم.

وأيضاً فإن القيام بهذه الدعوة هو تحقيق للخيرية التي وصف الله بها هذه الأمة كما قال تعالى: {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ} [آل عمران:110].

نتيجةً لهذا تجد أن جميع أبناء الأمة الإسلامية رجالاً ونساءً مطالبون شخصياً وبدون استثناء بنشر دعوة الإسلام بنفس الغيرة والتصميم وحب التضحية التي تخلَّق بها رسول الله صل الله عليه وسلم وأصحابه.

وهذه نبذه مختصرة عن ديننا الحنيف ( الدين الاسلامى )

وفقنا الله وإياك لما يرضيه، وصل الله على نبينا محمد وآله وصحبه


























http://sifalislam.***********/spacer.gifhttp://sifalislam.***********/spacer.gif

[الراوى]

الاسلام وضع شريعة قطع يد السارق.
ألا يجعل هذا الحكم صاحب اليد المقطوعة ربما يكره الاسلام أو ينقم عليه بدلا من أن يعترف بذنبه؟
مع أنه عند بحثي عرفت أن الذنب تكفيه التوبة بين العبد و بين الله.
لهذا وقعت في هذا التناقض.

صديقنا العزيز ....ليس هناك تناقض بين إقامة الحد والتوبة

فالإسلام وضع حد قطع يد السارق بشروط منها

1- أن يعترف السارق بسرقته

2- أن يشهد عليه شاهدى عدل

عند ذلك يجب إقامة الحد عليه ....

أما إذا سرق ولم يره أحد وأراد أن يتوب إلى الله تعالى فباب التوبة مفتوح فليتب بينه وبين الله تعالى

وإعلم يا صديقى أن
السرقة ما هي إلا اعتداء على أموال الناس وعبث بها.
والاموال أحب الاشياء إلى النفوس.
فتقرير عقوبة القطع لمرتكب هذه الجريمة حتى يكف غيره
عن اقتراف جريمة السرقة، فيأمن كل فرد على ماله، ويطمئن على أحب الاشياء لديه وأعزها على نفسه، مما يعد من مفاخر هذه الشريعة.
وقد ظهر أثر الاخذ بهذا التشريع في البلاد التي تطبقه واضحا في استتباب الامن وحماية الاموال وصيانتها من أيدي العابثين، والخارجين على الشريعة والقانون.

فهذا الحد جعله الله رادعاً لمن تسول له نفسه السرقة ....وجعله حماية وصيانة لأموالنا من عبث العابثين

[الراوى]

أعذروني على تنقلي السريع في الأسئلة
لكن هناك العديد من التساؤلات تشغل فكري و اود ان أجد اجابة عليها.

إفعل ما تشاء وإسأل عما تشاء فعليك أن تسأل وعلينا أن نجيب وكلنا تحت أمرك سائلين الله جل وعلا أن يمن علينا بفضله ورحمته

[كمال]

لماذا الدخول في الاسلام يتطلب الشهادة بأن محمدا رسول الله؟
و في نفس الوقت القران يقول أن الأنبياء كلهم سواء وأنه يجب الايمان بهم كلهم و حبهم كلهم.
فلماذا محمد بالذات؟و هل ما جاء به الأنبياء الاخرون لا ينفع العمل به؟
مع أنه لو سلمنا أنهم كلهم أنبياء بما فيهم محمد فهذا يعني أنهم كلهم مبعوثون من مصدر واحد.

[Eng.Con]

لماذا الدخول في الاسلام يتطلب الشهادة بأن محمدا رسول الله؟
و في نفس الوقت القران يقول أن الأنبياء كلهم سواء وأنه يجب الايمان بهم كلهم و حبهم كلهم.
فلماذا محمد بالذات؟


لان الايمان بموسى وحدة لا يكفى لمن رأى عيسى أو محمد

والايمان بعيسى وحدة لا يكفى لمن رأى محمد

اما الايمان بمحمد يقتضى الايمان بكل الرسل

لان الايمان بمحمد ..يقتضى الإيمان بالقران

والإيمان بالقران يقتضى الايمان بكل الرسل

صلوات الله عليهم أجمعين .............


اذا فشهادة ان محمد رسول الله

هى شهادة ضمنية ان موسى رسول الله وعيسى رسول الله وكل الرسل

والعكس غير صحيح ..........




و هل ما جاء به الأنبياء الاخرون لا ينفع العمل به؟


كل الأنبياء عقيدتهم واحدة ولا خلاف فيها
وهى انة لا إلة الا الله وحدة لا شريك لة ..........

اما التشريع مختلف ...

وتشريعهم كان أفضل تشريع فى زمانهم .....


بمعنى أصح الشريعة التى نزل بها موسى هى الأصلح لزمان موسى وقومة
وكذلك عيسى ........

وكذلك محمد صلى الله علية وسلم الذى ختم الله عز وجل بة الرسالة
وأنزل معة تشريع صالح لكل زمان ومكان .....

بعكس كل الأنبياء السابقين التى كانت رسالتهم محدودة لأهل زمانهم فقط ....



مع أنه لو سلمنا أنهم كلهم أنبياء بما فيهم محمد فهذا يعني أنهم كلهم مبعوثون من مصدر واحد


نعم كلهم من مصدر ودينهم واحد وهو الإسلام ....

والكفر بموسى ... يُخرج المسلم من الإسلام
والكفر بعيسى .... يُخرج المسلم من الإسلام


فنحن نؤمن بهم جميعا .......ونتقرب الى الله بحبهم

[كمال]

لم ميراث المرأة في الاسلام نصف ميراث الرجل؟
ما الحكمة من ذلك؟

[Eng.Con]

لم ميراث المرأة في الاسلام نصف ميراث الرجل؟
ما الحكمة من ذلك؟


هو احنا لو هنحسبها بالعقل صديقى العزيز

يبقى السؤال هو لية المرأة تورث اصلا


لسبب بسيط جدااا ......

ان المرأة حسب الشريعة الإسلامية

مش مطلوب منها اى نفقة على اى حد فى اى ظرف من الظروف


لو ابنة .... والدها ينفق عليها

ولو زوجة ... زوجها ينفق عليها

ولو أم ..... ابنها ينفق عليها


ومع ذلك أعطى لها الإسلام الحق فى العمل والميراث ايضا كما سترى .........


الأصل فى الإسلام ان الله عز وجل ساوى بين الرجل والمرأة أو بمعنى اصح عدل بينهم

فهم فى كل شئ سواء ...الا فى بعض الأمور التى تناسب طبيعة الرجل والمراة


يقرر هذة القاعدة الرسول علية الصلاة والسلام فيقول

النساء شقائق الرجال .......


ويقول الله تعالى


مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ


فهم سواء أمام الله فى التكليف وفى الثواب والعقاب .....


ولكن هناك بعض الأمور خص بها الرجال دون النساء
والعكس
لطبيعة ظروف الرجل والمراة .........


فعلى سبيل المثال أوجب على الرجال الصلاة فى المسجد ولم يوجبها على النساء
لطبيعة المراة .. فمن الصعوبة عليها ان تُصلى الفجر مثلا فى المسجد


وأوجب على الرجال النفقة ولم يوجبها على النساء ....


وأوجب على النساء الحجاب ولم يوجبة على الرجال ..
ايضا لظروف كل منهم وهكذا ....


فلو فرضنا جدلا ان المرأة فعلا تورث نصف الرجل ...
فهذا عقلا لا شئ فية


لان الرجل مطلوب منة النفقة على زوجتة وابنتة
وامة ايضا لو توفى والدة
والمرأة غير مطلوب منها شئ ....


بخلاف ان المرأة على مدار الزمن لم يكن لها اى نصيب فى الميراث حتى مجئ الإسلام ..


يقول ول ديوانت فى قصة الحضارة .....


كان اليهود، كما كان معاصروهم، يكرهون أن يلدوا بنات

ويسرون إذا أنجبوا الذكور، ذلك أن الذكر لا الأنثى هو الذي يحمل اسم أبيه واسم الأسرة، ويرث أملاكه،
ويعني بقبره بعد وفاته، أما البنت فسوف تتزوج في بيت غريب وقد يكون بيتاً بعيداً، ولا تكاد تتم تربيتها حتى يفقدها أبواها.


راجع (http://civilizationstory.com/civilization/page.php?pageNumber=4849&searchFor=%D9%8A%D8%AD%D9%85%D9%84+%D8%A7%D8%B3%D9 %85+%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D9%87+%D9%88%D8%A7%D8%B3%D9 %85+%D8%A7%D9%84%D8%A7%20%D8%B3%D8%B1%D8%A9&searchBy=1#bm)


اما قولك ان ميراث المرأة نصف ميراث الرجل فهذا غير صحيح
هناك اربع حالات فقط ترث المرأة نصف الرجل



وهناك حالات أكثر ترث فيها المرأة مثل الرجل


على سبيل المثال

إذا ترك الميت أولادا وأب وأم يرث كل من أبويه سدس التركة
وهنا الاب والام ميراثهم متساوى .......



وهناك حالات ترث فيها المرأة أكثر من الرجل

على سبيل المثال

لو ترك الميت زوجة وبنتين وأخ ....

البنتين يأخذوا الثلثين ..... والزوجة ترث الثمن ... والباقى للأخ
وبهذا يرث البنتين أكثر من أخ المتوفى .......



وهناك حالات ترث فيها المرأة ولا يرث الرجل اصلا ........


على سبيل المثال

لو مات شخص وترك ( أبا أم وأم أم )
فى هذه الحالة ترث أم الأم التركة كلها
ولا شئ لأب الأم
وهناك ترث المرأة ولا يرث الرجل ......


وفى النهاية يا صديقى العزيز .....
الله عز وجل لا يُسال عما يفعل
ولة الحكمة المُطلقة فى أفعالة ....... ولا يُقال لة لا ....

[كمال]

وفى النهاية يا صديقى العزيز .....
الله عز وجل لا يُسال عما يفعل
ولة الحكمة المُطلقة فى أفعالة ....... ولا يُقال لة لا ....

يا صديقي أنا هنا لست في موضع مجادلة أو معارضة.
أنا فقط أستفسر
و كما قلت من قبل أسئلة كثيرة تجول بخاطري أود أن أجد اجابات عليها.
و أكرر كلامي لو أخطأت في سؤال فهذا ليس عن قصد مني
صدقوني لست هنا للتهجم لا على الاسلام و لا على دين اخر.

[Eng.Con]

وفى النهاية يا صديقى العزيز .....
الله عز وجل لا يُسال عما يفعل
ولة الحكمة المُطلقة فى أفعالة ....... ولا يُقال لة لا ....

يا صديقي أنا هنا لست في موضع مجادلة أو معارضة.
أنا فقط أستفسر
و كما قلت من قبل أسئلة كثيرة تجول بخاطري أود أن أجد اجابات عليها.
و أكرر كلامي لو أخطأت في سؤال فهذا ليس عن قصد مني
صدقوني لست هنا للتهجم لا على الاسلام و لا على دين اخر.

متفهمنيش غلط ..صديقى الغالى

سل ما شئت ... انا فى خدمتك وتحت أمرك

وما وجدت منك الا كل احترام ...


انا كلامى معناة انة ليس لنا كمسلمين ان نبرر شرع الله عز وجل

ولكن نحاول بقدر الإمكان استنباط الحكمة .....

[كمال]

اذا كان المسلم يؤمن بعيسى و المسيحي كذلك
اذن مالفرق بين المسلم و المسيحي ؟
بصيغة أخرى المسيحي يجب أن يؤمن بالمسيح كي يصبحا مسيحيا.
و في نفس الوقت تقولون أن المسلم يجب أن يؤمن بالمسيح
لم أفهم هاته النقطة.

[Eng.Con]

اذا كان المسلم يؤمن بعيسى و المسيحي كذلك
اذن مالفرق بين المسلم و المسيحي ؟
بصيغة أخرى المسيحي يجب أن يؤمن بالمسيح كي يصبحا مسيحيا.
و في نفس الوقت تقولون أن المسلم يجب أن يؤمن بالمسيح
لم أفهم هاته النقطة.

ايمان المسيحى بعيسى علية الصلاة والسلام

يختلف عن إيمان المُسلم ...


فالمسيحى يؤمن بأن المسيح هو الله الظاهر فى الجسد

والمسلم يؤمن ان المسيح هو رسول من رسل الله جاء ليكمل ويؤكد ما قالة أخية موسى صلى الله علية وسلم ... ويبشر بمحمد صلى الله علية وسلم

المسلم يؤمن بكل رسل الله عز وجل

يؤمن بإبراهيم ونوح وموسى وعيسى ومحمد .. صلوات الله عليهم


اما المسيحى يؤمن بكل الأنبياء قبل المسيح فقط ....

ولم يؤمن بالمسيح على انة رسول من رسل الله

بل رفعوة الى مرتبة الالوهية ..........

