صفحة التعليقات على حوار الضيف رامي والأخ أبو حمزة السيوطي [الأرشيف] - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي

زهرة المودة

03.07.2010, 19:38

بسم الله الرحمن الرحيم

لماذ تقتلون من ارتد عن دينكم ...مناقد لحرية الاختيار والحريه
أهلاً بك ضيفنا و لكن كنت اتمنى لو أنك قرأت كتابك لعرفت أن حد الردة موجود به و لذلك اتعجب من اعتراضك

1 _ جاء في سفر الخروج [ 2 2 : 20 ] قول الرب :
(( مَنْ يُقَرِّبْ ذَبَائِحَ لِآلِهَةٍ غَيْرِ الرَّبِّ وَحْدَهُ يهلك ))
2 _ جاء في سفر التثنية [ 13 : 6 ] قول الرب :
(( وَإِذَا أَضَلَّكَ سِرّاً أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ، أَوْ زَوْجَتُكَ الْمَحْبُوبَةُ، أَوْ صَدِيقُكَ الْحَمِيمُ قَائِلاً: لِنَذْهَبْ وَنَعْبُدْ آلِهَةً أُخْرَى غَرِيبَةً عَنْكَ وَعَنْ آبَائِكَ 7مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الأُخْرَى الْمُحِيطَةِ بِكَ أَوِ الْبَعِيدَةِ عَنْكَ مِنْ أَقْصَى الأَرْضِ إِلَى أَقْصَاهَا، 8فَلاَ تَسْتَجِبْ لَهُ وَلاَ تُصْغِ إِلَيْهِ، وَلاَ يُشْفِقْ قَلْبُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَتَرََّأفْ بِهِ، وَلاَ تَتَسَتَّرْ عَلَيْهِ. بَلْ حَتْماً تَقْتُلُهُ. كُنْ أَنْتَ أَوَّلَ قَاتِلِيهِ، ثُمَّ يَعْقُبُكَ بَقِيَّةُ الشَّعْبِ. ارْجُمْهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ. . . )) ترجمة كتاب الحياة
3 _ ورد في سفر الخروج [ 32 : 28 ] ان الرب أمر نبيه موسى عليه السلام بقتل عبدة العجل من بني لاوي فقتل منهم 23 ألف رجل : (( فَأَطَاعَ اللاَّوِيُّونَ أَمْرَ مُوسَى. فَقُتِلَ مِنَ الشَّعْبِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ نَحْوَ ثَلاَثَةِ آلافِ رَجُلٍ. 29عِنْدَئِذٍ قَالَ مُوسَى لِلاَّوِيِّينَ: «لَقَدْ كَرَّسْتُمُ الْيَوْمَ أَنْفُسَكُمْ لِخِدْمَةِ الرَّبِّ، وَقَدْ كَلَّفَ ذَلِكَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ قَتْلَ ابْنِهِ أَوْ أَخِيهِ، وَلِكِنْ لِيُنْعِمْ عَلَيْكُمُ الرَّبُّ فِي هَذَا اليَوْمِ بِبَرَكَةٍ ))
4 _ ورد في سفر التثنية [ 13 : 1 _ 5 ] أنه لو دعا نبي إلى عبادة غير الله يقتل وان كان ذا معجزات عظيمة :
(( إِذَا ظَهَرَ بَيْنَكُمْ نَبِيٌّ أَوْ صَاحِبُ أَحْلاَمٍ، وَتَنَبَّأَ بِوُقُوعِ آيَةٍ أَوْ أُعْجُوبَةٍ. 2فَتَحَقَّقَتْ تِلْكَ الآيَةُ أَوِ الأُعْجُوبَةُ الَّتِي تَنَبَّأَ بِهَا، ثُمَّ قَالَ: هَلُمَّ نَذْهَبْ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لَمْ تَعْرِفُوهَا وَنَعْبُدْهَا. 3فَلاَ تُصْغُوا إِلَى كَلاَمِ ذَلِكَ النَّبِيِّ أَوْ صَاحِبِ الأَحْلاَمِ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكُمْ يُجَرِّبُكُمْ لِيَرَى إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَهُ مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُمْ وَمِنْ كُلِّ أَنْفُسِكُمْ. . . . 5أَمَّا ذَلِكَ النَّبِيُّ أَوِ الْحَالِمُ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ ))
5 _ ورد في سفر التثنية [ 17 : 2 _ 7 ] قول الرب :
(( 2 إِذَا ارْتَكَبَ بَيْنَكُمْ، رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ، مُقِيمٌ فِي إِحْدَى مُدُنِكُمُ الَّتِي يُوَرِّثُكُمْ إِيَّاهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمُ، الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ مُتَعَدِّياً عَهْدَهُ، فَغَوَى وَعَبَدَ آلِهَةً أُخْرَى وَسَجَدَ لَهَا أَوْ لِلشَّمْسِ أَوْ لِلْقَمَرِ أَوْ لأَيٍّ مِنْ كَوَاكِبِ السَّمَاءِ مِمَّا حَظَرْتُهُ عَلَيْكُمْ، 4وَشَاعَ خَبَرُهُ، فَسَمِعْتُمْ بِهِ، وَتَحَقَّقْتُمْ بَعْدَ فَحْصٍ دَقِيقٍ أَنَّ ذَلِكَ الرِّجْسَ اقْتُرِفَ فِي إِسْرَائِيلَ، فَأَخْرِجُوا ذَلِكَ الرَّجُلَ أَوْ تِلْكَ الْمَرْأَةَ، الَّذِي ارْتَكَبَ ذَلِكَ الإِثْمَ إِلَى خَارِجِ الْمَدِينَةِ، وَارْجُمُوهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ. )

6 _ جاء في سفر الملوك الأول [ 18 : 17 _ 40 ] أن إليا ذبح في وادي قيشون 450 رجلاً من الذين كانوا يدعون نبوة البعل :

((
ثُمَّ قَالَ إِيلِيَّا لِلشَّعْبِ: «أَنَا بَقِيتُ وَحْدِي نَبِيّاً لِلرَّبِّ، وَأَنْبِيَاءُ الْبَعْلِ أَرْبَعُ مِئَةٍ وَخَمْسُونَ.))
(( فَقَالَ إِيلِيَّا: اقْبِضُوا عَلَى أَنْبِيَاءِ الْبَعْلِ وَلاَ تَدَعُوا رَجُلاً مِنْهُمْ يُفْلِتُ فَقَبَضُوا عَلَيْهِمْ، فَسَاقَهُمْ إِيلِيَّا إِلَى نَهْرِ قِيشُونَ وَذَبَحَهُمْ هُنَاكَ. ))

كل هذ الظلم في كتابك لايوجد شيء منه في الإسلام
فنحن عندنا لا إكراه في الدين فالغريب أن تعترض

Moustafa

03.07.2010, 19:43

اوكي انت بدل ما تسأل هيدا السؤال ليه ما تسأل ليه ربنا يسوع ما كان بيعريبه لا هو ولا امه انو هو الله و ليه يصلي لربنا اذا كان هو ربنا و ليه يقول الآب أعظم مني اذا كان هو و الآب واحدأظنك لم تكونى متواجدة فى منتدى أتباع المرسلين لحظة دخول الضيف هناك
هو قال أنه يرى أن المسيح رسول الله و لا يعتقد ما تقوله المسيحية من أنه ابن الله أو الله

أرجو الإنتباه جيداً لنقطة أن الضيف غير مقتنع أصلاً بديانته ، لذا بحث فى الإسلام

و أنتظروا إجابات الأخ الحبيب أبو حمزة السيوطى ستكون مقنعة جداً بإذن الله لضيفنا الكريم

حفيد ابن الوليد

03.07.2010, 19:54

ربنا يجيبه بالسلامه باذن الله

hanooda

03.07.2010, 20:02

المسيحى بيؤمن بالعهدين
العهد القديم والعهد الجديد
والى مش بؤمن بالعهدين يبقى مش مسيحى
وزى ما قال سيدنا عيسى انا جيت اكمل لا لانقض
يعنى حكم الارتداء عن الدين ف المسحيه هو القتل واى ديانه اخرى برده القتل
ومتقولش ده ف العهد القديم ومهوش ف الجديد انت المفروض بتؤمن بالاتنين مش الجديد بس
ومتقولش ان جاى يصحح المفهوم هى واضحه اهيه زى الشمس

زهرة المودة

03.07.2010, 20:03

بسم الله الرحمن الرحيم

الإسلام دين لا يجبر أحد على اعتناقه
قال تعالى
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(256). البقرة.

فالإسلام دين لا يجبر أحداً على اعتناقه و لكن أيضاً لا يقبل لأحد أن يأخذ الدين لعباً و لهواً بعد أن أكرمه الله تعالى للحق فدين الله ليس تسلية

و الإسلام لا يبيح الخروج لمن دخل فى دين الله لا يكلف أحداً أن يجهر بنصرة الإسلام ، ولكنه لا يقبل من أحدٍ أن يخذل الإسلام ، والذى يرتد عن الإسلام ويجهر بذلك فإنه يكون عدوًّا للإسلام والمسلمين ويعلن حرباً على الإسلام والمسلمين ولا عجب أن يفرض الإسلام قتل المرتد ، فإن كل نظام فى العالم حتى الذى لا ينتمى لأى دين تنص قوانينه أن الخارج عن النظام العام له عقوبة القتل لا غير فيما يسمونه بالخيانة العظمى.
وهذا الذى يرتد عن الإسلام فى معالنة وجهر بارتداده ، إنما يعلن بهذا حرباً على الإسلام ويرفع راية الضلال ويدعو إليها المنفلتين من غير أهل الإسلام وهو بهذا محارب للمسلمين يؤخذ بما يؤخذ به المحاربون لدين الله.
والمجتمع المسلم يقوم أول ما يقوم على العقيدة والإيمان. فالعقيدة أساس هويته ومحور حياته وروح وجوده ، ولهذا لا يسمح لأحد أن ينال من هذا الأساس أو يمس هذه الهوية. ومن هنا كانت الردة المعلنة كبرى الجرائم فى نظر الإسلام لأنها خطر على شخصية المجتمع وكيانه المعنوى ، وخطرعلى الضرورة الأولى من الضرورات الخمس " الدين والنفس والنسل والعقل والمال ".
والإسلام لا يقبل أن يكون الدين ألعوبة يُدخل فيه اليوم ويُخرج منه غداً على طريقة بعض اليهود الذين قالوا: (( آمنوا بالذى أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون)) [ آل عمران : 72 ]
والردة عن الإسلام ليست مجرد موقف عقلى ، بل هى أيضاً تغير للولاء وتبديل للهوية وتحويل للانتماء. فالمرتد ينقل ولاءه وانتماءه من أمة إلى أمة أخرى فهو يخلع نفسه من أمة الإسلام التى كان عضواً فى جسدها وينقم بعقله وقلبه وإرادته إلى خصومها ويعبر عن ذلك الحديث النبوى بقول رسول الله فيه: [ التارك لدينه المفارق للجماعة ] [ رواه مسلم ] ، وكلمة المفارق للجماعة وصف كاشف لا منشئ ، فكل مرتد عن دينه مفارق للجماعة.
ومهما يكن جرم المرتد فإن المسلمين لا يتبعون عورات أحدٍ ولا يتسورون على أحدٍ بيته ولا يحاسبون إلا من جاهر بلسانه أو قلمه أو فعله مما يكون كفراً بواحاً صريحاً لا مجال فيه لتأويل أو احتمال فأى شك فى ذلك يفسر لمصلحة المتهم بالردة.
إن التهاون فى عقوبة المرتد المعالن لردته يعرض المجتمع كله للخطر ويفتح عليه باب فتنة لا يعلم عواقبها إلا الله سبحانه

