ردًا على إبراهيم عيسى والقس فيلوباتير..محمود داود يكتب: بالبلدي كمان وكمان

[nsr-alden]

ردًا على إبراهيم عيسى والقس فيلوباتير..محمود داود يكتب: بالبلدي كمان وكمان

ردًا على إبراهيم عيسى والقس فيلوباتير..محمود داود يكتب: بالبلدي كمان وكمان


أسمع الفيديو بتركيز شديد "الأول" وبعدين تابع "التعليق"

ـ
1-الأستاذ إبراهيم عيسى يستضيف "القس فيلوباتير" بتقول مين؟!
بقولك" القسفيلوباتير .. أنت أطرش ومبتشوفش ولا أيه؟!
لا يا عم بشوف..بس قولي الله يبارك لكيا أبني هو"قس" دي رتبة فى الجيش ولادكتور فى جامعة ولا رجل سياسي؟
أنت شكلك تايه يا عم ولا أيه.."قس" يعني رجل ديننصراني..
أها..رجل دين نصراني..وبيتكلم فى السياسة؟! يالا الهول !!!

راحتفين العلمانية والليبرالية؟ فين فصل السياسة عن الدين؟ وليه جايب رجل دين بيتكلم عنالسياسة؟!
هما دايماً كده العلمانيين والليراليين لما بيكون الواحد منهم جعانتلقيه بياكل "صنمالعلمانية والليبرالية والديمقراطية" حلال للقسانه يتكلم فى السياسة..وحرام على الشيخ انه يتكلم فى السياسة...طول عمري بحب الناساللي عندها مبدأ .

2- بدأ الحوار منالأستاذ إبراهيم عيسى وهو يرمي و"بيلقح" وبيقول "وكأن الأقباط لم يظهروا اليوم فىالأحزاب السياسية" وطبعاً عايز يقول ان السلفيين ظهروا فاجئة فى الأحزابالسياسية
وأقول:يا عم إبراهيمأنت تقصد أيه بكلمة الأقباط؟ أكيد بتقصد بيها النصارى..طيب هل المسلمين مكنوشمشاركين فى الاحزاب السياسية قبل كده؟ ولا كان كل المشاركين فى الأحزاب نصارىفقط؟
طيب بلاش دي..خد دي بقى..والآاخوان المسلمون دول جنس ملتهم أيه؟ نصارىمتخفيين؟ دول مسلمين وليهم باع طويل فى السياسة من قبل ما تتولد يا أستاذإبراهيم..ولا أيش قولك؟!
طيب بلاش دي..كلنا نتفق على إن جهاز أمن الدولة السابقكان جهاز فاسد فى نظام فاسد..صح ولا أيه يا عم إبراهيم؟!
طيب الجهاز الفاسد دهبقى كان مين شغله الشاغل؟كان جهاز أمن الدولةبيخلص- تقريباً – ربع كهرباء السدالعالي على مين؟!كان بيخلصها على " السلفيين " طيب هل الجهاز الفاسد كانهيمنع ويحجر على اراء ناس فاسدين؟! لا ابداً ودي تيجي؟! يبقى إزاى أنت بتتطالببظهور السلفيين فى حين انهم الزبون الدائم فى المعتقلات؟!

3- قررررب قرررب قرررررب بدأ المزاد العلني للاساءة ))للنصارى المنضمين للأحزاب الإسلامية(( قرب قرب قرب..قبل ما يعقل ياجدعان:
القس فيلوباتيريوصفهم:البسطاء من الاقباط..السذجوبيقول ان ده" وصف حلو"...يا حلو أنت ياحلو.
عم إبراهيم عيسى:فقراء داخلين سذج كمان؟ داخل تقيل اوى .......بصراحة أتقل منك ماشوفت

