|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
إعجاز الحروف المتقطعة في القرآن الكريم
هذا أحد أوجه إعجاز الحروف المتقطعة في القرآن الكريم نقلا عن كتاب : حوار مع صديقي الملحد د / مصطفى محمود رحمه الله رحمة واسعة كـــهـــيــعــص قلت لصديقي الملحد : - لا شك أن هذه الحروف المقطعة في أوائل السور قد صدمتك حينما طالعتها لأول مرة .. هذه الـ حم ، طسم ، الم ، كهيعص ، ق ، ص .. تُرى ماذا قلت لنفسك وأنت تقرأها ؟اكتفى بأن يمط شفتيه في لا مبالاة ويقول في غمغمة مبتورة : - يعنى. - يعنى ماذا. - يعنى .. أي كلام يضحك به النبي عليكم. - حسنـًا دعنا نختبر هذا الكلام الذي تدعى أنه كلام فارغ والذي تصورت أن النبي يضحك به علينا. ودعنا نأخذ سورة صغيرة بسيطة من هذه السور .. سورة ق مثـلاً .. ونجرى تجربة .. فنعد ما فيها من قافات وسنجد أن فيها 57 قافـًا .. ثم نأخذ السورة التالية وهي سورة الشورى وهي ضعفها في الطول وفي فواتحها حرف ق أيضـًا .. وسنجد أن فيها هي الأخرى 57 قافـًا.هل هي صدفة .. لنجمع 57 + 57 = 114 عدد سور القرآن .. هل تذكر كيف تبدأ سورة ق .. وكيف تختتم .. في بدايتها (( ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ)) وفي ختامها .. ((فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ )) .. وكأنما هي إشارات بأن ق ترمز للقرآن .. ( ومجموع القافات 114 وهي مجموع سور القرآن). قال صاحبي في لا مبالاة : - هذه أمور من قبيل الصدف قلت في هدوء : - سنمضى في التجربة ونضع ســور القرآن في العقل الإلكترونيّ ونسأله أن يقدم لنا احصائية بمعدلات توارد حرف القاف في جميع السور. قال وقد توترت أعصابه وتيقظ تمامـًا : - وهل فعلوها ؟ قلت في هدوء : - نعم فعلوها. - وماذا كانت النتيجة ؟ - قال لنا العقل الإلكترونيّ أن أعلى المتوسطات والمعدلات موجودة في سورة ق وأن هذه السورة قد تفوقت حسابيـًا على كل المصحف في هذا الحرف.. هل هي صدفة أخرى ؟ - غريب. - وســورة الرعـد تبدأ بالحرف ا ل م ر قدم لنا العقل الإلكترونيّ احصائية بتوارد هذه الحروف في داخل الســورة كالآتى : ا ترد 625 مرة. ل ترد 479 مرة. م ترد 260 مرة. ر ترد 137 مرة. هكذا وفي ترتيب تنازلى ا ثم ل ثم م ثم ر .. بنفس الترتيب الذي كتبت به ا ل م ر تنازليـًا ثم قام العقل الإلكترونيّ بإحصاء معدلات توارد هذه الحروف في المصحف كله .. وألقى إلينا بالقنبلة الثانية .. أن أعلى المعدلات والمتوسطات لهذه الحروف هي في سورة الرعد.. وأن هذه السورة تفوقت حسابيـًا في هذه الحروف على جميع المصحف. نفس الحكاية في ا ل م البقرة. ا وردت 4592 مرة. ل وردت 3204 مرات. م وردت 2195 مرة. بنفس الترتيب التنازلى ا ل م. ثم يقول لنا العقل الإلكترونيّ أن هذه الحروف الثلاثة لها تفوق حسابي على باقي الحروف في داخل سورة البقرة. نفس الحكاية في ا ل م سورة آل عمران. ا وردت 2578 مرة. ل وردت 1885 مرة. م وردت 1251 مرة. بنفس الترتيب التنازلى ا ل م وهي تتوارد في السورة بمعدلات أعلى من باقي الحروف. نفس الحكاية ا ل م سورة العنكبوت. ا وردت 784 مرة. لوردت 554 مرة. م وردت 344 مرة. بنفس