وجمهور الفقهاء قالوا بوجوب استتابة المرتد قبل تنفيذ العقوبة فيه بل قال شيخ الإسلام ابن تيمية هو إجماع الصحابة ـ رضى الله عنه ـ وبعض الفقهاء حددها بثلاثة أيام وبعضهم بأقل وبعضهم بأكثر ومنهم من قال يُستتاب أبداً ، واستثنوا من ذلك الزنديق ؛ لأنه يظهر خلاف ما يبطن فلا توبة له وكذلك سابّ الرسول لحرمة رسول الله وكرامته فلا تقبل منه توبة وألَّف ابن تيمية كتاباً فى ذلك أسماه " الصارم المسلول على شاتم الرسول ".
والمقصود بهذه الاستتابة إعطاؤه فرصة ليراجع نفسه عسى أن تزول عنه الشبهة وتقوم عليه الحُجة ويكلف العلماء بالرد على ما فى نفسه من شبهة حتى تقوم عليه الحُجة إن كان يطلب الحقيقة بإخلاص وإن كان له هوى أو يعمل لحساب آخرين ، يوليه الله ما تولى.

رامي مشربش

03.07.2010, 20:03

اخي مناصر الإسلام شكرا للتوضيح فعلا هذا ما قصدته
وانا ايضا افضل اجابات معلمي ابو حمزه حتى لا اتشوش .... ولا يحدث سوء تفاهم

انا لو كنت اؤمن بالمسيحيه لما طرقت بابكم باب الاسلام

رامي مشربش

03.07.2010, 20:05

hanooda اتحملني يا اختي انا مقلتش حاجه .... وازا انتي زعلانه مني انا اسف

كلمة سواء

03.07.2010, 20:37

تشرفنا بوجودك المؤدب اخى الفاضل رامى

حللت اهلا ووطأت سهلا

ان شاء الله تجد هنا كل مايطمئن عقلك وبالك عن الاسلام العظيم

فانى والله اجدك اقرب للاسلام من المسيحيه

اسال الله ان يعجل بهدايتك وان يمهلك حتى تتبع الحق

وان يريك الحق حق وان يرزقك اتباعه وان يريك الباطل باطل ويرزقك اجتنابه

قال الله تعالى

{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ } (http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=4597af38b9f445cb)

صدق الله العظيم

اسأل الله ان يجعلك منهم

زهرة المودة

03.07.2010, 20:53

بسم الله الرحمن الرحيم

لماذا لاتزوجو نسائكم برجالنا بينما نفعل .. اين حرسة المرأه وختيارها

أخي لو قلت لي ماذا تحكم المرأة أكثر شيء عاطفتها أم عقلها سأخبرك أنها تحكم عاطفتها بالإضافة أن الرجل هو المسؤول عنها و عن مصروفها و عن مراعاتها و هي بالتالي بحاجته و قد تضطر لترك دينها إن تزوجت بغير مسلم
إما لأنها قد تحكم عاطفتها على عقلها إن أجبرها زوجها على ذلك أو لأنها تكون بحاجة الزوج

فالله تعالى أعلم بمصلحتها و الأمر ليس لعباً فهو إما جنة او نار
بل إنها محبة من الله تعالى أن حرمها من ذلك خوفاً عليها من أن تنقاد إلى نار جهنم و تتبع دين زوجها
فالله تعالى أعلم بطبيعة المرأة و اختلافها عن طبيعة الرجل
فالمراة تبقى جنح مكسور تحتاج الحماية و الرعاية و ليست كالرجل
و غالباً الرجل الذي يتزوج كتابية يتسبب في هدايتها للإسلام و يكون خيراً لها و مع ذلك فالإسلام يفضل أن يتزوج بالمسلمة و ان يختار صاحبة الدين و الخلق التي تنشئ عائلة خيرة و نسلاً صالحاً

بالإضافة أن الزواج في الإسلام يقوم على “المودة والرحمة” والسكن النفسي، ويحرص الإسلام على أن تبنى الأسرة على أسس سليمة تضمن الاستمرار للعلاقة الزوجية فالمراة عليها طاعة زوجها بمقابل ان عليه الإنفاق عليها و على أولاده في كل حاجاتهم و هو مسؤول عن حمايتهم و رعايتهم و معاملته الحسنة لهم والزوج غير المسلم لا يعترف بدين المسلمة ولا يؤمن بكتابها ويجحد رسالة نبيها ولا يمكن لبيت أن يستقر ولا لحياة أن تستمر مع هذا الخلاف العقائدي بين المسلمة وزوجها غير المسلم الذي ينكر عليها دينها ولا يقرها عليه ولا يؤمن بدينها ولا بنبيها ولا بكتابها .

أما في إباحة زواج المسلم بالكتابية فليس في هذا تأثير في الكتابية، فالمسلم يعترف بدين المسيحية واليهودية ويؤمن بكتابها ويصدق بنبيها ويجعل الإيمان بذلك جزءا لا يتجزأ لا يتم إيمانه إلا به، ولذا يقول الله تبارك وتعالى في عقيدة المسلم: “آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير”.

و الله تعالى أعلم و أحكم

زهرة المودة

03.07.2010, 21:20

بسم الله الرحمن الرحيم

3 تجبرون من هم ليسو منكم ان يدفعو الجزيه ... اين الحريه هنا ايضا

إحدى حلقات قناة الفجر الفضائية وكان موضوعها الجزية في الإسلام، وهي رد على كل من قال أن الجزية ظلم لغير المسلمين، بل أثبت الشيخ أنها دليل - من الأدلة الكثيرة التي لا تنتهي ولا تنقطع – على عظمة هذا الدين.

http://download.media.islamway.com/lessons/mnqezsaqqar/455_Dr_MonqizAlSqar_AlGeziah.rm

مصدر
http://www.muslimchristiandialogue.com/vb/showthread.php?4493-%C7%E1%D1%CF-%DA%E1%EC-%D4%C8%E5%C9-%CD%E6%E1-%C7%E1%CC%D2%ED%C9-%DD%ED-%C7%E1%C5%D3%E1%C7%E3&p=29610

راجية الاجابة من القيوم

03.07.2010, 21:28

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا اهلا بيك ياستاذ رامى واحب بجد احيى حضرتك على انك باحث على الحق بصدق وعلى الادب والمصداقيه فى الحوار وهذا لم تعد نراه الاقليلا للاسف
لااجد الا ان اتمنى لحضرتك الهدايه والثبات على الدين الحق
وفقك الله اخى ابو حمزة السيوطى ماشاء الله على ردود حضرتك
وجزاكم الله خيرا اخواتى د/ مسلمه وحبيبتى محبه على الردود

نوران

03.07.2010, 22:26

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين
http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/96.imgcache.gif

أهلا وسهلا بك يارامي وأسال الله تعالى أن يرزقنا وإياك الصدق والإخلاص في القول والعمل

وأن يهدينا وإيَّاك لاتباع الإسلام العطيم الدين الحقِّ الذي لا يقبل الله غيره

لا تلتفت إلى ما يورده الأعضاء من العهدين القديم والجديد فبما أنَّ المنتدى يهتم بمقارنة الأديان فستجد هذا كثيرا

اعتبره موجه لمن يتابعنا من الأعضاء ( المسلمين المهتمين بمقارنة الأديان ) وغير المسلمين الذين يستمعون لشبهات غير المسلمين ولا يعلمونن ما في كتبهم

فالفائدة من الحوار معك على العام ليست مقصورة عليك بل نرجو أن ينتفع بها كل من يتابع من الأعضاء والزائرين

نأتي لأسئلة حضرتك فكلها مردود عليها وستجد لدى محاورك إجابات شافية

لكن حكم الله لا تنقضي فقد تجد إضافات نافعة من الأعضاء في صفحة التعليقات فإن شئت قرأتها أو تجاهلتها حسب رغبتك

http://www.slalah.com/imgcache/4545.imgcache

hanooda

03.07.2010, 23:05

hanooda اتحملني يا اختي انا مقلتش حاجه .... وازا انتي زعلانه مني انا اسف

لالالالالا اسف ايه والله ما ف حاجه انا بس اتعلمت حاجه ف المنتدى هنا
حبيت اقولها بكلام عامى يعنى مش اكتر
والله ما زعلانه منك انا عاوزه ربنا ينورللك طريقك ويوريك الحق فين

نوران

03.07.2010, 23:32

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين
http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/96.imgcache.gif

الاسلام دين الحريه اين الحريه في الاسلام في اختيار الدين ....

الإسلام يصعب الدخول بفرض حد الردة حتى لا يدعي الإسلام منافق ينوي التلاعب بالدين

بل يدخل فيه من تيقن أنه الحق الذي لا يمكن أن يفرط فيه أو يتراحع عنه

ولقد كانت فئة من أهل الكتاب ( اليهود ) قد أرادت أن تفتن المسلمين في دينهم بالدخول في الإسلام ثم الإرتداد عنه ففضحهم الله تعالى في قوله :

( وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (72)
وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَىٰ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ ۗ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (73) آل عمران )

وإليك تفسيرها من ابن كثير :
وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون" وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون " الآية . هذه مكيدة أرادوها ليلبسوا على الضعفاء من الناس أمر دينهم وهو أنهم اشتوروا بينهم أن يظهروا الإيمان أول النهار ويصلوا مع المسلمين صلاة الصبح فإذا جاء آخر النهار ارتدوا إلى دينهم ليقول الجهلة من الناس إنما ردهم إلى دينهم اطلاعهم على نقيصة وعيب في دين المسلمين ولهذا قالوا " لعلهم يرجعون " وقال ابن أبي نجيح : عن مجاهد في قوله تعالى إخبارا عن اليهود بهذه الآية يعني يهودا صلت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلاة الصبح وكفروا آخر النهار مكرا منهم ليروا الناس أن قد بدت لهم الضلالة منه بعد أن كانوا اتبعوه. وقال العوفي عن ابن عباس : قالت طائفة من أهل الكتاب إذا لقيتم أصحاب محمد أول النهار فآمنوا وإذا كان آخره فصلوا صلاتكم لعلهم يقولون هؤلاء أهل الكتاب وهم أعلم منا وهكذا روي عن قتادة والسدي والربيع وأبي مالك .

ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليموقوله تعالى " ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم " أي تطمئنوا وتظهروا سركم وما عندكم إلا لمن تبع دينكم ولا تظهروا ما بأيديكم إلى المسلمين فيؤمنوا به ويحتجوا به عليكم . قال الله تعالى " قل إن الهدى هدى الله " أي هو الذي يهدي قلوب المؤمنين إلى أتم الإيمان بما ينزله على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم من الآيات البينات والدلائل القاطعات والحجج الواضحات وإن كتمتم أيها اليهود ما بأيديكم من صفة محمد النبي الأمي في كتبكم التي نقلتموها عن الأنبياء الأقدمين وقوله " أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم " يقولون لا تظهروا ما عندكم من العلم للمسلمين فيتعلموه منكم ويساوونكم فيه ويمتازون به عليكم لشدة الإيمان به أو يحاجوكم به عند ربكم أي يتخذوه حجة عليكم بما في أيديكم فتقوم به عليكم الدلالة وترتكب الحجة في الدنيا والآخرة قال الله تعالى " قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء " أي الأمور كلها تحت تصرفه وهو المعطي المانع يمن على من يشاء بالإيمان والعلم والتصرف التام ويضل من يشاء فيعمي بصره وبصيرته ويختم على قلبه وسمعه ويجعل على بصره غشاوة وله الحجة التامة والحكمة البالغة .

فليكن حد الردة رادع لكل من تسول له نفسه التلاعب بالدين وفتنة المؤمنين وقبل هذا لكل من يستهزئ بعهده مع الله ولا يقدر الله تعالى حقَّ قدره

أرايت إن عاهدت ملك الأردن - لآنها بلدك - على آداء عمل تجيده وفي امكانك عمله ويفيد بلدك وشعب الاردن هل تعاهده وفي نيتك عدم الوفاء ؟

وهل يخطر ببالك في اليوم التالي أن تنقض عهده

ألا يكون هذا استهزاءا به يستخق العقوبة ؟

ولله المثل الأعلى إن سلمت نفسك لله حبا في ذاته وتعظيما له جلّ جلاله فكيف تسول نفسك التراجع

لم يجبرك على الإسلام فلم تتراجع في عهدك معه ونعمه تغمرك مع كل شهيق وزفير ؟؟!!!!!!!

أقبل على الله طائعا مختارا بعقلك وقلبك محبا له وشوقا للقائه وطمعا في حبه لك ورضاه عليك

وإلا فلاحاجة لله بك بل كل العباد هم بحاجة إليه جلَّ جلاله

ابو علي الفلسطيني

04.07.2010, 01:26

بسم الله الرحمن الرحيم

اهلا وسهلا بالضيف رامي مشربش ... في منتديات كلمة سواء ... اتمنى لك طيب المقام هنا ... وقد قلقت فعلا عندما تعطل اتباع المرسلين لاسباب تقنية ...ولكن الحمد لله ان هداك لهذا الموقع الذي هو بمثابة الاخ والشقيق لاتباع المرسلين ...
واسعدني جدا ايضا حوارك مع شيخي واستاذي ابو حمزة السيوطي ... وساكون من المتابعين لهذا الحوار الشيق ... متمنيا من الله تعالى ان يوفق الجميع لما يحب ويرضى ...

أسد هادئ

04.07.2010, 10:16

أهلا بك أستاذ رامي ، متابع للحوار إن شاء الله.

رامي مشربش

04.07.2010, 10:27

شكرا للجميع انا هنا معكم اقراء واتأمل
رجائي منكم
من كان يظن ان فيه ضعف بالرد .... فليبقى مستمع ( هذا رجاء وليس ام فأنا هنا ضيف لا يحق لي ان أأمر ) حتى لا اتشوش او اتشتت
معلمي ابو علي الفلسطيني انا سعيد بعودتك اهلا وسهلا

أسد هادئ

04.07.2010, 10:49

شكرا للجميع انا هنا معكم اقراء واتأمل
رجائي منكم
من كان يظن ان فيه ضعف بالرد .... فليبقى مستمع ( هذا رجاء وليس ام فأنا هنا ضيف لا يحق لي ان أأمر ) حتى لا اتشوش او اتشتت

معك حق في هذا ضيفنا الكريم ، و لكن أيضاً اجعل حوارك الأصلي والردود مع أستاذنا الكريم أبي حمزة السيوطي ، وإن وجدت في التعليقات شيئاً لا تقتنع به ، فاسأله هناك ولن يتأخر.

أسد هادئ

04.07.2010, 11:12

لماذا لا تزوج المسلمات من غير المسلمين

-----------------------------------------------

المسلم الذي سيتزوج كتابية لن يسب نبيها ولا ربها

لنفرض أن مسلما تزوج من مسيحية ، فإنه سيحترم إيمانها وإن كان لا يصدقه

و لا يمكنه أن يسب مثلا المسيح عليه السلام لأنه إن سبه فقد كفر

فهو مجبر على احترام المسيح عليه السلام ولا يقدر على مخالفة ذلك

أقصى ما قد يفعله هو اتهام رجال الدين والقساوسة بالكذب أو بالخداع ( وإن كان يجب عليه الكلام بالتي هي أحسن مع زوجته ) لكنه أبداً لن يستطيع أن يتطرق إلى المسيح عليه السلام .

هذا على العكس من المسيحي الذي لو تزوج مسلمة لما كان عنده أي رادع عن سب الرسول الكريم عليه السلام.

ولعلك تلاحظ أن الإسلام حرم زواج المسلم من الوثنيات ، وربما تكون من الحكم من ذلك هي نفس الحكمة السابقة فالمسلم لا يؤمن ببوذا مثلا ولا بقدسيته وهذا قد يجعله لا يتعامل معه باحترام ، وإن كان هذا ممنوعا أيضا.

يقول الله تعالى

{ ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم } (الأنعام:108)

ابو يونس

04.07.2010, 11:31

السلام عليكم اخى ابا حمزة
انا اسف جدا اريد ان استاذن حضرتك
للمشاركة فقط
بجهد المقل فى هذا الحوار المحترم
انا اعجبت فقط باسلوب الاستاذ رامى
اهلا ومرحبا بك
حضرتك سالت وقلت اين حرية المراة واختيارها
للاسف يا رامى
انت لم تقرا الكتاب المقدس
القديس بولس يقول فى رسالة كورنثوس الثانية اصحاح 6 عدد 14
وتحت عنوان لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين يقول
( لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين لانه اية خلطة للبر والاثم ؟ واية شركة للنور مع الظلمة واى اتفاق للمسيح مع بليعال واى نصيب للمؤمن مع غير المؤمن واية موافقة لهيكل الله مع الاوثان فانكم انتم هيكل الله الحى كما قال الله انى ساسكن فيهم واسير بينهم واكون لهم الها وهم يكونون لى شعبا لذلك اخرجوا من وسطهم واعتزلوا يقول الرب )
ارايت اخى ابا حمزة وانت يا استاذ رامى
فنحن لا نريد ان نزوجكم بناتنا لهذا الفهم
لسنا اول من قال هذا
بل معلمكم القديس بولس
سبق وقال
يبقى ازاى حنجوزكم وانتم غير مؤمنين
فاى اتفاق معنا ومعكم فى شريعة حتى نزوجكم بناتنا
اقرا حبيبى الاية دى وافهمها وانا مستعد اكمل معك الحوار بعد اذن اخى ومعلمى ابا حمزة السيوطى
منتظرك يا اخى فى الانسانية
ابو يونس السلفى

رامي مشربش

04.07.2010, 11:34

ابو يونس كل احترامي لك
ولكن كلامك لم يعجبني
انا قرأت الكتاب المقدس وانا اعرف هذه المعلومه اصلا .... لو بدأت معي من البدايه لعرفت اني اصلا لا أأمن بالديانه المسيحيه كثيرا ولو امنت بها وما راودني الشك بتحريفها لما طرقت باب الاسلام ..

ابو يونس

04.07.2010, 11:34

اخى رامى هل انت موجود

ابو يونس

04.07.2010, 11:38

اخى رامى ما تعليق حضرتك
على العدد من رسالة كورنثوس الذى ذكرته
هل عندك رد
اخى
نصيحة منى
نحن مستعدون لمجاوبتك
على ما تريد
ولكن
ما رايك
ان نفتح الموضوع من الاول
منذ عهد النقمة الى عهد النعمة
يعنى تعالى بنا نرجع الى العهد القديم
ونرى
احكام المرتد
على فكرة اريدك ان تقرا العهد الجديد
هناك احكاما للمرتد كتبتها بفضلالله على المنتدى
حضرتك
الافضل ان تقرا موضوع الردة اللى انا بفضل الله كتبته
وانا منتظرك
لا فى مناظرة حول المراة عزيزى
بل لمناظرة فى اشد لمواضيع التى تتعلق بالمصير
الوهية يسوع المسيح
وانا معاك
عزيزى

رامي مشربش

04.07.2010, 11:38

نعم موجود

ابو يونس

04.07.2010, 11:40

طيب يا اخى لو كلامى معجبش حضرتك
فهانذا موجود
معاك
بس يا ريت ننجز
لانى ساذهب الى المسجد لاداء صلاة الظهر
وانا بكون موجود يوميا الساعة 12 او 1 مساء

ابو يونس

04.07.2010, 11:41

اريد ان تشرح لى ما معنى لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين
كما رايت فان القديسبولس قال
فاى شركة للمسيح مع بليعال
نعم اخى واى شركة لنا نحن الموحدون اسف اخى مع المثلثة

رامي مشربش

04.07.2010, 11:42

اخي والله انا تشتت معك كثيرا بصدق
انا احاور الأخ أبو حمزة السيوطي ومن اداب الحوار ان تدع الدور لأخ أبو حمزة السيوطي
ورجائا تقبل ردي هذا ....

ابو يونس

04.07.2010, 11:42

ولا تقول لى اننا لسنا مثلثون
مستعد اثبت لحضرتك

ابو يونس

04.07.2010, 11:42

انا استاذنت من معلمى وحبيبى ابا حمزة

ابو يونس

04.07.2010, 11:44

اخى ابا حمزة
حضرتك موجود للرد على الاستاذ رامى

ابو يونس

04.07.2010, 11:48

طيب انا اسف سانقل لك نص الردة فقط
يا ريت متزعلش منى رامى
( واذا اضلك سرا اخوك ابن امك او ابنك او ابنتك او زوجتك المحبوبة او صديقك الحميم قائلا لنذهب ونعبد الهة اخرى غريبة عنك وعن ابائك من الهة الشعوب الاخرى او البعيدة عنك من اقصى الارض الى اقصاها فلا تستجب له ولا تصغى له ولا يشفق قلبك عليه ولا تتراف به ولا تستر عليه بل حتما تقتله كنت انت اول قاتليه ارجمه بالحجارة حتى يموت ) سفر التثنية 13_6

ابو يونس

04.07.2010, 11:51

استاذ رامى
اين انت اخى نحن نحب لك الخير
وهذا يفرحنى جدا ان تقول ان اسلوب اخى وحبيبى ابا حمزة افضل منى
فانا قبلك اعترف بهذا
ولكن من الانصاف انك كما طلبت الحوار ان ترد اخى على الكلام
عفوا

رامي مشربش

04.07.2010, 11:53

يا ابو يونس ..... انا غييييييييييييييييييييييييييييييييييير مقتنع بالمسيحيه فلا تقرأ منها لي
انته لا تعلم ما بداخلي .... سأنتظر الأخ أبو حمزة السيوطي

وأتمنى ان لا يتركني كل هذا الوقت ....حتى انجز معكم شيء ....

الاشبيلي

04.07.2010, 11:54

تسجيل متابعة

نوران

04.07.2010, 12:02

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين

شكرا للجميع انا هنا معكم اقراء واتأمل
رجائي منكم
من كان يظن ان فيه ضعف بالرد .... فليبقى مستمع ( هذا رجاء وليس ام فأنا هنا ضيف لا يحق لي ان أأمر ) حتى لا اتشوش او اتشتت
معلمي ابو علي الفلسطيني انا سعيد بعودتك اهلا وسهلا

إعلم يارامي ليس معنى إضافة عضو لشئ لم يذكره الإبن الكريم أبا حمزة أن برده ضعف لا وألف لا

لكنكم تسألون عن الحكمة من آوامر الله تعالى

ونحن المسلمون آمنا بالله جلَّ جلاله وبرسوله صلى الله عليه وسلم وهذا يعني الخضوع التام لشرعه

وتنفيذ أوامره بكل حبٍّ وفرح لأنه كفانا مؤنة التشريع لأنفسنا بعقولنا القاصرة وأهدانا شرعا يلائمنا

فهو خالقنا والعالم بما يصلحنا

وأمَّا ردودنا عليك وعلى غيرك فهو نتاج لعمل الفكر لتلمس بعض حكم الله الحكيم الخبير من شرعه المطهر

وهذا فيه متسع وفي كل يوم يفتح الله علينا بمعرفة المزيد من حكمته في تشريعاته المختلفة

وأعطيك مثال فقد حرم الله تعالى الخمر والخنزير وفورا التزم المسلمون الآوائل ونحن من بعدهم - إلا عصاة المسلمين ممن ورثوا الدين بالإسم ولم يخالط قلوبهم

وها نحن نعلم كل يوم المزيد من مخاطر الخمر والخنزير ( طبعا ماكانش ينفع إن الصحابة يتوقفوا عن تنفيذ الأمر حتى تظهر بعض حكمه )

مثال آخر

رجاءا طالع فيديو الأسبوع ففيه مالم يكن يخطر ببال ويرينا إحدى حكم الله في تشريع التكبير وذكر اسم الله تعالى على الذبيحة وتحريم ما لم يذكر اسم الله عليه

والله آراه كافيا للإيمان بأن الإسلام ورسوله وكتابه حق لا ريب فيه فليس الأمر أبدا من ترتيب بشر لكنه دين الحكيم الخبير دين الله تعالى العليم بمن خلق وما يصلح للبشر

لذا أقول ما دام أن الله شرع لنا التفكير للإلتماس حكمة تشريعاته فسوف يفتح الله على المؤمنين بحكم كثيرة تختلف من فرد لآخر

ولكن تبقى كلها صحيحة طالما استندت إلى المنطق السليم والعلم الصحيح

لكن أكرر على من رضي بالله ربا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا والإسلام دينا بصدق أن يلزم نفسه بشرع الله ( فعل آوامره والبعد تماما عن كل ما نهى عنه )

سواء علم الحكمة من التشريع أم لم يعلم

يارب يكون الأمر كده واضحا لك

وإن أردت الاستفادة مما يكتبه الأعضاء من غضافات فخير بإذن الله

وكل ما نتمناه لك أن تجد ضالتك وأن تصل للحقِّ الذي تنشده كما زعمت

هدانا الله وإياك لما يرضيه عنا وننال به محبته

ابو يونس

04.07.2010, 12:09

اخوتى انا جد اسف
انا مكنتش اعرف انه غير مقتنع بالمسيحية
جزيتم الجنة

رامي مشربش

04.07.2010, 12:24

ابو يونس لا داعي للاعتذار .... فأنت لم تسيء الي ابدا

زهراء

04.07.2010, 12:26

كل ما فعلت هو تسخين حلة الغذاء وإحضارها وبسبب تسرعي حتى ألحق بك أمسكت الحلة وهي ساخنة
واحترقت أصابعي هههههههه

هذا والله من شدة حرصكم وحبكم للدعوة أخونا الفاضل أبو حمزة..
بالرغم من انكم في فترة استراحة بين الدوامين إلا أنكم آثرتكم الجلوس وإكمال الحوار مع الضيف الكريم الذي نرجو منه أن يتمهل قليلاً ويترك العجلة وبإذن الله سيأتيه الرد من محاوره بإذن الله..
جميل يا ضيفنا الكريم اهتمامكم الشديد لمعرفة الحق الذي نسأل الله ان يهديك إليه قبل فوات الأوان..
لكن نطلب من ضيفنا الكريم الصبر والتفكر في الردود بروية حتى يقتنع تماماً ويعرف الحق ويتبعه..
متابعة بعون الله..
جزا الله شيخنا الفاضل خير الجزاء ونسأل الله الهداية لضيفنا الكريم..

رامي مشربش

04.07.2010, 12:32

اختي زهراء
انا منتظر .....
ومعلومه فقط انا كنت البارحه من العاشره والنصف حتى التاسعه امام الكمبيوتر .... وانا على هذا الحال اكثر من شهر
اقرا فقط اقرا .... وقد جاء وقت الاسئله الان ... وانا متلهف فقط لاعرف الاجوبه .....
وانا منتظر لاني وعدتكم باني عندما اخطيء وتنوروني سأستجب ... وانا اوفي بوعدي بالانتظار ....

طائر السنونو

04.07.2010, 12:34

جزاكم الله خيرًا
على الحوار المتميز
نفعنا الله وإياكم به
وجعله في موازين حسناتكم
ونسأله الهدى والرشاد والسداد للمتحاورين
حياهم الله
ورجاء من الإخوة
الترفق والتمهل وعدم تشتيت الحوار بردودهم
وفقنا الله وإياكم إلى مافيه مرضاته
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

زهرة المودة

04.07.2010, 12:38

بسم الله الرحمن الرحيم

تسجيل متابعة و أشكر أستاذنا الفاضل أبو حمزة على حواره الرائع و إجابته المقنعة
و أكرر ترحابي بالضيف الفاضل المحترم و الخلوق رامي مشربش و اتمنى له الهداية و الرشاد
و اتمنى من الضيف أيضاً ان يقرأ ردود أمنا الحبيبة نوران إن شاء لما بها من حكمة

نوران

04.07.2010, 12:52

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين

لماذا لا تتزوج المسلمة بغير المسلم ؟

إعلم أن في هذا قمة الاحترام للمسلمة ومشاعرها واعناتها على عبادة الله تعالى في هدوء وطمأنينة

الزواج في الإسلام كسائر أمور المسلم عبادة لله تعالى

وشرع الله يحكم العلاقة الزوجية كما يحكم على كل شيئ في حياة المسلم

في الإسلام يحرص على الهدوء والسكينة في البيت المسلم و

لذا جعل القوامة للرجل فهو مسئول عن الانفاق وحماية الإسرة من أي خطر وتنشئة الأولاد بالتعاون مع الإم تنشئة سليمة

وفي المقابل فرض على المرأة طاعة زوجها - في غير معصية - وأعتبر طاعتها وحسن القيام بشئونه وبيته وولده جهاد في سبيل الله

ووصى الزوجين وأولياء أمر الفتاة بإختيار الزوج التقي الذي يطيع الله فيها ويحسن إليها ابتغاء مرضاة الله تعالى ( فنحن لا نقبل تزويج ابنتنا لمسلم بالاسم )

هل يمكن توفير السكينة والهدوء والمحبة في بيت يضم مسلمة وغير مسلم

بالطبع لا

للأسباب التي ذكرت من قبل

وأيضا تخيل زوج مسلم دخل بيته وجد زوجته تصلي وطفله يبكي ماذا سيفعل ؟

سيحمل الطفل بحبٍ وشعور بالرضى لأنّه حقق لزوجته الطمأنينة في الصلاة

طيب لو كان الزوج غير مسلم ؟

ليس بعيدا أن يخرجها من صلاتها موبخا إياها وربما ينهال بالضرب عليها انتصارا لابنه

وربما أقسم عليها ألا تصلي ثانية أو يقوم بطردها

لنأتي لشرع الله تعالى في رمضان وفرضه ألا يقرب الزوج زوجته في نهار رمضان

المسلم يلتزم حبا في المحافظة على صيامه ارضاءا لربه

ومع ذلك يحدث - نادرا - أن يضعف المسلم عن ماومة شهوته وحتى يعينه الله على الانتصار على نفسه فرض صيام شهرين متتابعين على من يجامع زوجته في نهار رمضان

ما الذي يردع الزوج غير المسلم عن إفساد صيام زوجته ؟ لاشيئ بالطبع

وافق صيام النصارى مثلا عيد الأضحى والزوجة تريد أن تضحي وتأكل وأهل البيت من الأضحية فهل سيقبل الزوج غير المسلم

وقس على ما سبق الكثير من الأمور هي تسمي على الذبيحة وهو يصلب مثلا

هل تتحقق السكينة في بيت يضم مسلمة متزوجة من غير المسلم ؟؟؟؟

أعلم يارامي أنَّه لا توجد حرية مطلقة فدوما للحرية في كل شيئ حد

وأن المؤمن لا يكتمل إيمانه رجلا كان أو امرأة إن لم يكن حب الله تعالى وشرعه ورسوله أشد من حبه لنفسه وأهله وماله والدنيا بما فيها

على فكرة - وإن كان الزواج من الكتابية حلال - لكن له ضوابط

والإسلام ورسوله صلى الله عليه وسلم يحضون على اختيار الزوجة الصالحة واستمع لقول حبيبنا المصطفى للشباب

فاظفر بذات الدين تربت ياك

رامي مشربش

04.07.2010, 13:03

نوران
كلام جميل

ومقنع ..