مش قولتلكم بموت انا فى أصحاب المبادىء..علشان فى مجموعة من "الاقباط-النصاري" إنضموا للأحزاب الإسلامية..بقولوا عليهم"سذج" و"فقراء" و"داخلين" - مش عارف بصراحةداخلين على فين بس المهم انهم داخلين – سبحان الله ..
-وعندك أتنين شوب "ديمقراطية" للأستاذ إبراهيم عيسى ولقسفيلوباتير وصلحه .. أيوووووه جاااااااى .
راحت فين الديمقراطية يا أستاذ إبراهيم ؟ خلاص ضاعت؟ أختفت؟ ملهاشلزمة؟
لمجرد أن حد يختلف يا قس فيلوباتير..حتى ولو كانوا من نفس دينك..تقولعليهم سذج؟أنصح حضرتك بشرب كوب ديمقراطية علىغيار الريق..بالشفا إن شاء الله
لمجرد أن هما أختلفوا معك يا أستاذإبراهيم عيسى يبقوا "فقراء "؟! هو الفقرعيب ولا أيه؟ السياسة للأغنياء فقط؟! ولاحضرتك بالعامية كده"بتلقح" وبتقول أنهماخدوا "فلوس" علشان ينضموا للأحزابالإسلامية؟ قول قول متخافش..طيب والله شكلك عايز تقول كده أنا فاهمك ...
-.ودهطبعاً على أساس إن "السلفيين و الآخوان" كانوا بيروحوا الموالد وبيفرقوا فلوس ولحمة..واخد بالك ؟
- وكمان "السلفيين والآخوان" هما اللى كانوا بيبيعوا "خطموبينيل" بجنيه واحد وعليه كام ألف دقيقة هدية فى مقابل أنك تديله صورةالبطاقة؟!
- على أساس أن "السلفيينوالآخوان" كانوا عاملين إعلان فى الجرائد الرسمية بمئات الآلاف علشانحملة((هركب الحنطور وهقول"لاء"لتعديلالدستور))..وأديكم ركبتوا الحنطور وتمتعديل الدستور..وكمان "أعلان" فيه شوية ممثلين على سياسيين على مش عارفمين..وأتكلف كام مليون بس مش كتير.
آآآآهمنكم يا سلفيين يا شريرين أنتم والآخوان المسلمون

4- وبعد كده القس فيلوباتير بيقول" أن الأقباطالمنضمين للأحزاب"الديكورية"مثل "حزب النور" وتلهث علشان تعمل تحالفاتمعها..الأتنين أتعودوا يكونوا ديكورات"....... تحسوا كده أن القس فيلوباتير كلامة هندسي ومايل علىفنون سئيلة
-تاني يا حضرة القس؟! تاني؟ بتشتم وتستهزء بناس أقباط علشانأنضموا لحزب إسلامي؟ الله يرحمك يا ديمقراطية .. فين الإحترام؟!
طيب لما أنتوابتاندوا بدولة مدنية بمرجعية علمانية ليبرالية..ولسه ممسكتوش البلد وبتعاملوا "المخالفين" لرأيكمبالشكل ده..طيب يا ترى لو مسكتوا البلد..هتعملوا أيه فى اللى يخالفكم ؟!! ((من محمود داود إلى القس فيلوباتيروالأستاذ إبراهيم عيسى..نشكركم على حسن تعاونكم معنا وإظهار الوجه الحقيقي لكل منينادي بالدولة المدنية بمرجعية علمانية أو ليبرالية)) .
وبعدين لماهما"احزاب ديكوريه" وأنضم ليهم" ناس ديكور" طيب شايل همهم ليه؟ خايف منهم ليه؟معملتش زيهم ليه؟ مكلف نفسك وطالع تشتم فيهم ليه؟ يا حضرة القس دول شوية ديكورات لاراحت ولا جات....صحتك بالدنيا يا حضرةالقس.

5- بيتسائل القس فيلوباتيرعن الأستاذ" رفيق حبيب" المستشار السياسي لحزب "الحرية والعدالة التابع للاخوانالمسلمون" وبيقول علاقتة هتكون ماشية إزاى مع حزب الآخوان..وبيسأل((يعني أيه مرجعيةدينية لحزب سياسي)) ونفسه حد يجاوبه..وكمان بيقول فى أحزاب دينية معروف إنها دينيةوكانت بتحكم فى فرنسا مثل"الحزب الديمقراطي المسيحي" وصلحوا له وقالوا انها فى "ألمانيا" ..

وأقول:واللهعفارم عليك يا حضرة القس أنك ضربت مثال بدولة دينية ولكنها متقدمة..وبغض النظر عنديانتها إلا إنها دولة إسمها دولة دينية..وأنا أضرب لكم مثال برضة بـ"تركيا" ما شاءالله بتتقدم بسرعة الصاروخ بفضل الله ثم "رجب الآخواني" يبقي لما تعترضوا على إنالدولة يمسكها حزب ديني..ده إسمه " طخه بسمتعورهوش يا أبوي" هبقى أشرحهلكم أول لما أعرف معناه إن شاء الله.
ومعاكبقى"محمود داود" محقق أحلام الشباب وهحققلك حلمك وهعرفك يعني أيه دولة مدنيةبمرجعية إسلامية..

