[Moustafa]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها ismael-Y و ما دليلك على أن أمراض الصرع ليست نتيجة المس الشيطاني ??

الأخ إسماعيل ، أنت تُقدم هذا الموضوع ليس لى كمسلم ، إنما تُقدمه لغيرى من الملاحدة و النصارى و غيرهم ، فهل سيكون ردك على سؤال كهذا حين يوجهه أحدهم إليك أن تعكسه أنت له ؟!

بكل بساطة سيقول إفلاس من المسلم ، ناهيك عن أنه سيضع لك كل ما يعرفه عن الصرع (epilepsy) و أسبابه كما هى مرصوصة فى كتب الطب .

فما أقصده أنك عممت القضية و جعلت جميع أمراض الصرع هى مس شيطانى ، و أنا الآن أطلب دليلك ، فإن لم يكن لديك دليل فقل لا دليل لدى ، ليس هناك عيب فى ذلك إطلاقاً .

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها ismael-Y أود سماعها الان

ننتهى من النقطة السابقة أولاً .

المزيد من مواضيعي

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة