الكتاب المقدس يرشدني إلى الإسلام

[زهرة المودة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


يقول المسيحيون أن هنالك ادلة في الكتاب المقدس تثبت ألوهية المسيح
و ذلك بالرغم من المسيح عليه السلام لم يقل ابدا انه هو الله

و سأعرض الادلة و الرد عليها بإذن الله تعالى

1- الدليل الأول ( أنا في الآب و الآب في)

أخوتي المسيحيين إذا كانت هذه ادلة على ألوهية المسيح فماذا نقول في هذا النص


يوحنا 17: 21
ليكون الجميع واحدا كما انك انت ايها الآب فيّ وانا فيك ليكونوا هم ايضا واحدا فينا ليؤمن العالم انك ارسلتني

فهل هذا دليل على أن كل تلاميذ السيد المسيح آلهة
أي لدينا حوالي 14 أقنوم

2- الدليل الثاني (من رآى الآب فقد رآني)

فإذا كان هذا دليل فهو مصيبة

يقول الرب : لا تقدر ان ترى وجهي.لان الانسان لا يراني ويعيش( خر33:20)

فهل مات كل من رآى المسيح عليه السلام

و ماذا قال المسيح عليه الصلاة والسلام عن رؤية الله

انجيل المسيح حسب البشير يوحنا - اصحاح 1
18 الله لم يره احد قط.


انجيل المسيح حسب البشير يوحنا - اصحاح 5
37 والآب نفسه الذي ارسلني يشهد لي.لم تسمعوا صوته قط ولا ابصرتم هيئته

و إذا الذي لم يره أحد قط و لم يبصر أحد هيئته هو الآب
و إذا الآب هو الله و ليس المسيح
فالمسيح كما ذكر عن نفسه رسول مرسل من الله و أركز على كلمة الذي أرسلني

فالمسيح رآه الجميع و بالتالي بطلت ألوهيته



3- الدليل الثالث

قَبْلَ أَنْ يَكُونَ إِبْرَاهِيمُ أَنَا كَائِنٌ ”
Before Abraham was I am.-John 8:58

أولاً كلمة i am معناها أنا و ليس كائن
و هي فعل مضارع
و طبعاً هذا صحيح فحسب العقيدة الاسلامية الله يعلم كل خلقه من قبل أن يخلقهم
فلم يقرر الله وجود المسيح بعد أن خلق ابراهيم بل قرر الله تعالى ذلك من قبل

و ماذا يكون إرميا الذي قال عنه الرب : ” قَبْلَمَا صَوَّرْتُكَ فِي الْبَطْنِ عَرَفْتُكَ وَقَبْلَمَا خَرَجْتَ مِنَ الرَّحِمِ قَدَّسْتُكَ. جَعَلْتُكَ نَبِيّاً لِلشُّعُوبِ “. ارميا [ 1 : 4 ، 5 [

فهل كان أرميا نبياً من قبل وجوده في رحم أمه ام ان المعنى ان الله تعالى يعلم أنه سيرسل نبي من قبل أن يخلقه

وماذا يكون مَلْكِي صَادِقَ الذي له صفات وخصائص تفوق صفات وخصائص المسيح : ” بِلاَ أَبٍ بِلاَ أُمٍّ بِلاَ نَسَبٍ. لاَ بَدَاءَةَ أَيَّامٍ لَهُ وَلاَ نِهَايَةَ حَيَاةٍ. بَلْ هُوَ مُشَبَّهٌ بِابْنِ اللهِ. هَذَا يَبْقَى كَاهِناً إِلَى الأَبَدِ “. [ الرسالة إلى العبرانيين 7 : 1_ 3 ]

فهل بقي مليكي صادق كاهناً إلى الأبد ( هل هو لا بداية ولا نهاية ) و الذي يفترض أن يبقى أزلياً حسب النص

أين نجده الآن


اقرأ قول سيدنا سليمان:

«اَلرَّبُّ قَنَانِي أَوَّلَ طَرِيقِهِ مِنْ قَبْلِ أَعْمَالِهِ مُنْذُ الْقِدَمِ. مُنْذُ الأَزَلِ مُسِحْتُ مُنْذُ الْبَدْءِ مُنْذُ أَوَائِلِ الأَرْضِ. إِذْ لَمْ يَكُنْ قَدْ صَنَعَ الأَرْضَ بَعْدُ وَلاَ الْبَرَارِيَّ وَلاَ أَوَّلَ أَعْفَارِ الْمَسْكُونَةِ. لَمَّا ثَبَّتَ السَّمَاوَاتِ كُنْتُ هُنَاكَ أَنَا. لَمَّا رَسَمَ دَائِرَةً عَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ. لَمَّا أَثْبَتَ السُّحُبَ مِنْ فَوْقُ. لَمَّا تَشَدَّدَتْ يَنَابِيعُ الْغَمْرِ. لَمَّا وَضَعَ لِلْبَحْرِ حَدَّهُ فَلاَ تَتَعَدَّى الْمِيَاهُ تُخْمَهُ لَمَّا رَسَمَ أُسُسَ الأَرْضِ كُنْتُ عِنْدَهُ صَانِعاً وَكُنْتُ كُلَّ يَوْمٍ لَذَّتَهُ فَرِحَةً دَائِماً قُدَّامَهُ. فَرِحَةً فِي مَسْكُونَةِ أَرْضِهِ وَلَذَّاتِي مَعَ بَنِي آدَمٍَ. (أمثال 8: 22 – 31)

إن سيدنا سليمان موجود مع الله منذ الأزل، فهل هو إله أو هو الله أيضًا؟


و بولس يقول عن نفسه أن الله اختاره قبل تأسيس العالم :p017:

"كَمَا اخْتَارَنَا فِيهِ قَبْلَ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، لِنَكُونَ قِدِّيسِينَ وَبِلاَ لَوْمٍ قُدَّامَهُ فِي الْمَحَبَّةِ." (أفسس 1: 4)


و ملاحظة
هذا ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نفسه

فلماذا لم نجعله إله

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(كنت نبيا و آدم بين الروح و الجـسـد)
خلاصة الدرجة : صحيح
المصدر : السلسلة الصحيحة
للألباني ( 4 : 471 ) رقم ( 1856 ) وأخرجه الامام أحمد ( 4:66 )

فالله تعالى يعلم قبل خلق آدم ذريته
و هو شيء نؤمن به كمسلمين
و لو كان الله لا يعلم ذلك لما كان يخبر الأنبياء كثيراً من الامور الغيبية التي ستحدث سواء يوم القيامة
او يخبرهم بدلالة عن الأنبياء الذين سوف يأتون من بعدهم

يتبع بإذن الله تعالى

[زهرة المودة]

و بالنسبة للدليل السابق فإن أغلب النصارى يستخدمونه للاستدلال على ألوهية المسيح بحجة كاذبة كما سنعرض


حيث يتشدق النصارى أن المسيح عليه الصلاة و السلام قال في ذلك النص بشكل مباشر أنه الله على النحو التالي

وسيتم بإذت الله تفنيد هذا الإدعاء

كان هناك أخت تسأل نصراني وتقول له أحضر لي نص يقول فيه المسيح أنه الله فهذا كان جوابه

http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=1865&stc=1&d=1326736386

سبحان الله النصراني يقول أن يسوع قال عن نفسه أنه الله رغم أن شنوده نفسه قال أن يسوع لم يقل ذلك

سنوات مع اسئلة الناس - اسئلة لاهوتية وعقائدة – الجزء الأول صفحة ـ46

سؤال : كيف نصدق لاهوت المسيح بينما هو نفسه لم يقل عن نفسه إنه إله , ولا قال للناس اعبدوني ؟

الجواب : لو قال عن نفسه إنه إله لرجموه , ولو قال للناس إعبدوني لرجموه أيضاً وانتهت رسالته قبل أن تبدأ ... إن الناس لا يحتملون مثل هذا الأمر . بل هو نفسه قال لتلاميذه "عندي كلام لأقوله لكم , ولكنكم لا تستطيعون أن تحتملوا الآن" (يو16 : 12) .



ترى ما معنى كلمة ايجو ايمي اليونانية

معنى الكلمة إيجو

http://www.sacrednamebible.com/kjvstrongs/STRGRK14.htm#S1473

http://files.mothhelah.com/img/pRy58839.bmp



كما يتوضح لنا أن معنى كلمة ايجو هو أنا

معنى الكلمة آيمي

http://www.sacrednamebible.com/kjvstrongs/STRGRK15.htm#S1510

http://files.mothhelah.com/img/0OG58839.bmp



أي معناها أنا هو و ليست لفظ جلالة كما يدعي مولكا مولكان
فهي عبارة عن كلمة
I am

و لنحضر النصوص التي استشهد بها النصراني
اشعياء 45:8
εὐφρανθήτω ὁ οὐρανὸς ἄνωθεν, καὶ αἱ νεφέλαι ῥανάτωσαν δικαιοσύνην· ἀνατειλάτω ἡ γῆ ἔλεος καὶ δικαιοσύνην ἀνατειλάτω ἅμα· ἐγώ εἰμι κύριος ὁ κτίσας σε.

