|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
لغز الكتاب المقدس ؟؟!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، تحدث سفر الملوك الاول عن سنة بناء سليمان لهيكله ( المزعوم ) فقال : سفر الملوك الأول ، 1/6 : وفي السنة الأربع مئة والثمانين لخروج بني إسرائيل من أرض مصر، في السنة الرابعة من ملك سليمان على إسرائيل، في زيو وهو الشهر الثاني، بدأ سليمان ببناء هيكل الرب. ملاحظة : السنة الرابعة من ملك سليمان على إسرائيل = 965 ق م http://www.bibletimeline.org/webdocs...raelskings.cfm من النص ذاته يمكننا حساب السنة التي تم فيها خروج العبرانيين من مصر : 965 + 480 = 1445 ق م يعني الخروج كان في سنة 1445 قبل الميلاد ، يعني في القرن 15 ق.م ، جميل جدا ،، من أين انطلق العبرانيون في رحلة هروبهم ؟؟؟؟ انطلقوا من رعمسيس ( Rameses ) خروج 37/12 : ورحل بنو إسرائيل من رعمسيس إلى سكوت بنحو ست مئة ألف راجل، ما عدا النساء والأطفال. نص خروج37/12 ترجمة كينغ جيمس : And the children of Israel journeyed from Rameses to Succoth, about six hundred thousand on foot that were men, beside children يعرف لنا قاموس سترونج Rameses كالتالي : رعمسيس أو Rameses هي مدينة بمصر ( الفرعونية ) ، بناها رمسيس الثاني ، ماذا يقول موقع biblearchaeology عن رعمسيس ( Rameses ) ؟؟؟ http://www.biblearchaeology.org رعمسيسRameses Ex 12:37; Nm 33:3 هي نقطة انطلاق العبرانيين في خروجهم من مصر ، ليس هناك سبب للشك في كون Rameses التوراتية هي نفسها Pi-Rameses خريطة للمسار الذي اتبعه العبرانيون في رحلة خروجهم من مصر تؤكد أيضا: Rameses هي نفسها Pi-Rameses متى بُنيت Pi-Rameses ومن بناها ؟؟؟؟ ترجمة : رمسيس الثاني بنى مآثر مثل : أبوسمبل ، معبد الرمسيوم الجنائزي و بي رمسيس في الدلتا ،، ترجمة : بنى رمسيس الثاني عاصمة جديدة حملت إسم : بي رمسيس ، ترجمة: سنة 1279 قبل الميلاد تولى رمسيس الثاني عرش مصر ، حكمه دام 67 سنة ،، http://www.egyptologie.com/Ramses2txt.htm بي رمسيس ( رعمسيس ) بناها رمسيس الثاني في القرن 13 قبل الميلاد ، http://antikforever.com/Egypte/Villes/piramses.htm !!!!!!! يعني الخروج كان في القرن13 ق . م وليس القرن 15 ق م كما أثبتنا اعلاه ،، ؟؟؟؟؟؟ فهل أخطأ الكتاب المقدس ؟؟؟؟؟؟؟ للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
لغز الكتاب المقدس ؟؟!!
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
* إسلامي عزّي *
المزيد من مواضيعي
|
2 أعضاء قالوا شكراً لـ * إسلامي عزّي * على المشاركة المفيدة: | ||
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
السلام للجميع تفضل اخى ادل على هذا الرابط وارجو ان تركز به جيدآ ##### تحياتى المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة Moustafa بتاريخ
08.07.2012 الساعة 14:51 . و السبب : يُمنع وضع روابط لمواقع ومنتديات نصرانية
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
الخطأ بالعد والحساب من الأخطاء الشائعة لدى أهل العهد العتيق والجديد. مثال من سفر صموئيل الأول الإصحاح 13 1. كَانَ شَاوُلُ ابْنَ سَنَةٍ فِي مُلْكِهِ, وَمَلَكَ سَنَتَيْنِ عَلَى إِسْرَائِيلَ. ترجمة فنديك! (أي أنهى ملكه وهو ابن 3 سنوات. وهذا يناقض العقل ـ بل حتى الكتاب المقدس) -- اليسوعية خجلت من النص فوضعت ثلاث نقاط!!! 1. وكان شاول ابن... حين صار ملكا، وملك... سنة على إسرائيل . -- نص الحياةـ حاول التزوير -- 13 كَانَ شَاوُلُ ابْنَ (ثَلاَثِينَ) سَنَةٍ حِينَ مَلَكَ، وَفِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ مُلْكِهِ، -- (القوسان من الأصل) http://www.biblegateway.com/passage/...3&version=ALAB ولا ننسَ أن المسيحيين يقولون 3 = 1 إذا سئلوا عن الأقانيم والآلهة ــ وَ 4=1 إذا سئلوا عن الأناجيل . وعندهم برهانان: الأول: 1 × 1 × 1 = 1 وَ الثاني: 1 × 1 × 1 × 1 = 1 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ للإيضاح ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ 18 فلا يَخدَعْ أحدٌ مِنكُم نَفسَهُ. مَنْ كانَ مِنكُم يَعتَقِدُ أنَّهُ رَجُلٌ حكيمٌ بِمقاييسِ هذِهِ الدُّنيا، فلْيكُنْ أحمَقَ لِيَصيرَ في الحقيقَةِ حكيمًا، من رسالة *بولس* الأولى إلى أهل قورنتوس الفصل 3 ــ (الترجمة المشتركة (GNA)) المزيد من مواضيعي
|
2 أعضاء قالوا شكراً لـ إبراهيم قندلفت (يحيى أبو صبيح الإلياسي) على المشاركة المفيدة: | ||
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
كدا صح لازم تحذف المشاركه لان بها حل اللغز بتاع الاستاذ اسلامى عزى المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
حضرتك تقدر ترد بدون وضع روابط لمنتديات نصرانية وبدون ما تنقل فنحن نناقشك انت ونخاطب عقلك لا نناقش روابط .. وبدون اساءات قل ما تشاء عدا ذلك ولن يجروء احد على تعديل او حذف ردك هذه قوانين المنتدى واحرى بمن حلوا ضيوفًا عليه احترامها ... المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
السلام للجميع اوكى حضرتك مفيش مشكله سوف انقل لكم الرد اولا معني كلمة رعمسيس هي كلمه فرعونية تعني ابن الشمس او ابن اله الشمس H7486 רעמסס / רעמסס ra‛mesês / ra‛amsês BDB Definition: Raamses or Rameses = “child of the sun” 1) a city in lower Egypt built by Hebrew slaves; probably in Goshen وتاريخ رعمسيس هو رَعمسيس اسم مصري قديم معناه "ابن إله الشمس" وهي مدينة في مصر في أخصب منطقة في البلاد (تك 47: 11) وهذه المنطقة (اسمها جاسان ع6) هي التي سكنها بنو إسرائيل بأمر من فرعون. لقد بنى رمسيس (رعمسيس) الثاني هذه المدينة في حدود مصر الشرقية وسماها باسمه. والأرجح أنها هي نفس مدينة المخازن التي بناها العبرانيون لفرعون (خر 1: 11). وعند خروج بني اسرائيل من مصر تحركوا من رعمسيس إلى سكوت (خر 12: 37). أما موقعها الآن فهو مدينة صالحجر أو صان الحجر. وفهمنا ان اسم رعمسيس هو لقب يطلق علي اشخاص وايضا يطق علي مكان يقيم فيه كهنة وخدام اله الشمس من هو خام اله الشمس ومتي ظهر ؟ والد زوجة يوسف اسمه فوطيفارع الذي يعني عطية رع اله الشمس فوطي فارع اسم مصري معناه "عطية رع إِله الشمس" وهو كاهن أون (هيليوبوليس) مدينة الشمس. وهو أبو أسنات زوجة يوسف (تك 41: 45- 50 و46: 20). وهو كاهن مدينة اون وما هو معني اون ؟ هو يعني مدينة الشمس اذا اسم رعمسيس الذي هو مرتبط بعبادة الشمس ليس له علاقه بشخص محدد ولكن بتاريخ عبادة الشمس الذي بدا من فجر التاريخ في مصر وبناء عليه ان تسمي اشخاص مثل رمسيس الاول والثاني ومابعدهم باسم يشابه رعمسيس لا يدل علي ان رعمسيس بنيت بعدهم بل يؤكد انها كانت موجوده قبلهم منذ بدات عبادة رع اله الشمس لان كلمة سي تعني ابن ورع تعني شمس فهي اسم قديم ومعني قديم مرتبط بعبادة رع الذي كان يعبد قبل الاسره الخامسه من المصريين القدماء قبل رع حورس الذي هو توحيد رع وحورس اذا تاكدنا ان كلمة رعمسيس اسم قديم جدا من الاسره الخامسه وليس من الاسره التاسعه عشر كما ادعي المشكك كلمه اخري يجب ان ندرسها وهي جاسان H1657 גּשׁן gôshen BDB Definition: Goshen = “drawing near” 1) a region in northern Egypt, east of the lower Nile, where the children of Israel lived from the time of Joseph to the time of Moses يقيم بالقرب أرض جَاسَان أرض جاسان (تك 45: 10) وهي منطقة خصيبة في مصر كثيرة المرعى للقطعان والمواشي، واقعة شرق الدلتا. وهي المعروفة الآن بالشرقية الممتدة من جوار ابي زعبل إلى البحر ومن برية جعفر إلى وادي توميلات وقد اعطاها يوسف لابيه واخوته فسكنوا فيها هم وذريتهم من بعدهم نحو مائتي سنة. وكانت تعد من "أفضل الأرض" (تك 46: 34 و 47: 6) وهي تكون جزءاً من أرض رعمسيس، وهناك استقبل يوسف أباه واخوته لما حضروا من ارض كنعان (تك 46: 27 و 29) وفي وقت اضطهاهم كان الشعب مقيماً هناك (خر 8: 22). فعرفنا ان ارض جاسان هي مكان محافظة الشرقية تقريبا وهي ارض خصيبه عاش فيها شعب اسرائيل ما علاقة جاسان برعمسيس وسياق الاعداد سيشرح سفر التكوين 47 47: 1 فاتى يوسف و اخبر فرعون و قال ابي و اخوتي و غنمهم و بقرهم و كل ما لهم جاءوا من ارض كنعان و هوذا هم في ارض جاسان 47: 2 و اخذ من جملة اخوته خمسة رجال و اوقفهم امام فرعون 47: 3 فقال فرعون لاخوته ما صناعتكم فقالوا لفرعون عبيدك رعاة غنم نحن و اباؤنا جميعا 47: 4 و قالوا لفرعون جئنا لنتغرب في الارض اذ ليس لغنم عبيدك مرعى لان الجوع شديد في ارض كنعان فالان ليسكن عبيدك في ارض جاسان 47: 5 فكلم فرعون يوسف قائلا ابوك و اخوتك جاءوا اليك 47: 6 ارض مصر قدامك في افضل الارض اسكن اباك و اخوتك ليسكنوا في ارض جاسان و ان علمت انه يوجد بينهم ذوو قدرة فاجعلهم رؤساء مواش على التي لي 47: 7 ثم ادخل يوسف يعقوب اباه و اوقفه امام فرعون و بارك يعقوب فرعون 47: 8 فقال فرعون ليعقوب كم هي ايام سني حياتك 47: 9 فقال يعقوب لفرعون ايام سني غربتي مئة و ثلاثون سنة قليلة و ردية كانت ايام سني حياتي و لم تبلغ الى ايام سني حياة ابائي في ايام غربتهم 47: 10 و بارك يعقوب فرعون و خرج من لدن فرعون 47: 11 فاسكن يوسف اباه و اخوته و اعطاهم ملكا في ارض مصر في افضل الارض في ارض رعمسيس كما امر فرعون اذا فارض جاسان هي ارض كبيره تصلح للرعي ومنطقه ضخمه وبها منطقه اصغر صالحه للسكن هي رعمسيس اطلق عليها هذا الاسم لان الشمس تشرق عليها وتسمت باسم اله الشمس ولم يكن بها مدينه فهم لم يخرجوا احد من ارضه وهذه نقطه مهم