أحمد شرارة

04.07.2010, 13:06

تسجيل متابعه
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

رامي مشربش

04.07.2010, 13:06

أحمد شرارة

04.07.2010, 13:11

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ردا على سؤالك أستاذ رامى
اذا كان مسيحي فقير في دولة الاسلام هل تجوز الصدقه عليه من مال الزكاه ؟؟

نعم ، يجوز دفع الصدقة لغير المسلمين لتأليفهم على الإسلام مع رجاء إسلامهم ، سواء من الزكاة أو من صدقة التطوع ، وأما لغير ذلك فتحل لهم صدقة التطوع ولا تحل لهم الزكاة ، لقول الله تبارك وتعالى : (لَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) الممتحنة/8 .
وأما الزكاة فإنها لا تحل لكافر إلا إذا كان مؤلَّفاً ، لقوله تعالى في بيان أهل الزكاة : (وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ) التوبة/60" انتهى
فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

نوران

04.07.2010, 13:37

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين

اذا كان مسيحي فقير في دولة الاسلام هل تجوز الصدقه عليه من مال الزكاه ؟؟

قال تعالى ( إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (271)
لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۗ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ ۚ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (272) البقرة )

لاحظ لم يحدد الله تعالى الفقراء ( لم يخصص الصدقة للمسلمين فقط

وعلمنا الأدب فلا ننتهز فقر غير المسلم لنجعل الإنفاق عليه شرط لإسلامه - كما يفعل المنصرون

بل قال تعالى : ليس عليك هداهم

وأعلم يارامي أن الله قد فرض علينا الإحسان ليس فقط للبشر بل للحيوان أيضا

ولقد غفر لبغي لأنها سقت كلبا

وغفر لرجلِ لأنه سقى كلبا فشكر الله له فغفر له

وقد بين رسول الله صلى الله عليه وسلم أن للمسلم أجر في كل ذات كبد رطبة

ولا أدري هل تعلم قصة الملرأة التي دخلت النار في هرة حبستها لا هي أطعمتها ولا تركتها تأكل من خشاش الأرض

والله والله والله إن إسلامنا العظيم ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وكتابنا الكريم رحمة للعالمين

وأعظم هدية من أرحم الراحمين للبشرية أجمعين

لكن ليتهم يعلمون

الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

أبوحمزة السيوطي

04.07.2010, 13:39

سأقترح عليكم اقتراح .....هذا لو سمحنم طبعا ...

لأدخل اكثر بينكم وأشعر بما تشعرون من سكينه

هلا ذكرتم لي موقفا قويا ومأثرا دخل فيه احد كفار قريش بالاسلام على اثره ... علي اهتدي
انا مترقب

هذه قصة أسير أسره المسلمون وكان يدخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم ويستمع منكان الرجل يطلب منه العفو وسيعتبر ذلك جميلا أو إن أرد النبي صلى الله عليه وسلم مالاً أعطاه وما كان يريد منه رسولنا الكريم إلا أن ينجو بدخوله الإسلام فأطلق النبي صلى الله عليه وسلم صراحه بلا مقابل فانظر ماذا جرى وهذه قصته ..

عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا :
" بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْلًا قِبَلَ نَجْدٍ فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ سَيِّدُ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَاذَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ فَقَالَ عِنْدِي يَا مُحَمَّدُ خَيْرٌ إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ وَإِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ فَتَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْغَدِ فَقَالَ مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ قَالَ مَا قُلْتُ لَكَ إِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ وَإِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ فَتَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ مِنْ الْغَدِ فَقَالَ مَاذَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ فَقَالَ عِنْدِي مَا قُلْتُ لَكَ إِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ وَإِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ يَا مُحَمَّدُ وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى الْأَرْضِ وَجْهٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ وَجْهِكَ فَقَدْ أَصْبَحَ وَجْهُكَ أَحَبَّ الْوُجُوهِ كُلِّهَا إِلَيَّ وَاللَّهِ مَا كَانَ مِنْ دِينٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ دِينِكَ فَأَصْبَحَ دِينُكَ أَحَبَّ الدِّينِ كُلِّهِ إِلَيَّ وَاللَّهِ مَا كَانَ مِنْ بَلَدٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ بَلَدِكَ فَأَصْبَحَ بَلَدُكَ أَحَبَّ الْبِلَادِ كُلِّهَا إِلَيَّ وَإِنَّ خَيْلَكَ أَخَذَتْنِي وَأَنَا أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَمَاذَا تَرَى فَبَشَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَمِرَ فَلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ قَالَ لَهُ قَائِلٌ أَصَبَوْتَ فَقَالَ لَا وَلَكِنِّي أَسْلَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رواه مسلم

في لفظ رواية البيهقي قال :
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« أَطْلِقُوهُ فَقَدْ عَفَوْتَ عَنْكَ يَا ثُمَامَ ».

رامي مشربش

04.07.2010, 13:58

انا ايضا ما كنت اكره شعب اكثر من المسلمين ..... ولكن الان وفي الفتره الاخيره اصبحت احب المسلمين كثيرا .....

مره يا اخواني قرأت في القران بالصدفه كنت دائما افتحه واقرا ولا افهم .....

في ذات المرات أخذت القران بعصبيه وقلت الن اجد فيه راحت البال .... وفتحته من نصفه تقريبا

وقرأت

طه
مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى
إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى
تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى
الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى
لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى
وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى

{ سورة طه } الآيات

وسكت .... ثم عدت من البدايه وقرات نفس الايات ووقفت وبكيت ,,,, بكيت كثيرا لكن الغريب اني لم اكن اعرف لماذا ابكي كان كلام لم اسمع مثله من قبل وقرات ما قرأته مره ثالثه وانا مغلق القران (غيبا ) وبقيت ارددها كثيرا وانا ابكي .... هذا ما دفعني لأن اطرق ابوب الاسلام وابدا ....

الفكره هي اذا كان وانا متأكد انه يوجد ... ايات يمكن ان تقولوها لي يمكن ان تكون مأثره ....

أبوحمزة السيوطي

04.07.2010, 14:08

شرح الله صدرك يا رامي للإسلام والله إنه الحق من ربك فلا ترد دعوة الله لك
استجب لربك الذي استطفاك لهذه الهداية
استجب لربك بعد أن وصل إليك القول من خلالنا وويعطيك أجرك مرتين تكون كمن قال فيهم تبارك وتعالى

" فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (50) وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (51) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ (52) وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ (53) أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (54) وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ (55) إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56) " القصص

قل كما قال ثمامة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ يَا مُحَمَّدُ وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى الْأَرْضِ وَجْهٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ وَجْهِكَ فَقَدْ أَصْبَحَ وَجْهُكَ أَحَبَّ الْوُجُوهِ كُلِّهَا إِلَيَّ وَاللَّهِ مَا كَانَ مِنْ دِينٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ دِينِكَ فَأَصْبَحَ دِينُكَ أَحَبَّ الدِّينِ كُلِّهِ إِلَيَّ وَاللَّهِ مَا كَانَ مِنْ بَلَدٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ بَلَدِكَ فَأَصْبَحَ بَلَدُكَ أَحَبَّ الْبِلَادِ كُلِّهَا إِلَيَّ

أحمد شرارة

04.07.2010, 14:10

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الرَّحْمَنُ (١) عَلَّمَ الْقُرْآَنَ (٢) خَلَقَ الْإِنْسَانَ (٣) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (٤) الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (٥) وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ (٦) وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (٧) أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (٨) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (٩) وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (١٠) فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ (١١) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ (١٢) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (١٣) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (١٤) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (١٥) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (١٦) رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (١٧) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (١٨) مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (١٩) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ (٢٠) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٢١) يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ (٢٢) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٢٣) وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآَتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (٢٤) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٢٥) كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (٢٦) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (٢٧) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٢٨) يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ (٢٩) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٠) سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ (٣١) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٢) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (٣٣) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٤) يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ (٣٥) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٦) فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ (٣٧) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٣٨) فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ (٣٩) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٠) يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ (٤١) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٢) هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (٤٣) يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آَنٍ (٤٤) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٥) وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (٤٦) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٧) ذَوَاتَا أَفْنَانٍ (٤٨) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٩) فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ (٥٠) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥١) فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ (٥٢) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٣) مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ (٥٤) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٥) فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ (٥٦) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٧) كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ (٥٨) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٩) هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ (٦٠) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦١) وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (٦٢) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦٣) مُدْهَامَّتَانِ (٦٤) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦٥) فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ (٦٦) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦٧) فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (٦٨) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٦٩) فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ (٧٠) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٧١) حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ (٧٢) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٧٣) لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ (٧٤) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٧٥) مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ (٧٦) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٧٧) تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (٧٨)
صدق الله العظيم

أبوحمزة السيوطي

04.07.2010, 14:14

" وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117) إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118) قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (119) لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (120) " المائدة

أبوحمزة السيوطي

04.07.2010, 14:18

عن أَنَس بْنُ مَالِكٍ قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
" يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً " رواه الترمذي

أترى يا رامي كيف يغفر الله الذنوب بلا صلب ولا فداء ولا تعميد

طائر السنونو

04.07.2010, 14:22

:1:

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ
اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ
وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

**************

سورة الحديد
من 16 : 19 الآيات

Moustafa

04.07.2010, 14:25

ولا تعميد

على فكرة التعميد غير كاف للمغفرة فمن يفعل خطأ بعد المعمودية يُطرح فى الدينونة ، معى الدليل على هذا لكن لكون الأستاذ رامى غير مقتنع أساساً بالمسيحية فلا داعى للخوض فيه ، بس أموت و أعرف بقى إيه فايدة المعمودية بعد كده ؟؟!!
علشان القساوسة إللى مش بيتجوزوا ياخدوا راحتهم ؟؟ هيرد واحد و يقول ياخدوا راحتهم فى إيه التعميد للأطفال بس ، أقوله لأ التعميد للكبار البالغين فقط و معى الدليل لكن أيضاً لا فائدة من الخوض للأستاذ رامى .

نوران

04.07.2010, 14:27

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين

مره يا اخواني قرأت في القران بالصدفه كنت دائما افتحه واقرا ولا افهم .....

في ذات المرات أخذت القران بعصبيه وقلت الن اجد فيه راحت البال .... وفتحته من نصفه تقريبا

وقرأت

طه
مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى
إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى
تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى
الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى
لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى
وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى

{ سورة طه } الآيات

وسكت .... ثم عدت من البدايه وقرات نفس الايات ووقفت وبكيت ,,,, بكيت كثيرا لكن الغريب اني لم اكن اعرف لماذا ابكي كان كلام لم اسمع مثله من قبل وقرات ما قرأته مره ثالثه وانا مغلق القران (غيبا ) وبقيت ارددها كثيرا وانا ابكي .... هذا ما دفعني لأن اطرق ابوب الاسلام وابدا ....

الفكره هي اذا كان وانا متأكد انه يوجد ... ايات يمكن ان تقولوها لي يمكن ان تكون مأثره ....