الكلمة التي بالأخضر هي التي علمها النصراني باللون الأحمر و قال أن معناها الله
و الكلمة التي بجانبها و التي علمتها باللون الأحمر هي كيريوس

اشعياء (45 : 18)
لأنه هكذا قال الرب : خالق السماوات هو الله. مصور الأرض وصانعها. هو قررها. لم يخلقها باطلا. للسكن صورها. أنا الرب وليس آخر

حاول النصراني الاستهزاء بنا فأشار باللون الأحمر إلى كلمة ايجو ايمي بالنص باللغة اليونانية و أشار باللون الأحمر لكلمة الرب باللغة العربية
و هو جاهل ناقل لا يعلم معنى الكلمة أو نصاب يعتمد التدليس و الغش اتباعاً لبولس و نسأل الله له الهداية
ايجو ايمي لا تعني الله أو يهوه و ليست لفظ جلالة و لكن كلمة كيريوس هي التي تعني يهوه و هي ترجمة للفظ الجلالة الله أو يهوه

فاللنظر للقاموس لمعنى كلمة كيريوس

κύριος كيريوس

http://www.sacrednamebible.com/kjvstrongs/STRGRK29.htm#S2962


http://files.mothhelah.com/img/Cpw58839.bmp




و يدعي النصراني أنهم لهذا السبب رجموه و لكن الحقيقة أنه معروف أن اليهود قتلة أنبياء و ذلك ما قاله عنه المسيح عليه الصلاة و السلام

يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء و راجمة المرسلين اليها كم مرة اردت ان اجمع اولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها و لم تريدوا (مت 23 : 37)

و بإحضار النص كاملاً

لماذا حاول اليهود رجم المسيح ؟

انجيل يوحنا –اصحاح 8
48 فأجاب اليهود وقالوا له : ألسنا نقول حسنا : إنك سامري وبك شيطان
49 أجاب يسوع : أنا ليس بي شيطان ، لكني أكرم أبي وأنتم تهينونني
50 أنا لست أطلب مجدي . يوجد من يطلب ويدين
51 الحق الحق أقول لكم : إن كان أحد يحفظ كلامي فلن يرى الموت إلى الأبد
52 فقال له اليهود : الآن علمنا أن بك شيطانا . قد مات إبراهيم والأنبياء ، وأنت تقول : إن كان أحد يحفظ كلامي فلن يذوق الموت إلى الأبد
53 ألعلك أعظم من أبينا إبراهيم الذي مات ؟ والأنبياء ماتوا . من تجعل نفسك
54 أجاب يسوع : إن كنت أمجد نفسي فليس مجدي شيئا . أبي هو الذي يمجدني ، الذي تقولون أنتم إنه إلهكم
55 ولستم تعرفونه . وأما أنا فأعرفه . وإن قلت : إني لست أعرفه أكون مثلكم كاذبا ، لكني أعرفه وأحفظ قوله
56 أبوكم إبراهيم تهلل بأن يرى يومي فرأى وفرح
57 فقال له اليهود : ليس لك خمسون سنة بعد ، أفرأيت إبراهيم
58 قال لهم يسوع : الحق الحق أقول لكم : قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن
59 فرفعوا حجارة ليرجموه . أما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل مجتازا في وسطهم ومضى هكذا

ما هي عقوبة من به شيطان حسب الكتاب المقدس عند اليهود ؟

" وإذا كان في رجل أو امرأة جان أو تابعة فانه يقتل بالحجارة يرجمونه. دمه عليه" {لا20: 27}

Adam Clarke's Commentary on the Bible
A familiar spirit - A spirit or demon, which, by magical rites, is supposed to be bound to appear at the call of his employer

John Wesley's Explanatory Notes on the Whole Bible
Lev 20:27 A man or a woman that hath a familiar spirit, shall surely be put to death - They that are in league with the devil, have in effect made a covenant with death: and so shall their doom be


و يستمر تفشيل النصراني بالتحديات التي طرحها و بيان كذبه و غشه و تدليسه

http://files.mothhelah.com/img/48i58839.bmp

طبعاً مولكا هنا يقول أنه يتحدى أن تحضر الأخت أي شخص قال ايجو ايمي غير المسيح عليه الصلاة و السلام
نقول قالها بطرس و قالها الملاك جبرائيل و قالها آخرون و هذا بالإضافة لأنه كما وضحنا سابقاً أن ايجو ايمي ليست لفظ جلالة

Act 10:21 فنزل بطرس إلى الرجال الذين أرسلهم إليه كرنيليوس وقال: «ها أنا الذي تطلبونه. ما هو السبب الذي حضرتم لأجله؟»
Act 10:21 καταβὰς δὲ Πέτρος πρὸς τοὺς ἄνδρας εἶπεν· ἰδοὺ ἐγώ εἰμι ὃν ζητεῖτε· τίς ἡ αἰτία δι᾿ἣν πάρεστε;

Luk 1:19 فأجاب الملاك: «أنا جبرائيل الواقف قدام الله وأرسلت لأكلمك وأبشرك بهذا.
Luk 1:19 καὶ ἀποκριθεὶς ὁἄγγελος εἶπεν αὐτῷ· ἐγώ εἰμι Γαβριὴλ ὁ παρεστηκὼς ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, καὶ ἀπεστάλην λαλῆσαι πρὸς σε καὶ εὐαγγελίσασθαί σοι ταῦτα·

Joh 9:9 آخرون قالوا: «هذا هو». وآخرون: «إنه يشبهه». وأما هو فقال: «إني أنا هو».
Joh 9:9ἄλλοι ἔλεγον ὅτι οὗτός ἐστιν· ἄλλοι δὲ ὅτι ὅμοιος αὐτῷ ἐστιν. ἐκεῖνος ἔλεγεν ὅτι ἐγώ εἰμι.


و لقد حذف المسكين المدلس النصاب الذي يستخدم أسلوب الكذب الموضوع بعد أن أغلقه لأنه فاشل مدلس و نصاب يعتمد الكذب ليصل لمبتغاه

[زهرة المودة]

4- الدليل الرابع

رسالة يوحنا الرسول الاولى - اصحاح 5

فان الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة الآب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد

هذا النص ليس من النصوص الأصلية في الكتاب المقدس و ذلك باعتراف
دائرة المعارف الكتابية _ الجزء الثالث _صفحة 295

حرف (خ) – مخطوطات العهد الجديد

وتحت عنوان إختلافات مقصودة يقول


وقد حدثت أحياناً بعض الإضافات لتدعيم فكر لاهوتي، كما حدث في إضافة عبارة "واللذين يشهدون في السماء هم ثلاثة"(1يو5: 7) حيث أن هذه العبارة لا توجد في أي مخطوطة يونانية ترجع إلى ما قبل القرن الخامس عشر، ولعل هذه العبارة جاءت أصلاً في تعليق هامشي في مخطوطة لاتينية، وليس كإضافة مقصودة إلى نص الكتاب المقدس ، ثم أدخلها أحد النسَّاخ في صلب النص

http://files.mothhelah.com/img/9Hm90184.jpg

لذلك فإن هذا النص غير موجود في كثير من نسخ ال bible باللغة الانجليزية

مثل

New American Standard Version

http://www.biblegateway.com/passage/?search=1+John+5&version=NASB

Revised Standard Version

http://quod.lib.umich.edu/cgi/r/rsv/rsv-idx?type=DIV1&byte=5513391



[7] And the Spirit is the witness, because the Spirit is the truth.
[8] There are three witnesses, the Spirit, the water, and the blood; and these three agree.
New Revised Standard Version

http://www.biblegateway.com/passage/?search=1+John+5&version=NASB

New Living Translation



1 John 5:7 A few very late manu******s add in heaven—the Father, the Word, and the Holy Spirit, and these three are one. And we have three witnesses on earth

http://bible.oremus.org/?passage=1John+5


New Century Version

http://www.biblegateway.com/passage/?search=1+John+5&version=NCV

[زهرة المودة]

5- الدليل الخامس


في انجيل يوحنا 14:6 "قال له يسوع انا هو الطريق والحق والحياة ليس احد يأتي الى الآب الا بي"


و لكن في العهد القديم أيضاً نجد أن الله قال للنبي صموئيل عندما رفضه اليهود أن اليهود برفضهم له يكونون يرفضون الله تعالى
أي من رفض النبي رفض الله تعالى و ذلك أن طريق الله تعالى يكون عبر الأنبياء و ليس بدونهم فهم الطريق إلى الله تعالى

في سفر صموئيل الأول – اصحاح 8
7 . فقال الرب لصموئيل لأنهم لم يرفضوك أنت بل إياي رفضوا

أي أن الطريق لله تعالى لا يكون إلا عبر أنبيائه
فمن رفض أنبياء الله و مرسليه فهو بالتالي يرفض الله و يرفض طريق الله


6- الدليل السادس وهو يشابه الدليل السابق


انجيل المسيح حسب البشير يوحنا - اصحاح 12 : 44

فنادى يسوع وقال.الذي يؤمن بي ليس يؤمن بي بل بالذي أرسلني
يستدل بعض المسيحيين بالنص أعلاه على أنه تصريح بألوهية المسيح و ذلك أن من يرفضه يكون يرفض الله تعالى و ينسون التالي

انجيل المسيح حسب البشير متى - اصحاح 10 : 40
من يقبلكم يقبلني ومن يقبلني يقبل الذي أرسلني

فهل دل هذا النص على أن التلاميذ هم أيضاً من آلهة من الله تعالى

الذي يسمع منكم يسمع مني.والذي يرذلكم يرذلني.والذي يرذلني يرذل الذي ارسلني {لوقا 10/15 }

الحق الحق اقول لكم ان من يسمع كلامي ويؤمن بالذي ارسلني فله حياة ابدية ولا يأتي الى دينونة بل قد انتقل من الموت الى الحياة { يوحنا 5/24 }

الظاهر الأقانيم الإلهية بتضم التلاميذ :p018:

[زهرة المودة]

7- الدليل السابع

يوحنا 1 : 1 في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله

سوف تجدون تفنيد وجوده على الرابط التالي بإذن الله

http://www.baladynet.net/Balady/christ/dlalat/tathleeth/tafneed.htm

فهذا النص عبارة عن نص مدسوس لا وجود له

و لكن أضيف عليها من كان كلمة الله غير المسيح في الكتاب المقدس

سفر إرميا
اصحاح 1
كلام ارميا بن حلقيا من الكهنة الذين في عناثوث في ارض بنيامين 2 الذي كانت كلمة الرب اليه في ايام يوشيا بن آمون ملك يهوذا في السنة الثالثة عشرة من ملكه.

إذا حسب الكتاب المقدس
ارميا أيضاً كلمة الله

من أيضاً حسب الكتاب المقدس عاش بروح الله و بكلمة الله


تأمل عبارة كلمة الرب عند إحياء جيش حزقيال: (أيتها العظام اليابسة اسمعي كلمة الرب: هكذا قال السيد الرب لهذه العظام ها أنا ذا أدخل فيكم روحا فتحيون.. فتقاربت العظام.. وإذا بالعصب واللحم كساها وبسط الجلد عليها من فوق وليس فيها روح .. فتنبأت كما أمرني (الرب) فدخل فيهم الروح فحيوا وقاموا على أقدامهم) حزقيال 37/4ـ10.

جيش حزقيال بالكامل دخلت فيه روح الله


الآن من وردت فيه كلمة في الكتاب المقدس تصرح أنه الله و أنه إله


سفر الخروج
اصحاح - 7
فقال الرب لموسى انظر.انا جعلتك الها لفرعون.وهرون اخوك يكون نبيّك

لماذا لم يجعل اليهود موسى عليه السلام إلهاً

جاء في التوراة إطلاق هذه الألفاظ على الأنبياء فقد قال الله لموسى عن هارون: " وهو يكون لك فماً، وأنت تكون له إلهاً " (انظر الخروج 4 /16).

وقد عهد تسمية الأنبياء (الله) مجازاً أي رسل الله



و أيضاً ذكرت كلمة الله مجازا كتسمية للقضاة و أشراف بني اسرائيل


"وإن لم يوجد السارق يقدم صاحب البيت إلى الله ليحكم هل لم يمد يده إلى ملك صاحبه…فالذي يحكم الله بذنبه يعوض صاحبه" (الخروج 22/8-9).

وفي سفر التثنية "يقف الرجلان اللذان بينهما الخصومة أمام الرب أمام الكهنة" (التثنية 19/17).

ومثله "الله قائم في مجمع الله، في وسط الآلهة يقضي. حتى متى تقضون جوراً وترفعون وجوه الأشرار" (المزمور 82/1) ومقصده أشراف بني إسرائيل وقضاتهم

بل امتد هذا الإطلاق ليشمل كل بني إسرائيل كما في قول داود في مزاميره: " أنا قلت: إنكم آلهة، وبنو العلي كلكم. لكن مثل الناس تموتون" (المزمور 82/6)



يتبع بإذن الله تعالى

[زهرة المودة]

8- دليل لاهوت آخر و الرد عليه

الدليل هو أن الوحيد الذي صعد إلى السماء هو يسوع الذي نزل من السماء

13 وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء ( يوحنا 3 : 13)

و أما الرد فهو إيليا الذي سبقه بذكل

11 وفيما هما يسيران ويتكلمان اذا مركبة من نار وخيل من نار ففصلت بينهما فصعد ايليا في العاصفة الى السماء (سفر الملوك الثاني 2 : 11 )

[زهرة المودة]

الآن و بعد تفنيد نصوص الألوهية نسأل أنفسنا

هل ذكر عن المسيح عليه السلام أنه عبد لله بشكل صريح في الكتاب المقدس


كلمة servant تعني عبد



Acts 3 - New International Version

http://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts+3&version=NIV

26When God raised up his servant, he sent him first to you to bless you by turning each of you from your wicked ways

سفر اعمال الرسل – اصحاح 3
26اليكم اولا اذ اقام الله عبده يسوع ارسله يبارككم برد كل واحد منكم عن شروره ( الترجمة الكاثوليكية)




Acts 3 - New International Version

http://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts+3&version=NIV


13The God of Abraham, Isaac and Jacob, the God of our fathers, has glorified his servant Jesus. You handed him over to be killed, and you disowned him before Pilate, though he had decided to let him go

سفر اعمال الرسل – اصحاح 3

13 ان اله ابراهيم واسحق ويعقوب اله آبائنا مجد عبده يسوع الذي اسلمتموه انتم وانكرتموه امام وجه بيلاطس وهو حاكم باطلاقه ( الترجمة الكاثوليكية)




Acts 4 - New International Version

http://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts+4&version=NIV


27Indeed Herod and Pontius Pilate met together with the Gentiles and the people[e] of Israel in this city to conspire against your holy servant Jesus, whom you anointed

سفر اعمال الرسل – اصحاح 4
27 لانه بالحقيقة اجتمع على فتاك القدوس الذي مسحته هيرودس وبيلاطس البنطي مع امم وشعوب اسرائيل 28 ليفعلوا كل ما سبقت فعيّنت يدك ومشورتك ان يكون‏


و نجد في رسالة بولس أنه يقول أن يسوع يخضع لله

رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس – اصحاح 15
28 ومتى اخضع له الكل فحينئذ الابن نفسه ايضا سيخضع للذي اخضع له الكل كي يكون الله الكل في الكل

Revelation 22 - New International Version
Jesus Is Coming

في هذه الفقرة من رؤيا يوحنا يظهر يسوع ليوحنا على شكل ملاك ويحادثه و يحاول يوحنا السجود له فيخبره يسوع ألا يسجد له و انه عبد مع اخوته الأنبياء و أن يسجد لله وحده
وستجدون أنه قال أنا يسوع في الحوار و حسب الفقرة الانجليزية يقولون أن يسوع يحدث يوحنا

http://www.biblegateway.com/passage/?search=Revelation+22&version=NIV


7"Behold, I am coming soon! Blessed is he who keeps the words of the prophecy in this book."

8I, John, am the one who heard and saw these things. And when I had heard and seen them, I fell down to worship at the feet of the angel who had been showing them to me. 9But he said to


me, "Do not do it! I am a fellow servant with you and with your brothers the prophets and of all who keep the words of this book. Worship God!"

رؤيا يوحنا اللاهوتي
اصحاح 22
8 وانا يوحنا الذي كان ينظر ويسمع هذا.وحين سمعت ونظرت خررت لاسجد امام رجلي الملاك فقال لي انظر لا تفعل.لاني عبد معك ومع اخوتك الانبياء والذين يحفظون

http://www.enjeel.com/bible.php?ch=22&bk=66

يتبع بإذن الله

[زهرة المودة]

الآن نأتي لكثير من العبارات المجازية في الكتاب المقدس


" لذلك يترك الرجل أباه وأمه، ويلتصق بامرأته. ويكونان جسدا واحدا" (تكوين24:2)

كيف جسد واحد :p016:

سفر اعمال الرسل - اصحاح 4
32 وكان لجمهور الذين آمنوا قلب واحد ونفس واحدة


أما الكارثة الكبرى فهي في النص التالي

رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس - اصحاح 6

15 ألستم تعلمون ان اجسادكم هي اعضاء المسيح.أفآخذ اعضاء المسيح واجعلها اعضاء زانية.حاشا. 16 ام لستم تعلمون ان من التصق بزانية هو جسد واحد لانه يقول يكون الاثنان جسدا واحدا. 17 واما من التصق بالرب فهو روح واحد

أنا احتاج من مسيحي يفسر من التصق بالرب صار و الرب روح واحدة :p016:

[زهرة المودة]

لنكمل الآن مع الأدلة التي تقول ان المسيح نبي و رسول لله كما يقول المسلمين

1- قال المسيح عليه السلام

"وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله " يوحنا 8/40

2- قال المسيح عليه السلام

"الكلام الذي تسمعونه ليس لي، بل للآب الذي أرسلني" يوحنا 14/28

3- قال المسيح عليه السلام

:" ولا رسول أعظم من مرسله " يوحنا 13/16

4- قال المسيح عليه السلام

"تعليمي ليس لي بل للذي أرسلني" يوحنا 7/16

5- قال المسيح عليه السلام

" أنت الإله الحقيقي وحدك، ويسوع المسيح الذي أرسلته " يوحنا 17/3

لماذا لم يقل أنا و انت :p016:


6- قال المسيح عليه السلام

" ينبغي أن أسير اليوم وغداً وما يليه، لأنه لا يمكن أن يهلك نبي خارجاً عن أورشليم. يا أورشليم يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين" (لوقا 13/33-34)

7- قال المسيح عليه السلام

" فكانوا يعثرون به.وأما يسوع فقال لهم: ليس نبي بلا كرامة إلا في وطنه وفي بيته" (متى 13/57)

8- " فلما رأى الناس الآية التي صنعها يسوع قالوا إن هذا هو بالحقيقة النبي الآتي إلى العالم" يوحنا(6 : 14)

9- " يسوع الناصري الذي كان إنساناً نبياً مقتدراً في الفعل والقول أمام الله وجميع الشعب. كيف أسلمه رؤساء الكهنة وحكامنا لقضاء الموت، وصلبوه. ونحن كنا نرجو أنه هو المزمع أن يفدي إسرائيل." لوقا (اصحاح 24 : 19 -21)

10- "1إني ذاهب إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم" يوحنا( اصحاح 20 : 17)

و كان المسيح عليه السلام يصلي فلمن يصلي الإله

11- " وكان يصلي قائلاً: يا أبتاه، إن أمكن أن تعبر عني هذا الكأس، ليس كما أريد أنا، بل كما تريد أنت" (متى اصحاح 26 : 39)

" وكان يصلّي هناك" (مرقس 35: 1)
13-" جثا على ركبتيه وصلى" لوقا22 : 41

14- "وإذ كان في جهاد كان يصلّي بأشد لجاجة وصار عرقه كقطرات دم نازلة على الأرض. ثم قام من الصلاة وجاء إلى تلاميذه" لوقا 22/44.


الله يصلي لله :image5:

[زهرة المودة]

لنرى الآن هل اختص لقب ابن الله على المسيح عليه السلام في الكتاب المقدس


آدم ابن الله

لوقا _اصحاح 3
38 بن انوش بن شيت بن آدم ابن الله

داود ابن الله في سفر صموئيل الثاني و في سفر أخبار الايام الاول و في المزامير

المزامير _اصحاح 2
7 اني اخبر من جهة قضاء الرب.قال لي انت ابني.انا اليوم ولدتك

سفر صموئيل الثاني __اصحاح 7
4 وفي تلك الليلة كان كلام الرب الى ناثان قائلا 5 اذهب وقل لعبدي داود هكذا قال الرب.أنت تبني لي بيتا لسكناي. 6 لاني لم اسكن في بيت منذ يوم اصعدت بني اسرائيل من مصر الى هذا اليوم بل كنت اسير في خيمة وفي مسكن. 7 في كل ما سرت مع جميع بني اسرائيل هل تكلمت بكلمة الى احد قضاة اسرائيل الذين امرتهم ان يرعوا شعبي اسرائيل قائلا لماذا لم تبنوا لي بيتا من الارز. 8 والآن فهكذا تقول لعبدي داود.هكذا قال رب الجنود انا اخذتك من المربض من وراء الغنم لتكون رئيسا على شعبي اسرائيل. 9 وكنت معك حيثما توجهت وقرضت جميع اعدائك من امامك وعملت لك اسما عظيما كاسم العظماء الذين في الارض. 10 وعيّنت مكانا لشعبي اسرائيل وغرسته فسكن في مكانه ولا يضطرب بعد ولا يعود بنو الاثم يذللونه كما في الاول 11 ومنذ يوم اقمت فيه قضاة على شعبي اسرائيل.وقد ارحتك من جميع اعدائك.والرب يخبرك ان الرب يصنع لك بيتا. 12 متى كملت ايامك واضطجعت مع آبائك اقيم بعدك نسلك الذي يخرج من احشائك واثبت مملكته. 13 هو يبني بيتا لاسمي وانا اثبت كرسي مملكته الى الابد.14 انا اكون له ابا وهو يكون لي ابنا.ان تعوج أؤدبه بقضيب الناس وبضربات بني آدم. 15 ولكن رحمتي لا تنزع منه كما نزعتها من شاول الذي ازلته من امامك. 16 ويأمن بيتك ومملكتك الى الابد امامك.كرسيك يكون ثابتا الى الابد. 17 فحسب جميع هذا الكلام وحسب كل هذه الرؤيا كذلك كلم ناثان داود 18

سفر أخبار الأيام الاول _اصحاح 17
13 انا اكون له ابا وهو يكون لي ابنا ولا انزع رحمتي عنه كما نزعتها عن الذي كان قبلك. 14 واقيمه في بيتي وملكوتي الى الابد ويكون كرسيه ثابتا الى الابد


و أيضاً سليمان عليه الصلاة والسلام ابن الله في سفر أخبار الأيام الأول

سفر اخبار الأيام الاول _ اصحاح 22
9 هوذا يولد لك ابن يكون صاحب راحة واريحه من جميع اعدائه حواليه لان اسمه يكون سليمان.فاجعل سلاما وسكينة في اسرائيل في ايامه.10 هو يبني بيتا لاسمي وهو يكون لي ابنا وانا له ابا واثبت كرسي ملكه على اسرائيل الى الابد.

و بنو اسرائيل كلهم أبناء الله ولكن هنا الابن البكر أيضاً
في الخروج 4 : 22 الرب يقول عن إسرائيل : إسرائيل ابني البكر

كل الطائعين لله أبناء لله

تك 6: 2
ان ابناء الله رأوا بنات الناس انهنّ حسنات.فاتّخذوا لانفسهم نساء من كل ما اختاروا.

مز 29: 1
مزمور لداود.قدموا للرب يا ابناء الله قدموا للرب مجدا وعزّا.

مز 89: 6
لانه من في السماء يعادل الرب.من يشبه الرب بين ابناء الله.

هو 1: 10
لكن يكون عدد بني اسرائيل كرمل البحر الذي لا يكال ولا يعدّ ويكون عوضا عن ان يقال لهم لستم شعبي يقال لهم ابناء الله الحي.

مت 5: 9
طوبى لصانعي السلام.لانهم ابناء الله يدعون.

لو 20: 36
اذ لا يستطيعون ان يموتوا ايضا لانهم مثل الملائكة وهم ابناء الله اذ هم ابناء القيامة.

يو 11: 52
وليس عن الامة فقط بل ليجمع ابناء الله المتفرقين الى واحد

رو 8: 14
لان كل الذين ينقادون بروح الله فاولئك هم ابناء الله.

رو 8: 19
لان انتظار الخليقة يتوقع استعلان ابناء الله.

رو 9: 26
ويكون في الموضع الذي قيل لهم فيه لستم شعبي انه هناك يدعون ابناء الله الحي.

كيف تحل هذه المعضلة ومن اختار

قال تعالى في كتابه الكريم
(وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون ( 26 ) لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون ( 27 ) يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يشفعون إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون ( 28 ) ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين ( 29 ) (الأنبياء

و نصدق شهادة المسيح عليه الصلاة والسلام حيث شهد لربه بالوحدانية ولنفسه بالرسالة
يوحنا (اصحاح 17 : 3)
يوحنا 17: 3
وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته.



فأشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد و موسى و المسيح و جميع الأنبياء رسل الله

و نحن كمسلمين مأمورين أن نشهد لله بالوحدانية و لجميع الرسل بالرسالة
قال تعالى :
(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285))

يتبع بإذن الله تعالى

[زهرة المودة]

قال المسيحيون أننا نعترف أن المسيح وجد بكلمة الله و نفخ فيه من روح الله
فهل هذا يدل على الألوهية

قال تعالى
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً (النساء:171 )

والآن نأتي لمعنى كلمة الله
فحسب القرآن لا نفسر على هوانا فمعنى كلمة الله أنه خلق ب (كن فيكون)

قال الله تعالى
(قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا) اية رقم 109 سورة الكهف

فيخلق الله ما يشاء بكلمة منه و لا تنفذ قدرته على ذلك

و أيضاً في الكتاب المقدس نجد انه ليس المسيح وحده خلق بكلمة من الله و و ليس الوحيد الذي نفخ فيه بروح من الله
فكل البشر ليحيو يعطوا الروح بأمر الله و من عند الله

أرجوا ان تتأملوا هذه العبارة

تأمل عبارة كلمة الرب عند إحياء جيش حزقيال: (أيتها العظام اليابسة اسمعي كلمة الرب: هكذا قال السيد الرب لهذه العظام ها أنا ذا أدخل فيكم روحا فتحيون.. فتقاربت العظام.. وإذا بالعصب واللحم كساها وبسط الجلد عليها من فوق وليس فيها روح .. فتنبأت كما أمرني (الرب) فدخل فيهم الروح فحيوا وقاموا على أقدامهم) حزقيال 37/4ـ10.

و يتضح جلياً من النص أن كلمة الرب هي كن فيكون


أو أن الجيش كله آلهة

سفر إرميا
اصحاح 1
كلام ارميا بن حلقيا من الكهنة الذين في عناثوث في ارض بنيامين 2 الذي كانت كلمة الرب اليه في ايام يوشيا بن آمون ملك يهوذا في السنة الثالثة عشرة من ملكه.
هل كانت كلمة الرب ل أرميا أم للمسيح عليه السلام؟؟

يتبع بإذن الله

[زهرة المودة]

اخوتي المسيحيين
ما ردكم على هذه المقولة للمسيح عليه السلام

انجيل المسيح حسب البشير يوحنا
اصحاح 5
41 مجدا من الناس لست اقبل. 42 ولكني قد عرفتكم ان ليست لكم محبة الله في انفسكم. 43 انا قد أتيت باسم ابي ولستم تقبلونني.ان أتى آخر باسم نفسه فذلك تقبلونه. 44 كيف تقدرون ان تؤمنوا وانتم تقبلون مجدا بعضكم من بعض.والمجد الذي من الاله الواحد لستم تطلبونه

متى 15: 9
وباطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس

مرقس 7: 7
وباطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس.


اجل يا اخوتي لقد اطعتم تعاليم بولس ونسيتم تعاليم المسيح


أجل تسمعون لمن قال عن نفسه هذا

1 كو 9: 20
فصرت لليهود كيهودي لاربح اليهود.وللذين تحت الناموس كاني تحت الناموس لاربح الذين تحت الناموس.

تسمعون لمن اعترف بأسلوب الكذب لديه
قال بولس ( فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان انا بعد كخاطئ ) (روميه 3: 7)


ألا تسمعون لكلام المسيح عليه السلام

يوحنا8: 41
" لنا أبٌ واحد وهو الله "

لم يقل لنا آب و ابن وروح قدس هو الله

[زهرة المودة]

بسم الله الرحمن الرحيم

هل معجزات المسيح عليه السلام دليل ألوهية


يوحنا 14

12 اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَالأَعْمَالُ الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا يَعْمَلُهَا هُوَ أَيْضًا، وَيَعْمَلُ أَعْظَمَ مِنْهَا

يوحنا 14
10 أَلَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ؟ الْكَلاَمُ الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ نَفْسِي، لكِنَّ الآبَ الْحَالَّ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ الأَعْمَالَ.

[زهرة المودة]

هل إحياء الموتى دليل ألوهية

إيليا يحى إبن المرأة



ملوك اول 17: 18 – 23 ( فقالت لايليا ما لي ولك يا رجل الله.هل جئت اليّ لتذكير اثمي واماتة ابني. 19 فقال لها اعطيني ابنك.واخذه من حضنها وصعد به الى العلية التي كان مقيما بها واضجعه على سريره 20 وصرخ الى الرب وقال ايها الرب الهي أايضا الى الارملة التي انا نازل عندها قد اسأت باماتتك ابنها. 21 فتمدد على الولد ثلاث مرات وصرخ الى الرب وقال يا رب الهي لترجع نفس هذا الولد الى جوفه. 22 فسمع الرب لصوت ايليا فرجعت نفس الولد الى جوفه فعاش. 23 فاخذ ايليا الولد ونزل به من العلية الى البيت ودفعه لامه.وقال ايليا انظري.ابنك حيّ. )



أليشع يحى الولد



ملوك ثانى 4: 32- 37 ( ودخل اليشع البيت واذا بالصبي ميت ومضطجع على سريره. 33 فدخل واغلق الباب على نفسيهما كليهما وصلّى الى الرب. 34 ثم صعد واضطجع فوق الصبي ووضع فمه على فمه وعينيه على عينيه ويديه على يديه وتمدّد عليه فسخن جسد الولد. 35 ثم عاد وتمشى في البيت تارة الى هنا وتارة الى هناك وصعد وتمدّد عليه فعطس الصبي سبع مرّات ثم فتح الصبي عينيه. 36 فدعا جيحزي وقال ادع هذه الشونمية.فدعاها ولما دخلت اليه قال احملي ابنك. 37 فاتت وسقطت على رجليه وسجدت الى الارض ثم حملت ابنها وخرجت )





أليشع يحى ميت بعد موته



ملوك ثانى 13: 20 – 21 (ومات اليشع فدفنوه.وكان غزاة موآب تدخل على الارض عند دخول السنة. 21 وفيما كانوا يدفنون رجلا اذا بهم قد رأوا الغزاة فطرحوا الرجل في قبر اليشع فلما نزل الرجل ومس عظام اليشع عاش وقام على رجليه )

[زهرة المودة]

كثير من الأنبياء و القديسيين و الرسل فعلوا العجائب ب الروح القدس
فبماذا تميز المسيح عليه السلام

http://files.mothhelah.com/img/OzH82489.bmp

[sandra]

جزاك الله خيرا

[زهرة المودة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الايمان المسيحي يعتمد في ألوهية المسيح على الايمان بالمشية الواحدة و الارادة الواحدة و الطبيعة الواحدة بين اللاهوت و الناسوت و بين الآب و الابن
http://files.mothhelah.com/img/1mK66414.bmp
http://files.mothhelah.com/img/dWa66414.bmp
إذا وجود اختلاف في المشيئة و الارادة يبطل ألوهية المسيح و يبطل الفداء الذي يشترط كونه بدون خطية


و لكن نصوص الكتاب المقدس توضح لنا أن الابن كان له مشيئة مستقلة و لكنه كان يطيع الآب كأي نبي يطيع ربه
العدد " ( Lk-22-42)(ولكن لتكن لا ارادتي بل ارادتك.)
انجيل يوحنا (Jn-5-30)(انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا.كما اسمع ادين ودينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي ارسلني).
"(Mt-26-39)( ثم تقدم قليلا وخرّ على وجهه وكان يصلّي قائلا يا ابتاه ان امكن فلتعبر عني هذه الكاس.ولكن ليس كما اريد انا بل كما تريد انت)
(انجيل لوقا)(Lk-22-44)(واذ كان في جهاد كان يصلّي باشد لجاجة وصار عرقه كقطرات دم نازلة على الارض.)
Mt-26-39)(ثم تقدم قليلا وخرّ على وجهه وكان يصلّي قائلا يا ابتاه ان امكن فلتعبر عني هذه الكاس.ولكن ليس كما اريد انا بل كما تريد انت.)
(Mt-26-42)(فمضى ايضا ثانية وصلّى قائلا يا ابتاه ان لم يمكن ان تعبر عني هذه الكاس الا ان اشربها فلتكن مشيئتك.)
(Mt-26-44)(فتركهم ومضى ايضا وصلّى ثالثة قائلا ذلك الكلام بعينه.)
نلاحظ أن يسوع مما سبق له إرادة و مشيئة و لكنه لا يريد معصية الآب فيصلي للآب لعل الآب يعبر عنه هذا الكأس و لكن بعد أن اجتهد في صلاته رضي بقضاء الآب فقال ( ان لم يمكن ان تعبر عني هذه الكاس الا ان اشربها فلتكن مشيئتك)
أي واضح كل هذا الترجي للآب أنه كان له مشيئة آخرى داخليه مختلفة عن مشيئة الآب و لكنه لا يرغب في معصية الآب
أي أن مشيئة الناسوت ليست هي مشيئة اللاهوت
و نلاحظ أن الابن يعتب على الآب لتركه
)(انجيل مرقص)(Mk-15-34)(وفي الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا ألوي ألوي لما شبقتني.الذي تفسيره الهي الهي لماذا تركتني.)
فهل لو كان له نفس مشيئة الآب أي نفس المشيئة اللاهوتية السماوية كان سيصرخ هكذا
و لكن هل يجوز أن تكون له إرادة و مشيئة مختلفة
http://files.mothhelah.com/img/ZMx35576.gif
نترك الموضوع للعقول المفكرة

[زهرة المودة]

يتشدق النصارى أن المسيح عليه الصلاة و السلام قال بشكل مباشر أنه الله على النحو التالي

وسيتم بإذت الله تفنيد هذا الإدعاء

كان هناك أخت تسأل أحد مشرفي منتديات النصارى أحضر لي نص يقول فيه المسيح أنه الله فهذا كان جوابه

http://www.kalemasawaa.com/vb/attachment.php?attachmentid=330&stc=1&d=1281858645

سبحان الله يقول أن يسوع قال عن نفسه أنه الله رغم أن شنوده نفسه قال أن يسوع لم يقل ذلك

سنوات مع اسئلة الناس - اسئلة لاهوتية وعقائدة – الجزء الأول صفحة ـ46

سؤال : كيف نصدق لاهوت المسيح بينما هو نفسه لم يقل عن نفسه إنه إله , ولا قال للناس اعبدوني ؟

الجواب : لو قال عن نفسه إنه إله لرجموه , ولو قال للناس إعبدوني لرجموه أيضاً وانتهت رسالته قبل أن تبدأ ... إن الناس لا يحتملون مثل هذا الأمر . بل هو نفسه قال لتلاميذه "عندي كلام لأقوله لكم , ولكنكم لا تستطيعون أن تحتملوا الآن" (يو16 : 12) .