بالرغم ان المسيح لم يقل ابداااااااااا انة الله ... بل قال انة رسول من الله

ولم يطلب من الناس العبادة


وهذة قصة طويلة جداااااااا ... بدأت بدخول بولس المسيحية الذى نقل معة كل الأفكار الزثنية التى كانت منتشرة فى بيئتة وادعى انة رسول وقال ان المسيح صُلب ثم مات 3 ايام ثم قام من الاموات
لكى يُكفر خطايا ادم ....................

ثم انتقلوا الى مرحلة ثانية .. ان المسيح إلة درجة تانية والروح القدس إلة درجة ثالثة
وسُميت هذة النظرية نظرية التبعية وامن بها اباء كثيرين


وانتهت واستقرت فى عام 325 عندما دخل الملك الوثنى قسطنطين

المسيحية ونقل معة الأفكار الوثنية ....... وحول دين المسيح من دين توحيد الى دين وثتى ...

ورسخ مبدأ ان المسيح هو الله ........



ولا تنسى ان المسلم يؤمن بسيدنا محمد صلى الله علية وسلم
والمسيحى لا يؤمن بة .......

فالفارق يتلخص فى نقطتين

1- المُسلم يؤمن بعيسى انة رسول الله والمسيحى يؤمن انة هو الله نفسة

2- المسلم يؤمن بمحمد صلى الله علية وسلم والمسيحى لا يؤمن بة


ملحوظة ... لو حابب أدلة على كلامى من مراجع مسيحية انا تحت إمرك ...

[نوران]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم ابني الكريم إنجي كوم وجزاك خيرا

استاذ كمال الذين يدعون أنهم يؤمنون بالمسيح من غير المسلمين يفترون على المسيح الكذب - ليس فقط في إدعائهم أن المسيح عليه الصلاة والسلام ( إله أو إبن إله أو ثالث ثلاثة ) تعالى الله بديع السماوات والأرض عما يقولون علوا كبيرا -

ولكنهم يُهينون المسيح كما يهينون أمَّه العذراء البتول عليهما السلام اهانات فطيفعة لا يقبلها أحدهم على نفسه ولا على أمِّه

والأسوأ من كل ما سبق أنهم كتبوا كتبا بأيديهم ونسبوها للمسيح عليه السلام مدعين أنها من عند الله تعالى وما هي من عند الله وقالوا على الله الكذب وهم يعلمون

فهل هؤلاء آمنوا بالمسيح الحقِّ أو وقروه أو عظموه

وقس على ذلك افتراءاتهم على جميع الرسل بما يأنف منه كل صاحب فطرة سوية

أما المسلمون فآمنوا بالله تعالى ورسله كافَّة وما ذكر عنهم من قصص تحمل كل التوقير لمن اصطفاهم الله لحملة رسالته في القرآن الكريم

كتاب الله المعجز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حميد مجيد

الكتاب الوحيد على ظهر الأرض الذي مازال كما أنزل محفوظا في الصدور كما في السطور في معجزة خالدة وباقية إلى ماشاء الله


فهل يستوي إيمان المسلمين بعد هذا مع إيمان غيرهم ؟

[زهراء]

ما شاء الله..
أسئلة في الصميم..
نسأل الله ان يهدي قلب ضيفنا ويشرح صدره للإسلام..
جزاكم الله خيراً أخونا الفارس إنج وامنا الغالية نوران
جزيتم الجنان ورضى الرحمن

[كمال]

هل يؤمن المسلم بوجود مخلص للخطايا؟

[Eng.Con]

هل يؤمن المسلم بوجود مخلص للخطايا؟

لا طبعا ........مخلص من اية ....!!!


أولا

فى الإسلام مفيش حاجة اسمها وراثة خطيئة ...
المُخطئ هو الذى يُعاقب فقط والخطيئة لا تُورث


يقول تعالى

وَلا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ


يقول تعالى


وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنشُوراً



يقول تعالى

وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى



اذا الخطيئة لا تُورث .. وكل إنسان مسئول عن نفسة ....
مهما بلغ قدرة

ويؤمن المسلمين ان عم النبى صلى الله علية وسلم
سيكون فى نار جهنم خالدا فيها
بالرغم انة عم النبى ولكن شركة بالله وعدم الايمان بالرسول سيخلدة فى جهنم
ولن يشفع لة قرابتة بالنبى صلى الله علية وسلم



اما طريقة غفران الذنوب فى الإسلام هى التوبة ...... فقط التوبة

وخطيئة ادم وحواء لخصها لنا القران فى ايتين فقط ....
وخلص الموضوع على كدة


قال تعالى

قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين


قال تعالى

فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم



بس كدة .....ناس اخطأت وتابت .. وربنا غفر لهم
وخلص الموضوع



وبعدين يا صديقى العزيز لو كانت فكرة المخلص دى حقيقة

كان الأولى بالتجسد هو ادم نفسة ..... لانة هو المخطئ


اما يظهر واحد فأجاة كدة بعد 4000 سنة من تاريخ البشرية

ويتجسد فية ربنا عز وجل ويموت على الصليب عشان تفاحة ....!!!

اعتقد كلام ميدخلش عقل طفل .....


طب كان فين ال 4000 سنة دول .؟؟ واية ذنب الناس دى ؟؟

ثغرات كتييييييير .... النصارى نفسهم مش بيحبوا يتكلموا فى الموضوع دة بالذات

لانك لازم تدى لعقلك اجازة وانت بتتكلم

[كمال]

و هل تغفر جميع ذنوب الانسان لو تاب مهما كانت ؟
أم أن هناك ذنوب لا تغتفر؟

[Eng.Con]

و هل تغفر جميع ذنوب الانسان لو تاب مهما كانت ؟
أم أن هناك ذنوب لا تغتفر؟

نعم لا يوجد اى ذنب لا يغفرة الله عز وجل طلاما الانسان حى على الأرض

فالله عز وجل يغفر الذنوب جميعا ....


استمع لهذة الاية

http://www.youtube.com/watch?v=oAf0ADs4pJQ


اما لو مات وهو مسلم و على التوحيد وقد فعل ذنوب ولم يتوب منها

فهو فى مشيئة الله ان شاء الله عذبة بمقدار ذنوبة وان شاء الله غفر لة


اما لو مات على الشرك فلن يشفع لة اى شئ يوم القيامة وهو فى نار جهنم مخلدا فيها ...

[كمال]

هل أفهم من كلامك أن الجنة للمسلم فقط؟

[Eng.Con]

هل أفهم من كلامك أن الجنة للمسلم فقط؟


فيها المسلمين من كل العصور

بمعنى ان اى شخص امن برسولة فى زمانة فهو فى جنة الله


نعم دين كل الأنبياء هو الإسلام ............دين التوحيد ....

ولكنى اعنى ان دخول الجنة لا يتوقف على الايمان بسيدنا محمد لكل البشرية ...!!!


بل يتوقف على توحيد الله وعلى الايمان بالرسول المُعاصر


بمعنى اخر


الذى وحد الله ... وامن برسالة سيدنا موسى والتوراه هو فى الجنة ... قبل بعثة سيدنا عيسى علية الصلاة والسلام


والذى وحد الله ... وامن برسالة موسى وعيسى ..... والتوراه والإنجيل هو فى الجنة ........ قبل بعثة سيدنا محمد علية الصلاة والسلام


والذى وحد الله ... وامن برسالة موسى وعيسى ومحمد صلوات الله عليهم ...... وامن بالتوراه والانجيل والقران هو فى الجنة بعد بعثة سيدنا محمد ...



اى ان الجنة للمسلمين .. ولكننا لا نعنى بذلك ان كل البشرية قبل سيدنا محمد فى النار ....!!


يقول الله تعالى

إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً، فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون



فهذة الاية تتحدث عن مصير الناس قبل بعثة سيدنا محمد صلى الله علية وسلم

فهم مثلنا تماما ... من امن وعمل صالحا فهو فى جنة الله .....



وهناك فئات اخرى فى الجنة غير المسلمين ..........


مثل أطفال المشركين مثلا ... فهولاء غير مكلفين وبتالى هم فى جنة الله تعالى


وهناك الذين عاشوا ولم يسمعوا عن الإسلام وتعاليمة


يقول الله تعالى

وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً


فالله عز وجل لا يدخل النار من لم يسمع بالإسلام لانة لا ذنب لة

لان الله عز وجل لا يُعذب الإ من أقام الحجة علية ............وهذا تمام عدل الله


ولا يدخل أطفال المشركين ايضا لانهم غير مكلفين .........لا عقل لهم ولا تفكير ....

[كمال]

مالهدف من شهر رمضان عند المسلمين؟

[Eng.Con]

مالهدف من شهر رمضان عند المسلمين؟

ممكن توضح شوية صديقى العزيز ؟؟؟

[كمال]

لم أفهم ماذا أوضح.
سؤالي هو لماذا يصوم المسلمون شهرا كاملا خلال السنة؟
مالهدف من ذلك؟
امل أن يكون المعنى قد وصل.

[Eng.Con]

لم أفهم ماذا أوضح.
سؤالي هو لماذا يصوم المسلمون شهرا كاملا خلال السنة؟
مالهدف من ذلك؟
امل أن يكون المعنى قد وصل.

شهر رمضان يرتبط بة أمور اخرى كثيرة بخلاف الصيام

فهذا الشهر الذى نزل فية القران الكريم وفية ليلة القدر

وهذا شهر كريم عند المسلمين


اما بخصوص سؤالك عن الصيام ......

فالهدف منة ذكرة الله تعالى فى الاية الكريمة ..........


يقول الله تعالى

يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون


اذا فغاية الصيام هو زيادة التقوى عند المسلمين

فالمسلم يمنع نفسة من شهواتة الأكل والشرب والجنس امتثال لطاعة الله عز وجل

الصيام يزرع فى المسلم العبودية والذل لله عز وجل ......


ويربى عند المسلم مراقبة الله عز وجل ........

الواحد ممكن يكون فى البيت لوحدة ومحدش شايفة وعطشان وعاوز يشرب

رغم كدة ميشربش لانة عارف ان ربنا عز وجل شايفة ...


دة غاية مراد الله عز وجل من الصيام زيادة التقوى والمراقبة


اما لو نظرنا للدنيا هنلاقى فوايد كثيرة للصيام على رأسها زرع الأمل عند الناس

وابسط مثال على كلامى الناس ال بتشرب سجاير ومش عارفة تبطل

الصيام هنا فرصة ليهم عشان يزود عندهم الإرادة والعزيمة

ال خلاة يستحمل الجوع والعطش يخلية يستحمل اى حاجة

وفى ناس كتير بطلت سجاير فى رمضان .........

بخلاف انة باب مفتوح للخير من الموائد وخلافة

كمان بيساوى الناس كلهم مع بعض عبيد لله



فالغنى والفقير والأسود والأبيض والمصرى والجزائرى

كل دول ممنوعين من الاكل والشرب لحد المغرب ...


فالصيام والحج كمان من الطاعات ال بتساوى الخلق مع بعض
وبتزيل كل الفوارق بينهم ......


دة غير ان الصيام رسالة الى اى غنى عشان يحس بالفقير والمحتاج .......

[كمال]

فالغنى والفقير والأسود والأبيض والمصرى والجزائرى
أعجبتني هذه العبارة
دمك خفيف

[Eng.Con]

فالغنى والفقير والأسود والأبيض والمصرى والجزائرى
أعجبتني هذه العبارة
دمك خفيف

ههههههههههههههههه

مش قصدى حاجة والله ........

دة عشان انا مصرى وانت جزائرى .... دى كل الحكاية

اوعى تفهم غلط ... :p012:

[كمال]

لا تخف
مافهمتش غلط
بالعكس أعجبتني العبارة عن جد

[Eng.Con]

لا تخف
مافهمتش غلط
بالعكس أعجبتني العبارة عن جد

هو بجد الموضوع بيبقى رائع فى الحج

انت مصرى ووراك جزائرى وجمبك سعودى وقدامك اندونيسى وباكستانى

كلكم لابسين نفس اللبس وبتقولوا نفس الكلام وبتعملوا نفس الفعل ..

[كمال]

صحيح بالنسبة للحج
أراهم يطوفون حول ما تسمونها الكعبة
و تقبلون الحجر الأسود
مالهدف من ذلك؟

[Eng.Con]

صحيح بالنسبة للحج
أراهم يطوفون حول ما تسمونها الكعبة
و تقبلون الحجر الأسود
مالهدف من ذلك؟

الهدف امتثال الأمر لا أكثر ولا أقل

فكما ان هناك عبادات الحكمة معروفة منها

وكما ان هناك عبادات تظهر حكمتها مع مرور الزمن كتحريم الخمر والخنزير مثلا


هناك عبادات اخرى توقيفية ... بمعنى ان الحكمة منها غير معروفة

ولكن نفعلها حبا لله عز وجل .....

فنحن لا نعلم لماذا صلاة الظهر 4 ركعات تحديدا .... ولا نعلم لماذا مقدار الزكاة 2.5 %

ولكن نمتثل شرع الله عز وجل .........



فعلى سبيل المثال ولله المثل الأعلى انت لو بتحب والدك جداااا

هتنفذ لية اى طلب هيطلبة منك ... حتى لو مش عارف سبب الطلب دة

طلاما مؤمن ان والدك أكثر حكمة وخبرة منك ......


ولكن أهم شئ يجب ان تعلمة اننا لا نعتقد اى شئ فى الحجر الأسود

ونؤمن انة حجر لا يضر ولا ينفع ولكن نقبلة لأن الرسول قبلة


يقول سيدنا عمر ابن الخطاب وهو يقبل الحجر الأسود

أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك

[كمال]

هل أفهم من كلامك أنه في الاسلام توجد عبادات تقومون بها من دون معرفة الحكمة منها ؟

[Eng.Con]

هل أفهم من كلامك أنه في الاسلام توجد عبادات تقومون بها من دون معرفة الحكمة منها ؟

لا يا صديقى ما لا نعلم الحكمة منة هو طريقة تنفيذ العبادة

اما العبادة نفسها فالحكمة منها يذكرها الله عز وجل أو تكون ظاهرة للناس أو توافق الفطرة ...


فكما قلت لك ان هدف الصيام هو التقوى وزيادة المراقبة ...

ولكن لا نعلم تحديدا لماذا الصيام يكون شهر واحد فى السنة ......


والحكمة من الصلاة هو التقرب الى الله عز وجل وان تكون هناك صلة وقرب بين العبد وربة

ولكن لا نعلم تحديدا لماذا الظهر 4 ركعات والمغرب 3 ركعات .....


والحكمة من الزكاة هو القضاء على الفقر واعانة المحتاجين وبناء دولة قوية

ولكن لا نعلم تحديدا ... لماذا مقدار الزكاة 2.5 % ......


والحج لزيادة قربة المسلمين ومساواة المسلمين أمام الله عز وجل وتطهير الذنوب

ولكم لا نعلم لماذا الطواف 7 مرات تحديدا ......



فطريقة تنفيذ العبادات توقيفية لا يجوز ان نزيد فيها ولا ننقص منها ...

بل نفعل ما كان يفعلة رسول الله صلى الله علية وسلم ....


يقول الله تعالى

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا


يقول الله تعالى


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُون


وكما قولت لك فى بداية الأمر ان جوهر الإسلام هو السمع والطاعة للملك

فطلاما تأكدنا انة هو الملك بحق ....... اذا فهو يستحق العبادة فى كل مكان واى مكان

سواء أدركنا الحكمة من الأمر أو لم ندرك ..........

[نوران]

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين

الأبن انجي بارك الله فيك ونفع بك وزادك علما وعملا صالحا مقبولا وجزاك خيرا

أعتذر عن تدخلي إبني الكريم

الحجر قد يكون عدوك وقد يكون صديقك

فالحجر في سور يحمي مدينتك ويحصنها ضد الأعداء صديقك الذي يحميك ويصد عنك عدوك

والحجر في يد عدوك يقذف به نافذة بيتك أو رأسك أو رأس ابنك فيرديه قتيلا عدو

وهكذا الحجر مخلوق من مخلوقات الله تعالى سخره لنفعنا

سواء لحمايتنا من أعداءنا أو حماية خصوصياتنا

أو لندفع به من يعتدي علينا أو يمنعنا من طاعة الله تعالى

عندما يكون الحجر في بيتي يحميني من الشمس والحر والبرد ومن عيون المتطفلين يجب أن أدافع عنه وأمنع من يريده بسوء كتحطيمه مثلا أو إزالته من مكانه مثلا

وإذا كان الأمر كذلك مع الحجر في جدار بيتي فالأمر مع الحجر في جدار بيت الله تعالى أكبر وأعظم

و الحجر الأسعد - الذي كرمه الله تعالى بالسماح بتقبيله فهو الحجر الذي جاء أنه من الجنة

وهو الحجر الذي يحدد بداية الطواف في كل شوط من ألأشواط السبعة وكذلك نهايته

والطواف عندما يبدأ من عند الحجر الأسعد يبدأ باسم الله والتكبير ثلاثا ثمَّ حمد الله تعالى

وكأننا في كل مرة نعاهد الله تعالى من هذا الركن الذي يضم الحجر الأسعد أن تكون حياتنا كلها بما يرضي الله تعالى وألا يكون في قلوبنا أكبر من الله تعالى

نعاهده ثلاثا ثمَّ نحمده ونشكره لتوفيقه لنا لمعرفة هذا ثمَّ ندعوه في باقي الشوط أن يغفر لنا تقصيرنا واسرافنا في أمرنا

وأن يوفقنا لما يرضيه مع باقي ما ندعوالله تعالى به من صلاح الدنيا والدين

وفي الأشواط السبعة واتجاه الطواف إعجاز علمي رائع لطالما منَّ الله عليَّ بتأمله وأنا أنظر إلى الكعبة والناس يطوفون حولها




وحده الكون تدل على وحده الخالق
http://www.alfalaq.com/images/sun1.jpg

*************
من المعلوم لدى العلماء ان كل ذره تتكون من نواه
تدور حولها الكترونات بسرعه هائله
وتخضع لنفس قانون دوران الكواكب والاقمار والكوكبيات
حول الشمس فتدور الاكترونيات فى مدارات معينه ومحدوده بنتيجه
جذب النواه لهذه الالكترونيات
الميزان الالهى الدقيق الذى يحفظ السماء من الانهيار هو نفسه
الذى يحفظ الذره من التدمير والتخريب
اذ ان خروج الالكترونيات عن نموسها وعن مدارها الذى وضعه الله لها

http://www.kaheel7.com/userimages/215478963255555.JPG
هو الذى يسبب الدمار والانشقاق
اذا السماء انشقت
والذره كذلك تنشق وراينا ذلك باعيننا انشقاق الذره فى
نكا ذاكى وهورشيما
فهذا الكون منظم من لدن حكيم عليم مدبر
يخضع لقانون واحد من التوازن وتهيمن عليه ظاهره الدوران
او الطواف حول النواه
والطواف يكون من اليسار الى اليمين الكل يدور من الكواكب
الى الذره
يدور دون تمرد ولا شذوذ طاعه للخالق سبحانه تعالى
وحتى ينسجم الانسان مع نواميس الكون وقوانينه
اختار الله مجمد صلى الله عليه وسلم نبيـــــا
والاسلام دينا
فا الاسلام هو الدين الوحيد من بين الاديان التى تنسجم عبادته
وشعائره مع نواميس الكون
http://saoodboosy.***********/files/57204.JPG
والمسلمون هم وحدهم الذين يشاركون الكواكب والاقمار والنجوم
والذره ظاهره الطواف فى مدارات منظمه
فا الطواف فرض عين على كل مسلم قادرتماما كما هو فرض عين
على كل جزء مادى فى هذا الكون
فكما ان الشمس هى النواه التى تدور حولها اعضاء المجموعه الشمسيه
فان الكعبه هى النواه التى تدور حولها جموع المسلمين فى عباده الحج والعمره
فترى القلوب تهفو الى الحج

ومدام الخالق سبحانه فرض الطواف على المسلم فيجب ان يكون انسجام المسلم مع الكون انسجام تام لازيغ فيه ولا انحراف
لان الخالق واحـــــــد فالنظام واحد لا اختلاف فيه

وكفى من الاسلام ان المسلم هو الانسان الوحيد الذىيطوف بشكل دائرى
وبعكس عقارب الساعه تماما كما يطوف كل شيىء فى هذا الكون
من الذره الى المجره فالكون يسبح ويرتل ويسبح الكون بحمده
قال الله تعالى: تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا)[سورة الإسراء]

منقول


ولطالما سألت كثيرا من المعتمرات أو الحاجات ماذا لو خالف المسلمون أمر الله تعالى ولم يطوفوا جميعا في نفس الاتجاه

وطبعا الإجابة واحدة إن لم يهلكوا جميعا هلك معظمهم

ويكون التعليق كذا في حياتنا كل حياتنا عدم التزام أوامر الله تعالى تعني الهلاك

أخيرا نحن في الحج نجمع الحجر لنقذف ابليس بالحجر فالحجر سلاح في أيدينا لصد من يحول بيننا وبين طاعة الله تعالى وعبادته ( ثلاثة أيام متتالية )

اقتداءا بأبي الانبياء إبراهيم عليه السلام الذي قذف ابليس عندما يحاول أن يصده عن طاعة الله تعالى وتنفيذ أمره

[زهراء]

ما شاء الله..
ما أروعه من حوار هادف وراقي..
نسأل الله أن تكون خاتمته معرفة الحق واتباعه لضيفنا الكريم..
وأن يجازي المحاور وكل من تدخل في هذا الحوار الرائع للرد على أسئلة الضيف الكريم خير الجزاء..
ومتابعة بعون الله

[Eng.Con]

بارك الله فيكى امى الكريمة نوران

وجزاكى الله خير مديرتنا الفاضلة زهراء ........سعيد بمتابعتكوا ...

ومستمع جدا بالحوار مع كمال ......

[كمال]

وجدت حديثا يقول :(ما منكم من احد، ما من نفس منفوسه إلا وقد كتب الله مكانها في الجنة والنار، وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة } قال: فقال رجل: أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل؟ فقال: { من كان من أهل االسعادة فسيصير إلى عمل أهل االسعادة، ومن كان من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة } ).
فهمت من الحديث أن مصير الانسان محدد من البداية اما الى الجنة أو الى النار.
و هذا ينافي أن للانسان عقل يفكر به و يتبع الدين أو المنهج الذي يراه مناسبا.

[طائر السنونو]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
الحمد لك ربي كما علمتنا أن نحمد ونصلي ونسلم علي خاتم رسل الله سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
وبعد

عُذراً أخي كمال لتدخلي
لكن تدخلي خشية أن يطيل عليك أخي الحبيب eng. con
وأرجوا أن يسمح لي هو بهذا
بعد إذنه طبعاً

تقول في مشاركتك

فهمت من الحديث أن مصير الانسان محدد من البداية اما الى الجنة أو الى النار.


و هذا ينافي أن للانسان عقل يفكر به و يتبع الدين أو المنهج الذي يراه مناسبا.



أخي الحبيب أكرم الله الإنسان بالعقل فكلفه فكان العقل مناط التكليف
وفرض عليه عبادات وأمره بطاعته فيها بلا مناقشة فكانت عبادات من صلب العقيدة
مثل الصلاة والصوم ......

فكان الإنسان مُسيراً في عباداته ....
وفي بعض جوانب حياته .

والجانب الأخر

هل عندما كتبت سؤالك كنت مسيراً تكتب أم لك الخيرة من أمرك
أكتب أم لا أكتب

والقول الفصل في هذه المسألة أن الإنسان مخير وأن له اختياراً
لا شك في أن هذا هو الواقع ولكننا نقول كل ما نقوم به من الأفعال فإنه مكتوبٌ عند الله عز وجل معلومٌ عنده أما بالنسبة لنا فإننا لا نعلم ما كتب عند الله إلا بعد أن يقع ولكننا مأمورون بأن نسعى إلى فعل الخير وأن نهرب عن فعل الشر وليس في هذا إشكالٌ أبداً

فعلم الله كامل قبل خلق الخلق فلا يجوز الا يعلم الإله تدبير خلقه
فإن لم يعلمه لم يكن إله
تعالى الله عن كل نقص

كمثال

عندما يولد لك إبن تكون لك الخيرة في تسميته وتربيته ورعايته
ومن الممكن الا تفعل
فلك الخيرة من أمرك
ولكن لربنا العلم

كيف نقول مسير ومخير لو كان الإنسان مجبراً على عمله لفاتت الحكمة من الشرائع ولكان تعذيب الإنسان على معصيته ظلماً والله عز وجل منزهٌ عن الظلم بلا شك فالإنسان يفعل باختياره بلا شك لكن إذا فعل فإنه يجب عليه أن يؤمن بأن هذا الشيء مقدر عليه من قبل لكنه لم يعلم بأنه مقدر إلا بعد وقوعه ولهذا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم (ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار) قالوا يا رسول الله أفلا ندع العمل ونتكل على الكتاب قال (اعملوا) فأثبت لهم عملاً مراداً فكلٌ مسيرٌ لما خلق له أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة ثم قرأ قوله تعالى (فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى)

والصواب أن الإنسان مسيرٌ مخير ومعنى مخير أن له الاختيار فيما يفعل ويذر لكن هذا الذي اختاره أمرٌ مكتوبٌ عند الله وهو لا يعلم ما كتبه الله عليه إلا بعد أن يقع فيعرف أن هذا مكتوب وإذا ترك الشيء علم أنه ليس بمكتوب نعم.