هي هي نفس الآيات التي قرأها عمر ابن الخطاب ( الفاروق ) رضي الله عنه فأسلم دون تردد

وأصبح أسلامه فتحا للإسلام

لعل الله يسوق لك الهداية وتتبع خطى الفاروق ويعزك الله تعالى بالإسلام ويعز الإسلام بك

rami1989

04.07.2010, 14:35

و الله إني أتمنى أن تسلم بعد قراءة هذه المشاركة فأرجو أن تقرأها بتمعن
انا ايضا ما كنت اكره شعب اكثر من المسلمين ..... ولكن الان وفي الفتره الاخيره اصبحت احب المسلمين كثيرا .....

مره يا اخواني قرأت في القران بالصدفه كنت دائما افتحه واقرا ولا افهم .....

في ذات المرات أخذت القران بعصبيه وقلت الن اجد فيه راحت البال .... وفتحته من نصفه تقريبا

وقرأت

طه
مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى
إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى
تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى
الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى
لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى
وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى

{ سورة طه } الآيات

وسكت .... ثم عدت من البدايه وقرات نفس الايات ووقفت وبكيت ,,,, بكيت كثيرا لكن الغريب اني لم اكن اعرف لماذا ابكي كان كلام لم اسمع مثله من قبل وقرات ما قرأته مره ثالثه وانا مغلق القران (غيبا ) وبقيت ارددها كثيرا وانا ابكي .... هذا ما دفعني لأن اطرق ابوب الاسلام وابدا ....

الفكره هي اذا كان وانا متأكد انه يوجد ... ايات يمكن ان تقولوها لي يمكن ان تكون مأثره .... ذكر الحديث عن إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه

حدث عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أمه أم عبد الله بنت ابي حثمة قالت والله إنا لنترحل إلى أرض الحبشة وقد ذهب عامر في بعض حاجتنا إذ أقبل عمر بن الخطاب حتى وقف علي وهو على شركه قالت وكنا نلقي منه البلاء أذى لنا وشدة علينا فقال إنه للانطلاق يا أم عبد الله
فقلت نعم والله لنخرجن في أرض الله آذيتمونا وقهرتمونا حتى يجعل الله لنا مخرجا فقال صحبكم الله
ورأيت له رقة لم يكن أراها ثم انصرف وقد أحزنه فيما أرى خروجنا
قالت فجاء عامر بحاجته تلك فقلت له يا أبا عبد الله لو رأيت عمر آنفا ورقته علينا
قال أطمعت في إسلامه قالت نعم قال لا يسلم الذي رأيت حتى يسلم حمار الخطاب قالت يأسا منه لما كان يرى منه من غلظته وقسوته عن الإسلام
قال ابن إسحاق وكان إسلام عمر بعد خروج من خرج من أصحاب رسول {صلى الله عليه وسلم} إلى الحبشة
قال وكان إسلامه فيما بلغني أن أخته فاطمة بنت الخطاب كانت قد أسلمت وأسلم زوجها سعيد بن زيد وهم مستخفون بإسلامهم من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام من بني عدي قد أسلم وكان يستخفي بإسلامه
فرقا من قومه وكان خباب بن الأرت يختلف إلى فاطمة بنت الخطاب يقرئها القرآن
فخرج عمر متوشحا سيفه يريد رسول الله {صلى الله عليه وسلم} ورهطا من أصحابه قد ذكروا له أنهم اجتمعوا في بيت عند الصفا قريبا من أربعين بين رجال ونساء ومع رسول الله {صلى الله عليه وسلم} عمه حمزة وأبو بكر الصديق وعلي بن أبي طالب في رجال من المسلمين
فلقيه نعيم فقال أين تريد يا عمر قال أريد محمدا هذا الصابيء الذي فرق أمر قريش وسفه أحلامها وأعاب دينها وسب آلهتها فأقتلهفقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر أترى بني عبد مناف تاركيك تمشي على الأرض وقد قتلت محمدا أفلا ترجع إلى أهل بيتك فتقيم أمرهم
قال أي أهل بيتي قال ختنك وابن عمك سعيد بن زيد وأختك فاطمة فقد والله أسلما وتابعا محمدا على دينه فعليك بهما
فرجع عمر عائدا إلى أخته وختنه وعندهما خباب معه صحيفة فيها طه يقرؤهما إياها فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم أو في بعض البيت وأخذت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة فجعلتها تحت فخذها وقد سمع عمر قراءة خباب فلما دخل قال ما هذه الهينمة التي سمعت قالا ما سمعت شيئا قال بلى والله لقد أخبرت أنكما تابعتما محمد على دينه
وبطش بختنه سعيد فقامت إليه أخته لتكفه عن زوجها فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له أخته وختنه نعم أسلمنا وآمنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك
ولما رأى عمر ما بأخته من الدم ندم وارعوى وقال لها أعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقرأون آنفا أنظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له أخته إنا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بآلهته ليردنها إليها إذا قرأها
فلما قال ذلك طمعت في إسلامه فقالت له يا أخي إنك نجس على شركك و انه لا يمسها إلا الطاهر فقام عمر فاغتسل فأعطته الصحيفة وفيها طه فقرأها فلما قرأ منها صدرا قال ما أحسن هذا الكلام وأكرمه
فلما سمع ذلك خباب خرج إليه فقال يا عمر والله إني لأرجو أن يكون الله قد خصك بدعوة نبيه فإني سمعته أمس وهو يقول اللهم أيد الأسلام بأبي الحكم بن هشام أو بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر
فقال عند ذلك فدلني يا خباب على محمد حتى آتيه فأسلم فقال له خباب هو في بيت عند الصفا معه نفر من أصحابه
فأخذ عمر سيفه فتوشحه ثم عمد إلى رسول الله {صلى الله عليه وسلم} وأصحابه فضرب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل منهم فنظر من خلل الباب فرآه متوشحا السيف فرجع وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف
فقال حمزة بن عبد المطلب فأذن له فإن كان جاء يريد خيرا بذلناه له وإن كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه
فقال الرسول الله {صلى الله عليه وسلم} ائذن له فأذن له الرجل ونهض إليه رسول الله {صلى الله عليه وسلم} حتى لقيه في الحجرة فأخذ بحجزته أو بمجمع ردائه ثم جبذه جبذة شديدة
وقال ما جاء بك يا أبن الخطاب فوالله ما أرى أن تنتهي حتى ينزل الله بك قارعة
فقال عمر يا رسول الله جئت لأومن بالله ورسوله وبما جاء من عنده
قال فكبر رسول الله {صلى الله عليه وسلم} تكبيرة عرف أهل البيت من أصحاب رسول الله {صلى الله عليه وسلم} أن عمر قد أسلم
فتفرقوا من مكانهم وقد عزوا في أنفسهم حين أسلم عمر مع إسلام حمزة
وعرفوا أنهما سيمنعان رسول الله {صلى الله عليه وسلم} وينتصفون بهما من عدوهم
فهذا حديث الرواة من أهل المدينة عن إسلام عمر

د/مسلمة

04.07.2010, 14:37

ضيفنا الفاضل الباحث عن الحق

قم توجه لخالق الكون وادعوه بكل ما أوتيت من عزم ويقين

قل

يا خالق الكون وخالقي اهدني إليك

أرني الحق حقاً واررزقني اتباعه

وأرني الباطل باطلاً وارزقني اجتنابه

وتأكد من أن الله سيهديك لطريقه الصحيح المستقيم

قال تعالى: "وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69)" (العنكبوت)

رامي مشربش

04.07.2010, 14:55

عن أَنَس بْنُ مَالِكٍ قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
" يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً " رواه الترمذي

أترى يا رامي كيف يغفر الله الذنوب بلا صلب ولا فداء ولا تعميد

وهل سيغر لي انا ايضا اذا اسلم بكل ذنوبي ....!!!

رامي مشربش

04.07.2010, 14:59

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ

لقد قتلتني هذه الكلمات .... القراءن كله من الله ,,, ؟؟؟

د/مسلمة

04.07.2010, 15:06

وهل سيغر لي انا ايضا اذا اسلم بكل ذنوبي ....!!!

نعم سيغفر لك

وتصبح بلا ذنوب كما ولدتك أمك

فالإسلام يَجُب ما قبله

ولك أجرين كما أخبرك أخانا الفاضل أبو حمزة

أسأل الله أن يشرح صدرك للإسلام

نوران

04.07.2010, 15:15

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين

وهل سيغر لي انا ايضا اذا اسلم بكل ذنوبي ....!!!

بل بدخولك الإسلام وترديدك الشهادتين بقلبك وفمك تمحى كل ذنوبك

وتصبح مولودا رأى النور لحظة نطقك بالشهادتين

وتؤتى أجرك مرتين لآنك من أهل الكتاب الذين بحثوا عن الحقِّ واتبعوه

وكل ما فعلت من خيرٍ قبل الإسلام يثيبك الله عليه

كما قال رسولنا صلى الله عليه وسلم لمن أسلم وكان يفعل الخير قبل إسلامه

( أسلمت على ما أسلفت من الخير يازيد )

قال تعالى : أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (16)
اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (17) الحديد )

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ

لقد قتلتني هذه الكلمات .... القراءن كله من الله ,,, ؟؟؟

بل تحييك بإذن الله تأمل الآية التي تليها

( اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (17) الحديد )

متى تقول آن آن آن الآن يارب

أشهد أنَّ لا إله إلا الله وأشهد أنَّ محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم

( سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (21) الحديد )

أشهد أنَّ لا إله إلا الله

وأشهد أنَّ محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم

Moustafa

04.07.2010, 15:19

اخي ابو حمزه السيوطي ......
انت لم تفهم سؤالي جيدا ... ولكن سأجتازه

نود من الضيف الكريم بعد إذنه وضع سؤاله على العام و عدم إجتيازه ، قد أجابك أخى أبو حمزة أنه ذاهب إلى العمل الأن لذا كانت إجابته على عُجالة فتفضل بوضع سؤالك مرة آخرى على العام ، بعد إذنك !.

