اجابة اسئلة النحو لاستاذنا الفاضل ابو عبدالله ... سامح

[سامح]

بارك الله فيكم واسف للتاخير


6- إذن والله نرميهم بحرب ** يشيب الطفل من قبل المشيب
نرميهم : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
يشيب : فعل مضارع مرفوع بالضمة


7- فالتقطه أل فرعون ليكون لهم عدوًا

فالتقطه : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

ليكون : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة جوازًا بعد لام التعليل ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


8- إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس

يريد : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة
ليذهب : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة جوازًا بعد لام التعليل ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


9- لم يكن الله ليغفر لهم

ليغفر : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة جوازًا بعد لام التعليل ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

10- ليس العطاء من الفضول سماحة ** حتى تجود وما لديك قليل
تجود : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد حتى ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

11- لا تخاصم صالحًا فيغضب
فيغضب: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وهو جواب نفى، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

12- رب وفقني فأعمل صالحا
فأعمل : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وهو جواب طلب دعاء، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

13- ألا تنزل عندنا فتصيب رزقًا
فتصيب : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وهو جواب طلب العرض ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

14- لا يُقضى عليهم فيموتوا
فيموتوا : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وهو جواب نفى , وعلامة نصبه حذف النون لانه من الافعال الخمسة (الامثلة).

15- لعلي أراجع الشيخ فأسأله
فأسأله : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وهو جواب طلب الرجاء ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

16- لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى ** فما انقادت الآمال إلا لصابر
لأستسهلن : فعل مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة

أدرك : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد أو ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

انقادت : فعل ماض مبنى على الفتح لاتصاله بتاء التانيث


17- لأضربن الغلام أو يقول خيرًا
لأضربن : فعل مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة
يقول : : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد أو ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


18- قم من ترابك يابن العاص
قم : فعل امر مبنى على السكون , يُبنى على ما يُجزم به مضارعه , لانه صحيح الاخر


19- ارم سعد فداك أبي وأمي
ارم : فعل امر مبنى على حذف حرف العلة , لان مضارعه مجزوم بحذف حرف العلة؛ لأنه معتل الآخر


20- أيا شباب الجيل افعلوا الخير
افعلوا : فعل امر مبنى على حذف النون , لان مضارعه مجزوم بحذف النون؛ لأنه أحد الأمثلة الخمسة (الافعال)



21- إن الذين كفروا
كفروا : فعل ماضٍ ،مبني على الضم ؛لاتصاله بواو الجماعة



والله الموفق ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالميـــــــــــن

[سامح]

نسيت هذه
13- ألا تنزل عندنا فتصيب رزقًا
ألا تنزل : اصلها ان لا تنزل , لا نافية , اذا تكون فعل مضارع منصوب بان وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة ,

فتصيب : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وهو جواب طلب العرض ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

14- لا يُقضى عليهم فيموتوا
يُقضى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة
فيموتوا : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وهو جواب نفى , وعلامة نصبه حذف النون لانه من الافعال الخمسة (الامثلة).

[أبو عبد الله محمد بن يحيى]

فالتقطه : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

مولانا، أنا أدري أن هذا سبق كيبورد
التقطه : فعل ماضِ،مبني على الفتح،والفاعل ضمير مستتر تقديره هو،والهاء ضمير مبني في محل نصب مفعول به
** وجزاكم الله خيرًا ،أسعدتني بإجابتكم

[سامح]

استاذنا الفاضل
فى درسكم فى المشاركة رقم 74

أدوات تنصب بنفسها :
1- أنْ : حرف مصدر ونفي واستقبال ، مثل :قوله عز وجل
{ أطمع أن يغفر لي } ؛ أن : حرف نصب مصدري مبني على السكون

اظن ان معنى مصدرى اى انها تؤول مع ما بعدها بمصدر
اما( نفي) اظنها سبق كيبورد
وجزاكم اله خيرا