بمنتهيالبساطة: هي دولة يحكمها شخص عادي جداً وليس له أى صفة دينية..وهذه الدولةلابد وان يكون لها مرجعية ومرجعيتها هى العقيدة الإسلامية بمعني إن هذه الدولة لاتُشرع قوانين تتنافى مع الشريعة الإسلامية..مثلاً"تقنين تصنيع الخمر والدعارة" يضايقك فى حاجةلما نمنعهم يا حضرة القس؟ مثلاً يتم تحريم"الربا" أعتقد أن الدولة مش هتحرمالرباوميكونش فى بديل ..ولا حضرتك نسيت ياحضرة القس النص اللى فى شريعتك فى سفر "التثنية" الذى يقول:
[ Dt19 ]-[ لاتقرض اخاك برباربا فضة او ربا طعام او ربا شيء ما مما يقرض بربا. ]
[ Dt20 ]-[ للاجنبي تقرض بربا ولكن لاخيك لا تقرض بربالكي يباركك الرب الهك في كل ما تمتد اليه يدك في الارض التي انت داخل اليهالتمتلكها ]

النص يحرم الربا على القروض الداخلية بينالاخوة..ويبيح"الربا"مع الأجانب..بغضالنظر عن هذه التفرقة إلا إنه حرم الربا داخلياً..وكذلك الدولة ذات المدنية ذاتالمرجعية الإسلامية هتحرم الربا داخل مصر لإن المفروض إن كلنا"أخوة"زى ما بتعتقدولا عندكرأي تاني يا حضرة القس؟
أماموقف الدولة المدنية ذات المرجعية الإسلامية من القروض الخارجية..فأعتقد إننادايماً "بناخد" مش بنعطي" جميل أوي..لمابقى الدولة ذات المرجعية الإسلامية دي ترجع لينا كرامتنا وتخلينا"منستلفش من دولةآخرى" وتخلينا نوقف على رجلينا ونعتمد على نفسنا..نقولها أنتي دولة وحشة؟ يبقى كدهأمامك حالة من أثنين:
1- أما ان حضرتكعايز الربا داخل مصر وبهذا تخالف شريعتك.
2-أو إنك ستتجنب مخالفة شريعتك وتقول يوجد رباعلى القروض الداخلية..ولكن ياريت متنساش إننا دايماً"بناخد وبنستلف" يعنى الرباهيضرنا إحنا..وبكده برضة يبقى حضرتك عايز الدولة تستلف طول عمرها ونفضلمديونيين.
وكمان!!! مينفعش نكره حد على طاعة وعبادة الله..لإن مش هينفع أغصبواحد إنه يصلي أو يصوم ومش هينفع أغصبه على أى عبادة يعملها..لان هناك سلطة الإرشادو الوعظ بالحكمة والموعظة الحسنة وليس بالإكراه والأجبار.
لكن لازم يحترم تشريعهذه الدولة مثل التشريع فى الأمور القانونية والتجارية والجرائم والعقوبات..زي أيدولة لازم يكون فيها إجبار على إحترام التشريع والقانون .
**عارف..أنا والله عارف هتقولي طيب "الحدود" مالها الحدود ؟! مرعبة صح؟ بتخوف ؟ بتخلي الواحدق قلبهيدق "بوم بوم بوم"طيب متشكرين..وهو المطلوب أثباتة..
مهو لازم طبعاً يكونالقانون رادع لكل المواطنين..ولا حضراتكم عايزين قانون"اطبطب وأدلع..يا يقولي انا أتغيرت معاه؟" وصدقوني لو فى واحد سرق" وأتقطعت أيده" والله الناس هتعيش فى أمن وأمان وكله هيفكرمليون مره قبل ما يسرق..وبعدين ليه محسسنا أن بلدنا كلها "شوية حرامية" على "شويةزواني" على "شوية خمورجية" وكلها خايفة من الحدود ؟
**أكيد حد هيقولي ..أووووهيا ربي .. ((تقطيع أيده؟!)) أوف عليك يامتوحش .. طيب وهو ليه حضرتك "رحيم ومتواضعومتعاطف" مع "الحرامي المجرم" ولا تتعاطفمع" المواطن الغلبان المجني عليه"؟!أفرض الراجل ده سرق فلوس شخص مواطنغلبان بيجري على أكل عيشه ؟! نقول معلش منقطعش أيد الحرامي ونسجنه فقط؟!
طيب لماتسجنه وتمنع عنه نور ربنا لمدة (6) سنين مثلاً وتبعده عن أهله وعن أطفاله..أهون؟ولا "تقطع أيده " ويكون عبره لمن يعتبروفى وسط أهله وفى وسط الناس ويكون عايش علشان الناس يأخذوا العظة من الليحصله؟!
وبالمناسبة"مش أى حد يسرق تقطع أيده" لابد من توافر عدة شروط لسنا بصددذكرها الآن .