ونجد هنا الا إختلاف هناك فالإنسان مسير مخير ولا تعارض في ذلك مع علم الله


عذراً أخي الحبيب كمال وأخي eng . con لتطفلي جزاكم الله

خيراً وأصلح بالكم

والله من وراء القصد والله أعلم

[كمال]

صدقني لم أفهم

[الراوى]

فهمت من الحديث أن مصير الانسان محدد من البداية اما الى الجنة أو الى النار.


صديقى العزيز...

والله أنا سعيد جداً بهذا الحوار الطيب وبوجودك معنا فى المنتدى وأنت تعلم منى ذلك

صديقى.....


ليس معنى أن مصير الإنسان محدد من البداية أن يترك الإنسان العمل ويتكل على ما هو محدد...لا...

ولتبسيط هذه الجملة ( أن مصير الإنسان محدد من البداية ) يمكننا أن نصيغها بصيغة أخرى وهى ( أن مصير الإنسان معلوم عند الله تعالى منذ البداية )

يعنى إيه.....؟

الله جل وعلا يتصف بصفة العلم ....وعلمه سبحانه وتعالى غير محدود فله مطلق العلم ....فهو سبحانه وتعالى يعلم ما كان...وما هو كائن...وما سيكون ....فعلمه سبحانه وتعالى بلا نهاية

والله جل وعلا لما خلق الإنسان كان فى علمه أن هذا الإنسان سيعيش كذا من السنين وسيفعل كذا وكذا من الحسنات وسيفعل كذا وكذا من السيئات وأن حسناته سوف تغلب سيئاته وبذلك يستحق دخول الجنة أو العكس

مثال :

لما خلقنى الله جل وعلا كان فى علمه أننى سوف أتزوج من فلانة فى يوم كذا وسوف أفعل من الحسنات كذا ومن السيئات كذا ( وهذا كله بمحض إرادتى وأختيارى ...لكن الله علمه قبل أن أفعله ولم يفرض عليَ شيئ منه )

فالله عز وجل علم ما سيفعله كل إنسان منذ ولادته وعلم أن هذا سيختار طريق الهدى فيستحق بذلك دخول الجنة وأن هذا سيختار طريق الضلال وسيستحق دخول النار ...فلما كان كل هذا فى علم الله تعالى كتب ما كان فى علمه فى اللوح المحفوظ عنده


الخلاصة :

عِلمُ اللهِ بعملك قبل أن تعمله لا يُعتبر إجباراً منه على أن تعمل هذا العمل

بمعنى : عندما أقول لك أن الله يعلم أنك ستفعل كذا ليس معنى هذا أن الله يجبرك على فعل هذا الشيئ ....لكنك تختار ما تريد فعله بمحض إرادتك والله فى سابق علمه يعلم أنك ستختار هذا الفعل

مثال :

عندما يأتيك ضيف وأراد أن يعطى إبنك الصغير شيئ ...فقال لك سأخير إبنك الصغير بين أن يأخذ منى الحلوى أو يأخذ النقود .....فقبل أن يدخل عليكم الطفل تقول لضيفك أن إبنك سيختار الحلوى ( لأنك تعلم عن إبنك كيف يفكر وماذا سيفعل ) وبالفعل عندما يدخل الطفل يختار الحلوى ...

هنا الطفل فعل ما كان فى علمك ...رغم أنك لم تجبره على ذلك بل فعله بمحض إختياره ...

ولله المثل الأعلى ....فالله عز وجل يعلم ما ستفعله بإختيارك قبل أن تفعله ...وعلى هذا الأساس وضع الله لكل واحد منا مكانه فى الجنة أو النار نظراً لعلمه السابق بما سنختاره ونفعله

لذلك وجب علينا أن نختار طريق الهدى وأن نبتعد عن طريق الضلال ...فما سنختاره اليوم سوف نجد عاقبته غداً ...ولا يظلم ربك أحدا

فالله تعالى له مطلق العلم وهو سبحانه مُنَزّه عن الظلم

[طائر السنونو]

أحسنت أستاذنا الراوي
أخي كمال أعتذر
في المرات القادمة سأحاول التبسيط لسهولة الفهم
أكرر إعتذاري

[كمال]

أحسنت أستاذنا الراوي

أخي كمال أعتذر
في المرات القادمة سأحاول التبسيط لسهولة الفهم

أكرر إعتذاري

لا داعي للاعتذار
فأنت أردت مساعدتي

[كمال]

صديقى العزيز...

والله أنا سعيد جداً بهذا الحوار الطيب وبوجودك معنا فى المنتدى وأنت تعلم منى ذلك

صديقى.....


ليس معنى أن مصير الإنسان محدد من البداية أن يترك الإنسان العمل ويتكل على ما هو محدد...لا...

ولتبسيط هذه الجملة ( أن مصير الإنسان محدد من البداية ) يمكننا أن نصيغها بصيغة أخرى وهى ( أن مصير الإنسان معلوم عند الله تعالى منذ البداية )

يعنى إيه.....؟

الله جل وعلا يتصف بصفة العلم ....وعلمه سبحانه وتعالى غير محدود فله مطلق العلم ....فهو سبحانه وتعالى يعلم ما كان...وما هو كائن...وما سيكون ....فعلمه سبحانه وتعالى بلا نهاية

والله جل وعلا لما خلق الإنسان كان فى علمه أن هذا الإنسان سيعيش كذا من السنين وسيفعل كذا وكذا من الحسنات وسيفعل كذا وكذا من السيئات وأن حسناته سوف تغلب سيئاته وبذلك يستحق دخول الجنة أو العكس

مثال :

لما خلقنى الله جل وعلا كان فى علمه أننى سوف أتزوج من فلانة فى يوم كذا وسوف أفعل من الحسنات كذا ومن السيئات كذا ( وهذا كله بمحض إرادتى وأختيارى ...لكن الله علمه قبل أن أفعله ولم يفرض عليَ شيئ منه )

فالله عز وجل علم ما سيفعله كل إنسان منذ ولادته وعلم أن هذا سيختار طريق الهدى فيستحق بذلك دخول الجنة وأن هذا سيختار طريق الضلال وسيستحق دخول النار ...فلما كان كل هذا فى علم الله تعالى كتب ما كان فى علمه فى اللوح المحفوظ عنده


الخلاصة :

عِلمُ اللهِ بعملك قبل أن تعمله لا يُعتبر إجباراً منه على أن تعمل هذا العمل

بمعنى : عندما أقول لك أن الله يعلم أنك ستفعل كذا ليس معنى هذا أن الله يجبرك على فعل هذا الشيئ ....لكنك تختار ما تريد فعله بمحض إرادتك والله فى سابق علمه يعلم أنك ستختار هذا الفعل

مثال :

عندما يأتيك ضيف وأراد أن يعطى إبنك الصغير شيئ ...فقال لك سأخير إبنك الصغير بين أن يأخذ منى الحلوى أو يأخذ النقود .....فقبل أن يدخل عليكم الطفل تقول لضيفك أن إبنك سيختار الحلوى ( لأنك تعلم عن إبنك كيف يفكر وماذا سيفعل ) وبالفعل عندما يدخل الطفل يختار الحلوى ...

هنا الطفل فعل ما كان فى علمك ...رغم أنك لم تجبره على ذلك بل فعله بمحض إختياره ...

ولله المثل الأعلى ....فالله عز وجل يعلم ما ستفعله بإختيارك قبل أن تفعله ...وعلى هذا الأساس وضع الله لكل واحد منا مكانه فى الجنة أو النار نظراً لعلمه السابق بما سنختاره ونفعله

لذلك وجب علينا أن نختار طريق الهدى وأن نبتعد عن طريق الضلال ...فما سنختاره اليوم سوف نجد عاقبته غداً ...ولا يظلم ربك أحدا


فالله تعالى له مطلق العلم وهو سبحانه مُنَزّه عن الظلم

لكن أعلم أنه بعد أن يحصل للمسلم مكروه مثلا أو أي شيء اخر يقول قضاء و قدر.
و هناك عبارة تردد كثيرا و هي: لن تأخذ الا ما كتبه الله لك.
و اذا فتاة لم تتزوج تقولون أن نصيبها لم يأتي بعد و أن الله قدر لكل فتاة زوجها و لن تتزوج غيره.
هذه مجرد أمثلة و هناك الكثير.
هل هذه هي الحقيقة أم هذا فقط كي يخفف الانسان عنه ما أصابه من فشل أو مرض أو ..أو ..أو..؟

[الراوى]

لكن أعلم أنه بعد أن يحصل للمسلم مكروه مثلا أو أي شيء اخر يقول قضاء و قدر.


نعم ...فإننا قلنا أن الله تعالى يعلم أن هذا الشيئ سوف يحدث لهذا الشخص فى هذا اليوم ...والله تعالى يعلم ذلك منذ الأزل

فعندما يصيب الإنسان شيئ يقول قضاء وقدر ...لماذا ؟ ( أرجوا التركيز جيداً فيما سيأتى )

لأن القدر : هو علم الله السابق بالأشياء

والقضاء : هو وقوع الشيئ فى الوقت المحدد له كما هو فى علم الله تعالى

فعندما يحدث هذا الشيئ نقول قضاء وقدر ....أى أننا نعترف بأن هذا الشيئ قد وقع بإرادة الله تعالى فى وقته المحدد له وفقاً لسابق علم الله به منذ الأزل ...فهذا هو الإيمان بالقدر وهذا هو تعريفه الشرعى


وهناك تعريف ( كلامى ) للقدر سأضعه أيضاً للإستئناس ألا وهو....

أن القدر : هو مسار محدد مسبقا من الأحداث - أى مسار معلوم مسبقاً بالأحداث - ( وهو علم الله تعالى السابق للحدث )

وقيل هو : المستقبل المعد سلفا - أى المستقبل المعلوم سلفاً - ( وهو أيضاً علم الله السابق بما هو كائن )


وقيل هو : تسلسل محدد من الأحداث المعلومة مسبقاً والتي لا مفر منها وغير قابلة للتغيير ( وهذا هو القضاء والقدر ....وقوع الأحداث المعلومة مسبقاً فى علم الله عز وجل فى الوقت المحدد لها )

إذاً نستطيع أن نقول أن الإنسان هو الذى يختار قدره بنفسه لأن إختياره يقع موافقاً لعلم الله السابق....

فيكون القدر هو علم الله السابق ....ويكون إختيار الإنسان وفعله هو تنفيذاً للقضاء



و هناك عبارة تردد كثيرا و هي: لن تأخذ الا ما كتبه الله لك.


نعم لأن الله علم رزقك منذ أن تولد إلى أن تموت فكتبه لك .... فلن تأخذ أكثر منه ولا أقل منه



و اذا فتاة لم تتزوج تقولون أن نصيبها لم يأتي بعد و أن الله قدر لكل فتاة زوجها و لن تتزوج غيره.

نعم ...لأن الله علم أن هذه الفتاة سوف تتزوج من هذا الرجل فى سن كذا وفى يوم كذا ( وهذا هو القدر كما قلنا سابقاً ) وعندما يأتى هذا الرجل ليتزوج هذه الفتاة فى الوقت المحدد فإن هذا هو القضاء ....

لذلك عندما تتأخر المرأة مثلاً فى سن الزواج نقول أن نصيبها لم يأتى بعد ( أى أن الوقت المحدد لزواجها والذى هو معلوم عند الله منذ الأزل لم يأتى بعد )


هل هذه هي الحقيقة أم هذا فقط كي يخفف الانسان عنه ما أصابه من فشل أو مرض أو ..أو ..أو..؟

إنها الحقيقة كما أسلفنا ...والحقيقة هى الإيمان بالقضاء والقدر ...والإيمان بالقضاء والقدر يخفف عن الإنسان ما أصابه

[كمال]

أيضا عبارة أسمعها كثيرا و هي : الخيرة فيما اختاره الله
أتقصدون بهذا أن الله هو من يختار للانسان رزقه و زوجته و حياته بصفة عامة؟

[الراوى]

أيضا عبارة أسمعها كثيرا و هي : الخيرة فيما اختاره الله
أتقصدون بهذا أن الله هو من يختار للانسان رزقه و زوجته و حياته بصفة عامة؟


الإنسان له حرية الإختيار فهو من يختار لنفسه الزوجة والمسكن والمأكل والمشرب وسائر الأشياء فى حياته بصفة عامة .....لاكن كما قلنا سابقاً تأكد 100% أن ما ستختاره أنت لنفسك كان فى علم الله منذ الأزل أنك ستختاره وكتب فى اللوح المحفوظ أنك ستختاره وفقاً لعلمه السابق ...لذلك نقول الخيرة فيما أختاره الله ( أى الخيرة فى ما كتبه الله وفقاً لعلمه السابق بما سنفعله ) وهى من باب التسليم والإيمان بعلم الله تعالى السابق فينا

وهناك أشياء الإنسان ليس مخير فيها كالموت مثلاً أو المرض فهى بقضاء الله عز وجل دون إختيار للإنسان فيها

[كمال]

و لم اذن تصلون صلاة الاستخارة طالبين من الله أن يختار لكم ما فيه الخير؟
لماذا لا يختار الانسان مباشرة ما يراه هو مناسبا و يكون بذلك حرا في اختياره في جميع أمور حياته؟

[الراوى]

و لم اذن تصلون صلاة الاستخارة طالبين من الله أن يختار لكم ما فيه الخير؟
لماذا لا يختار الانسان مباشرة ما يراه هو مناسبا و يكون بذلك حرا في اختياره في جميع أمور حياته؟


الإستخارة هى عبارة عن دعاء ...ندعوا الله جل وعلا فيه أن يدلنا على الخير
وقد جعل الله تعالى الدعاء سبباً لحصول المطلوب ، ونيل المرغوب ، وقد أمر به الرب جل وعلا، فقال : ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) غافر/60 .
إذا فهم هذا لم يبق هناك إشكال ؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقدر الأمور بأسبابها ، فحصول الولد - مثلا – حين يكتب لابن آدم لا بد أن يسبقه الزواج والجماع كي يأتي بعده الولد ، فلا يمكن أن تقع النتائج دون أسبابها ، والكون كله مفطور على هذا النسق من ارتباط الأسباب والمسببات .
وهكذا الدعاء أو ( الاستخارة ) أيضا :
فقد كتب الله تعالى كثيرا من الأقدار معلقة بدعائه وسؤاله عز وجل ، فلا يقع المراد من غير سببه ، وهو الدعاء ، إلى جانب الأسباب الحسية ، وقد دلت الأحاديث النبوية على هذا التقرير بكل وضوح .
فعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ الدُّعَاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ ، فَعَلَيْكُمْ عِبَادَ اللهِ بِالدُّعَاءِ ) . رواه الترمذي (3548) وحسنه الألباني في "صحيح الجامع" (3409)
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية – كما في "مجموع الفتاوى" (8/69) - :
" ومن قال : أنا لا أدعو ولا أسأل اتكالاً على القدر ، كان مخطئًا أيضًا ؛ لأن الله جعل الدعاء
والسؤال من الأسباب التي ينال بها مغفرته ورحمته وهداه ونصره ورزقه ، وإذا قدر للعبد خيرًا يناله بالدعاء لم يحصل بدون الدعاء ، وما قدره الله وعلمه من أحوال العباد وعواقبهم فإنما قدره الله بأسباب ، يسوق المقادير إلى المواقيت ، فليس في الدنيا والآخرة شيء إلا بسبب ، والله خالق الأسباب والمسببات .
فمحو الأسباب أن تكون أسبابا نقص في العقل " انتهى .
وقال أيضا (8/287) : " قول بعضهم : إن الدعاء ليس هو إلا عبادة محضة ؛ لأن المقدور كائن ، دعا أو لم يدع .
فيقال له : إذا كان الله قد جعل الدعاء سببًا لنيل المطلوب المقدر ، فكيف يقع بدون الدعاء ! " انتهى .

[Eng.Con]

صديقى العزيز كمال .... عذرا على غيابى ....

القضاء والقدر فطرة اى انسان يعيش على وجة الارض ....

فكيف نعبد الة ونخضع ونسجد لة ... وهو لا يعلم الغيب .....َ!!

ما هذا الإلة الذى يعلم ما نعملة ويجهل ما نجهلة ....!!

فسؤالك بساطة ان مصير الإنسان محدد ....

ولكن يا صديقى العزيز انت افترضت ان مصير الإنسان مُحدد بناء على إكراه

وهذا خطا ..........فمصير مُحدد بناء على علم فقط .....


هديك مثال ولله المثل الأعلى .......

حضرتك ابنك مش بيذاكر ومش بيروح المدرسة ولا لية اى علاقة بالدراسة

جيت حضرتك وقولت لية انت مش هتنجح ... وبالفعل ابنك منجحش


ابن حضرتك التانى طول السنة بيذاكر طول السنة وبيروح المدرسة

فجيت حضرتك ليلة الامتحان وحبستة داخل الاوضة ومرحش الامتحان ... وهو كمان منجحش


هل حالة ابنك الأولى هى نفسها حالة ابنك التانية ؟؟؟؟؟؟

قطعا لا يا صديقى العزيز ......... بالرغم انك فى الحالتين قولت انهم مش هينجحوا


ولكن الحالة الأولى قولتها بناء على علمك فقط .....لان ابنك ظلم نفسة ومذاكرش وهو السبب فى عدم نجاحة .............



اما الحالة التانية ابنك عمل ال علية وانت السبب فى عدم نجاحة لانك حبستة ليلة الامتحان ..

فى الحالتين حضرتك كنت مقرر مصيرهم ..... ولكن الحالة الأولى تختلف عن الثانية
ابنك الاول هو ال قرر مصيرة ...... والثانى حضرتك ال قررت مصيرة لانك حبستة ...


حالنا مع الله هو الحالة الأولى .... الله عز وجل لا يكره أحد على اى شئ
أو بمعنى أصح لن يحاسب أحد على اى شئ لم يختارة ....

لم يحاسب أحد ابوة كان حرامى مثلا
لن يحاسب أحد ان شكلة كان وحش ...
لن يحاسب أحد انة كان أعرج ,.,,,
لن يحاسب أحد عشان اخوة كان قاتل

كل الأمور التى لم يختارها الأنسان لن يحاسبة الله عليها ........


هوضح لحضرتك الموضوع بالايات القرانية


قال تعالى

مَن كَانَيُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤتِهِ مِنْهَا


قال تعالى

فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً

قال تعالى

وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى


قال تعالى

إِن يَعْلَمِ اللّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ

قال تعالى

فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى . وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى . فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى .
وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى . وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى

هل لاحظت صديقى الايات الملونة بالأحمر ؟؟
فهذة الايات توضح سعى الانسان للخير والشر ...

والايات باللون الازرق توضح طبيعة القضاء والقدر


بمعنى أصح

الله يجري قضاءه وقدره على مقتضى النية والقلب والعمل.. فلو كان خيرا كان خيرا
ولو كان شرا لكان شرا ......

ولا مجال للإكراه فى الإسلام

قال تعالى

إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّن السَّمَاء آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ

انة كان من الممكن أن نُكره الناس على الإيمان بالآيات الملزمة ، ولكننا لم نفعل

وقال تعالى

وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ

[كمال]

هل الاسلام دين جهاد؟
أم دين عبادة؟
أم زهد؟
و هل الاسلام يدعو الى ترك الدنيا و الزهد فيها؟
هل يجب أن أعيش فقيرا كي أكون زاهدا في الدنيا؟

[Eng.Con]

هل الاسلام دين جهاد؟
أم دين عبادة؟
أم زهد؟
و هل الاسلام يدعو الى ترك الدنيا و الزهد فيها؟
هل يجب أن أعيش فقيرا كي أكون زاهدا في الدنيا؟

العبادة صديقى الفاضل ليس المقصود بها الصلاة والصيام فقط .... لالالالا

العبادة شاملة لسلوك الحياة ... فى بيتك وفى شغلك وفى سفرك وفى الشارع ...

فى كل مكان ستجد معك الإسلام ....

أنت لما تروح الكلية وتذاكر بنية انك تنفغ امتك بعلمك .... فأنت بذلك عابد لله

لما تاخد زوجتك وأولادك رحلة بنية اسعادهم وتنفيذا لوصية الرسول برعاية الزوجة والاولاد
فأنت بذلك فى عبادة .....

وانت ماشى فى الطريق ولقيت جزع شجرة ... شلتة ورميتة ... فأنت بذلك عابد لله

يقول الرسول علية الصلاة والسلام

الايمان بضع وسبعون او بضعون وستون شعبه فأفضلها
قول لاإله إلا الله وأدناها إماطة الاذى عن الطريق,والحياءُ شعبةُُ من الايمــــــــان


وانت فى الاتوبيس ... وقمت وقعدت سيدة كبيرة فى السن ... أنت بذلك عابد لله .


اذا فالمسلم يومة كلة فى عبادة الله ... لانة يسخر كل أعمالة من أجل رضا الله عز وجل


والجهاد والزهد وكل شئ يدخل فى مفهوم العبادة ..........

والجهاد لا يعنى الحرب .... بل الحرب صورة من صور الجهاد كما بينت لك فى بداية الحوار

فالمسلم علية ان يجاهد نفسة الامارة بالسوء .... وان يجاهد الشيطان ...

وهذا اصل الجهاد ....





و هل الاسلام يدعو الى ترك الدنيا و الزهد فيها؟
هل يجب أن أعيش فقيرا كي أكون زاهدا في الدنيا؟


لا يوجد اى علاقة بين الزهد وبين المال

قد يكون الرجل أزهد اهل الأرض وأغنى أهل الأرض
وقد يكون الرجل فقير ولا يعلم اى شئ عن الزهد ...

ولك فى ذلك كثير من العشرة المبشرين بالجنة .... ابو بكر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف
هؤلاء كانوا أغنياء جداااااااااااااااا ...... وهم خير خلق الله بعد الانبياء

الزهد ببساطة هو ......... انصراف الرغبة عن الشيء إلى ما هو خير منه


هديك مثال بسيط ...........

انت بتشتغل شغلة بعيد عن بيتك بمرتب معين .........

جالك واحد وجابلك شغل بمرتب أعلى وجمب بيتك .... وقالك هتستلم الشغل كمان شهر


من ساعتها قلبك هيبقى متعلق بالشغل الجديد ......وهتستحمل الشهر دة بكل صورة
بس هل معنى كدة انك تسيب شغلك القديم ؟؟؟ لا ........ هتشتغل وكل حاجة ومفيش مشاكل
ولكن أثناء الشغل قلبك هيفضل متعلق بشغلك الجديد المريح ........


اهو المسلم الزاهد بيعامل الدنيا ....... كانها شغلة الحالى
والاخرة هو الشغل ال هيستلمة كمان شهر ..........

بيشتغل فى الدنيا ويكسب ويتمتع وكل حاجة .... ولكن عينة وهمة واهتمامة كلة منصب على الاخرة

[الراوى]

ما شاء الله عليك أخى الكريم إنج بارك الله فيك ...وإسمح لى بهذه المداخلة

هل الاسلام دين جهاد؟
أم دين عبادة؟
أم زهد؟


الإسلام دين جهاد و عبادة وزهد...فهو يجمع الثلاثة معاً لأن الإسلام دين شامل لجميع نواحى الحياة

فلم يهتم الإسلام بالجهاد فقط أو بالعبادة فقط أو بالزهد فقط ..لا...إنما الإسلام يهتم بكل ما هو فى مصلحة العباد وهو دين شامل لجميع نواحى الحياة كما ذكر لك الأخ إنج

فمثلاً ...فى عملك
أمرك الإسلام بالإتقان فى العمل وتأديته على أكمل وجه...قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه) حسنه الألبانى فى صحيح الجامع


وفى دراستك وطلب العلم
أمرك الإسلام أن تزداد فى العلم ورغبك فى ذلك قال الله تعالى ( ۖ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا (114) ) وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة و إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع ) صححه الألبانى فى صحيح الجامع


وفى العبادة
أمرك الإسلام أن تخلص لله تعالى فى عبادتك وأن تخشع له قال الله تعالى ( فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ) سورة الكهف -110
وقال تعالى ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) ) سورة المؤمنون

وفى الحياة عامة
أمرك الإسلام بمساعدة الفقراء والمساكين والأيتام ..قال تعالى ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177) ) سورة البقرة

وأمرنا الإسلام بالإحسان إلى الناس ومساعدتهم ..قال صلى الله عليه وسلم ( تبسمك في وجه أخيك صدقة وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة وبصرك الرجل الرديء البصر لك صدقة وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة ) حسنه الألبانى فى الصحيحة

و هل الاسلام يدعو الى ترك الدنيا و الزهد فيها؟هل يجب أن أعيش فقيرا كي أكون زاهدا في الدنيا؟

ليس معنى الزهد أن تعيش فقيراً ...والإسلام لا يدعوا إلى الفقر ....فالمسلم الغنى يستطيع بماله أن يكون من أحب الناس إلى الله تعالى وأن يقوم بأحب الأعمال إلى الله تعالى ..كما قال النبى صلى الله عليه وسلم ( أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم أو يكشف عنه كربة أو يقضي عنه دينا أو يطرد عنه جوعا )حسنه الألبانى فى الصحيحة

ولكن الزهد هو : أن تنظر إلى الدنيا بعين الزوال ..فتجعلها فى يدك ولا تجعلها فى قلبك ..وتجعل قلبك عامراً بالله تعالى وبالعمل للآخرة

قال بعض الصالحين : (الزاهد حقا لا يذم الدنيا ، ولا يمدحها ، ولا ينظر إليها ، ولا يفرح بها إذا أقبلت ، ولا يحزن عليها إذا أدبرت )

نزهد فى الدنيا نعم ...لكن ليس مطلوب أن نكون فقراء.....ونكون أغنياء نعم ...لكن لا نتكالب على الدنيا ولا نتخاصم ولا نتقاتل من أجلها ونُحسن إستعمال المال فيما يرضى ربنا جل وعلا

[Eng.Con]

غايب بقالك كتير يا صديقى ... اسال الله تعالى ان تكون بأحسن حال ....

