اريد تفسيرا منكم يا اساتذة

[إيمان 1]

اريد تفسيرا منكم يا اساتذة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

طلبت مني جدتي عند الفجر بقليل كوبا من الماء لكي تشرب

وهي بدات تشرب اذ بالمؤذن يؤذن لصلاة الفجر

هل لا حرج عليها انها شربت مع وقت الاذان او يجب ان تعيد هذا اليوم مع العلم انها امراة كبيرة

في السن في عقدها التاسع

وارجوا منكم تحديد الوقت الاقصى الذي يمكن للانسان ان لا يتجاوزه في شرب الماء خلال هذا

الشهر الكريم

جزاكم الله خير الجزاء

للمزيد من مواضيعي

 

[جادي]

الحمد لله والصلاة والسلام على الهادي رسول الله صلى الله عليه وسلم
الامساك عن الطعام والشراب من طلوع الفجر (الاذان الثاني للفجر) ولغاية غروب الشمس وفي حالة جدتك ان كانت شربت في الاذان الاول فلا شي عليها ولتكمل الصيام اما ان كان في الاذان الثاني فهنا عليهاالقضاء مع الاخذ بعين الاعتبار النسيان فان شربت وهي تظن ان الفجر لم يطلع وفوجئت بالاذان الثاني وهي تشرب فلاشي عليها وعليه ان تكمل صيامها مع الاخذ بعين الاعتبار كبر سن جدتك فلها رخصة الافطار وعليها الكفارة اطعام مسكين عن كل يوم تفطره ان كان الصيام يشق عليها
قال تعالى: ( وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ ) [البقرة:187]
ولكن ينبغي للمؤمن أن يحتاط لصيامه وأن يمسك عن المفطرات إذا سمع الأذان إلا إذا علم أن هذا الأذان كان قبل الصبح.

وفي فتاوى اللجنة الدائمة
إن كان المذكور في السؤال يعلم أن ذلك قبل تبين الصبح فلا قضاء عليه، وإن علم أنه بعد تبين الصبح فعليه القضاء، أما إن كان لا يعلم هل كان أكله وشربه بعد تبين الصبح أو قبله فلا قضاء عليه لأن الأصل بقاء الليل ولكن ينبغي للمؤمن أن يحتاط لصيامه وأن يمسك عن المفطرات إذا سمع الأذان إلا إذا علم أن هذا الأذان كان قبل الصبح.
[فتاوى اللجنة الدائمة]

هذا والله اعلى واعلم

المزيد من مواضيعي

عدالة قاضي مع السلطان محمد الفاتح

سقوط الدول ( الاندلس مثلا )

ثم لتسألن يومئذ عن النعيم

رسالة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى عامله

في ذكرى سبرينيتشا ( في مثل هذه الايام جرائم لاتعد ولاتحصى ارتكبها الصرب الصليبيين ضد المسلمين العزل

كاتبة إنجليزية: الإسلام بريء من تهم الغرب

قضية سب الامام علي رضي الله عنه على المنابر في ميزان التاريخ

ما حكم من يسرق مقالات وكتب وجهود غيره فينسبها لنفسه ؟

توقيع جادي

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران ) جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون

[أبو عبد الله محمد بن يحيى]

أُذن للفجر وهي تشرب ، فلا شيء عليها إن شاء الله
، المقصود لو بدأت الشرب وهي يؤذن ، أما بدأت قبل الأذان ، وأذن عليها ، فلا شيء ، لإن شاء الله
وفي فتوى اللجنة الدائمة السابقة التفصيل
والله أعلم

المزيد من مواضيعي

اتفاق الخواطر !!!!

دعني وجرحي فقد خابت أمانيــنا

احصائية القرآن .... فشمروا الهمم ؟؟؟؟؟

الكائنات النحوية !!!

حدثنا خاسر بن خيبان

حضر المُعلِّم فأقبلوا يا معشر الطلاب !!!!

تيسير علوم البلاغة ....

نصيحة غالية ..... !!!!

توقيع أبو عبد الله محمد بن يحيى

خُـــــذْ لك زَاديْــنِ مِـنْ سِــيـــرَةٍ ** وَمِنْ عَمَـلٍ صَــالِــــحٍ يُدّخرْ وكن في الطريق عفيفَ الخُطى ** شريفَ السماعِ كريمَ النَّظرْ وكــن رجـــلاً إن أتَـــــــوْا بَعْدَهُ ** يَقُــولُـونَ مَــرّ وَهَـــذَا الأثَرْ

[نور عمر]

حكم الشرب أثناء أذان الفجر في رمضان

في شهر رمضان الكريم مع أذان الفجر أو أثناء أذان الفجر هل يسمح بشرب الماء قبل إنهاء الأذان؟
إذا كان الصائم لم يعلم أن الأذان للصبح، بل كان كعادة الناس على التحري وعلى الساعة والتقويم فلا بأس يشرب وهو يؤذن أو يأكل ما في يده وهو يؤذن لا بأس بهذا، لأن الأذان يخبر عن الصبح، عن مظنة الصبح ليس بدراية للصبح وإنما يخبر عما أراده بالساعة أو بالتقويم، وقد يكون الصبح خرج وقد يكون ما خرج، والله جل وعلا إنما أوجب الإمساك بالتبين، فينبغي للمؤمن أن يحتاط وينتهي من سحوره قبل الفجر، قبل الأذان حتى لا يقع في شبهة لكن لو قدر أنه أكل شيئاً يسيراً مع الأذان أو شرب حال الأذان فالظاهر أنه لا حرج عليه في ذلك إذا كان لم يعلم أن الصبح قد طلع.
http://www.binbaz.org.sa/mat/13442