6- يتعجب القس فيلوباتيرويقول ((أنا بكلم الاقباط اللي دخلوا والاحزاب التي كانت ليبرالية وهى أحزاب تقيلةوتاريخية وتلهث الآن للتحالف مع الأحزاب الإسلامية))....يا صلاة الزين يا صلاة الزين..

أقول: أشكرك يا حضرة القس فيلوباتير على حسنتعاونكم معنا..بإنك أظهرت إن "الأحزاب الليراليةالتاريخية التقيلة " بتلهث الآن خلف الأحزاب الإسلامية ..ليه يا تري ؟ لإن "الأحزاب الليبرالية التاريخية التقيلة" لقت أن الإسلاميين أقرب للحكموالسلطة...قوم أيه بقى؟!! راحت الاحزاب الليرالبية التقيلة التاريخية تتخلى عنمبادئها فى سبيل إنهم ميطلعوش من المولد بلا حمص...
هكذا هي الليرالبية والعلمانية يا عزيزي ..لاثوابت..لا مبادىء..لا إحترام..لا قيم ..لا أخلاق..أديني سُلطة وانا أحبك يا فناناس
طيبولنفرض بقى إن "حزب ليبرالي وتاريخي وتقيل" مسك الحكم فى البلد...وتم تخييره إنهيخضع لتوجيهات الغرب أو يعلنوا الحرب الإعلامية عليه..يا ترى الحزب الليبرالي هيعملأيه؟! هيدوس على المواطنين ويتخلي عن مبادئه- كالعادة- وأهم شىء الحكم.

7- تاني مرة كلاكيت..يقول القس فيلوباتير((إنالأقباط اللى اشتركوا فى الأحزاب الإسلامية وجدوا إن الأحزاب الإسلامية هتوصلللحكم..فقالوا: أه بس التيار الديني هو اللى طالع ويلا نتشعلق فيه لإنهم ملحوشالحزب الوطني..وكمان علشان يعرفوا ياكلوا عيش))ويرد الأستاذ إبراهيم((تحليل يُنظرإليه بإهتمام))

بالله عليكم يا جماعة قولوا للأحزاب الإسلاميةمتدوسش"فرامل" أحسن الناس الأقباط السذجاللى متشعلقين دول يتشقلبوا على وشهم ويزحفوا على ودانهم .
أقول: ليه يا حضرةالقس بتتعمد الإساءة لمواطنين أقباط من دينك لمجرد انهم خالفوك فى الرأي؟ وتحسسالمشاهدين إنهم ناس ولا ليهم فى البطيخ وماشيين"على حسب الريح ما تودي الريح وياها انا ماشي ولابرجلي؟" ليه حضرتك تقول عليهم" متشعلقين" ولا كإنهم راكبين ميكروباص وخايفين يدفعوا الأجرة..يعنياللى يتفق معاك يا حضرة القس " هيتقعده جواالعربية" واللى ينضم للأحزاب الإسلامية هيبقى متشعلق؟!....... عمو عمو ممكن اخد لفة؟!
وكمان حضرتك بتقول " أن الأقباط اللى اشتركوا فىالأحزاب الإسلامية ملحقوش يشتركوا فى الحزب الوطني قالوا نشترك مع الأحزابالإسلامية وخلاص؟" يا حِلاوة !!! من المعروف ان جملة"الحزب الوطني" بقت تهمة وشبهه وبتعطي معنى"الخيانة" فليه حضرتك بتحاول ترميهم بالخيانة؟! يعنى حضرتك عايز تقول إن الأقباط دول" فله منالفلول؟"..
وكمان "علشان ياكلوا عيش ينضموا للأحزاب الإسلامية؟" هو حدقال لحضرتك إن حزب النور فاتح "طابونة- فُرنةعيش"

والإستاذ إبراهيم يردويقوله(( تحليل ينظر إليه بإهتمام)).. أنا من رأيى يا أستاذ إبراهيم إنه "تحليل يُنظر إليهبالميكرسكوب فى عيادة تحاليل..علشان نشوف نسبة الديدان وهل المريض عنده بلهارسياولا أيه النظام.
يا أستاذإبراهيم: هو اللى يرمي الناس بالباطل ويقول عليهم" سذج و ماشين حسب الريحوعايزين يتشعلقوا وياكلوا عيش" ده إسمه تحليلينظر إليه؟!لا حول ولا قوة إلا بالله ... ثبت عقلي يارب.
نهاره مش فايت اللى يخالف رأي علماني أو ليبرالي .. يتهموه بالخيانة والسذاجة والحاجات لامؤخذة يعني الغريبة يعني شاذة .


