[محب الله ورسوله]

بسم الله الرحمن الرحيم

نبدأ الرد أن شاء الله

يقول النصرانى

اقتباس أخطأ القران فى تشبية المسيح بآدم لأن المسيح مولود أما آدم فهو مخلوق القرآن قال : ( إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من ترابٍ )(آل عمران/59)

هذا هو فهمكم السقيم الذى أرداكم فأصبحتم من الخاسرين

القران حين شبه المسيح بأدم قال أن المسيح يشبه ادم فى طريقة مجيئه للدنيا بطريقة مخالفة للطريقة المعتادة لباقى البشر وفى أن كليهما جاء الى الدنيا بكلمة كن فيكون
ننظر الى الاية

إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

فوجه الشبه :
خلقه من تراب : أى بطريقة مخالفة لجميع البشر من غير أب ولا أم

قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ : أى كيفية مجيئه بطريقة اعجازية لم تحصل مع جميع البشر

فلو كان عيسى يتميز بأنه ولد من غير أب فأن ادم خلق بغير أب ولا أم
فيكون اولى بالألوهية من عيسى

وان كان عيسى يتميز على أدم بأنه مولود فيكون بنى أدم كلهم الهة فهم أيضا مولودون

فبم يتميز عيسى على ادم أو على باقى البشر ليكون الها دونهم


نأتى الى تفسير الاية


تفسيرابن كثير ج 2 ص 49


يقول تعالى: { إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ } في قدرة الله تعالى حيث خلقه من غير أب { كَمَثَلِ آدَمَ } فإن الله تعالى خلقه من غير أب ولا أم، بل { خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ } والذي (1) خلق آدم قادر على خلق عيسى بطريق الأولى والأحرى، وإن جاز ادعاء البنوة في عيسى بكونه مخلوقا من غير أب، فجواز ذلك في آدم بالطريق الأولى، ومعلوم بالاتفاق أن ذلك باطل، فدعواها في عيسى أشد بطلانا وأظهر فسادًا. ولكن الرب، عَزّ وجل، أراد أن يظهر قدرته لخلقه، حين خَلَق آدم لا من ذكر ولا من أنثى؛ وخلق حواء من ذكر بلا أنثى، وخلق عيسى من أنثى بلا ذكر كما خلق بقية البرية من ذكر وأنثى، ولهذا قال تعالى في سورة مريم: { وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ } [ مريم : 21 ].

ابن كثير يقول أن عيسى خلق من غير اب كمثل ادم الذى خلق من غير اب ولا ام بقدرة الله
فلما كان الله قادرا على أن يخلق ادم من غير أب ولا أم كان قادر على خلق عيسى بغير أب بل خلق عيسى أيسر
وليس شيئ على الله بعسير

المزيد من مواضيعي

أجابة دروس النحو

تأمل قدرة الله ( الدورة الشهرية عند الإناث )

بموته أمات الموت ....... يعنى ايه

عودة المجد وهم أم حقيقة

لماذا كل هذا ؟

الرد على اعتراض النصارى على قذف الجن بالشهب

رد شبهة تناقض القران فى خلق السماء قبل الأرض والعكس

سماحة الإسلام ( للشيخ محمد حسان )

توقيع محب الله ورسوله

قال تعالى الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174)