الترتيب التنازلى ا ل م وهي تتوارد في السورة بمعدلات أعلى من باقي الحروف. نفس الحكاية في ا ل م سورة الروم. ا وردت 547 مرة. ل وردت 396 مرة. م وردت 318 مرة. بنفس الترتيب ال م ثم هي تتوارد في السورة بمعدلات أعلى من باقي الحروف. وفي جميع السورالتي ابتدأت بالحروف ا ل م نجد أن السور المكية تتفوق حسابيـًا في معدلاتها على باقي السور المكية، والمدنية تتفوق حسابيـًا في معدلاتها من هذه الحروف على باقي السور المدنية. وبالمثل في ا ل م ص سورة الأعراف. يقول لنا العقل الإلكترونيّ أن معدلات هذه الحروف هي أعلى ما تكون في سورة الأعراف، وأنها تتفوق حسابيـًا على كل السور المكية في المصحف. وفي سورة طـه نجد أن الحرف طـ والحرف هـ يتواردان فيها بمعدلات تتفوق على كل السور المكية .. وكذلك في كهيعص مريم ترتفع معدلات هذه الحروف على كل السور المكية في المصحف. كما نجد أن جميع السور التي افتتحت بالحروف حـم .. إذا ضمت إلى بعضها فإن معدلات توارد الحرف ح والحرف م تتفوق على كل السور المكية في المصحف. وبالمثل السورتان اللتان افتتحتا بحرف ص وهما سورة ص والأعراف "ا ل م ص" ويلاحظ أنهما نزلتا متتابعتين في الوحي .. إذا ضمتا معـًا تفوقتا حسابيـًا في هذه الحروف على باقي المصحف. وكذلك السور التي افتتحت بالحروف ا ل ر وهي إبراهيم ويونس وهود ويوسف والحجر وأربع منها جاءت متتابعة في تواريخ الوحي .. إذا ضمت لبعضها .. أعطانا العقل الإلكترونيّ أعلى معدلات في نسبة توارد حروفها ا ل ر على كل السور المكية في المصحف. أما في سورة يـس فإننا نلاحظ أن الدلالة موجودة ولكنها انعكست .. لأن ترتيب الحروف انعكس؛ فالياء في الأول يـس "بعكس الترتيب الأبجدي". ولهذا نرى أن توارد الحرف ي والحرف س هو أقل من توارده في جميع المصحف مدنيـًا ومكـيًا. فالدلالة الإحصائية هنا موجودة ولكنها انعكست. كان صاحبي قد سكت تمامـًا. قلت وأنا أطمئنه : - أنا لا أقول هذا الكلام من عند نفسي وإنما هي دراسة قام بها عالم مصريّ في أمريكا هو الدكتور رشاد خليفة.. وهذا الكتاب الذي بين يديك يقدم لك هذه الدراسة مفصلة : Miracle of Quran islamic Productions international in St. Louis mo وقدمت إليه كتابًا إنجليزيًا مطبوعًا في أمريكا للمؤلف. أخذ صاحبي يقلب الكتاب في صمت. قلت : - لم تعد المسألة صدفة .. وإنما نحن أمام قوانين محكمـة وحروف محسوبة كل حرف وضع بميزان ورحت أتلوعليه من سورة الشورى : {اللَّهُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ } الشورى – 17. وأي ميـــزان .. نحن هنا أمام ميزان يدق حتى يزن الشعرة والحرف .. أظن أن فكرة النبي الذي يؤلف القرآن ويقول لنفسه سلفـًا سوف أؤلف ســورة الرعد من حروف ا ل م ر وأورد بها أعلى معدلات من هذه الحروف على باقي الكتاب وهو لم يؤلف بعد الكتاب مثل هذا الظن لم يعد جائزًا .. وأين هذا الذي يحصىله هذه المعدلات وهي مهمة لا يستطيع أن يقوم بها إلا عقل إلكتروني ولو تكفل هو بها فإنه سيقضى بضع سنين ليحصى الحروف في سورة واحدة يجمع ويطرح بعلوم عصره وهولا يعرف حتى علوم عصره وهو سيؤلف أو يشتغل عدادًا للحروف. نحن هنا أمام