آخر 20 مشاركات
عن جواز ضرب المرأة في المسيحيّة قالوا !؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إمسك ...... حرامي ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حكاية لطيفة جداً للبابا تواضروس الثاني تكشف كيف يتم كتابة الأناجيل (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          The ratlines: What did the Vatican know about Nazi escape routes? (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          بابا الفاتيكان يفضل خمرة التكيلا كعلاج من الأسقام ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أعمال المسيحيين الصالحة تتساوى و نجاسة فوط ألويز ألترا ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          عندما يُتقرّب للإله بواسطة القذارة !!!؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة مباركة من سورة الأنعام : الشّيخ القارئ عبدالله الجهني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يُربط زوراً و بهتاناً الإرهاب و التطرف بإسم الإسلام ؟؟!! (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          أشبال القرآن : القارئ عبدالله أحمد شعبان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          C'est une femelle ! Un livre dont les merveilles ne cessent jamais (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Les diplomates du Pape (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          دبلوماسيو البابا ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الأصول الوثنية للمسيحية : أرنب الفصح (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة مريم : القارئ إسلام صبحي ( تسجيل جديد) (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إقتباسات كتاب النّصارى المقدس من الأشعار الوثنية (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          يعنى كان لازم يحصل التجسد؟؟ هبدات المُنصّر ماهر صموئيل ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة عذبة من سورة القلم : الشيخ القارئ عبدالله الجهني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة طيّبة من سورة الذاريات : الشيخ القارئ عبد الله الجهني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة ق كاملة : الشيخ القارئ عبدالله الجهني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

الرد على أسئلة الزميل MTN

رد الشبـهـات الـعـامـــة


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 31.10.2010, 19:33

MTN

عضو

______________

MTN غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 08.10.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: أخرى
المشاركات: 37  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.08.2012 (11:57)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي




الحقيقة اني لا اعلم شيئا عن الناسخ والمنسوخ لكن كنت اسمع ان هناك بعض من الايات التي ضاعت تماما
وايات الرضاعة او الرجم شيء من قبيل ذلك فهل ذلك صحيح؟
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : الرد على أسئلة الزميل MTN     -||-     المصدر : مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة     -||-     الكاتب : MTN





المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 31.10.2010, 23:08
صور أسد هادئ الرمزية

أسد هادئ

مجموعة مقارنة الأديان

______________

أسد هادئ غير موجود

فريق النصرانيات 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 22.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 728  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
10.01.2012 (11:38)
تم شكره 4 مرة في 3 مشاركة
افتراضي


اقتباس
الحقيقة اني لا اعلم شيئا عن الناسخ والمنسوخ لكن كنت اسمع ان هناك بعض من الايات التي ضاعت تماما
وايات الرضاعة او الرجم شيء من قبيل ذلك فهل ذلك صحيح؟

طيب .. أنا هبدأ توضيح الناسخ والمنسوخ إن شاء الله..

وإن شاء الله هحاول أتكلم بطريقة بسيطة جداً للتوضيح.

أولا كمقدمة .. النسخ له عدة صور .. منها :-

*نسخ أحكام
* نسخ آيات

وهما اللي هنتكلم عنهم إن شاء الله..

أولا النوع الأول ..

نسخ الأحكام..

نسخ الأحكام معناه تغيير بعض الأحكام .. يكون مسموحا بها ثم تمنع أو تكون صعبة فتسهل على سبيل المثال..

وطبعا التساؤل اللي غالبا بيدور في العقل .. الحكمة من النسخ..

بعض الناس من غير المسلمين بيفهموا ان الله تعالى "يغير رأيه لأنه وجده أفضل" .. وطبعا هذا باطل لا يتفق مع صفات الألوهية في شيء..

هنقسم الهدف من النسخ لهدفين ..

الأول : التدرج في التشريع..
الثاني الاختبار بصوره المتعددة..

ونبدأ بالهدف الأول..

عشان نقرب الصورة.. ونوضح ان النسخ لا يعني بحال من الأحوال أن الله تعالى يجد أمرا أفضل من الأمر السابق فيغيره كما يقول الجهال..

تخيل انك عندك طفل صغير .. الطبيعي جداً بتقول له نصايح زي.. متعديش الشارع لوحدك على سبيل المثال..

وبتعد فترة تمنعه من الموضوع ده.. وتعلمه ..

لما ابنك يكبر شوية ... هتسمحله باللي كان ممنوع ..

السؤال دلوقتي.. هل كونك منعته الأول من التعدية ، وبعدين سمحتله بيها معناه انك في الأول مكنتش عارف الصح من الغلط أو الصح من الأصح ؟؟

أكيد لأ.. لكن انت عارف ان في المرحلة دي أفضل شيء لها انك تمنعه.. لكن في المرحلة اللي بعدها . .أفضل شيء انك تسمحله..

يعني عملت أفضل شيء في الحالتين ، وانت وانت بتحدد الأولى .. كنت عارف ومحدد انك بعد تجهيزه وتهيئته وتعليمه.. هتغير أسلوبك ..

صحيح ؟؟

المثال ده شبيه بفكرة النسخ من أجل التدرج..

نشوف مثال واقعي أيام الرسول عليه الصلاة والسلام..

العرب في الجاهلية.. من ناحية الزواج..

من طرق الزواج اللي كانت عند العرب قبل الإسلام..

ان المرأة يدخل عليها الكثير من الرجال .. ثم تنجب ثم تختار من بين كل الرجال واحداً تعطيه الابن .. حسب مزاجها..

المسألة دي عندهم كانت موجودة.. تخيل مجتمع بالانحطاط ده..

وطبعا الطفل يطلع ولا عايش مع أبوه ولا أمه الحقيقيين..

الإسلام جاء في هذا المجتمع..


الإسلام مجعلش الزواج بشكله الحالي هو الطريقة الوحيدة في البداية..


أبيح ما يسمى بـ " زواج المتعة"..

وزواج المتعة هو زواج الرجل والمرأة بيتفقوا فيه على الزواج لمدة معينة من الزمن وبعدين ينفصلوا..

طيب ايه الفرق بين الزنا الجاهلي وبين زواج المتعة ؟؟

الفرق أولا ان المرأة بيدخل عليها راجل واحد فقط هو زوجها..
وثانيا ان الطفل معروف أبوه وأمه..

طيب والفرق بينه وبين الزواج الحالي..

ان الزواج الحالي مينفعش يكون بنية لمدة محددة.. لازم يكون بنية التأبيد.. حتى لو حصلت مشاكل وحصل طلاق.. لكن مينفعش تكون النية من الأول على ان الزواج لمدة محددة..

طيب يعني الإسلام أباح زواج المتعة..

وأكيد انك شايف انه مرحلة انتقالية بين الزنا الجاهلي وبين الزواج الشرعي..

وبعد كدة بفترة الرسول حرم تماما زواج المتعة و أصبح الزواج بصورته الحالية..

وهو ده النسخ.. يكون زواج المتعة مباح لهدف معين .. ثم يحرم بعد ذلك..

والحكمة زي ما قولنا للتدريج.. مينفعش تجيب مدمن على سبيل المثال وتمنع عنه المخدر مرة واحدة .. ممكن يموت فيها.. لكن الدكاترة في حالة زي دي .. بيدوله جرعات أقل ثم جرعات أقل مع الوقت لحد ميمنعوه خالص.. التدريج..

صراحة المعترضون على الإسلام .. بياخدوا موضوع النسخ كعيب أو كاعتراض.. في حين انه أصلا مصدر فخر للمسلمين..

دي أول نقطة في الموضوع.. منتظر ردك إن شاء الله قبل أن أكمل..







توقيع أسد هادئ


"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم ......"
هل ساعد الأقباط المسلمين في فتح مصر(كتابات غير المسلمين) ؟

ما الصيغة المطلوبة للتحريف أكثر من ذلك ؟
أقدم إنجيل لا يطابق الحال ولا ينبغي أن يكون ذلك مفاجأة .. cnn

هل تعرف البهيموث المذكور في الكتاب المقدس ؟؟




رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 02.11.2010, 13:29

MTN

عضو

______________

MTN غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 08.10.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: أخرى
المشاركات: 37  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.08.2012 (11:57)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


اقتباس
دي أول نقطة في الموضوع.. منتظر ردك إن شاء الله قبل أن أكمل..

أولا أشكركم على الرد ولن نضطر لاكمال الموضوع لان الاستاذ عمر الفاروق اوضح لي النصف الاخر من الموضوع واشكركم على تعبكم معايا وانا بجد فهمت مالم يكن واضحا حتى حكاية زواج المتعة فهمتها
فلننتقل لما بعدها





المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 02.11.2010, 14:03
صور أسد هادئ الرمزية

أسد هادئ

مجموعة مقارنة الأديان

______________

أسد هادئ غير موجود

فريق النصرانيات 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 22.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 728  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
10.01.2012 (11:38)
تم شكره 4 مرة في 3 مشاركة
افتراضي


اقتباس

أولا أشكركم على الرد ولن نضطر لاكمال الموضوع لان الاستاذ عمر الفاروق اوضح لي النصف الاخر من الموضوع واشكركم على تعبكم معايا وانا بجد فهمت مالم يكن واضحا حتى حكاية زواج المتعة فهمتها
فلننتقل لما بعدها

طيب الحمد لله.. ربنا يجزي أستاذنا عمر الفاروق كل خير..