رامي مشربش

04.07.2010, 15:20

ولو اسلمت وبعدها عصيت واذنبت هل يغقر الله لي ....؟؟؟؟

طائر السنونو

04.07.2010, 15:20

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ

لقد قتلتني هذه الكلمات .... القراءن كله من الله ,,, ؟؟؟

نعم أخي كله من عند الله ..
فكله كلام الله ووحيه إلى رسوله الكريم صلوات ربي عليه و النبيين والرسل أجمعين

لطالما أخي آرقت هذه الآيات مضاجع المسلمين والمذنبين والعصاة والخاطئين ولم نقنط يومًا من رحمة الله

اليس هو القائل وقوله الحق

:1:

:9: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ :8:

ما أرحمك ربنا خلقت الرحمة و قرنتها بك فأنت الرحمن وأنت الرحيم
سبحانك يا ملك الملوك يا مليك يوم الدين
يا رحيم

نوران

04.07.2010, 15:21

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين

قال تعالى : قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)
وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54)
وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55)
أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56)
أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57)
أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (58)
بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (59)

وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ (60)

وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (61)

اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62)
لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63)

قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64)
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65)
بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (66) الزمر )

نوران

04.07.2010, 15:28

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين

ولو اسلمت وبعدها عصيت واذنبت هل يغقر الله لي ....؟؟؟؟

ومن من لا يعصي

فقط الملائكة لايعصون الله ما أمرهم

لكن كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون

زما دمنا نتوب ونستغفر فإن الله يغفر لنا

لكن نحن لا نستهين بالمعصية ولا نتعمد فعلها

لكن إذا أخطأنا سارعنا للتوبة والاستغفار ورد المظالم إذا كان خطأنا فيه ظلم لبشر

الله أرحم الرحمين الغفور التواب الشكور الولي الحميد

رامي مشربش

04.07.2010, 15:29

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

الله اكبر .... دموعي فاضت والله من عيوني .... اهذا كلام الله ام الرسول محمد

نوران

04.07.2010, 15:32

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين

نود من الضيف الكريم بعد إذنه وضع سؤاله على العام و عدم إجتيازه ، قد أجابك أخى أبو حمزة أنه ذاهب إلى العمل الأن لذا كانت إجابته على عُجالة فتفضل بوضع سؤالك مرة آخرى على العام ، بعد إذنك !.

أخي مناصر لا تقلق فليس لدينا ما نخفيه

سيتم نقل ما كتب على الخاص إلى العام

فضلا انتظر حتى ينتهي الطرفان من مناقشة السؤال حتى يرضى رامي عن الإجابة تماما

شكرا لك وجزاك الله خيرا

رامي مشربش

04.07.2010, 15:32

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين

ومن من لا يعصي

فقط الملائكة لايعصون الله ما أمرهم

لكن كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون

زما دمنا نتوب ونستغفر فإن الله يغفر لنا

لكن نحن لا نستهين بالمعصية ولا نتعمد فعلها

لكن إذا أخطأنا سارعنا للتوبة والاستغفار ورد المظالم إذا كان خطأنا فيه ظلم لبشر

الله أرحم الرحمين الغفور التواب الشكور الولي الحميد

ما اجمل هذا الكلام كله منطق
اين الدليل على كلامك لأطمئن

د/مسلمة

04.07.2010, 15:33

طائر السنونو

04.07.2010, 15:33

اخي ابو حمزه السيوطي ......
انت لم تفهم سؤالي جيدا ... ولكن سأجتازه
انا الان مقتنع كثيرا بالاسلام
بقي فقط سؤال واحد لا اجد له جواب وهو اهم سؤال بالنسه الي ولا بد ان اقتنع به

بما أن دين الاسلام دين حق وهو الدين اللذي امر به الله
لماذا نجد المسلمين متضهدين في كل مكان
لماذ لم يعزكم الله بدينكم
لماذا تقتلون في العراق وفي افغانستان وفي فلسطين وفي الصومال وحتى من التتار

لماذ يترك الله شعوب الارض تفعل بكم ما تشاء

ولماذا المسيحيون يتفوقون على المسلمين بالصناعه وبالطب بل بكل شيء
ولماذا المسلمون يتمنون ان يذهبو ويعيشو في بلاد المسيحين

اين العزه للاسلام .....راجع أخي موضوع

سقوط التوحيد
على الرابط
http://www.kalemasawaa.com/vb/t4565.html?highlight=%D3%DE%E6%D8+%C7%E1%CA%E6%CD% ED%CF

ربما تجد فيه بعضً من إجابتك
وحتي يأتيك رد أخي الحبيب أبو حمزة

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

الله اكبر .... دموعي فاضت والله من عيوني .... اهذا كلام الله ام الرسول محمدأخي ما رأيك هل يستطيع بشر قول مثله ؟؟
هو كلام الله ووحيه إلى خاتم رسله صلى الله عليه وسلم

نوران

04.07.2010, 15:35

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

الله اكبر .... دموعي فاضت والله من عيوني .... اهذا كلام الله ام الرسول محمد

بل من كلام الله تعالى في سورة الزمر التي أكتفيت منها بهذه المشاركة

قال تعالى : قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)
وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54)
وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55)
أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56)
أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57)
أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (58)
بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (59)

وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ (60)

وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (61)

اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62)
لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63)

قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64)
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65)
بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (66) الزمر )

ليتك تقرأ السورة كاملة

د/مسلمة

04.07.2010, 15:50

بما أن دين الاسلام دين حق وهو الدين اللذي امر به الله
لماذا نجد المسلمين متضهدين في كل مكان
لماذ لم يعزكم الله بدينكم
لماذا تقتلون في العراق وفي افغانستان وفي فلسطين وفي الصومال وحتى من التتار

لماذ يترك الله شعوب الارض تفعل بكم ما تشاء

ولماذا المسيحيون يتفوقون على المسلمين بالصناعه وبالطب بل بكل شيء
ولماذا المسلمون يتمنون ان يذهبو ويعيشو في بلاد المسيحين

اين العزه للاسلام .....

لأن المسلمين اليوم بعدوا عن الطريق الصواب وأصبحوا يحبون الدنيا ولا يلتزمون أوامر الله

بل إن ما يحدث اليوم هو من الإعجاز الغيبي لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم لإخباره بهذا الأمر

عن ثوبان -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها، فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ، قال: بل أنتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن، فقال قائل: يا رسول الله وما الوهن، قال: حب الدنيا وكراهية الموت أخرجه أبو داود.

ولو اسلمت وبعدها عصيت واذنبت هل يغقر الله لي ....؟؟؟؟

قال أبو هريرة: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " أَذْنَبَ رَجُلٌ ذَنْبًا ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لِي ، قَالَ رَبُّكُمْ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، قَالَ : ثُمَّ لَبِثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا آخَرَ فَاغْفِرْهُ لِي ، قَالَ رَبُّكُمْ : عَلِمَ عَبْدي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، قَالَ : ثُمَّ لَبِثَ مَا شَاءَ اللَّهُ فَأَذْنَبَ ذَنْبًا ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لِي ، قَالَ رَبُّكُمْ : عَلِمَ عَبْدي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ " ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ وَجْهَيْنِ ، عَنْ هَمَّامٍ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ

نوران

04.07.2010, 15:58

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif
الحمدلله والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين

طيب أنظر لسعة مغفرة الله تعالى

قال تعالى: ( وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا (15)
وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا (16)
إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (17)
وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (18)النساء )

لاحظ عظم الذنب وسعة المغفرة

وقال تعالى: ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشاء

وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا (48) النساء )

طيب أنظر إلى أمر الله تعالى للمؤمنين بالتوبة

قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (8) التحريم )

طيب طالع صفات عباد الرحمن كما وردت في القرآن الكريم

قال تعالى : ( وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ
قَالُوا سَلَامًا (63)
وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65)
إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66)
وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا (67)
وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68)
يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69)
إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70)
وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا (71)
وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72)
وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (73)
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74)
أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا (75)
خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (76)
قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77) الفرقان )

قال تعالى : ( وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (102)التوبة )

لاحظ اسم السورة الكريمة وفيها تاب الله على الثلاثة الذين تخلفوا عن الجهاد مع النبيي صلى الله عليه وسلم وهذا من أعظم الذنوب لكنهم كانوا صادقين

قال تعالى:( وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (118) التوبة )

الآيات عن التوبة وقبولها أكثر من أن يسعها مشاركة هنا

رامي مشربش

04.07.2010, 16:09

اخبروني عن يوم القيامه والحساب لو تكرمتم ...

طائر السنونو

04.07.2010, 17:07

اخبروني عن يوم القيامه والحساب لو تكرمتم ...

هو يوم تنتهي فيه الآمال ..
وتبدأ فيه الأخرة وتُراجع فيه الأعمال ..
يومئذ ٍ ترى الناس كأنهم سكارى وما هم بسكارى لكن عذاب الله وما عاينوه من صادق وعده أذهل عقولهم ..
ومن هول مصيبته ..
خطف أبصارهم
و أنساهم أحبتهم

{ ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون } (يّـس:51) ،

وقال تعالى : { فإذا نقر في الناقور () فذلك يومئذ يوم عسير }(المدثر:8 - 9) .

فهو حدث عظيم ، وأمر جليل ، كيف لا وهو مقدمة وبداية ليوم القيامة ، الذي تشيب فيه الولدان ،
قال تعالى و{ تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد }(الحج:2).
والناس كلٌ شغلته مصيبته عن زوجته وبنيه وكل الناس إنشغل بنفسه
كل الناس يقول نفسي
فأين الزوجة العطوف ..
و الأم الرحوم ..
والصحب الصدوق ..
كلٌ تشاغل بنفسه
:1:

إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا
وَنَرَاهُ قَرِيبًا
يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاء كَالْمُهْلِ
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ
وَلا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ
وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ
وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْويهِ
وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
كَلاَّ إِنَّهَا لَظَى
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى

سورة المعارج الآيات من 6 : 16
ويؤتى بصحائف الأعمال
فترى الناس صنفان فرحٌ بعمله وحزين على فعاله
:1:
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا

سورة الكهف الآية 49
******
فمنهم من يأخذ كتابه بيمينه ومنهم من يأخذه بشماله
فشقيٌ وسعيد
:1:

فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
ثُلَّةٌ مِّنَ الأَوَّلِينَ
وَقَلِيلٌ مِّنَ الآخِرِينَ
عَلَى سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا يُنزِفُونَ
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
وَحُورٌ عِينٌ
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِيمًا
إِلاَّ قِيلا سَلامًا سَلامًا
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ
فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
وَمَاء مَّسْكُوبٍ
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
لّا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا
عُرُبًا أَتْرَابًا
لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ
ثُلَّةٌ مِّنَ الأَوَّلِينَ
وَثُلَّةٌ مِّنَ الآخِرِينَ
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
لّا بَارِدٍ وَلا كَرِيمٍ
إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ
وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
أَوَ آبَاؤُنَا الأَوَّلُونَ
قُلْ إِنَّ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ
لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ
لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ

سورة الواقعة الآيات من 8 :56

د/مسلمة

04.07.2010, 17:44

لا استطيع ان اضع رأسي على الارض ...... انا لا لقصد الاهانه لاحد هذا صعب علي ...

ماذ افعل .؟

لقد سجدت ..... الحمد لله رب العالمين .... ولله لم ارتح بعمري مثل لحظة السجود ...... جسدي كله يبكي ...

الله أكبر

متى تسلم لله؟

متى تنطقها؟

قل

أشهد أن لا إله إلا الله

وأشهد أن محمداً رسول الله

زهراء

04.07.2010, 17:57

لقد سجدت ..... الحمد لله رب العالمين .... ولله لم ارتح بعمري مثل لحظة السجود ...... جسدي كله يبكي ...
اسجد لله يا ضيفنا الكريم رامي ..
اسجد مرة ثانية وثالثة ورابعة..
اسجد واشكر خالقك على نعمه العظيمة عليك..
هناك أناس لا يستطيعون السجود لضر أصابهم لدرجة أنهم يتمنون ان يسجدوا لله سجدة واحدة فقط..
فيا من رزقك الله نعمة القدرة علي السجود ... ألا تشكر الله على هذة النعمة؟
ألم يأن لك ان تسجد لله قبل أن يأتي يوم تتمنى السجود و لا تستطيع..
اسجد مرة أخرى يا ضيفنا رامي ولكن نتمنى أن تقول في سجودك هذه المرة..
أشهد أنك أنت الله لا إلاه إلا أنت وأن محمداً عبدك ورسولك..

لبيك إسلامنا

04.07.2010, 18:00

أهلا و سهلا بالضيف المحترم رامي أرحب بك هنا بعد أن رحبت بك في أتباع المرسلين و أدعو الله أن يهديك إلى الحق ..و أدعوأنت خالقك أن بهذا الدعاء اللهم أهدني لأرشد أمري .

طائر السنونو

04.07.2010, 18:13

أخي الفاضل رامي
هل شعرت يومًا بالحب ؟؟
وهل إستطعت الصبر على فراق المحبوب
أخي الحبيب
إن الإنسان ليبيت يحلم بلقاء من يحب ..
ويرجو الأ ينتهي اللقاء ..
ويتمنى لقياه في كل وقتٍ وحين
أخي هل لا حظت إن الله يحبنا
وكيف لا
وقد فرض لنا الصلاة أوقات معلومة آناء الليل وأطراف النهار ..
لنجتمع به فقط هو لا سواه ..
فنبث همومنا ونجوانا له وهو العليم بما تخفي الصدور
ونسأله هو لا سواه
نعم تكن أنت والله فقط
لا واسطة بينكماولا رقيب إلاه
هل جربت أخي هذا الشعور قبلًا
أخي ..
نحن نسجد له ..
لنقف في عزة في كل حين ..
لنعلم أن الأمر كله بيد الله ..
وحده لا سواه ..
فنرضى برضاه ..
وتقِر قلوبنا بذكراه ..
إذًا أليس الله يحبنا ..
نعم إن الله يحبنا ..

نوران

04.07.2010, 18:13

http://www.s0s0.com/vb/mwaextraedit4/extra/81.gif

هل تعلم لم تستطع السجود في المرة الأولى لأن الشيطان كان يثقلها عليك

نعم لقد أمره الله بالسجود لآدم فأبى واستكبر

لذا تعهد بصد بني آدم عن السجود لله تعالى

فلما انتصرت عليه شعرت بحلاوة السجود

واندحر مخزيا يبكي على خيبته

فهل تنتصر عليه ثانية وتعلن استسلامك لخالقك وتشهد

أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدا رسول الله

وتستمر في الحوار بعدها - بعد أن تكون قد ضمنت مغفرة ما سبق وبداية مرحلة جديدة نقية طاهرة تحياها لله بما يرضي الله

فكل ما تسأل عنه لن تزيدك الإجابة عليه إلا حبا في الله ورسوله وشرعه

فلا تتأخر فلا يدري أحدنا ماذا يحدث غدا

أسلم تسلم يارامي

اسجد ثانية يارامي وقل ( سبحان ربي الأعلى ) وكررها واستشعر حلاوتها

ثم اسأل الله تعالى أن يأخذ بقلبك وعقلك إليه فلا تؤمن بسواه ولا تحب إلا هو ولا تأتمر إلا بأمره

قل ( يا حي ياقيوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أقل من ذلك )

زهراء

04.07.2010, 18:18

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله

الله اكبر ولله الحمد
الحمد لله حمداً كثيراً طيباً ومباركاً فيه
أنا سعيدة جداً جداً لذلك..
جزاكم الله خيراً شيخنا السيوطي وكل من شارك في هذا الحوار الرائع..

راجية الاجابة من القيوم

04.07.2010, 18:18

ماشاء الله ماشاء الله نطقها نطقها نطق الشهادتين الحمد لله
:35::35::35::35::35::35:
مبااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارك مباااااااااااااااااااااااااااااااااااارك
ادعيلنا بالفردوس ياخى بالله عليك
مباااااارك ياخى مباااااااااااارك

لبيك إسلامنا

04.07.2010, 18:22

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِقل يا رامي بلى آن .قل أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله و أشهد أن عيسى عبد الله و رسوله

رامي مشربش

04.07.2010, 18:25

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله و أشهد أن عيسى عبد الله و رسوله

راجية الاجابة من القيوم

04.07.2010, 18:27

يالله مبااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارك والله سعيده جدااااااااااااااااااااااااااااااااا اللهم بارك
ثبتك الله ياخى ثبتك الله

لبيك إسلامنا

04.07.2010, 18:33

الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

الحمد لله الذي هداك للإسلام , وأنقذك من النار

الأخ رامي أسألك الدعاء لنا

فهنيئاً لك , فأنت الآن لا تحمل أي ذنب , أنت الآن طاهر نقي بدون أي ذنب

بل أنت الآن جميع سيئأتك قد أبدلها الله حسنات .

فهنيئأً لك أخي الكريم

لا تنسانا من دعائك .

ابو يونس

04.07.2010, 18:34

السلام عليكم
لقد احبنا الخالق ذو الجلال والاكرام ودعانا نتحاب فقال تعالى ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداءا فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا ) ال عمران 103
واتجه الرسول الى الله الى المصدر الى الينبوع الى الاساس الى الحب نفسه فاحب محمدا خالقه حبا شديدا حبا ملا عليه كل كيانه ووجوده
احب محمدا ربه
مصدر الحب والرحمة والحنان
احب بارىء الحياة والكائنات فاحب فى الله وبالله كل المخلوقات والموجودات \
فيقول سبحانه وتعالى فى وصف المؤمنين
( والذين امنوا اشد حبا لله )
لقد كان صلى الله عليه وسلم فى حالة هيام دائم بالذات العلية
كان محمد لا يتحرك ولا يسكن ولا يقوم او ينام ولا يجوع او يشبع ولا ينطق او يصمت ولا يفكر او يتامل الا بالله سيده وحبيبه
نعم
الله رب العالمين
كان يقضى جل وقته ونهاره وليله يدعوا ربه ويناديه ويتضرع اليه ويستغفره ويحمده ويسبحه ويكبره ويعظمه وهو فى حالة تعلق دائم وعشق عميق
ووجد مستمر
كان يظل واقفا امام ربه معظم اليل ينادى حبيبه فى خشوع وفناء حتى تتورم قدماه وهو لا يحس ولا يشعر الا باللذة والنشوة لاتصاله بالمعشوق الاعظم
نحن نعشق ربنا بعشق محمد له
نحن نحب ربنا كما علمنا محمدا ذاك النبى العظيم قال صلى الله عليه وسلم انى ابيت عند ربى فيطعمنى ويسقينى
نعم محمد كان يجوع الايام واليالى وهو من هو صلى الله عليه وسلم
هذا هو محمد
كان ينتظر الصلاة فى ترقب ولهفة حتى اذا حان موعدها قال للمؤذن
ارحنا بها يا بلال
فقد كانت الصلاة هى ساعة الاتصال بالحبيب الاعلى والابتهال اليه وهى راحة محمد الكبرى ولذته المثلى وسعادته البالغة ونعيمه المقيم
اسمع اخى رامى
يقول نبى الحب
صلى الله عليه وسلم للعصاة
كثيرى الذنووووووب الذين اسرفوا على انفسهم
لا تقنطوا من رحمة الله ان الله غفور رحيم
فمهما كثرت خطاياكم ومهما تعاظمت اثاكم ومهما تزايدت معاصيكم فان رحمة الله اكبر من خطاياكم وحبه اقوى من اثامكم
وحنانه اعمق مكن معاصيكم وشفقته كفيلة بازالة كل الذنوب والكبائر وتحويلها الى حسنات ومكارم
اسمع يقول رب العالمين
يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتى الله بقوم يحبهم ويحبونه
انظروا الى المحب الاعظم يبعث الينا برسالة انذار رقيقة
كلها حنان ورجاء
يناشدنا فيها ان لا نتركه وان لا نتخلى عن عقيدته وان لا نكفر بحبه لنا ولا فانه سوف يجعل من يحبونه ظاهرين على الناس
يقول نبى الحب صلى الله عليه وسلم
ان الله تعالى يبسط يديه باليل ليتوب مسىء النهار ويبسط يديه بالنهار ليتوب مسىء اليل
ارايت اخى ان الله تعالى يحن علينا ويتلهف على توبتنا وينتظرنا فى حنين ليلا ونهارا
هذا هو الله
هذا هو الرحمن ينتظرك اخى كى تعود الى كنفه وتحت رعايته
نعم تباركت ربنا لا اله الا انت
الهذه الدرجة تحبنا ؟ الهذه الدرجة تتمنى منا ان نكون تحت رعايتك ؟
ما هذه المحبة ؟
ما هذا الشوق الى ايماننا ربى
نعم الرب انت
نعصيك وتغفر
ونبعد عنك وانت ما زلت نعم الرقيب
لا اله الاك
نعم الرب ونعم المحب
ونحن المسيئين اليك تكتنفنا باحسانك
اسمع اخى رامى
يقول ربنا
( ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر دون ذلك لمن يشاء ) النساء 48
اخى اسمع ماذا يقول ربنا ( واذا سالك عبادى عنى فانى قريب ) البقرة 186
ان خالقنا الحبيب على استعداد تام للقاءنا فى اية ساعة من ساعات النهار او الليل
بل انه سبحانه متشوق ومتلهف دائما الى قربنا لا يحجبه عنا حارس ولا وسيط ولا حصون ولا اسوار
يقول جل وعلا انى قرييييييييييييييب
نعم نعم القريب انت
ربى
تصوروا رب العالمين وخالق الارض والسماء يسهل على اى شخص منا مقابلته والقرب منه والاستمتاع بقربه وجواره
اسمع ماذا يقول نبى الحب ( والذى نفسى بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولاتى بقوم اخرين فيستغفرون الله فيغفر لهم)
تامل مقدار حب الحبيب لك اخى
وانى اقولها لك
ان شهدت الان ان لا اله الا الله
وان محمدا رسول الله
وان عيسى عبد الله ورسوله
وان الجنة والنار حق
اقسم بالله انك ستحس بشعور غريب ستشعر حينها ببرد فى صدرك
وراحة وصفاء ذهن وقلب يتربع على ربوع النجووووم
اخى اعلنها
قلها بالله عليك
كلمة نحاجك بها عند الله يوم القيامة
الان يا رامى
الان
استحلفك بالله نحن لا نضمن الموت فهو يجرى وراءنا
اسمع ماذا يقول ربنا
اينما تكونوا يدرككم الموت
فهو يجرى وراءنا
الان يا رامى
الان
اخوك ابو يونس