استحالة. فإذا عرفنا أن القـرآن نزل مفرقـًا ومقطعًا على23 سنة.. فإنا سوف نعرف أن وضع معدلات إحصائية مسبقة بحروفه هي استحالة أخرى .. وأمر لا يمكن أن يعرفه إلاالعليم الذي يعلم كل شيء قبل حدوثه والذي يحصى بأسرع وأدق من كل العقول الإلكترونية.. الله الذي أحاط بكل شيء علمًا .. وما هذه الحروف المقطعة في فواتح السور إلارموز علمه بثها في تضاعيف كتابه لنكشفها نحن على مدى الزمان. {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ } فصلت- 53 ولا أقول أن هذه كل أسرار الحروف .. بل هي مجرد بداية لا أحد يدرى إلى أي آفاق سوف توصلنا. ثم هي تضعنا أمام موازين دقيقة ودلالات عميقة لكل حرف فلا يجرؤ أحدنا أن يقول أنه أمام .. أي كلام .. ألا ترى يا صاحبي أنك أمام كلام لا يمكن أن يكون أي كلام. ولم يجب صاحبي، وإنما ظل يقلب الكتاب الإنجليزى ويتصفحه ثم يعود يقلبه دون أن ينطق بحرف. للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
إعجاز الحروف المتقطعة في القرآن الكريم
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
مجيب الرحمــن
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ
01.04.2012 الساعة 12:50 .
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
و هذا رابط فيديو تفسير الشعراوي رحمه الله لأول سورة يس أشار إلى بعض أوجه الإعجاز في الحروف المتقطعة :
رابط صفحة التحميل : http://second.rapidleech.tv/sharawy/.../1/001_001.php رابط مباشر تحميل الفيديو : ميديا فاير http://www.mediafire.com/?suwp95f8xo60u1x أرشيف http://www.archive.org/download/yasi...in_001_001.mp3 ميجا ابلود http://www.megaupload.com/?d=IVNEQN5E رابط سماع الفيديو أون لاين https://www.ebnmaryam.com/vb/367077-post11.html المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
مرفق نسخة من كتاب : حوار مع صديقي الملحد
1- لم يلد ولم يولد 2- إذا كان الله قدر عليّ أفعالي .. فلماذا يحاسبني ؟ 3- لماذا خلق الله الشر ؟ 4- وما ذنب الذي لم يصله القرآن ؟ 5- الجنة والنار 6- هل الدين أفيون ؟ 7- وحكاية الإسلام مع المرأة 8- الروح 9- الضمير 10- هل مناسك الحج وثنية ؟ 11-لماذا لا يكون القرآن من تأليف محمد ؟ 12- القرآن لا يمكن أن يكون مؤلفا ً 13- شكوك 14- موقف الدين من التطور 15- كلمة لا إله إلا الله 16- كهيعص 17- المعجزة 18- معنى الدين 19- فزنا بسعادة الدنيا وفزتم بالأوهام المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الفاضل رجاء أن تراجع الموضوع قليلاً ، فمن المعروف أن المدعو : الدكتور رشاد خليفة.. يكذب ، بل وصل به الأمر أن طلب حذف الآيتين الأخيرتين من سورة التوبة لأنها لا تنسجم مع أرقامه . بل أكثر من ذلك بداية سورة القلم ليست ( ن ) بل ( نون ) حسب رأيه لتضبط الأرقام في السابق راجعت معظم أبحاثه بالإنجليزية لا يكفي أن نقول غير ثقة بل كذاب ودجال وقد قلده شخص آخر اسمه الجواهرجي وكان له برنامج في قناة اقرأ فهذا قام بإعادة رسم المصاحف على مزاجه موضوع الإحصائيات يجب توخي الحذر كثيراً !!!! التنبيه أن الأحرف التي ترسم بها المصاحف هي 29 ( بعد التنقيط طبعاً ) وليس 28 فهناك الهمزة المفردة كما تكتب في ( سماء ، ماء ، ) وهي ليست ألف . رجاء أن تبحث عن إحصائيات أكثر دقة والسلام
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
يا أخي الفاضل ، اجتهد العلماء في وضع ضوابط موضوعية للإعجاز العلمي .. و الإعجاز العددي يخضع لهذه الضوابط .. و لو أنك اطلعت على هذه الضوابط لما كتبت مشاركتك هذه .. أنت خلطت الأمور ببعضها و تحدثت بكلام مرسل عام .. و كان الأولى بك أن توثق ما تقول .. أولا : ما أطرحه أنا هو نقلا عن كتاب حوار مع صديقي الملحد و النسخة التي عندي تشير إلى أنه طبع قبل 26 عاما و هو نقلا عن الدكتور مصطفى محمود رحمه الله رحمة واسعة ... و الدكتور مصطفى محمود ليس هو الشخص الذي ينقل شيء كهذا دون أن يدقق و يتحقق و سأعطيك ثلاثة أمثلة كما تراها في الصور الآتية .. أنا تحققت منها باستخدام برنامج Microsoft Word هذه سورة ق و البرنامج يشير إلى تكرار حرف القاف 57 مرة و هذه سورة الشورى و البرنامج يشير إلى تكرار حرف القاف 57 مرة و هذه سورة الرعد و البرنامج يشير إلى تكرار حرف الالف 625 مرة هذه هي الطريقة العلمية المحترمة للتحقق من الاحصائيات و مراجعتها ... إذا كنت أنت جاد في نقد الإعجاز العددي فأنت ملزم باتباع طريقة تحقق علمية كهذه ... و ما تثبت صحته نأخذه و ما عدا ذلك نتركه .. و نرده على قائله . ثانيا : اذا كان الدكتور رشاد خليفة له شطحات ، فهي مردودة عليه .. لكن لا يليق إلصاق التهم به و نسبة الأقوال إليه بكلام مرسل .. أنت تقول أنه طلب حذف آيتين و طلب تغيير ن إلى نون .. هذا هلاوس لا اتصور أن يجرؤ أحد أن يطرحها .. و أنا أسألك هل أنت قرأت أحد كتبه ووجد فيها ذلك ؟؟! إذا كنت قرأت أحد كتبه ووجدت فيها ذلك فأنت مطالب بأن تصور لنا صفحة الكتاب التي قرأتها ، لكي تحذرنا من هذا الشخص و من شطحاته البلهاء ... لكن لا يليق أن تنسب إليه مثل هذه الهلاوس بدون أن توثق كلامك . ثالثا : أنت تقول أنك راجعت معظم أبحاثه بالانجليزية ... و يُفترض أن هذا يجعلك أقدر على أن توثيق التهم التي تنسبها إليه نقلا عن الأبحاث التي راجعتها أنت .. و يُفترض أنك قادر على أن تطرح موضوع قيم عن الإعجاز العددي ، ما يصح منه و ما لا يصح .. و أيضا لكي تحذرنا من الشطحات و الهلاوس التي قد يقع فيها البعض .. رابعا : أنت نقلت نفس الاتهامات إلى الجواهرجي ... و لأن البينة على من ادعى ، فلذا أنت مطالب بأن توثق هذه الإتهامات حتى نحذر من هذا الشخص أو نعلم أن كلامك مجرد كلام مرسل و اتهامات تلقيها جزافا . خامسا : أنت اخترعت من عند نفسك موضوع غير مطروح أصلا عن 28 حرف و ليس 29 و الهمزة المفردة التي هي ليست ألف .... أين قرأت أنت هذا الكلام و أين المشكلة ... أتصور أنه يمكنك -إذا أردت- أن تطرح موضوع علمي موثق حتى يمكننا أن نتعامل معه بطريقة علمية .. لكن لا يليق أن تنقل سطرين من خارج السياق لكي تعبر عن لا شيء ! سادسا : أنت ترجوني أن أبحث عن احصائيات أكثر دقة .. أنا عرضت عليك الإحصائيات التي عندي نقلا عن كتاب حوار مع صديقي الملحد .. و المطلوب من حضرتك أن تنتقد الإحصائيات التي عرضتها أنا .. المطلوب من حضرتك أن تراجعها و تنتقدها نقد علمي موضوعي .. إذا أنت عجزت عن نقدها أو فشلت فسيُعلم من أمرك ما ينبغي أن يُعلم .. و إذا نجحت في تصحيح خطأ .. فستكون صاحب فضل و سأشكرك شكرا جزيلا و أدعو لك بخير .. أما أنك تحكي حكايات عامة و مرسلة و تلقي التهم جزافا و تخترع مشكلة الهمزة المفردة و ال 28 و ال 29 .. فهذا لا نقيم له وزنا ... نحن أمة تطلب الحق و يصوب بعضها بعضا ... من وجد صوابا فليؤيده و جزاه الله خيرا .. و من وجد خطأ فليصوبه و جزاه الله خيرا .. أما خلط الأمور و الكلام العام ... فلا مكان له بيننا ... فهمت ؟ المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
النقطة الأولى :
هل عندك اعتراض موضوعي على أي من الاحصائيات التي نقلتها أنا عن كتاب حوار مع صديقي الملحد ؟ رجاءا : لا تخرج عن هذه النقطة حتى ترد عليها رد واضح لا لبس فيه ! أنت تتخبط و تغير رأيك في كل مشاركة عن التي تسبقها .. في مشاركة رقم [4] أنت تقول :
و هذا معناه أنك معترض على هذه الاحصائيات و تعتبرها غير دقيقة و ترجوني أن أبحث عن إحصائيات أكثر دقة ! بينما في مشاركة رقم [6]
يعني انت موافق و معندكش اي اعتراض ثم في مشاركة رقم [9]
ممكن تستقر على رأي و تطرحه بطريقة علمية موضوعية تستحق أن أناقشك فيها ؟؟ رجاء : لا تتجاوز هذه النقطة حتى ننتهي منها ! لأنه من العبث و إضاعة الوقت أنك تغير رأيك في كل مشاركة .. أنا عرضت عليك كيفية الحساب باستخدام برنامج الوورد .. و هذه طريقة موضوعية يمكن أن تكون أساسا نبني عليه . المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ
15.04.2012 الساعة 20:55 .
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الفاضل أنا متأكد مما كتبت وأكرر أن الدكتور رشاد خليفة كذاب ودجال بل أتهمه بتحريف الآيات والمصاحف بعد أن طلب حذف الآيتين الأخيرتين من سورة التوبة وانتقد المصحف المطبوع في مجمع الملك فهد واتهم المجمع والحكومة السعودية والعلماء بتغيير بعض الحروف . معظم أعماله نشرها باللغة الإنجليزية. ما تفضلت أنت به حول بعض الاحصائيات سورة ق ، والشورى ، وغيرها ، فهذا لم أنتقده لأنه صحيح وهناك أكثر بكثير مما تكتبه وتستطيع ببساطة أن تجده وتستطيع أن تميز الغث من السمين . الذي جعلني أتهم الرجل ، خليفة ، الجواهرجي ، وغيرهم ، ومنهم سامحه الله الأستاذ بسام نهاد جرار ( أخطأ عن حسن نية أو جهل بمرسوم المصاحف ) وهو صاحب موقع نون وكتاب إعجاز الرقم 19 - مقدمات تنتظر نتائج - أنهم لا يعترفون بالخطأ وتجد الدليل في موقع الأرقام . هناك كتاب اسمه أسرع الحاسبين ( دراسة عاطف علي صليبي ) حين تطالعه تعتقد أنه قام بمعجزة خارقة عن الاعجاز العددي (( هذا الاعجاز لا وجود له ولا أساس له ولا معنى إنها مجرد ملاحظات واستنتاجات لا أكثر ولا أقل الاستنتاجات الصحيحة نقبلها ونتأمل بها )) صاحب الكتاب انتبه أنه أهمل الهمزة فأعاد دراسته من جديد !!!!!! في الصفحة الخامسة ، المقدمة ، من هذا الكتاب تجد : وعندما أتممت إحصاء عدد الحروف بشكل دقيق تأكدت أن الكاتب ( محمد رشاد خليفة ) قد عمد إلى تلفيق وتحوير النتائج لغاية لم أعرفها في حينها ولكني تلمست خبثها عندما ادعى معرفة تاريخ يوم القيامة ، ثم ادعى النبوة .... عاطف علي صليبي بعد طباعته لكتابه انتبه هو أيضاً أنه أهمل الكثير فعاد إلى التصحيح ولكن تغيرت كل الاستنتاجات تقريباً تعب سنوات ضاع في خطأ بحرف واحد !!! ما أود أن تنتبه إليه أخي الكريم أولاً : أن تكون على إطلاع ومعرفة وفهم تام بمرسوم المصاحف ، أي قواعد الرسم ، على الأقل بأن تتطع على كتاب في مرسوم المصاحف ، الملاحظة الثانية أن جميع من كتبوا في ما يسمونه بالخطأ (( الاعجاز العددي )) نسوا أو تناسوا أن المصاحف هي مرسوم القرءان الكريم بأحرف عربية ، وأصلها بدون نقط ، ويتناسون أن كلام الله القرءان الكريم لا يخضع لقواعد حسابية أو رياضية وإلا يفقد صفة الإعجاز لأنه يخضع إلى قاعدة وعلم بشري . أرجو أن تتمعن جيداً فهناك من انتقدته في السابق ، وبعد عامين أرسل لي رسالة اعتذار لأن الحساب العددي كان قد أعطاه نتيجة مذهله جداً (( نهاية إسرائيل عام 2006 )) !!!! كونك تستخدم برنامج لعد الحروف فعليك أن تأخذ نسخة من مصحف بدون نقط ولا تشكيل فهذا هو الأصل !!! فماذا تكون النتيجة ؟؟؟ أو على الأقل أن تأخذ مصحفاً يخلو من حركات الإعراب أي تستطيع تمييز فقط الحروف مع التنويه أن تحدد ( ئـ ، ؤ ، ) فهذه نبرة وليست ( ياء ) والثانية ليست واو !!!!! وهناك الكثير الكثير !!!!! والسلام المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
أخي الفاضل .. كأنك لا تقرأ ردي ؟؟! أنت ما زلت تطرح كلام عام و تلقي التهم بلا دليل و تخترع موضوعات غير مطروحة ... ............................ الإعجاز العددي مثل الإعجاز العلمي و منضبط بنفس الضوابط التي وضعها العلماء كضوابط للإعجاز العلمي ... و ما يصح منه نأخذ به و ما لا يصح فهو مردود .. النقطة الأولى :
يعني أنت ليس لديك اعتراض على الاحصائيات التي نقلتها أنا عن كتاب : حوار مع صديقي الملحد .. أليس كذلك ؟ متفقين على هذه النقطة .. أليس كذلك ؟ ...................... النقطة الثانية : هل لديك أي دليل على الاتهامات التي تنسبها للدكتور رشاد خليفة ؟ اقرأ هذا جيدا :
أرجو أن لا تحكي لي حكايات و كلام عام عن بسام نهاد و عاطف صليبي و إعجاز 19 .....................................
هذا الاتهام هو مجرد كلام مرسل .. و ينقسم إلى قسمين : القسم الأول : ملاحظات على نتائج الاحصاءات التي قام بها رشاد خليفة و هذا لا اشكال فيه .. ما يصح نأخذ به و ما لا يصح فهو مردود . القسم الثاني : اتهام رشاد خليفة بأنه ادعى النبوة و ادعى معرفة يوم القيامة كل هذا كلام مرسل .. و السؤال هو كيف نتأكد من صحة هذا الكلام ؟ يا أخي أعطنا رابط كتاب لرشاد خليفة يثبت صحة نسبة هذه الاتهامات إليه .. يا اخي غير معقول أنك تزعم أنك راجعت معظم أبحاثه باللغة الانجليزية و لا تعطينا و لا رابط واحد لبحث من هذه الأبحاث و لا تنقل لنا من كتبه أية صفحة تثبت صحة ما تنسبه إليه .. هل الكلام المرسل الذي يقوله عاطف صليبي يعد حجة لا تحتاج إلى اثبات ؟ .......................
هذا الكلام عبارة عن جهالة و هلاوس ! القرآن لا يفقد صفة الاعجاز إذا اكتشفنا فيه إعجاز عددي أو حسابي .
مشكور يا أخي الكريم .. حاضر .. OK .. سأكون على اطلاع و سأحاول أن أفهم فهم تام بمرسوم المصاحف
و لماذا ننتظر عامين ؟ الآن أنا أطلب منك أن تكف عن الكلام المرسل و عن القاء التهم بلا دليل و لا ضابط و لا رابط أنا نقلت لك احصائيات عن كتاب حوار مع صديقي الملحد .. لو كان لديك نقد علمي موضوعي له قيمة فتفضل به .. و أنت اتهمت رشاد خليفة بعدة اتهامات كلها كلام مرسل و زعمت أنك قرأت معظم أبحاثه و لم تنقل لنا منها شيئا .. لو سمحت يا أخي الكريم ، مطلوب منك أن توثق اتهاماتك له حتى نحذر منه مطلوب منك أن توثق اتهاماتك له نقلا عن كتبه بطريقة علمية موضوعية أين تجد رشاد خليفة يطلب حذف آيتين من القرآن ؟ هل يمكنك توثيق هذا الاتهام توثيق يعتد به ؟ و أنا لم أزعم أن اسرائيل ستنتهي عام 2006 و لم أزعم أي زعم مشابه و لا أدري على ماذا تقيس ؟ و غير وارد أصلا أن أزعم زعم من هذا النوع ..
عندما قمت أنا بحساب عدد تكرار حرف القاف لم أبالي أهي مضمومة أم مفتوحة أم مكسورة أم ساكنة و بالتالي حركات الإعراب هنا لا تؤثر و لو أنا رجعت إلى مصحف غير منقوط فستظل القاف قاف و لن تلتبس مع الفاء .. يعني حتى وجود النقط هو شيء ايجابي لتيسير التمييز بين الفاء و القاف .. انت ليه عايزني استعمل مصحف غير منقوط ؟؟؟!! و لماذا أنت تخترع موضوع كهذا من أجل أن تعبِّر عن لا شيء .. .................... باختصار و في كلمتين : لو عندك ملاحظات على الإحصائيات التي نقلتها أنا عن كتاب حوار مع صديقي الملحد ، تفضل بطرحها لو لديك اتهامات موثقة ضد رشاد خليفة تفضل بطرحها موثقة . لو لديك موضوع قيم عن الاعجاز العددي ما يصح منه و ما لا يصح تفضل بطرحه .. ............. ................................
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :9 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الفاضل مشرف قسم مصداقية الكتاب المقدس ______________
أنا متصل الآن وأرجو منك أن تطلب ما تريد من الأدلة على كذب وبهتان وتجيل محمد رشاد خليفة وإذا أردت أن تبحث عن موضوع الأرقام فسوف أضع لك وصلة لأحد الباحثين المخلصين ولك التحية المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
إعجاز, المتقطعة, الحروف, الكريم, القرآن |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
الرد على شبهة ( نفي إعجاز القرآن الكريم في وصف الرحم بالقرار المكين ) | شعشاعي | الإعجاز فى القرآن و السنة | 0 | 12.03.2012 01:20 |
أحكام الحروف المقطعة في القرآن الكريم | نور اليقين | القرآن الكـريــم و علـومـه | 1 | 26.04.2011 22:35 |
إعجاز القرآن الكريم في ذكر ولادة السيد المسيح عليه السلام | نوران | الإعجاز فى القرآن و السنة | 4 | 29.12.2010 17:07 |