ركن الفتاوي وضع الفتاوى الموثوقة المصدر فالمنتدى ليس جهة فتوى |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() هل يجوز ممارسة صيد الأسماك على سبيل الرياضة ، علماً أننا لن نهدر أو نعبث بالصيد ، بل سنأكله ؟ الجواب : الحمد لله أولا : الأصل في حكم الصيد هو الإباحة إلا لمُحرم أو لِمَن في الحَرم ، وهذا في صيد البر ، وأما صيد السمك وغيره من صيد البحر ، فلا يحرم على المحرم . قال الله تعالى : ( أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ) المائدة/96. فمن اصطاد الحيوانات المباحة بنية مباحة ، كالتكسب ببيعها ، أو أكلها ، فلا بأس في صيده ولا حرج باتفاق العلماء . وهكذا من كان له قصده الأول من صيد السمك مباحا ـ من حيث الأصل ـ ، كالتفرج ، والنزهة ، ونحو ذلك ، إلا أن ما يتحصل له من السمك ينتفع به ، ببيع أو أكل ، أو نحو ذلك من وجوه الانتفاع : فلا حرج عليه في شيء من ذلك . ثانيا : إن لم يكن للصائد حاجة خاصة في صيده ، وإنما يريد به ممارسة الهواية أو الرياضة ( العبث واللعب ) ، انتقل حكم الصيد ـ في هذه الحالة ـ من الإباحة إلى الكراهة . جاء في "الموسوعة الفقهية" (28/115) : " َإِذَا عُلِمَ أَنَّ الأَْصْل فِي الصَّيْدِ الإِْبَاحَةُ ، فَلاَ يُحْكَمُ بِأَنَّهُ خِلاَفُ الأَْوْلَى أَوْ مَكْرُوهٌ أَوْ حَرَامٌ أَوْ مَنْدُوبٌ أَوْ وَاجِبٌ ، إِلاَّ فِي صُوَرٍ خَاصَّةٍ بِأَدِلَّةٍ خَاصَّةٍ نَذْكُرُهَا فِيمَا يَلِي : ... وَيُكْرَهُ الصَّيْدُ إِذَا كَانَ الْغَرَضُ مِنْهُ التَّلَهِّيَ وَالْعَبَثَ ؛ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (لاَ تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا) رواه مسلم (1957) ؛ أَيْ هَدَفًا " انتهى . وقد صرح غير واحد من أهل العلم بكراهة الصيد في هذه الحالة . قال النفراوي المالكي رحمه الله : " الصيد للهو بقصد الذكاة مكروه كراهة تنزيه " انتهى من "الفواكه الدواني" (1/390) . وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " الصيد لحاجة جائز ، وأما الصيد الذي ليس فيه إلا اللهو واللعب فمكروه ، وإن كان فيه ظلم للناس بالعدوان على زرعهم وأموالهم فحرام " انتهى من "الفتاوى الكبرى" (5/550) . وقال الشيخ منصور البهوتي رحمه الله : " يكره الصيد لهوا ؛ لأنه عبث ، وإن كان في الصيد ظلم الناس بالعدوان على زروعهم وأموالهم فهو حرام ؛ لأن الوسائل لها أحكام المقاصد " انتهى من "كشاف القناع" (6/213) . وقال ابن عابدين رحمه الله : " وَفِي مَجْمَعِ الْفَتَاوَى : وَيُكْرَهُ لِلتَّلَهِّي " انتهى من "رد المحتار" (5/297) . ثالثا : إذا كان الغرض من الصيد اللهو والرياضة ، غير أنه سوف ينتفع بهذا الصيد ، إما بأكل ، أو بيع ، أو هدية ، أو نحو ذلك : زالت علة الكراهة المذكورة هنا ، وعاد الصيد إلى الإباحة الأصلية ، لأن الصيد في هذه الحالة ليس عبثا محضا ، وليس فيه إتلاف لماليته ، أو تعذيب له . قال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله : " لم تشرع إذاقة الموت عبثاً ، مثل من يقنص الصيود على السيارات ، ولا قصدهم أكلها ولا إطعامها ، فإن هذا مرجوح , وفى حديث "من قتل عصفوراً بغير حق سئل عنه" انتهى من "فتاوى ورسائل محمد بن إبراهيم آل الشيخ" (12/231) . وقال الشيخ ابن باز رحمه الله : " إذا كان لمصلحة شرعية ليأكل أو يبيع كأن يصيد الحبارى والضبا والأرانب وغير هذا من الأشياء المباحة ليأكلها أو ليبيعها فلا بأس ، أما إذا كان يصيدها ليقتلها ويتركها فهذا لا ينبغي ، أقل أحواله الكراهة الشديدة فلا يصيد حيواناً مأكولاً إلا لمصلحة ، إما ليأكل أو ليطعمه الفقراء ويهديه ، أو يبيعه أما للعب فلا يجوز، فهذا لعب لا ينبغي للمؤمن أن يفعله، وقد روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه نهى عن الصيد إلا لمأكلة، يعني ليؤكل وينتفع به" انتهى من موقع الشيخ ابن باز على هذا الرابط : http://www.binbaz.org.sa/mat/17241 والخلاصة : أن الصيد في الحالة المذكورة في السؤال مباح ، لا حرج فيه ، ما دام الانتفاع بالصيد ممكنا ، بأكله ، أو بيعه ، أو نحو ذلك . والله أعلم . الاسلام سؤال وجواب http://www.islam-qa.com/ar/ref/152261 للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
حكم ممارسة صيد الأسماك على سبيل الرياضة
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
ابوحازم السلفي
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() جزاكم الله خير الجزاء أخي الفاضل أبو حازم على بيان هذا الحكم سلمت يمناك المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() جزاكَ الله خيرًا أخي الحبيب أبا حازم السلفي على الطرح الهام والنقل الماتع جزاكَ الله عنه خيرًا *** وأقولك سرْ كُنتُ مغرمًا فيما مضى بالصيد { فترة بسيطة من الزمن } ثم أقلعت عنها رِفقًا بنفسي { علشان حظي الوحش } ورِفقًا بالبيئة البحرية وقتها من الصيد الجائر ويروي المؤرخون { العُتبة على الراوي ولستُ أنا } أن منسوب مياه البحار إنخفض لما بدأت بالصيد { علشان البحر فضي من السمك } ويُنسب لي { والعتبة على الراوي } صيد أكبر سمكة في التاريخ { كُلهُ موثق بالدلائل } ![]() وشوف بنفسك .. كما لا { طبعًا متواضع }أفتخر بشجاعتي في اللهو مع الحيتان القاتلة ![]() طبعًا ناهيك وقتها أني تعبت من كثرة الثناء من المرافقين لي في رحلى الصيد وبعد التكريم { بعد إظهار الإعجاب منهم } ظللت طريح الفراش لمدة أسبوع في حين أنهم تركوني وذهبوا لأحد المطاعم .. وتركوا لي بكرم حاتمي غنائم الرحلة كاملةً التي إقتصرت على آلام الظهر .. والوجه .. وعدم قدرتي على المشي .. ونجمة بحر متعفنة .. وفاتورة مشتريات { حرمت بعدها أطلع تاني معاهم رحلات } وعدد من الأطباق المتسخة .. طبعًا غسلتها خوفًا من تكرار التكريم .. و و وبس المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة طائر السنونو بتاريخ
30.09.2010 الساعة 15:07 .
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد
أخي الحبيب هذه الصورة مكانها قسم الاعجاز العلمي وغرائب الطبيعة ويمكن وضعها ايضا في قسم الصور المرعبة والوحوش البحرية أعانك الله اخي الحبيب علي هذه الرحلات المخيفة
. . صياد ابن صياد يا درش ![]() ![]() ![]() المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() جزاك الله خيرا أخى الحبيب المزيد من مواضيعي
|
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
ممارسة, الأسماك, الرياضة, سبيل |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
قول يوحنا : كل شيى به كان ، وبغيره لم يكن شيىء ، مما كان . فيه كانت الحياة | asd_el_islam_2 | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 1 | 21.05.2012 11:41 |
الأسماك الخطيرة في البحر الأحمر | لا تسئلني من أنا | قسم الحوار العام | 1 | 16.03.2011 20:40 |
الشيخ يوسف إستس يرد ردا مفحما على من يلقب أهل السنة والجماعة بالوهابية على سبيل السب والانتقاص | إدريسي | العقيدة و الفقه | 7 | 28.09.2010 08:49 |
تعليقًا على هلاك نصر أبو زيد والتعبيرات الفضفاضة | queshta | قسم الصوتيات والمرئيات | 6 | 12.07.2010 21:31 |