فهم رعاة يرعوا في ارض متسعه ويسكنون في منطقه في خيام وهي منطقه صالحه للسكن ولكن لايوجد فيها مصريين لان بالطبع لن يستطيع ان يخرج العبرانيين المصريين من مدينتهم فرعمسيس هي ليست مدينه في هذا الوقت ولكن مكان ولهذا التعبير الكتابي دقيق جدا فهو يقول (في ارض رعمسيس ) ولم يقل مدينة رعمسيس اذا ردا علي المشكك فهو يقول استخدام اسم رعمسيس خطا واقول له بل صحيح ومعني الاسم كما شرحت يؤكد ذلك اما مدينة رعمسيس فهي بنيت بعد ذلك كما شرح الكتاب المقدس سفر الخروج 1: 11 فَجَعَلُوا عَلَيْهِمْ رُؤَسَاءَ تَسْخِيرٍ لِكَيْ يُذِلُّوهُمْ بِأَثْقَالِهِمْ، فَبَنَوْا لِفِرْعَوْنَ مَدِينَتَيْ مَخَازِنَ: فِيثُومَ، وَرَعَمْسِيسَ. وهذا يوضح دقة الانجيل الذي فرق بين ارض رعمسيس ومدينة رعمسيس وزمن بنائها والمعني الروحي من تفسير ابونا تادرس يعقوب بنو يعقوب في رعمسيس: أسكن يوسف أباه واخوته في أرض رعمسيس [11]، أي أرض "ابن الشمس"، ويقصد بها جزء من أرض جاسان، ربما كانت المنطقة التي بها صان الحجر الآن. وقد بنى فيها العبرانيون لفرعون مدينة رعمسيس (خر 1: 11)، وربما كانت تحمل هذا الاسم من قبل بناء المدينة. من الجانب الروحي إذ أسكن يوسف أباه واخوته وأعطاهم ملكًا في أرض مصر، إنما كان ذلك إشارة إلى ربنا يسوع المسيح الذي وهب يعقوب أي الكنيسة التي تضم إخوته الأصاغر ليملكوا روحيًا على أرض مصر، أي أعطاهم حق ضبط الجسد (أرض مصر)، فيكون الجسد خاضعًا للنفس في المسيح يسوع وليس مقاومًا لها. وقد حدد يوسف لكل بيت نصيبه حسب عدد الأولاد [12]، وكأن الإنسان يكون بالأكثر صاحب سلطان على جسده كلما حمل ثمارًا روحية أكثر (أي أولادًا). من جانب آخر ما فعله يوسف مع أبيه يعقوب الذي يمثل الكنيسة المتغربة ومع أخوته بأن يملكوا في أرض مصر كطلب فرعون إنما يشير إلى ما فعله يوسف الحقيقي ربنا يسوع مع كنيسته (يعقوب) إذ جعلها تمتد إلى الأمم كمن يملك في أرض مصر، ولم يتحقق هذا قسرًا إنما كأمر فرعون أي بناء على طلب الأمم أنفسهم الذي قبلوا بالإيمان أن يخضعوا للكنيسة كملكة وأم لهم. تحياتى المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
اسمح لي أن أقول لكَ ضيفنا الكريم بأنك لم تؤكد شيئا بكلامكَ المرسل ، اليكَ الخبراليقين ،،، رمسيس الثاني المنتمي للعائلة 19 هو أول من اطلق اسم رعمسيس و التي كانت تُعرف ب بي -رمسيس :
شكرا للضيف الكريم الذي أكد مرّة ثانية وفي مواطن عديدة بأن رعمسيس هي مدينة وليست (أرض رعمسيس )، و بانها هي نقطة انطلاق رحلة خروج العبرانيين من مصر دليل آخر على كون رعمسيس هي مدينة و ليست (أرض رعمسيس) ، ومن قاموس كتابكَ الذي تقدس ، رعمسيس ( Raamses ) هي كبرى مدن منطقة GOSHEN وقد اتخذها العبرانيون نقطة تجمع وانطلاق رحلة هروبهم من مصر : الخريطة التالية تبين نقطة انطلاق رحلة العبرانيين من مدينة رعمسيس و التي تسمى أيضا بي - رمسيس :
يبدو لي أن الضيف الكريم لم يستوعب بعد حجم السقطة التي أوقع فيها نفسه كاتب نص كتابه المقدس المسوق بالروح القدس : حسب كتاب النصارى المقدس خروج العبرانيين من مصر كان قبل قرنين من الزمن من بنائهم لمدينة رعمسيس ( رمسيس - بي رمسيس ) !!!! تلخيص لما سبق : تبعا لكتابكَ الذي تقدس : مدينة رعمسيس بناها العبرانيون المُستعبدون من طرف فرعون ،سفر الخروج 1: 11 و خروجهم من مصرانطلاقا من رعمسيس كان سنة 1445 قبل الميلاد ، يعني في القرن 15 ق م كما يقول سفر الملوك الأول ، 1/6 : لاحظ ان قاموس كتابك المقدس يقول مدينة رعمسيس وليس أرض رعمسيس ، و من فمكَ أدينك !!
مدينة رعمسيس ( بي رمسيس ) بُنيت في عهد رمسيس الثاني في القرن 13 ق م . و الخروج من مدينة رعمسيس كان حسب كتابك المقدس في القرن 15 ق م . ببساطة شديدة القرن 15 ق . م يسبق القرن 13 ق . م رعمسيس كمدينة لم تكن موجودة قبل القرن 13 ق م كيف يُعقل أن يخرج العبرانيون من مدينة لم تكن قد بـُنِيت بعدُ ؟؟؟؟؟ الجواب متروك لك ...... المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة * إسلامي عزّي * بتاريخ
12.07.2012 الساعة 04:46 .
|
رقم المشاركة :9 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
يا "الله محبة" تذكر أن لك عقل قبل النقل.. ليتك تتعب نفسك قليلاً وتقرأ الرد وتلخصه وتكتب أهم النقاط التي اقتنعت بها بأسلوبك أنت ولا تنقله كله بلا فهم لتوفر على نفسك عناء البحث والقراءة.. أو بلغ كاتب هذا الرد ليحاوره الأخوة بدلاً عنك مادمت مجرد ناقل للردود..! المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
بحمد الله سيُدقّ اليوم آخر إسفين في نعش كتاب النصارى المسمى مقدسا ،
الفرعونان بحسب كتاب النصارى المسمى مقدس هما : 1-فرعون السخرة و الإضطهاد رمسيس الثاني باني رعمسيس نص الخروج 1 : 11 فَجَعَلُوا عَلَيْهِمْ رُؤَسَاءَ تَسْخِيرٍ لِكَيْ يُذِلُّوهُمْ بِأَثْقَالِهِمْ، فَبَنَوْا لِفِرْعَوْنَ مَدِينَتَيْ مَخَازِنَ: فِيثُومَ، وَرَعَمْسِيسَ. قاموس الكتاب المسمى مقدس يشهد بكون رمسيس الثاني هو باني رعمسيس المدينة التي أنطلق منها العبرانيون في رحلة هروبهم من مصر الفرعونية : 2 -فرعون الخروج بالضرورة سيكون مرنبتاح خليفة رمسيس الثاني ، خروج 2 : 23 وَحَدَثَ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ الْكَثِيرَةِ أَنَّ مَلِكَ مِصْرَ مَاتَ. وَتَنَهَّدَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعُبُودِيَّةِ وَصَرَخُوا، فَصَعِدَ صُرَاخُهُمْ إِلَى اللهِ مِنْ أَجْلِ الْعُبُودِيَّةِ. ---------- نص سـِفر الخروج 5:11 يُفيد بموت بكر فرعون الخروج : لكن ...... !!!! الذي مات إبنه البكر هو رمسيس الثاني و ليس مرنبتاح ! نقطة أخرى تنسف قصة الخروج التوراتية و تٌقبر معها ألوهية كتاب النصارى المسمى مقدس! http://en.wikipedia.org/wiki/List_of...of_Ramesses_II http://www.narmer.pl/dyn/sren.htm في إنتظار تعليقات الزملاء النصارى ! |
3 أعضاء قالوا شكراً لـ * إسلامي عزّي * على المشاركة المفيدة: | ||
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
؟؟!!, الخروج |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 3 ( 0من الأعضاء 3 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
نظرة في تناقضات الكتاب المقدس وكيف ينظر لها مفسروا هذا الكتاب | الاشبيلي | مصداقية الكتاب المقدس | 8 | 16.01.2015 17:10 |
موسوعة الكتاب المقدس - برنامج للبحث في الكتاب المقدس | مجيب الرحمــن | مصداقية الكتاب المقدس | 19 | 20.04.2014 13:39 |
عالم الكتاب المقدس " بارت إيرمان " : 75% من الكتاب المقدس محرف و مزيف | د/مسلمة | مصداقية الكتاب المقدس | 7 | 07.04.2014 23:28 |
إثبات التحريف : أيهم الكتاب المقدس / الآباء و الكتاب المقدس | شاعر الرسول | كتب في النصرانيات | 4 | 29.01.2012 14:33 |
موسوعة الكتاب المقدس - برنامج للبحث في الكتاب المقدس | مجيب الرحمــن | كتب في النصرانيات | 12 | 21.11.2011 20:58 |