8-وطبعاً لازم ينوبالأستاذ ((أحمد سميح)) من"التقطيع" جانب وقال (( إنه كان بيتحاور مع "قبطي" صعيديعن التعديلات الدستورية..والقبطي قاله انه مع المادة الثانية من الدستور..ويرد "الأستاذ إبراهيم عسى" الشريعة الإسلامية هتضمن له تطبيق الشريعةالمسيحية))... وربنا انا ما فاهمحاجة..هو أتوبيس كام بيودي على فين؟!

وكمان بيقول((في أقباط سلفيين)) ويرد الأستاذ إبراهيمعيسى((معظم الأقباط سلفيين)) ويعلق الأستاذ"أحمد سميح" (( لو الأقباط لابسين جلبيهبيضه كان أختلف الوضع )).......أهلاً بكمفى الفقرة الكوميديه فى قناة التحرير

-فمن الواضح أن لما القسفيلوباتير قال كلمة"الأقباط" فأخذوهابالمعني الأصطلاحي وهو((الأقباط همالمسيحيين)) ولكن فى الواقع ان معني كلمة" أقباط" هو " مصري" فيوجد مسلمقبطي ويوجد نصراني قبطي..
- برضة لما نيجي نقول "سلفيين" هتبقى بالمعني الأصطلاحي والمراد به " المسلمين" فإزاي يعني هيكون فى" قبطيسلفي" بالمعني الأصطلاحي" مسيحيمسلم" ..انا كل اللى أعرفه عن النوع ده واحد كان بيغني وبيقول((انا عايش ومش عايش)) هوحضرتك اللى مألف الأغنية دى يا أستاذ سميح؟!
- وبرضه الأستاذ"احمد سميح" بيقول(( لو الأقباط ويشير للقس فيلوباتير لبسوا جلبيه بيضه كان أختلفالوضع))
يا سلام على الفكر العالي المتفتح والثقافية العالية..يعني لوالقس فيلوباتير لبس جلبيه بيضه وعلشان هو عنده"لحية" بقي سلفي..ولو لبس جلبيه السوده معاللحيه"هيرجع تاني قس" طيب يا تري لوالقس فيلوباتير لبس جلبيه"خضره" هتقول عليه صوفي؟

يا نهار أبيض!!!معقولة هو ده مستواكم العلميوالثقافي؟! هو ده مستوى العلمانيين والليبراليين؟! كل فهمكم عن السلفيين إنهم " عندهم لحية وبيلبسوا جلبييه بيضه"؟ !طيبلما أنتوا مش عارفين يعني أيه سلفية ولا عارفين مين هما السلفيين..بتتكلموا عنهمليه؟!
ولا أقولك..أتكلموا براحتكم" الصراخ على قدر الألم !" وبصراحة أحنا محتاجين نضحك الايام دي شوية علشانالقاعدة تبقى حلوة.

-9 وأختتم الأستاذ إبراهيم عيسى (( أكتشفنا أنالأقباط والليبراليين اللى انضموا للأحزاب الإسلامية إننا كنا فاكرين إنهم "مضحوكعليهم" وفى الآخر طلعوا"إنتهازيين" أو بين البنين )) ....عالم شريرين أوي أصحاب الأحزابالإسلامية.

كلاكيت تاني مرة للاستاذ"إبراهيم عيسى" يغلط ويتهم الأقباط والليبراليينالذين إختاروا "بحريتهم" الإنضمامللأحزاب الإسلامية لإنها أكثر تنظيماً وإستقرار..وقال عليهم كان مضحوك عليهم أوانتهازيين..او بين البنينين... المهم انهم ناس غلط وملهمش حق وخلاص..وسلم لى علىالنخبة يا إبراهيم باشا.

10 – ضحكناشوية..تعالوا نتكلم جد بقى:
* هو حضرتك ليه يا أستاذ إبراهيم دايماً لابس قميص"بأستيك" رغم إنها موضه قديمة وعدى عليها وقتطويل؟!
هتقول دى حرية شخصية ؟ برضه اللى بيطلق لحيتة واللي بتلبس نقاب عندهاحرية شخصية.
هتقول بتقلد اجدادك وأستاذتك فى الفكر اللى بتتبعه؟ نفس النظامالسلفيين بيطلقوا لحيتهم بيقلدوا أستاذ البشرية ومُعلمهم سيدنا وسيدك محمد عليهالصلاة والسلام..فإن كانوا الذين يرتدون"القميصأبو أستك" أسلافك..فالرسول وصحابته والتابعين هم أسلافنا

* الحلقة دي أتعملت مخصوص لتفتيت الشعبالمصري..الناس دي ضد الأستقرار..الناس دي ضد الوحدة الوطنية بين"المسلم والنصراني" كل الحلقة دي أتعملت علشان((الأقباط إنضموا لحزبإسلامي)) طيب وفيها أيه؟ أيه المشكلة؟ أنت المفروض تفرح إن في "حرية" وحصلإنصهار ودمج بين المسلمين والنصاري لدرجة إن بقى في حزب بيضم مسلمين وأقباط..لكناللى يفرح هو اللى بيحب البلد وعايز الإستقرار .. واللى يزعل من كده..يبقى عايزسياسة"فرق تسد" وعايز يكون الأقباط متقوقعين ومتحزبين ولا ينصهروا ويندمجوا معالمسلمين...علشان تزيد الفتن والوقيعة بين المسلمين والنصارى..وألحقينا يا"طنط أمريكا" ويتم تقسيممصر...تفتكروا دي تكون الثورة المضادة؟ ... اتركوا مصر تسير فى سلام يا من تدعون حب الوطن.

*الأستاذ أحمد سميح متضايقإن فى قبطي قال انامع المادة الثانية من الدستور..طيب بالله عليك أنت مش مكسوف من نفسك لما نصرانييقول كده وأنت بتقول عكس كده؟! يعني النصراني عرف إن الشريعة الإسلامية هتحافظ عليهأنت متضايق من كده؟وأيه اللى يضايقك لما يكون المسلمين والنصارى عايشين فى بلدواحدة وبيراعوا شعور بعض وبيحترموا الدولة ودستورها اللى فيه المادة الثانية منالدستور...مش عاجبكم الإستقرار؟!

3 هذه هي العلمانية والليبرالية يا عزيزي(( لا مبادىء , لا أخلاق ولا قيم , لا إحترام لوجهات النظر المخالفة , الإستهزاء بالمخالف , النظر للمخالف على إنه جاهل وساذج , ضد الإستقرار و وحدة الوطن بين المسلمينوالنصارى))
4 لما الناس دي لسهممسكتش الحكم وبتعامل "المخالفين"بالشكل ده..طيب لك أن تتخيل إنهم لو وصلواللحكم..إزاي هيعاملوا "المعارضين"؟!! سؤال ينتظر إجابة
وفى النهاية أتوجهبخالص الشكر للقس"فيلوباتير"والأستاذ إبراهيم عيسى " والأستاذ أحمد سميحعلى حسن تعاونهم معناوإظهار الوجه الحقيقي لليبرالية والعلمانية.
كتبه : محمود داود – ميمو)

للمزيد من مواضيعي

 

[$أبو علي$]

أمبارح اتفرجت على اليوتيوب على حوار عمرو أديب مع الشيخ حازم ابو اسماعيل ( مرشح الرئاسة )
عمرو أديب عايز يكون فى شواطيء للعراه ، وكل شوية يقول للشيخ حازم هتعمل اية فى الشواطيء والخمور ، وكان رد الشيخ حازم أننا هنسائل الازهر أذا كان حرام ام لا
وكل شوية يسائله عن الحلال والحرام ، وكان الشيخ بيرد انوا هيسائل كل شيء لكل مسؤل فى دولة ، يعنى لو مسائلة زراعية هيسائل بتوع الزراعة والخ..
لكن يتوع العلمانية واللبرالية عايزنها خراب ، وحسبي الله ونعمه الوكيل


جزاءك الله خيرا اخى الفاضل

المزيد من مواضيعي

ألحق المزاد قبل أن يفوتك !

ابكِ على نفسك

بتر ساق الشيخ الحوينى نتيجة مرضه بالسكر

حدث فى يوم6 رمضان

حدث فى يوم7 رمضان

حدث فى يوم5 رمضان

صحة أحاديث موضوع : أعبد ربك وانت نائم

ممحاه الزواج

توقيع $أبو علي$