شبهة (الذباب كله فى النار)

[د/ عبد الرحمن]

شبهة (الذباب كله فى النار)

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على رسول الله
يقول المعترض :
جاء فى الحديث :
الذُّبابُ كلُّهُ في النَّارِ إلا ذبابُ النَّحلِ
فما ذنب الذباب حتى يعذب فى النار؟ هل الذباب كافر مثلا؟

للمزيد من مواضيعي

 

[د/ عبد الرحمن]

و للرد نقول :
أولا :
الحديث ضعفه بعض أهل العلم كالطبرانى و ابن الجوزى و غيرهما

- الذُّبابُ كلُّه في النَّارِ إلَّا النَّحلَ
الراوي: عبد الله بن عمر المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 4/11
خلاصة حكم المحدث: لم يروه عن سفيان إلا القاسم الجرمي ولا رواه عنه إلا بن عمار

- الذبابُ كلُّه في النارِ إلا ذبابَ النحلِ
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 1/460
خلاصة حكم المحدث: [فيه] إسماعيل بن مسلم أحاديثه غير محفوظة عن أهل الحجاز والبصرة والكوفة إلا أنه ممن يكتب حديثه

- الذُّبابُ كلُّهُ في النَّارِ إلا ذبابُ النَّحلِ
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 3/1354
خلاصة حكم المحدث: [له طريقان في كل منها متروك]

- الذُّبابُ كلُّه في النَّارِ غيرَ النَّحلةِ
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 3/602
خلاصة حكم المحدث: لا يصح

يقول ابن الجوزى فى الموضوعات :

باب دخول الذباب النار فيه عن ابن عمر وأنس .
فأما حديث ابن عمر فله ثلاثة طرق :
الطريق الاول : أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدى أخبرني الحسن بن سفيان حدثنا شيبان حدثنا أيوب بن حوط عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الذباب كله في النار " .
الطريق الثاني : أنبأنا على بن عبيدالله وأحمد بن الحسن الفقيه قالا أنبأنا / صفحة 266 / عبد الصمد بن المأمون أنبأنا على بن عمر الحربى حدثنا محمد بن محمد الباغندى حدثنى محمد بن عمار حدثنا القاسم بن يزيد بن سفيان عن منصور عن مجاهد عن عبيد بن عمير عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم : [ الذباب كلها في النار ] .
الطريق الثالث : أنبأنا محمد بن عبدالملك أنبأنا إسماعيل بن أبى الفضل أنبأنا حمزة السهمى أنبأنا ابن عدى حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد حدثنا يحيى بن حكيم حدثنا عمير بن سفيان أنبأنا إسماعيل المكى عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الذباب كله في النار غير النحلة " .

و أما حديث أنس : أنبأنا ابن خيرون أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة أنبأنا ابن عدى أنبأنا أبو يعلى حدثنا سنان حدثنا سكين بن عبد العزيز عن أبيه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عمر الذباب أربعون يوما " .

هذه الاحاديث لا تصح .
أما حديث ابن عمر ففى طريقه الاول أيوب بن خوط .
قال يحيى : لا يكتب حديثه ليس بشئ .
وقال الفلاس والنسائي والرازي والسعدى والدار قطني : متروك .
وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا يروى المناكير عن المشاهير كأنه مما عملت يداه .

وأما الطريق الثاني فالقاسم مجهول .

والثالث : فيه إسماعيل المكى . قال يحيى : لم يزل مختلطا ، وليس بشئ .
وقال على : لا يكتب حديثه .
وقال النسائي : متروك الحديث .
وقال الدار قطني : إنما هو عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم . وأما حديث أنس فقال النسائي : سكين ليس بالقوى

ثانيا
اعتبر بعض أهل العلم أن إسناد الحديث جيد و لكنهم فسروا الحديث بشكل آخر
قال المناوي في فيض القدير : الذباب كله في رواية كلها في النار ليعذب به أهلها لا ليعذب هو كذا أوله الخطابي إلا النحل فإن فيه شفاء فلا يناسب حالهم

بمعنى أن الذباب فى النار كنوع من العذاب لأهل النار و العياذ بالله لا ليعذب هو نفسه فيها

و بهذا يكون تم الرد على الشبهة

و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

المزيد من مواضيعي

نبوءة ( تضرب على رءوسهم المعازف )

الكتاب المقدس الخاص بالمخطوط السينائي

*فريق ترجمة كلمة سواء*

الرد على شبهات حول عجب الذنب

نسف شبهة رفض الإسلام حقيقة دوران الأرض حول الشمس

فتوى بخصوص الجماعات الإسلامية

سورة الفيل و مصرع النصرانية

الرد على شبهة ( بول الإبل )