ترى ما معنى كلمة ايجو ايمي اليونانية

معنى الكلمة إيجو

http://www.sacrednamebible.com/kjvstrongs/STRGRK14.htm#S1473

http://files.mothhelah.com/img/pRy58839.bmp



كما يتوضح لنا أن معنى كلمة ايجو هو أنا

معنى الكلمة آيمي

http://www.sacrednamebible.com/kjvstrongs/STRGRK15.htm#S1510

http://files.mothhelah.com/img/0OG58839.bmp



أي معناها أنا هو و ليست لفظ جلالة كما يدعي مولكا مولكان
فهي عبارة عن كلمة
I am

و لنحضر النصوص التي استشهد بها مولكا مولكان

اشعياء 45:8
εὐφρανθήτω ὁ οὐρανὸς ἄνωθεν, καὶ αἱ νεφέλαι ῥανάτωσαν δικαιοσύνην· ἀνατειλάτω ἡ γῆ ἔλεος καὶ δικαιοσύνην ἀνατειλάτω ἅμα· ἐγώ εἰμι κύριος ὁ κτίσας σε.

الكلمة التي بالأخضر هي التي علمها مولكا باللون الأحمر و قال أن معناها الله
و الكلمة التي بجانبها و التي علمتها باللون الأحمر هي كيريوس

اشعياء (45 : 18)
لأنه هكذا قال الرب : خالق السماوات هو الله. مصور الأرض وصانعها. هو قررها. لم يخلقها باطلا. للسكن صورها. أنا الرب وليس آخر

حاول مولكا الاستهزاء بنا فأشار باللون الأحمر إلى كلمة ايجو ايمي بالنص باللغة اليونانية و أشار باللون الأحمر لكلمة الرب باللغة العربية
و هو جاهل ناقل لا يعلم معنى الكلمة أو نصاب يعتمد التدليس و الغش اتباعاً لبولس و نسأل الله له الهداية
ايجو ايمي لا تعني الله أو يهوه و ليست لفظ جلالة و لكن كلمة كيريوس هي التي تعني يهوه و هي ترجمة للفظ الجلالة الله أو يهوه

فاللنظر للقاموس لمعنى كلمة كيريوس

κύριος كيريوس

http://www.sacrednamebible.com/kjvstrongs/STRGRK29.htm#S2962


http://files.mothhelah.com/img/Cpw58839.bmp




و يدعي مولكا مولكان أنهم لهذا السبب رجموه و لكن الحقيقة أنه معروف أن اليهود قتلة أنبياء و ذلك ما قاله عنه المسيح عليه الصلاة و السلام

يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء و راجمة المرسلين اليها كم مرة اردت ان اجمع اولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها و لم تريدوا (مت 23 : 37)

و بإحضار النص كاملاً

لماذا حاول اليهود رجم المسيح ؟

انجيل يوحنا –اصحاح 8
48 فأجاب اليهود وقالوا له : ألسنا نقول حسنا : إنك سامري وبك شيطان
49 أجاب يسوع : أنا ليس بي شيطان ، لكني أكرم أبي وأنتم تهينونني
50 أنا لست أطلب مجدي . يوجد من يطلب ويدين
51 الحق الحق أقول لكم : إن كان أحد يحفظ كلامي فلن يرى الموت إلى الأبد
52 فقال له اليهود : الآن علمنا أن بك شيطانا . قد مات إبراهيم والأنبياء ، وأنت تقول : إن كان أحد يحفظ كلامي فلن يذوق الموت إلى الأبد
53 ألعلك أعظم من أبينا إبراهيم الذي مات ؟ والأنبياء ماتوا . من تجعل نفسك
54 أجاب يسوع : إن كنت أمجد نفسي فليس مجدي شيئا . أبي هو الذي يمجدني ، الذي تقولون أنتم إنه إلهكم
55 ولستم تعرفونه . وأما أنا فأعرفه . وإن قلت : إني لست أعرفه أكون مثلكم كاذبا ، لكني أعرفه وأحفظ قوله
56 أبوكم إبراهيم تهلل بأن يرى يومي فرأى وفرح
57 فقال له اليهود : ليس لك خمسون سنة بعد ، أفرأيت إبراهيم
58 قال لهم يسوع : الحق الحق أقول لكم : قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن
59 فرفعوا حجارة ليرجموه . أما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل مجتازا في وسطهم ومضى هكذا

ما هي عقوبة من به شيطان حسب الكتاب المقدس عند اليهود ؟

" وإذا كان في رجل أو امرأة جان أو تابعة فانه يقتل بالحجارة يرجمونه. دمه عليه" {لا20: 27}

Adam Clarke's Commentary on the Bible
A familiar spirit - A spirit or demon, which, by magical rites, is supposed to be bound to appear at the call of his employer

John Wesley's Explanatory Notes on the Whole Bible
Lev 20:27 A man or a woman that hath a familiar spirit, shall surely be put to death - They that are in league with the devil, have in effect made a covenant with death: and so shall their doom be


و يستمر تفشيل مولكا مولكان بالتحديات التي طرحها و بيان كذبه و غشه و تدليسه

http://files.mothhelah.com/img/48i58839.bmp

طبعاً مولكا هنا يقول أنه يتحدى أن تحضر الأخت أي شخص قال ايجو ايمي غير المسيح عليه الصلاة و السلام
نقول قالها بطرس و قالها الملاك جبرائيل و قالها آخرون و هذا بالإضافة لأنه كما وضحنا سابقاً أن ايجو ايمي ليست لفظ جلالة

Act 10:21 فنزل بطرس إلى الرجال الذين أرسلهم إليه كرنيليوس وقال: «ها أنا الذي تطلبونه. ما هو السبب الذي حضرتم لأجله؟»
Act 10:21 καταβὰς δὲ Πέτρος πρὸς τοὺς ἄνδρας εἶπεν· ἰδοὺ ἐγώ εἰμι ὃν ζητεῖτε· τίς ἡ αἰτία δι᾿ἣν πάρεστε;

Luk 1:19 فأجاب الملاك: «أنا جبرائيل الواقف قدام الله وأرسلت لأكلمك وأبشرك بهذا.
Luk 1:19 καὶ ἀποκριθεὶς ὁἄγγελος εἶπεν αὐτῷ· ἐγώ εἰμι Γαβριὴλ ὁ παρεστηκὼς ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, καὶ ἀπεστάλην λαλῆσαι πρὸς σε καὶ εὐαγγελίσασθαί σοι ταῦτα·

Joh 9:9 آخرون قالوا: «هذا هو». وآخرون: «إنه يشبهه». وأما هو فقال: «إني أنا هو».
Joh 9:9ἄλλοι ἔλεγον ὅτι οὗτός ἐστιν· ἄλλοι δὲ ὅτι ὅμοιος αὐτῷ ἐστιν. ἐκεῖνος ἔλεγεν ὅτι ἐγώ εἰμι.


و لقد حذف المسكين المدلس النصاب الذي يستخدم أسلوب الكذب الموضوع بعد أن أغلقه لأنه فاشل مدلس و نصاب يعتمد الكذب ليصل لمبتغاه

[زهرة المودة]

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول مسيحي


أزلية المسيح
وجود في علاقة مع الله الآب منذ الأزل

نبدأ حجتنا على أزلية المسيح بقول من فمه. خاطب السيد المسيح الله الذي أشار إليه بصفته "أبي" قائلاً: "أحببتني قبل إنشاء العالم."يوحنا 17: 24 تتحدث هذه الكلمات عن علاقة حب متبادلة مشْبعة بين الله الآب وبين السيد المسيح. وسنعود إلى هذه المسألة لدى حديثنا عن العلاقة بين أعضاء اللاهوت الواحد. لكن ما يهمنا الآن هو أن هذه العلاقة كانت موجودةً قبل تأسيس العالم. وتأسيس العالم هو خلْقه بكل ما يتضمنه من مخلوقات ومادة مخلوقة وقوى وقوانين وحركة ومكان وزمان. وماذا يمكن أن يقول العقل الموضوعي المستنير عن المسيح إنْ كان موجوداً قبل هذا كله؟ أيمكن أن يكون كائناً غير متمتع بلاهوت كامل؟



مليكي صادق أزلي و بلا آب و بلا أم و بلا بداءة و بلا نهاية

” بِلاَ أَبٍ بِلاَ أُمٍّ بِلاَ نَسَبٍ. لاَ بَدَاءَةَ أَيَّامٍ لَهُ وَلاَ نِهَايَةَ حَيَاةٍ. بَلْ هُوَ مُشَبَّهٌ بِابْنِ اللهِ. هَذَا يَبْقَى كَاهِناً إِلَى الأَبَدِ “. [ الرسالة إلى العبرانيين 7 : 1_ 3 ]

فهل بقي مليكي صادق كاهناً إلى الأبد ( هل هو لا بداية ولا نهاية ) و الذي يفترض أن يبقى أزلياً حسب النص :p016:

أين نجده الآن اتمنى منك التوضيح


قبل الزمن وبعده

ومن أقوال المسيح الخارقة التي لا بد أن تستوقف كل إنسان: "أنا هو الألف والياء، البداية والنهاية – يقول الرب الكائن والذي كان والذي يأتي، القادر على كل شيء."رؤيا 1: 8 ويقول في موضع آخر، "أنا الألف والياء، البداية والنهاية، الأول والآخر."رؤيا13:22 إننا أمام كائن فوق الزمن. إنه قبل كل زمن وبعد كل زمن. إنه الأول الذي لم يسبقْ وجوده وجودٌ آخر. وهو الآخر الذي لن يحل محله أو يخْلفه كائنٌ آخر. نحن أمام كائن أبعد من كل ماض أو مستقبل يمكن أن نتصوره. إنه يحيط بالحياة والتاريخ. فهو قبل الماضي وبعد المستقبل. إنه كائنٌ أزلي أبدي. إنه كائنٌ يمتد الماضي والحاضر والمستقبل أمامه كنقطة واحدة. ليس عنده ماض ومستقبل. فكل شيء حاضرٌ عنده. الماضي بخرج من عنده, والمستقبل ينتهي إليه.إنه الأول، أي بادئ البدايات، وهو الآخر لأن وجوده لا يتوقف أبداً. فالتاريخ ينتهي عنده، ومصائر البشر تؤول إليه. فإن كان السيد المسيح هو الذي يحد الحياة من أولها إلى آخرها، فلا يستحق منا أن نربط حياتنا به؟


اقرأ قول سيدنا سليمان و سترى أنه كان قبل الزمن :

«اَلرَّبُّ قَنَانِي أَوَّلَ طَرِيقِهِ مِنْ قَبْلِ أَعْمَالِهِ مُنْذُ الْقِدَمِ. مُنْذُ الأَزَلِ مُسِحْتُ مُنْذُ الْبَدْءِ مُنْذُ أَوَائِلِ الأَرْضِ. إِذْ لَمْ يَكُنْ قَدْ صَنَعَ الأَرْضَ بَعْدُ وَلاَ الْبَرَارِيَّ وَلاَ أَوَّلَ أَعْفَارِ الْمَسْكُونَةِ. لَمَّا ثَبَّتَ السَّمَاوَاتِ كُنْتُ هُنَاكَ أَنَا. لَمَّا رَسَمَ دَائِرَةً عَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ. لَمَّا أَثْبَتَ السُّحُبَ مِنْ فَوْقُ. لَمَّا تَشَدَّدَتْ يَنَابِيعُ الْغَمْرِ. لَمَّا وَضَعَ لِلْبَحْرِ حَدَّهُ فَلاَ تَتَعَدَّى الْمِيَاهُ تُخْمَهُ لَمَّا رَسَمَ أُسُسَ الأَرْضِ كُنْتُ عِنْدَهُ صَانِعاً وَكُنْتُ كُلَّ يَوْمٍ لَذَّتَهُ فَرِحَةً دَائِماً قُدَّامَهُ. فَرِحَةً فِي مَسْكُونَةِ أَرْضِهِ وَلَذَّاتِي مَعَ بَنِي آدَمٍَ. (أمثال 8: 22 – 31)

إن سيدنا سليمان موجود مع الله منذ الأزل، فهل هو إله أو هو الله أيضًا؟


و بولس يقول عن نفسه أن الله اختاره قبل تأسيس العالم :p017:

"كَمَا اخْتَارَنَا فِيهِ قَبْلَ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، لِنَكُونَ قِدِّيسِينَ وَبِلاَ لَوْمٍ قُدَّامَهُ فِي الْمَحَبَّةِ." (أفسس 1: 4)

[زهرة المودة]

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول المسيحي


ا

نعود الآن إلى مقطع سبق أن تناولناه لكي نلقي مزيداً من الضوء عليه. سبق أن هن النبي ميخا مدينة بيت لحم متنبئاً بأنها ستكون مسقط رأس المسيح الموعود. قال، "أما أنت يا بيت لحم فراتة، وأنت صغيرةٌ أن تكوني بين لوف يهوذا، فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطاً على إسرائيل، ومخارجه منذ القديم، منذ أيام الأزل."ميخا 2:5 يتحدث ميخا عن صغر قيمة مدينة بيت لحم بالمقارنة مع غيرها. لكن مولد المسيح الذي سيكون ملك إسرائيل سيعطيها أهميةً خاصة. وبالمناسبة، فإن المسيح يعطي قيمةْ كبيرةً لكل من يؤمن به، مهما كان هذا الشخص صغيراً في عيون الآخرين. فهو يجعله ابناً لله بالإيمان. تقول هذه الآية إن أصول المسيح ليست من هذه الأرض وفي زمن الناس. فأصوله هي منذ القديم، منذ أيام الأزل، أي السابقة لكل زمن. ويستثني هذا بصورة طبيعية أن يكون مولود بيت لحم مخلوقاً. وإن من المثير للاهتمام أن النبي حبقوق في العهد القديم أيضاً يستخدم نفس تعبير "منذ الأزل "للإشارة إلى الله. يقول، "ألست أنت منذ الأزل يا رب إلهي قدوسي؟"حبقوق 12:1 وهكذا فإن أزلية الله الآب هي نفس أزلية السيد المسيح. ويمكن أن تشير "مخارجه" إلى انطلاقه من الأزل للمباشرة في الخلْق وحفظ الكون. وقد تتضمن أيضاً ظهوراته في العهد القديم بصفته ملاك الرب. ويؤكد هذا لا وجوده قبل مولده في بيت لحم فحسب، بل أزليته أيضا


عجبت كثيراً مما كتبه المسيحي
فأنا لا آرى أي دليل ألوهيه بين كلامه

بل على العكس يمكن ملاحظة أمر مهم في كلامه

فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطاً على إسرائيل

لماذا على اسرائيل و ليس العالم
أليس لله سلطة على العالم ؟؟؟؟ :p016:

و ها هو المسيح عليه الصلاة و السلام يقول للمرأة الكنعانية أنه لم يرسل إلا لخراف بيت اسرائيل الضالة

" 21 ثم خرج يسوع من هناك وانصرف الى نواحي صور وصيدا. 22 واذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت اليه قائلة ارحمني يا سيد يا ابن داود.ابنتي مجنونة جدا.23 فلم يجبها بكلمة.فتقدم تلاميذه وطلبوا اليه قائلين اصرفها لانها تصيح وراءنا.24 فاجاب وقال لم أرسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة.25 فأتت وسجدت له قائلة يا سيد أعنّي.26 فاجاب وقال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكــلاب.27 فقالت نعم يا سيد.والكــلاب ايضا تأكل من الفتات الذي يسقط من مائدة اربابها.28 حينئذ اجاب يسوع وقال لها يا امرأة عظيم ايمانك.ليكن لك كما تريدين.فشفيت ابنتها من تلك الساعة"
(متى 15 : 21 – 28) وراجع ايضا (مرقس 7 : 24 – 30)

ولاحظوا كلمة الضالة ....الضالة.... أي كان هناك صالحين فمن كان إلههم و من كانوا يعبدون
و هل يأتي الله لقوم اسرائيل وحدهم و يترك العالم بأسره :p016:

[زهرة المودة]

بسم الله الرحمن الرحيم

يتابع المسيحي فيقول


المسيح هو أبو الأبدية

وننتقل الآن إلى شهادة النبي إشعياء من العهد القديم. ويتضمن السفْر المسمى باسمه نبوءات عن المسيح أكثر من أي سفر آخر. تحدث إشعياء مثلاً بلسان الله عن ابن أزلي سيولد لله في الزمن. يقول: "لأنه يولد لنا ولدٌ ونعطى ابناً. وتكون الرياسة على كتفه، ويدعى اسمه عجيباً، مشيراً، إلهاً قديراً، أباً أبدياً، رئيس السلام، لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته، ليبنيها ويعضدها بالحق والبر، من الآن إلى الأبد."إشعياء 9 : 6-7 يهمنا الآن أمران في هذا المقطع الذي سنتناوله لاحقاً بتفصيل أكبر. أولاً، تطلق هذه الآية على المسيح قبل قرون كثيرة من مولده ألقاباً مقصورةً على الله. فهو عجيبٌ ومشيرٌ، وهو الله القدير، وهو آبٌ أبدي. ويمكن ترجمة التعبير المستخدم "أباً أبدياً" إلى "أبي الأبدية". ويعني هذا أنه "مالك الأبدية". ويأتي هذا الاستخدام وفق العادة المتبعة في اللغتين العبرية والعربية حيث يدعى صاحب الشيء أباه. فصاحب الفهم يدعى أبا الفهم، وصاحب المعرفة أبا المعرفة، وصاحب الخير أبا الخير. ويدعم الترجوم اليهودي الذي يتضمن إعادة صياغة مبسطة لنصوص العهد القديم هذا الأمر. فهو يحول تعبير "أبا الأبدية" إلى "ذاك الذي يحيا إلى الأبد." ولعل هذا من أحد الأسباب التي دعت اليهود إلى رفض قول السيد المسيح إنه سيموت ويقوم ويصعد إلى السماء. قالوا له: "نحن سمعْنا من الناموس أن المسيح يبقى إلى الأبد. فكيف تقول أنت إنه ينبغي أن يرتفع ابن الإنسان؟"يوحنا 34:12 لكن ما لم يفهمْه اليهود هو أن موت جسد المسيح وصعوده لم يؤثرْ قط في ديمومة وجود المسيح الأزلي الأبدي. ويشهد بولس, رسول المسيح أن المسيح هو "ملك الدهور"1 تيموثاوس 1: 8



فالرد من كتابه هوتكرار نفس الكلام على عدة انبياء انهم ابناء الله و ان ملك كرسيهم سيثبت للأبد
فما كان المسيح عليه الصلاة و السلام وحده أبدياً :p012:


داود ابن الله في سفر صموئيل الثاني و في سفر أخبار الايام الاول و في المزامير و سيثبت ملكه للأبد أيضاً

المزامير _اصحاح 2
7 اني اخبر من جهة قضاء الرب.قال لي انت ابني.انا اليوم ولدتك

سفر صموئيل الثاني __اصحاح 7
4 وفي تلك الليلة كان كلام الرب الى ناثان قائلا 5 اذهب وقل لعبدي داود هكذا قال الرب.أنت تبني لي بيتا لسكناي. 6 لاني لم اسكن في بيت منذ يوم اصعدت بني اسرائيل من مصر الى هذا اليوم بل كنت اسير في خيمة وفي مسكن. 7 في كل ما سرت مع جميع بني اسرائيل هل تكلمت بكلمة الى احد قضاة اسرائيل الذين امرتهم ان يرعوا شعبي اسرائيل قائلا لماذا لم تبنوا لي بيتا من الارز. 8 والآن فهكذا تقول لعبدي داود.هكذا قال رب الجنود انا اخذتك من المربض من وراء الغنم لتكون رئيسا على شعبي اسرائيل. 9 وكنت معك حيثما توجهت وقرضت جميع اعدائك من امامك وعملت لك اسما عظيما كاسم العظماء الذين في الارض. 10 وعيّنت مكانا لشعبي اسرائيل وغرسته فسكن في مكانه ولا يضطرب بعد ولا يعود بنو الاثم يذللونه كما في الاول 11 ومنذ يوم اقمت فيه قضاة على شعبي اسرائيل.وقد ارحتك من جميع اعدائك.والرب يخبرك ان الرب يصنع لك بيتا. 12 متى كملت ايامك واضطجعت مع آبائك اقيم بعدك نسلك الذي يخرج من احشائك واثبت مملكته. 13 هو يبني بيتا لاسمي وانا اثبت كرسي مملكته الى الابد.14 انا اكون له ابا وهو يكون لي ابنا.ان تعوج أؤدبه بقضيب الناس وبضربات بني آدم. 15 ولكن رحمتي لا تنزع منه كما نزعتها من شاول الذي ازلته من امامك. 16 ويأمن بيتك ومملكتك الى الابد امامك.كرسيك يكون ثابتا الى الابد. 17 فحسب جميع هذا الكلام وحسب كل هذه الرؤيا كذلك كلم ناثان داود 18

سفر أخبار الأيام الاول _اصحاح 17
13 انا اكون له ابا وهو يكون لي ابنا ولا انزع رحمتي عنه كما نزعتها عن الذي كان قبلك. 14 واقيمه في بيتي وملكوتي الى الابد ويكون كرسيه ثابتا الى الابد


و أيضاً سليمان عليه الصلاة والسلام ابن الله في سفر أخبار الأيام الأول و ملكه أبدي

سفر اخبار الأيام الاول _ اصحاح 22
9 هوذا يولد لك ابن يكون صاحب راحة واريحه من جميع اعدائه حواليه لان اسمه يكون سليمان.فاجعل سلاما وسكينة في اسرائيل في ايامه.10 هو يبني بيتا لاسمي وهو يكون لي ابنا وانا له ابا واثبت كرسي ملكه على اسرائيل الى الابد.

فما آرى في كتابه أي ابديه تميز بها المسيح عليه الصلاة و السلام عن غيره :p015:


و لي تعليق على استشهاده بأقوال بولس فهل لديه دليل على صدق بولس :p016:

[زهرة المودة]

بسم الله الرحمن الرحيم

يتابع المسيحي فيقول



موجود منذ وجود الله

ويحسم النبي إشعياء المسالة برمتها حين يقول بوحي الله في الإصحاح الثامن والأربعين48:16 على لسان المسيح :" منذ وجوده أنا هناك." فالآية هذه تقول صراحةً إن السيد المسيح هو صنْو الله في الأزلية. وإذا أردنا أن نعرف هوية المتكلم هنا, ينبغي أن ننظر إلى السياقين السابق واللاحق. فقبل هذا يقول المتكلم," أنا هو. أنا الأول وأنا الآخر. ويدي أسست الأرض, ويميني نشرت السماوات."12-13 أما بعد هذا الكلام فيقول كاشفاً هويته أيضاً," هكذا يقول الرب فاديك, قدوس إسرائيل."17 فالمتكلم إذاً, هو الرب الذي خلق السماوات والأرض. وهو يقول في نفس الوقت إنه كان موجوداً منذ أن كان الله. ولا شك أنه يشير هنا إلى الله الآب. فلم يتقدمْ وجود الله على وجوده, بل تلازم وتزامن وجودهما. ويبين هذا أن لاهوت المسيح كان تصوراً موجوداً بقوة حتى في العهد القديم.




هذه هي الفقرة كما هي

اشعياء 48: 1- 14( اسمعوا هذا يا بيت يعقوب المدعوين باسم اسرائيل الذين خرجوا من مياه يهوذا الحالفين باسم الرب والذين يذكرون اله اسرائيل ليس بالصدق ولا بالحق.2 فانهم يسمّون من مدينة القدس ويسندون الى اله اسرائيل . رب الجنود اسمه.3 بالاوليات منذ زمان اخبرت ومن فمي خرجت وانبأت بها . بغتة صنعتها فأتت .4 لمعرفتي انك قاس وعضل من حديد عنقك وجبهتك نحاس5 اخبرتك منذ زمان قبلما أتت انبأتك .لئلا تقول صنمي قد صنعها ومنحوتي ومسبوكي أمر بها .6 قد سمعت فانظر كلها . وانتم ألا تخبرون قد انبأتك بحديثات منذ الآن وبمخفيات لم تعرفها .7 الآن خلقت وليس منذ زمان وقبل اليوم لم تسمع بها لئلا تقول هانذا قد عرفتها .8 لم تسمع ولم تعرف ومنذ زمان لم تنفتح اذنك فاني علمت انك تغدر غدرا ومن البطن سمّيت عاصيا .9 من اجل اسمي ابطئ غضبي ومن اجل فخري امسك عنك حتى لا اقطعك .10 هانذا قد نقيتك وليس بفضة . اخترتك في كور المشقة .11 من اجل نفسي من اجل نفسي افعل . لانه كيف يدنس اسمي وكرامتي لا اعطيها لآخر12 اسمع لي يا يعقوب واسرائيل الذي دعوته. انا هو . انا الاول وانا الآخر13 ويدي اسست الارض ويميني نشرت السموات . انا ادعوهنّ فيقفن معا14 اجتمعوا كلكم واسمعوا. من منهم اخبر بهذه . قد احبه الرب . يصنع مسرته ببابل ويكون ذراعه على الكلدانيين . )

لا حول ولا قوة إلا بالله

آرى تلفيقاً واضحاً فالله تعالى يحدث يعقوب فكيف اصبح المتحدث هو المسيح عليه الصلاة و السلام أم انه مجرد محاولات وهمية لإثبات أوهام ما قالها المسيح عليه الصلاة و السلام و هو بريء منها



ليت المسيحي يقرأ ما ينشر :p016:

[زهرة المودة]

بسم الله الرحمن الرحيم

يتابع المسيحي فيقول

. ما هما الحقيقتان اللتان يكشفهما قول المسيح لله الآب، "أحببتني قبل إنشاء العالم"؟

و نقول له
الله تعالى يحب كل الأنبياء و المرسلين و الصالحين و يحبهم قبل إنشاء العالم فهو عالم الغيب قبل أن يخلق

كيف تدل نبوة ميخا عن المسيح، "مخارجة منذ القديم، منذ أيام الأزل" على لاهوت المسيح؟

عبارة عن أفكار وتخارف مأخوذة من العقائد الوثنية و استنتاجات بشر فتعالى الله عما تشركون
وهل يحتاج الله تعالى لينزل شريعة و عقيدة على البشر تنتظر استنتاج البشر و اختلافهم عير السنين
فانظر اختلاف المسيحيين في طبيعة المسيح عليه الصلاة و السلام

و أنا اتعجب كيف سيخضع الله لله


الرسالة الأولى إلى كورونثوس 28:15
ومتى أخضع له الكل فحينئذ الابن نفسه أيضا سيخضع للذي أخضع له الكل كي يكون الله الكل في الكل

فليتك أي شخص مسيحي يوضح لعقلي الصغير كيف سيخضع الله لله :p016: