بسم الله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده , أما بعد
اين ذالك التضليل المزعوم ؟!! وقد قال الله تعالى : (وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فِيها نَذِيرٌ (24) سورة فاطر .. فقد بعث الله كل نبي لقومه خاصة لينذرهم ويبشرهم و لم يأمر الاقوام الاخرى باتباع المسيح عليه السلام الذي بعث لبني اسرائيل وحدهم بعكس سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي ارسل للناس كافة بشيرا ونذيرا ويجب على كل من سمع عنه الايمان به لانه خاتم المرسلين
والذي نفسُ محمدٍ بيده ، لا يَسْمَعُ بي أحدٌ مِن هذه الأمةِ يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ، ثم يموتُ ولم يُؤْمِنْ بالذي أُرْسِلْتُ به ، إلا كان مِن أصحابِ النارِ.
الراوي: أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 153
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هذا الحديث يشير لمن حضر النبي صلى الله عليه وسلم اما من آمن برسالة الرسول الذي بعث في كل امة ولا يفرق بين احد من رسله قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم ومات على ذالك فلا خوف ولا هم يجزنون ويؤيد ذلك ماجاء عن سلمان أنه قال: سألت النبي- صلى الله عليه وسلم - عن أهل دين كنت معهم، فذكرت من صلاتهم وعبادتهم فنزلت: "إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون " وقال السدي: نزلت في أصحاب سلمان الفارسي، بينما هو يحدث النبي إذ ذكر أصحابه فأخبره خبرهم، فقال: كانوا يصلون ويصومون ويؤمنون بك، ويشهدون أنك ستبعث نبيا. فلما فرغ سلمان من ثنائه عليهم قال له نبي الله: "يا سلمان، هم من أهل النار"، فاشتد ذلك على سلمان، فأنزل الله هذه الآية
وحاش لله أن يضلل عباده بل يرشدهم ويوضح لهم الطريق الحق من الطريق الباطل قال الله تعالى : ( وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ) سورة البلد
بل انهم يعرفون الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم حق المعرفة كما يعرفون ابنائهم قال الله تعالى : ( الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (146) سورة البقرة
بل ان الله اوحى للحواريين الايمان بالمسيح عليه السلام مما يدل على تأييده لعباده الذين علم الله صدق نواياهم قال الله تعالى : ( وإذ أوحيت إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون} أي: ألهموا ذلك فامتثلوا ما ألهموا , قال السدي: قذف في قلوبهم ذلك.
وقول الله عز و جل يجيب على تسألاتهم
قال الله تعالى :( يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى ابن مريم للحواريين من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله فآمنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين (14) سورة الصف
أي : لما بلغ عيسى ابن مريم عليه السلام رسالة ربه إلى قومه، ووازره من وازره من الحواريين، اهتدت طائفة من بني إسرائيل بما جاءهم به، وضلت طائفة فخرجت عما جاءهم به، وجحدوا نبوته، ورموه وأمه بالعظائم وهم اليهود وغلت فيه طائفة ممن اتبعه، حتى رفعوه فوق ما أعطاه الله من النبوة، وافترقوا فرقا وشيعا ويؤكد هذا القول الحديث الذي رواه بن عباس
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ لمَّا أرادَ اللَّهُ أنْ يرفعَ عيسى إلى السَّماءِ خرجَ على أصحابِهِ وفي البيتِ اثنا عشرَ رجلًا منهم منَ الحواريِّينَ يعني فخرج عليهم من عينٍ في البيتِ ورأسُهُ يقطُرُ ماءً فقالَ إنَّ منكم مَنْ يكفُرُ بى اثنى عشرةَ مرَّةً بعدَ أنْ آمن بي ثمَّ قال أيُّكُم يُلقَى عليهِ شَبَهي فيُقتَلَ مكاني فيكونَ معيَ في دَرجتي فقامَ شابٌّ من أحدثِهم سنًّا فقالَ لهُ اجلسْ ثمَّ أعادَ عليهم فقامَ الشَّابُّ فقالَ اجلسْ ثمَّ أعادَ عليهم فقامَ الشَّابُّ فقالَ أنا فقالَ أنتَ هوَ ذاكَ فأُلقِيَ عليهِ شَبهُ عيسى ورفعَ عيسى من رَوْزَنةٍ في البيتِ إلى السَّماءِ قالَ وجاءَ الطَّلَبُ منَ اليهودِ فأخذوا الشَّبهَ فقتلوهُ ثمَّ صلبوه فكفر به بعضُهُمُ اثنى عشرةَ مرَّةً بعدَ أن آمنَ بهِ وافترقوا ثلاثَ فِرَقٍ فقالت طائفةٌ كانَ اللَّهُ فينا ما شاءَ ثمَّ صعِدَ إلى السَّماءِ وهؤلاءِ اليعقوبيِّةُ وقالت فرقةٌ كانَ فينا ابنُ اللَّهِ ما شاءَ ثمَّ رفعَهُ اللَّهُ إليهِ وهؤلاءِ النَّسطوريَّةُ وقالت فرقةٌ كانَ فينا عبدُ اللَّهِ ورسولُه ما شاءَ ثمَّ رفعهُ اللَّهُ إليهِ وهؤلاءِ المسلمونَ فتَظاهرتِ الكافرتانِ على المسلِمَةِ فقتلوها فلم يزلِ الإسلامُ طامِسًا حتَّى بعثَ اللَّهُ محمَّدًا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ وذلكَ قولهُ تعالى { فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ }
الراوي: سعيد بن جبير المحدث:ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 2/85
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم
ورد في تفسير بن كثير
وسؤاله هو الذي فيه تضليل للحقيقة لأنه بعد رفع المسيح عليه السلام وطمس الاسلام فمن لم يعرف عنه شيء اتبع ملة ابراهيم الحنيفية السمحه لم يشرك بالله شيئا ولم يقول على الله ما لا يعلم من ادعاء الالوهية للمسيح او بنوته والصلب والفداء تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا ومن هؤلاء زيد بن عمرو بن نوفيل الذي اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عن انه يبعث امة وحده وورقة بن نوفل وغيرهم لقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( وَإِنَّ اللهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ، فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ، إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب ) صحيح مسلم 63/2865)
وهناك فارق بين الابتلاء والتضليل فالله جل شأنه يبتلي عباده ليمحص المؤمن من الكافر قال الله تعالى : ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (52) لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (53) وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (54) سورة الحج
وقد يفيدكم هذا الموضوع بتعليقاته مما يؤكد رفض النصارى تأليه المسيح وأنه لا يتعدى الا أن يكون رسول من عند الله كباقي الرسل مؤيد بالمعجزات عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأتم التسليم
v
هل آمن أريوس بلاهوت المسيح ؟
أرجو ان أكون قد أفدتكم قدر علمي والله تعالى أعلى وأعلم
| توقيع قدوتي الصالحآت |
رَبِّ زِدْنِي عِلْماً
 |
آخر تعديل بواسطة قدوتي الصالحآت بتاريخ
16.05.2013 الساعة 13:57 .