يأكل ويشرب أثناء أذان الفجر
اجاب عليها فضيلة الشيخ عبد العزيز الراجحي
التاريخ 11/9/1430 هـ السؤال
ما حكم شرب الصائم الماء والمؤذن يؤذن لصلاة الفجر
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:
فإذا كان المؤذن يؤذن على طلوع الفجر وأنت ترى الصبح فلا يجوز لك أن تتناول شيئاً من المفطرات، وعلى ذلك يجب عليك أن تقضي هذا اليوم، أما إذا كنت لم تر الصبح والمؤذن يؤذن على التقويم، فأرجو ألا يكون في ذلك حرج، لكن ينبغي للإنسان بكل حال أن يحاول أن يمسك عند سماعه الأذان، وألا يتناول شيئاً من المفطرات بعد الأذان احتياطاً لهذه العبادة. والله تعالى أعلم .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
http://almoslim.net/node/54085

شرب الصائم أثناء أذان الفجر
السؤال:
فضيلة الشيخ حفظك الله، هل علي قضاء في أيام كنت أشرب الماء عند سماع أذان الفجر وقبل انتهاء المؤذن من الأذان؟ وأحياناً كنت أشرب الدواء؟ أفيدوني أحسن الله لكم دنيا وآخرة.
المفتي: خالد عبد المنعم الرفاعي
الإجابة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فالصائم يجب عليه الإمساك عن المفطرات إذا تحقق من طلوع الفجر الصادق؛ لقوله تعالى: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} [البقرة: 187]، ولحديث عائشة وابن عمر رضي الله عنهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم"، وكان رجلاً أعمى لا ينادي حتى يقال له: أصبحت أصبحت (متفق عليه).
وفي لفظ للبخاري: "فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر"، وقوله: "أصبحت أصبحت" دليل على الدخول في وقت الفجر الصادق.
وعن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الفجر فجران: فجر يحرم الطعام وتحل فيه الصلاة، وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام" (رواه ابن خزيمه والحاكم وصححاه. وصححه الألباني)، قال أبو بكر ابن خزيمة: "قوله: فجر يحرم فيه الطعام يريد على الصائم" فالمعتبر لوجوب الإمساك هو طلوع الفجر الصادق.
•• وعليه؛ فإذا كان المؤذن ممن يؤذن قبل طلوع الفجر فالصوم صحيح، ولا حرج في الأكل أو الشرب أو أخذ الدواء أثناء ذلك الأذان حتى يدخل الفجر الصادق، وإن كان المؤذن يؤذن لطلوع الفجر الصادق وجب الإمساك بمجرد سماع الأذان، وقد ورد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي منه حاجته" (رواه أحمد وأبو داود والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وصححه الألباني)، وأخرجه ابن حزم وزاد: "قال عمار -يعني: ابن أبي عمار راويه عن أبي هريرة-: وكانوا يؤذنون إذا بزغ الفجر. قال حماد -يعني: ابن سلمة- عن هشام بن عروة: كان أبي يفتي بهذا"، وهو حديث ضعيف، أعله الإمام أبو حاتم الرازي.
ومنع من ذلك الجمهور، وحملوا الحديث -على فرض صحته- على أنه صلى الله عليه وسلم علم أن المنادي كان ينادي قبل طلوع الفجر؛ بحيث يقع شربه قبيل طلوع الفجر، كما قال البيهقي في (السنن الكبرى).
* وأما إن كان المؤذن لا يؤذن قبل الوقت فيجب عليك قضاء الأيام التي فعلت فيها ذلك، والله أعلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
نقلاً عن موقع الآلوكة.
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=31870

المزيد من مواضيعي

مقطع للشيخ هاني حلمي حول ما يجب علينا في العشر من ذي الحجة

الأدعية المخصصة للامتحانات

شبهة في خلق القرآن

ملفات المسلمين الجدد ملفات علمية

أخلاق المحتسب :: محمد العريفي

عاشوراء أحكام ومسائل

ترجمة الإمام محمد بن عبد الوهاب

انتصر ثم اكسب ( 2500 ) ... في ثلاث دقائق !

توقيع نور عمر

برنامج رائع (مسافر مع القرآن ) للشيخ فهد الكندري

[إيمان 1]

بارك الله فيكم جميعا

جزاكم الله خير الجزاء

اسال الله العلي القدير ان يزيدكم من العلم والمعرفة

المزيد من مواضيعي

الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

أجمل دمعة تمر في حياة الإنسان

الإمام أحمد بن حنبل

الفتح الإسلامي لبلاد المغرب وأبعاده الحضارية

أَلَم يَعْلَم بِأن الله يَرَى

مليكة الطهر

رحبوا معي باختي وصديقة عمري نسرين

رحلة الى مسجد الحسن الثاني بالدار البيضاء