[كمال]

هاقد عدت يا أصدقائي.
اسف على الاطالة و ذلك لأسباب خارجة عن ارادتي.
بالنسبة للدعاء هل دعاء المظلوم مستجاب؟

[نضال 3]

بالنسبة للدعاء هل دعاء المظلوم مستجاب؟

حيا الله اخى الفاضل كمال

شكرا لك حضورك وتواصلك الطيب بيننا

وردا على سؤال المطروح بيننا _ ارجو ان اوفى بالرد الصحيح




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

رقـم الفتوى : 122562

عنوان الفتوى :دعاء المظلوم مستجاب



فإن دعوة المظلوم من الدعوات المستجابة الجائزة؛ كما في حديث الصحيحين: واتق دعوة المظلوم، فإنه ليس بينها وبين الله حجاب. وفي الحديث: ثلاثة لا يرد دعاؤهم: الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام، ويفتح لها أبواب السماء ويقول الرب عز وجل: وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين. رواه الترمذي وصححه الألباني.

*****

وأما دعاء غير المظلوم فهو من الظلم الذي لا يجوز فعله، فقد قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى: لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا.. قال ابن أبي طلحة عن ابن عباس في الآية يقول: لا يحب الله أن يدعو أحد على أحد إلا أن يكون مظلوماً فإنه قد أرخص له أن يدعو على من ظلمه... انتهى.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى (http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?lang=A&id=13045)

[كمال]

هل المسلم يحس بالكابة و الضنك مثلما يحس غير المسلم؟؟؟؟؟

[الراوى]

هل المسلم يحس بالكابة و الضنك مثلما يحس غير المسلم؟؟؟؟؟

الله عز وجل ذكر فى كتابه الكريم حالة الكآبة والضنك التى تحدث عند بعض البشر وبين سبب ذلك ....

وفى المقابل ذكر الله عز وجل لنا حالة الطمأنينة والراحة النفسية التى يجدها البعض الأخر وبين سبب ذلك ...

فأما حالة الكآبة والضنك التى تصيب بعض البشر قال عنها ربنا جل وعلا : ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ (124) طه

قال الإمام بن كثير فى تفسيره ... " ومن أعرض عن ذكري " أي خالف أمري وما أنزلته على رسولي أعرض عنه وتناساه وأخذ من غيره هداه فإن له معيشة ضنكا أي ضنك في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره بل صدره ضيق حرج لضلاله وإن تنعم ظاهره ولبس ما شاء وأكل ما شاء وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة.....

فالضنك هو عدم الطمأنينة ، وضيق الصدر وعدم إنشراحه ....وسببه هو الإعراض عن ذكر الله تعالى

وأما حالة الطمأنينة والراحة النفسية التى يجدها البعض الأخر فقد قال الله عز وجل فيها : ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28) الرعد

قال بن كثير ...أي تطيب وتركن إلى جانب الله وتسكن عند ذكره وترضى به مولى ونصيرا ولهذا قال " ألا بذكر الله تطمئن القلوب

فالطمأنينة هى إنشراح الصدر وسكونه

والمسلم دائم الذكر لله تعالى لذلك فهو مطمئن القلب منشرح الصدر لأنه يجد السعادة الحقيقية التى يبحث عنها الجميع ...ولا يجدها إلا من بحث عنها بصدق

قال تعالى (أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ ۚ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (22) الزمر

[كمال]

هل تقصد أنه بمجرد الامتثال لهاته الأوامر تسعد في حياتك؟

[Eng.Con]

عودا حميدا صديقى ...

هل تقصد أنه بمجرد الامتثال لهاته الأوامر تسعد في حياتك؟

sure

مفيش بنى ادم متدين غير سعيد ....

[نوران]

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/29.gif
اللهم (http://www.kalemasawaa.com/vb/)َّ صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

هل تقصد أنه بمجرد الامتثال لهاته الأوامر تسعد في حياتك؟


بقدر إيمان العبد وعلمه أن ما أخطأه لم يكن ليصيبه وما أصابه لم يكن ليخطئه وأن لله حكمة في كل شئ

وأن العبد يجهل الكثير من الحكم الربانية فيما يحدث له من أمور طيبة بنظره أو سيئة بنظره

وبقدر تسليمه نفسه خالصة لله تعالى ورضاه بقضاء الله تكن سعادة العبد


قال الله تعالى : ( وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
أسمعت عن حديث حبيبنا محمدصلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه "


عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له


مثال : سيدنا يوسف صلى الله عليه وعلى نبينا محمد وآله وسلم كان موضع اهتمام ورعاية والده وكان قرة عين أبيه وهذا شئ طيب

تآمر أخوته عليه فالقوا به في البئر وهذا شئ سئ وتآمر الذين التقطوه من البئر عليه فبعوه بثمن بخس وهذا شئ سئ

اشتراه العزيز وأكرمه وهذا شئ طيب

تآمرت عليه زوجة العزيز وصديقاتها ليعصي الله تعالى وهددته بالسجن وهذا شئ سيئ

رفض عصيان الله رغم أنه عبد وهي السيدة وهذا شئ رائع في طاعة الله

أدخلوه السجن وهذا شئ سيئ جدا

دعا من معه في السجن لترك عبادة الأوثان والتوجه لله الرحمن الرحيم وحده بالعبادة وهذا قمة في الرضى عن الله تعالى وطبعا هو رائع جدا

احتاج إليه من سجنوه ليعبر رؤيا الملك فعبرها ولما رأي خطر يهدد البلاد أعطاهم الحل لما سيواجهونه من مشاكل ولم يطالبهم بمقابل وهذا قمة في الكرم من الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم صلى الله عليهم وعلى نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين

أمر الملك أن يخرجوه من السجن فرفض حتى لا يكون لآحد فضل عليه إلا الله وطالب بإجراء تحقيق فلما علم الملك أنه صبر على السجن حتى لا يخون سيده الذي أحسن إليه ولا يعصي ربه قربه

وقد ثبت للملك شيئان أن يوسف ذو علم وهذا من تفسيره للرؤيا ووضع الحلول لتجاوز الأزمة

وأنَّه يتمتع بأعلى درجات الأمانة ورحب بالسجن بضع سنين حتى لا يخون

والعلم والأمانة هما الشروط الواجب توافرها فيمن يتولى وزارة المالية - إن صح التعبير - وقت الأزمات فعينه فورا

تأمل يا أستاذ كمال حتى نعلم بعض حكم الله في تدبير شئون من أسلم وجه لله تعالى وهو مؤمن والتزم آوامره ورفض أن يعصيه

تآمر أخوة يوسف على يوسف كان سببا لوصوله إلى مصر وهذا ضروري ليصل المكان الذي فيه مجده وعزه

تأمر النسوة عليه أثبت آمانته وهي التي كان يجب أن يعلمها الجميع بما فيهم الملك ليعطيه تفويض بإدارة خزائن المملكة

دخوله السجن والتقائه بالسجناء أثبت للسجين الذي يعمل لدى الملك علمه

رؤيا الملك أثبتت أن يوسف أعلم أهل زمانه

أي أن ما مر بيوسف من محن وابتلااءات كانت كلها لازمة ليصل يوسف إلى ما أراده الله له من المنزلة الرفيعة

وصدق الله تعالى : ( قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ (10)الزمر )

وليكون لنا قدوة نتعلم منه الرضى التام عن الله تعالى وبكل ما يأتي منه لأننا نرى أن ما نحسبه شرا يحمل في طياته الخير الذي لا نعلمه إلا عند حدوثه

أيضا نحن نرى أن الصبر على مالا يرضينا فيه أجر غير محدود من الله تعالى كما ذكر الله تعالى : (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ )


أخيرا قال الله تعالى : ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (97) النحل )


وقال تعالى : ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ (124)
قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (125)
قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَىٰ (126)
وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ (127) طه )

[الراوى]

هل تقصد أنه بمجرد الامتثال لهاته الأوامر تسعد في حياتك؟

نعم...فإن الإمتثال لأوامر الله تعالى هو مكمن السعادة ...فإن العبد الذى يطيع الله عز وجل ويمتثل لأوامره تجده منشرح الصدر راضياً سعيداً ...لأن السعادة ليست فى المال ولا فى الجاه ولا فى المنصب ..فكم من غنى لكنه تعيس وكم من صاحب جاه ومنصب لكنه شقى ...

والسعادة مقرها القلب ...وغذاء القلب هو معرفة الله تعالى والقرب منه وإمتثال أوامره

لذلك فإن المُعرض عن الله تعالى قال الله عن حاله ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ )

أما من آمن بالله تعالى وامتثل لأوامره قال الله عن حاله ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (97) النحل )

قوله تعالى ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا ) العمل الصالح هو فعل ما أمر الله عز وجل به فى كتابه أو فى سنة نبيه صلى الله عليه وسلم

وقوله ( وَهُوَ مُؤْمِنٌ ) أى آمن بالله تعالى وحده لا شريك له

فجمع الله هنا بين الإيمان ( وهو غذاء القلب والروح ) وبين العمل الصالح ( وهو إمتثال أوامر الله تعالى ) فمن فعلهما كانت النتيجة ( فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )




وإليك هذا المقطع لفضيلة الشيخ محمد حسان

http://www.youtube.com/watch?v=eGTzUWhMMvg

[أسد هادئ]

أهلا بك مرة أخرى أستاذ كمال.

طبعا ليس معنى ذلك أن المؤمن لا يصيبه ضرر أو مصائب في حياته ، لكن المؤمن يعلم أن ذلك قدر من الله يختبره به

والأحاديث أبلغ من الكلام

قال الرسول عليه الصلاة والسلام

1 - عجبا لأمر المؤمن . إن أمره كله خير . وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن . إن أصابته سراء شكر . فكان خيرا له . وإن أصابته ضراء صبر . فكان خيرا له
الراوي: صهيب بن سنان الرومي القرشي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2999
خلاصة حكم المحدث: صحيح


2 - ما يصيب المسلم ، من نصب ولا وصب ، ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم ، حتى الشوكة يشاكها ، إلا كفر الله بها من خطاياه
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5641
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


فالمؤمن دائما ما يربط ما يحدث له ويفكر فيه بأنه كلما أصابه شيء أسوأ وصبر عليه كلما زادت منزلته ، فلا يصيبه ما يصيب غيره من الكرب.

[بن الإسلام]

تسجيل متابعة

وفق الله الجميع لما فيه رضاه

[كلمة سواء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
*****************



تسجيل متابعه

اسال الله تعالى ان ينير قلبك وان يشرح قلبك للاسلام
ضيفنا المؤدب كمال
واتوجه بالشكر لجميع اخوانى واخواتى المحاورين((جزاكم الله خيرا )

واخص بالشكر العميق اخى انج الذى افادنى كثير

واستمتعت جدا بحديثه الراااااااااااااائع واسلوبه الحسن

ربنا يحميك يا اخى

اسال ربى ان يرزقك جنات عدن تجرى من تحتها الانهار
وان يرزقك صحبه النبى محمدبجنته ودار مقامته

نصيحه لضيفنا الاستاذ كمال
بادر بالتوبه والعوده الى الله فانك لاتعلم متى النهايه
((اطال الله عمرك فى الخيرات ))

ولكنها سنه الحياه

اليك هذا الفلاش هديه من اخت تحب لك الخير
وتخشى عليك سوء العاقبه

الفلاش هنا (http://www.saaid.net/flash/tooopa.swf)

هداك الله يا استاذ كمال
اللهم اهدِ اخونا كمال
اللهم اهدِ اخونا كمال
اللهم اهد اخونا كمال
اللهم اهدِ قومنا فانهم لا يعلمون

[كمال]

أعرف أن المسلم يؤمن بأنه يوجد حساب و عقاب و انه توجد اخرة
فهل في القبر ايضا حساب؟

[طائر السنونو]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
السلام على من إتبع الهدى
ضيفنا المهذب كمال
قبل أن أجيبك عندي لك سؤال أنتظر إجابته منك ..
وهو
من خلق الإنسان ؟؟
إن كانت إجابتك الله
فما الغرض من خلق الإنسان ؟؟

أعرف أن المسلم يؤمن بأنه يوجد حساب و عقاب و انه توجد اخرة
فهل في القبر ايضا حساب؟

إعلم ضيفنا المهذب أنه ..
ثبت عن عثمان بن عفان أنه ..
إذا مر بقبر بكى حتى كان يبلل لحيته من كثرة البكاء ..
فسألوه عن السبب ..

وهاهي الرواية ..

عن هَانِئ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ : كَانَ عُثْمَانُ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ بَكَى حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : تُذْكَرُ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَلَا تَبْكِي ، وَتَبْكِي مِنْ هَذَا ! فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنْزِلٍ مِنْ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ ، فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ ، وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ )
رواه الترمذي (2308) وحسنه ، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي .

فمعنى قول رسولنا الكريم فإن نجا منه فما بعده أيسر منه
يدل على ثبوت الحساب والمسائلة في القبر ..
فمن نجا من حساب القبر نجا فيما بعده ..
ومن لم ينج من الحساب في القبر فما ينتظره من حساب بعد الخروج من القبر أشد ..

و أعلم ضيفنا المهذب ..

أن رسولنا أمرنا بالإستعاذة من فتنة القبر ..
أي نقول أعوذ { نلوذ ونحتمي ونستجير } بالله جل جلاله من عذاب القبر وفتنته ..

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُم تُفتَنُونَ فِي القُبُورِ ) رواه البخاري (1049) ومسلم (584)

يقول ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري" (1/165) :

" أصل الفتنة الاختبار والامتحان " انتهى .

بمعنى أن الميت يفتن و يسأل من الملكين في قبره ..
فمن ثبته الله على الحق نجا ..
ومن لم يثبته الله هلك وخسر ..
ونقل المناوي في "فيض القدير" (6/234) عن بعض أهل العلم قولهم :
" يحاسب المؤمن في القبر ليكون أهون عليه في الموقف ، فيمحص في البرزخ ، فيخرج وقد اقتص منه " انتهى .
بمعني يحاسب الميت سواء كان مؤمنا ً أو كافرا ً في قبره ..
ليخفف عن المؤمن فيما بعد ..
ولمضايقة وتعذيب الكافر في القبر وما بعد القبر ..
وأعلم ضيفنا أن بعد هذا الحساب أيضا ً جزاء ..
فالمؤمن يأتيه من النعيم والسرور والراحة في قبره ما يجعله يتعجل القيامة لشوقه إلى لقاء الله ..
والكافر ..
يأتيه من العذاب ما يضيق عليه قبره ويؤلمه وينكل به حتي يخاق القيامة وما بعد القيامة من عذاب ..

والله من وراء القصد والله أعلم

[Eng.Con]

واخص بالشكر العميق اخى انج الذى افادنى كثير

واستمتعت جدا بحديثه الراااااااااااااائع واسلوبه الحسن

ربنا يحميك يا اخى

اسال ربى ان يرزقك جنات عدن تجرى من تحتها الانهار
وان يرزقك صحبه النبى محمدبجنته ودار مقامته




اللهم امين .... جُزيت خيرا أخى الكريم




أعرف أن المسلم يؤمن بأنه يوجد حساب و عقاب و انه توجد اخرة
فهل في القبر ايضا حساب؟

نعم يوجد حساب فى القبر ..... فالقبر إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار ...

[كمال]

أهلا أصدقائي
كيف حالكم؟
اسف للاطالة
هذه المرة جئتكم بسؤال و هو:
ماهي الخطوات المتبعة للدخول في الاسلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الراوى]

أهلا أصدقائي
كيف حالكم؟
اسف للاطالة
هذه المرة جئتكم بسؤال و هو:
ماهي الخطوات المتبعة للدخول في الاسلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

للدخول فى الإسلام عليك أن تشهد أن لا إله إلا الله - أى أنه لا معبود بحق إلا الله وأنه لا يستحق العبادة إلا الذى خلق السموات والأرض ...والذى يرزق جميع الخلق ...والذى بيده ملكوت كل شيئ - وأن تشهد أن محمداً صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله أرسله الله عز وجل ليبلغ رسالته للناس كافة وليكون لهم بشيراً ونذيرا....

فما عليك إلا أن تقول أشهدُ أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله

[بن الإسلام]

الله أكبر ... الله أكبر ... الله أكبر

اليوم يوم الجمعة فيه ساعة الاجابة

فرجاء من الجميع الدعاء للأخ الفاضل / كمال

اللهم اهده الى الاسلام وثبتّه عليه


قل :

أشهد ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وأن عيسى عبد الله ورسوله

[كلمة سواء]

هيكون اجمل خبر اخى كمال لو اعلنت اسلااااااااااااااااااااااامك

اللهم اهد اخى كمال الى الاسلام

اللهم انى اسالك ان تعجل له بالشهاده

اللهم اهده اللهم اكرمه بالاسلام واعزه بالاسلام

اللهم انى باسالك بكل اسم هو لك او علمته احد من خلقك او استاثرت به لنفسك فى علم الغيب

بان تقبل اخانا كمال فى رحمتك وان تعزه بالاسلام وتثبته عليه

يااااااااااااااااااااااا رب

انطقها يا اخى بالله عليك تسعد قلوبنا لانها هتكون فرحه كبيره اوى لينا كلنا

[مهندس محمد]

اللهم ان نسألك ان تهدي اخانا كمال الي الحق اللهم اهديه يارب العالمين
اللهم اهدي النصاري الحياري الي دينك الحق يارب العالمين
قل لا اله الا الله محمد رسول الله وأن عيسي عبده ورسوله سيزول همك وترجع كيوم ولدتك امك ليس عليك ذنب

[بن الإسلام]

اسمع يا أخى صوت القرآن

http://www.youtube.com/watch?v=Wz2ormVt188&feature=related

[بن الإسلام]

نطق الشهادتين

http://www.youtube.com/watch?v=jkKsEBcSCc0&feature=related

[بن الإسلام]

صوت الأذان

http://www.youtube.com/watch?v=mkBQQwHxUhU&feature=related

[طائر السنونو]

اللهم إنا نسألك سؤال ذليل باك ِ..
وقف بين يدي حضرة رب العالمين ..
اللهم يارحيم ..
يارحيم
يا رحيم
إهد ِ كل ضال ..
وأرشد كل حائر ..
لنورك العظيم ..
فإن تهدهم فهم عبادك ..
وإن تضلهم ..
فلا لهم وليٌ ولا نصير ..
اللهم إنا نسألك الهدى
في الأمر كله
دقه و جله
علانيته وسره

وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
اللهم آمين

[بن الإسلام]

شهادات لمن أسلموا بالفيديو - مجمعة (http://www.ebnmaryam.com/vb/t18497-2.html)

[زهراء]

هذه المرة جئتكم بسؤال و هو:
ماهي الخطوات المتبعة للدخول في الاسلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الله أكبر..
إذا اقتنعت بأن الإسلام هو الحق..
وآمنت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبالقرآن كتاباً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً
فما عليك الآن إلا أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله..
في انتظار نطق الشهادتين أستاذ "كمال"
نسأل الله لك الهداية والثبات على الحق..

[queshta]

وفقك الله للهدى
أستاذ
كمال

[راجية الاجابة من القيوم]

هداك الله استاذ كمال يارب يا استاذى قسما بالله الاسلام هو الدين الحق ادعو ربك يا استاذى الفاضل اساله ان يهديك ويردك لدينه الحق اسال الله ان يهديك اسال الله ان يرك لدينه ردك جميلا انه ليس عليه بعزيز
يارب اللهم انى اسالك باسمك الاعظم الذى اذا دعيت به اجبت واذا سالت به اعطيت ان ترد الاستاذ كمال الى دينك ردا جميلا
والله يا استاذ كمال جميعا نشعر انك على اعتاب باب ربك القيوم لماذا لاتنطق الشهادتين وتدخل دين الله الحق

[Eng.Con]

أهلا أصدقائي
كيف حالكم؟
اسف للاطالة
هذه المرة جئتكم بسؤال و هو:
ماهي الخطوات المتبعة للدخول في الاسلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قولها بقى يا صديقى العزيز ... نفسى أوى نبقى أخوات فى الله ......

انطق الشهادة وعز نفسك بالإسلام ....

قل

أشهد أن لا إله إلا الله
وأن محمداً رسول الله

[كمال]

السلام عليكم أصدقائي
[أشهد أن لا اله الا الله و أشهد أن محمدا رسول الله
أرجو انني كنت خفيف الظل عليكم

[مهندس محمد]

الله اكبر الله اكبر الله اكبر
الحمد لله الحمد لله اخي الحبيب الغالي كمال والله دعوت لك كثيراً
الله اكبر كم انا سعيد الليله
الحمد لله الحمد لله الحمد لله

[Eng.Con]

السلام عليكم أصدقائي
[أشهد أن لا اله الا الله و أشهد أن محمدا رسول الله
أرجو انني كنت خفيف الظل عليكم

ياااااااااااااااااااة يا أخى الحبيب ... كنت حاسس ورب الكعبة اننا هنكون أخوة فى الله

أسالك الدعاء ...

صديقك eng

[أبوعبدالرحمن الأثري]

الله أكبر ولله الحمد

أبشر أخي الحبيب بخير يوم طلعت عليك فيه الشمس

ثبتك الله أخي الحبيب كمال

ونسألك الدعاء لنا بخير

[زهراء]

السلام عليكم أصدقائي
[أشهد أن لا اله الا الله و أشهد أن محمدا رسول الله
أرجو انني كنت خفيف الظل عليكم

الله أكبر ولله الحمد..
مبارك عليكم إسلامكم أخونا في الله "كمال"
نسأل الله لكم الثبات على الحق..
نرجو منكم أستاذ كمال أن تبقى وتتواصل مع إخوانك هنا لتتعلم أمور دينك ويزداد إيمانك به..
ادعو لكل إخوانك واخواتك هنا في هذا المنتدى..
ونسأل الله أن يبارك لنا في أخينا وفارس المنتدى المهندس "إنج كون"
وأن يجعل له بكل حرف كتبه ليجيب عن أسئلة كل حائر ألف ألف حسنة
اللهم آآمين

[الزبير بن العوام]

الله أكبر ،،، الله أكبر ،،، لا إله إلا الله

الله أكبر ،،، الله أكبر ،،، و لله الحمد

ما أسعده من صباح و ما أجمله من خبر ... مبارك عليك إسلامك أخي في الله

اللهم ثبت أخانا كمال على دين الإسلام و تقبله في عبادك الصالحين

[أسد هادئ]

الحمد لله والله أكبر

[أحمد شرارة]

(( لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين ))
** احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده تجاهك **
اللهم صل وسلم وبارك على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
والله دمعت عيناى
بارك الله لك أخى الحبيب نعمة الهدى, نعمة التقى , نعمة الأسلام
جزاك الله الحسن الطيب أخى الحبيب

[نوران]

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif


الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

http://i567.photobucket.com/albums/ss114/aadi1295/funscrape/flowerswishes/365.gif (http://www.funscrape.com/Scraps.aspx?CatName=Flowers+Wishes)




الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
http://i567.photobucket.com/albums/ss114/aadi1295/funscrape/flowerswishes/357.gif (http://www.funscrape.com/Scraps.aspx?CatName=Flowers+Wishes)

الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر ولله الحمد


ألف ألف ألف مليون مبارك الإسلام عليك أخي الكريم كمال



الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر ولله الحمد



الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر ولله الحمد




الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر ولله الحمد


نصيحةلا تنسى الدعاء لك ولمن تحب ولنا أكرمك الله وللمسلمين جميعا

فصفحتك اليوم بيضاء نقية كيوم ولدتك أمُّك

يعني دعاه مستجاب



الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر ولله الحمد


اليوم عيد أخانا الفاضل وهذه تكبيرات العيد

فأسعد بخير أيام الدنيا لك الآن

هذا يوم الفرح والسعادة الحقيقية أخي في الله


http://i567.photobucket.com/albums/ss114/aadi1295/funscrape/flowerswishes/362.gif (http://www.funscrape.com/Scraps.aspx?CatName=Flowers+Wishes)

[بن الإسلام]

الله أكبر ... الله أكبر ... الله أكبر

الله أكبر ولله الحمد

الحمد لله الذى هداك الى الاسلام دين الحق

الحمد لله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا أن هدانا الله

ثبتك الله على الحق

[بن الإسلام]

اسمع أخى الحبيب تكبير العيد

فاليوم لنا عيد بسبب دخولك الاسلام


http://www.youtube.com/watch?v=TK9wAvkQ0Os

[طائر السنونو]

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
ثبتك الله على الحق أخي الكريم
نسألك دعاء لنا بظهر الغيب
الحمد لله
الحمد لله
الحمد لله

[عبدالله المصري]

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الحمد لله على ما هداك، أبشر بخير يوم طلع عليك منذ ولدت.
جزى الله خيراً كل من ساهم و لو بكلمة أو بدعاء في دعوتك و هدايتك.
أسأل الله أن يتم عليك نعمته. اللهم آمين.

[أسد الإسلام]

الله اكبر الله اكبر ولله الحمد

مبارك إسلامك أخانا كمال

[الفردوس 70]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله اكبر ،الله اكبر ولله الحمد

مبارك لك اسلامك أخى الفاضل : كمال

أسأل الله لك الثبات والقبول

اخوانى المحاورين وخصوصا المهندس "إنج كون"
جزاكم الله عنا وعن الاسلام خير الجزاء

والله هذا الحوار لم يكن للاخ كمال فقط بل لكل من في نفسه ذرة شك في هذا الدين

وكانت هناك اجابات لاسئلة تراود الجميع والله كم سعدت بكم وبهذا الحوار الذى ختم بمعرفة الحق

واتباعه والله لفي هذا لنحسدكم ادامكم الله ذخرا للاسلام والمسلمين والله عشت معكم هذه اللحظات

بكل تفاصيلهاوكم كان لها تأثير على النفس والقلب والحمد لله الذى أثمرت جهودكم خير الثمر

أسأل الله أن تكونوا مع أول زمرة يدخلون الجنة أنتم ووالديكم ومن تحبون

وأن يرزقكم صحبة حبيبنا محمد بالفردوس الاعلى من الجنان

تحيتي وتقديري لكم جميعا ودمتم ذخرا للاسلام والمسلمين

وتقبلوا وجودي بينكم فما كان تسجيلي هنا الا لاستطيع كتابة كلمة شكر لمن يستحقها وبجدارة

[IiI AQSA IiI]

http://www.kalemasawaa.com/vb/images/icons/icon1.gif

http://www.sheekh-3arb.net/3atter/salam_files/image168.gif



http://www.sheekh-3arb.info/islam/Library/img/3ater/ISLAMIC/WebPageContent/item31.gif


http://www.sheekh-3arb.info/islam/Library/img/3ater/ISLAMIC/WebPageContent/item22.gif



http://www.sheekh-3arb.info/islam/Library/img/3ater/ISLAMIC/WebPageContent/item43.gif




http://www.sheekh-3arb.info/islam/Library/img/3ater/ISLAMIC/WebPageContent/item53.gif

ألف مبروك أخي كمــــــــــــال ثبتك الله أخي:36_1_55:





http://www.sheekh-3arb.info/islam/Library/img/3ater/glitter5/WebPageContent/item103.gif

[سميـة]

مبارك إسلامك وربنا يثبتك على الحق يارب آآآآآآآآآآآآآآآآآمين



http://www.sheekh-3arb.info/islam/Library/img/3ater/ISLAMIC/WebPageContent/item31.gif

[نورالهدى]

الله اكبر كبير
و الحمد لله كثيرا

انه لعيد الليلة !

انها فرحة كبيرة

هنيئا لك اخي الكريم ان ابصرت النور

و ان هداك الله للحق
الحمد لله ان صار لنا اخا جديدا في الله

ثبتك الله و رعاك

اني اعيش اللحظة معك اخي او بالاحرى استعيدها
يوم نطقت بالشهادتين بين يدي استاذتي حفظها الله

شعرت يومها انني ولدت من جديد

الف الف مبروك اخي الكريم

[hamed hamed]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي بقدرته تتم الصالحات مبارك عليك اخي كمال دين التوحيد دين جميع الانبياء والرسل دين الحق وهنيئاً لك مغفرة الله لك فلقد ذكرتني بسيدنا عمرو بن العاص لما بايع النبي فقال اشترط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وماذا تشترط قال عمرو ان يغفر لي فقال سيدي وحبيبي له اما علمت ياعمرو ان الاسلام يهدم ما قبله واقولها لك اخي وحبيبي كمال الاسلام يهدم ما قبله ثبتك الله علي الحق كما اتوجه بالشكر والتقدير لاخواني المحاورين علي هذا الاسلوب الرائع والهادي في الحوار جعله الله في ميزان حسناتكم ونفع بكم ويسر لكم وفتح عليكم بالحق والبرهان والحمد لله رب العالمين

[الراوى]

الله أكبر ولله الحمد

اللهم لك الحمد ولك الشكر يا أرحم الراحمين

مبارك عليك أخى كمال ...مبارك عليك رجوعك إلى الحق

والله منذ عرفتك وأنا أشعر أنك على الفطرة وأن قلبك فيه خير ...لذلك لم أستبعد أمر إسلامك

أسأل الله تعالى أن يزيدك إيماناً وثباتاً على الحق

مبارك عليك أخى الحبيب

[أبو حفص الأيوبي]

WIDTH=520 HEIGHT=120

الله أكبر
الله أكبر
الله أكبر

مبارك عليك الإسلام أخينا الحبيب, مبارك عليك دين الإسلام العظيم

[MrWyvern]

All praise and glorification be to Allah that our superior brother Kamal entered The Right Religion, May Allah recompense him and all the supporters of Islam who call for it with their souls and money and ever in Allah's obedience. Your Junior Brother

[الا حبيب الله محمد]

الله اكبر
الله اكبر
والحمد لله
الله يحميك اخي كمال
ويثبتك على الاسلام
امانه اخي ما تنسانا من دعائك ولاتنسى تكثر من الصلاه على حبيبي وحبيبك محمد عليه الصلاة والسلام
والف مبروك على ميلادك الجديد

[كمال]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
أهلا بكم أحبائي
كيف حالكم؟
شكرا على هاته الفرحة
شكرا لكل من قدم لي يد المساعدة سواء بالنصيحة أو الدعاء
شكرا لكل من جعله الله سببا في اسلامي
الحمد لله أن هداني الله
والله أحس أنني ولدت من جديد
فرحة و احساس لا يمكن وصفه
الله وحده يعلم
نصيحتي الى كل مسلم أن يحمد الله على نعمة الاسلام فهي أعظم نعمة لا يعرف قيمتها الا من حرم منها.
أدامكم الله ذخرا لهذا الدين العظيم و جعل كل كلمة في ميزان حسناتكم.

[طائر السنونو]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
أهلا بكم أحبائي
كيف حالكم؟
شكرا على هاته الفرحة
شكرا لكل من قدم لي يد المساعدة سواء بالنصيحة أو الدعاء
شكرا لكل من جعله الله سببا في اسلامي
الحمد لله أن هداني الله
والله أحس أنني ولدت من جديد
فرحة و احساس لا يمكن وصفه
الله وحده يعلم
نصيحتي الى كل مسلم أن يحمد الله على نعمة الاسلام فهي أعظم نعمة لا يعرف قيمتها الا من حرم منها.
أدامكم الله ذخرا لهذا الدين العظيم و جعل كل كلمة في ميزان حسناتكم.

آمين لما دعوت ولك مثل
يامرحبا ً بأخينا الغالى
دمت دائما وأبداً بخير حال
حياك الله وبياك
طبت وطاب مقامك بيننا
أنت دوما ً على الرحب والسعة ..
ونحن دائما ً متواجدون لتلبية مطالبك ..
حللت أهلاً ونزلت سهلاً ..

[بن الإسلام]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
أهلا بكم أحبائي
كيف حالكم؟
شكرا على هاته الفرحة
شكرا لكل من قدم لي يد المساعدة سواء بالنصيحة أو الدعاء
شكرا لكل من جعله الله سببا في اسلامي
الحمد لله أن هداني الله
والله أحس أنني ولدت من جديد
فرحة و احساس لا يمكن وصفه
الله وحده يعلم
نصيحتي الى كل مسلم أن يحمد الله على نعمة الاسلام فهي أعظم نعمة لا يعرف قيمتها الا من حرم منها.
أدامكم الله ذخرا لهذا الدين العظيم و جعل كل كلمة في ميزان حسناتكم.


والله إن فرحتنا باسلامك فرحة لا تدانيها فرحة

مرحباً بك

وأرجو أن تتواصل دائماً معنا

عليك بتعلم مبادىء الاسلام

ونحن معك فى كل ما تريده

[Eng.Con]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
أهلا بكم أحبائي
كيف حالكم؟
شكرا على هاته الفرحة
شكرا لكل من قدم لي يد المساعدة سواء بالنصيحة أو الدعاء
شكرا لكل من جعله الله سببا في اسلامي
الحمد لله أن هداني الله
والله أحس أنني ولدت من جديد
فرحة و احساس لا يمكن وصفه
الله وحده يعلم
نصيحتي الى كل مسلم أن يحمد الله على نعمة الاسلام فهي أعظم نعمة لا يعرف قيمتها الا من حرم منها.
أدامكم الله ذخرا لهذا الدين العظيم و جعل كل كلمة في ميزان حسناتكم.

منور والله يا حبيب قلبى ...

[الراوى]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
أهلا بكم أحبائي
كيف حالكم؟
شكرا على هاته الفرحة
شكرا لكل من قدم لي يد المساعدة سواء بالنصيحة أو الدعاء
شكرا لكل من جعله الله سببا في اسلامي
الحمد لله أن هداني الله
والله أحس أنني ولدت من جديد
فرحة و احساس لا يمكن وصفه
الله وحده يعلم
نصيحتي الى كل مسلم أن يحمد الله على نعمة الاسلام فهي أعظم نعمة لا يعرف قيمتها الا من حرم منها.
أدامكم الله ذخرا لهذا الدين العظيم و جعل كل كلمة في ميزان حسناتكم.

مرحباً بعودتك أخى الكريم كمال ...نورت المنتدى

ويا ريت متغبش عنا ....تواصل معنا دائماً بارك الله فيك

أحبك فى الله يا صديقى

[محمد عمران]

الله اكبر الله اكبر ولله الحمد

اسال الله ان يثبتك على الاسلام ويحشرك مع حبيبه صلى الله عليه وسلم

والله اني لفرح لك وكانك مني بارك الله فيك ونفع بك:36_1_55::36_1_55::36_1_55:

[كمال]

السلام عليكم كيف حالكم اصدقائي اسف على الغياب و ذلك لانشغالي طيلة هاته المدة

[طائر السنونو]

السلام عليكم كيف حالكم اصدقائي اسف على الغياب و ذلك لانشغالي طيلة هاته المدة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شرفنا مرورك الكريم أخي الفاضل كمال
رجاء لا تطيل الغياب عنا فكلنا نسأل عنك ..
وتذكر نحن هنا دوما ً لتلبية مطالبك وللرد على كل تساؤلاتك
طبت وطاب مقامك
ودمت بخير حال

:36_3_12: :36_3_12:

[مهندس محمد]

السلام عليكم كيف حالكم اصدقائي اسف على الغياب و ذلك لانشغالي طيلة هاته المدة

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نحمد لله كلنا تمام الحمد لله
وحشتنا اخونا الفاضل كمال نتمني ان تتواصل دائماً معنا فنحن نحبك في الله

[د/مسلمة]

السلام عليكم كيف حالكم اصدقائي اسف على الغياب و ذلك لانشغالي طيلة هاته المدة


مبارك عليكم إسلامكم وثبتكم الله

[طائر السنونو]

نقلت إلى قسم المناظرات

[ابو الياسمين والفل]

:155609470:

الاخوه والاخوات فى المنتدى اعجابا وتصفيقا حارا لكل من شارك فى هذا الحوار الهادىء الجميل والهادف وهذه هى النتيجة الطبيعيه لما دار .لقد رآيت كثيرا من الحوارات فى منتديات كثيره وكانت الحوارات أقل ما توصف بانها خشنه وليست لطيفه وتنتهى النهايه الطبيعيه طبعا بخروج أحد الاطراف او طرده او عدم الاستكمال ولكن هنا على الرغم من دخولى الموقع متاخرا اى بعد الانتهاء من اسلام الاستاذ كمال وهدايته الا اننى كنت مستمتعا جدا من الاسئله والردود الذكيه الدارسه المتفهمه بدليل اننى قرأت كل الصفحات من البدايه وحتى النهايه وانا اعرف الاخ انج من منتدى اتباع الرسل فهو هناك ايضا فارسا صاحب كلمة وعلم عظيم وانا اتعلم الكثير منه ومن امثاله من الاخوه على المواقع المختلفه وربنا يجزيه والجميع خير الجزاء عنا فى الصد و الدفاع عن دين الله الحق واشكركم جميعا

[حفيده الصحابه]

الله اكبر الله اكبر الله اكبر
الحمد لله الذى من عليك بالاسلام
اريد ان اقول لك ان النطق بالشهادتين هى بدايه الطريق
وان تحاول جاهدا ان تنصر هذا الدين
وتسعى لنشره واتباع سنه نبينا صلى الله عليه وسلم
اللهم ثبتنا على دينك ومبارك عليك
واسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[الشافعى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مبروك اخى كمال هنيئاً لك الاسلام ...سجلت نفسى فى هذا المنتدى خصيصا لأهنئك
بارك الله فيك وبارك فى المشرفين فى هذا المنتدى والاعضاء الكرام
وجزاكم الله كل خير

[عاشقة الحرمين]

مبروك أخي كمال
ثبتك الله وثبتنا جميعا علي الحق
لاتنسانا من صالح دعائك

[* إسلامي عزّي *]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


مبارك اسلامك أخي الكريم ،http://www.kalemasawaa.com/vb/images/icons/icon14.gif

مبارك ميلادك الجديد ، http://www.kalemasawaa.com/vb/images/icons/icon14.gif

نسأل الله لك الثبات على دين الحق .