إذا كنت تقصد بالنقطة التالية "رضاع الكبير" فيمكنك أولا قراءة هذا الموضوع

https://www.kalemasawaa.com/vb/t5751.html

ثم إن وجدت ما تسأل عنه بعدها فتفضل..





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 05.11.2010, 15:28
صور أسد هادئ الرمزية

أسد هادئ

مجموعة مقارنة الأديان

______________

أسد هادئ غير موجود

فريق النصرانيات 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 22.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 728  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
10.01.2012 (11:38)
تم شكره 4 مرة في 3 مشاركة
افتراضي


بانتظارك يا MTN

إن شاء الله يكون المانع خير





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :6  (رابط المشاركة)
قديم 07.11.2010, 13:53

MTN

عضو

______________

MTN غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 08.10.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: أخرى
المشاركات: 37  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.08.2012 (11:57)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


آسف على التأخير وانا قرأت الموضوع واقتنعت لكن انا سمعت ان فيه فيديو يعارض هذا الكلام اهو





المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :7  (رابط المشاركة)
قديم 08.11.2010, 13:20
صور أسد هادئ الرمزية

أسد هادئ

مجموعة مقارنة الأديان

______________

أسد هادئ غير موجود

فريق النصرانيات 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 22.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 728  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
10.01.2012 (11:38)
تم شكره 4 مرة في 3 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم

إذن اتفقنا أن هذه الحادثة على رأيين

إما أنها فقط لسالم ..يعني لا تطبق أبداً حالياً

والآخر أنها تطبق فقط في حالة وجود امرأة غير مسلمة وقضت فترة كبيرة جدا من عمرها متبنية ابنا منذ صغره وحتى كبر ثم أسلمت المرأة..

أما بالنسبة لكلام شيخنا أبي إسحاق..

فهو يرى أن الرضاعة كانت مباشرة معتمداً على أن كلمة الرضاعة تعني ذلك..

لكن الشيخ أخطأ في ذلك وأوضح ذلك الكثير من العلماء.. فالشيخ على راسنا لكنه غير معصوم..

بالنسبة للقول أن الرضاعة لا تسمى كذلك إلا بالمباشرة..
فأنقل قول الفقهاء في مسألة رضاعة الصغير.. وفي أن الصبي إذا قيم بصب اللبن في جوفه يحرم ..

اقتباس
مسألة : قال الشافعي رضي الله عنه : " والوجور كالرضاع وكذلك السعوط ؛ لأن الرأس جوف " . قال الماوردي : وأما الوجور فهو صب اللبن في حلقه ، وأما السعوط فهو صب اللبن في أنفه واختلف الفقهاء في تحريم الرضاع بهما إذا وصل اللبن بالوجور إلى جوفه ، وبالسعوط إلى دماغه على ثلاثة مذاهب : أحدها : وهو مذهب الشافعي إن التحريم بهما ثابت كالرضاع . والثاني : وهو مذهب عطاء ، وداود أنه لا يثبت تحريم الرضاع بهما لقوله تعالى

اقتباس
وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم [ النساء : 123 ] والثالث : وهو مذهب أبي حنيفة أن التحريم ثبت بالوجور ، ولا يثبت بالسعوط لقول النبي صلى الله عليه وسلم : الرضاعة من المجاعة والوجور يحصل به الاعتداد لوصوله إلى الجوف ، والسعوط لا يحصل به الاعتداد ؛ لأنه لم يصل إلى الجوف فأشبه الحقنة ، والدليل عليها في الوجور قول النبي صلى الله عليه وسلم : الرضاع من المجاعة والوجور يحصل به الاعتداد لوصوله إلى الجوف ، والسعوط لا يحصل به الاعتداد ما أنبت اللحم وأنشر العظم ، وهذا موجود في الوجور ، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم في سالم : أرضعيه خمسا يحرم بهن عليك ومعلوم أنه لم يرد ارتضاعه من الثدي بتحريمه عليه فثبت أنه أراد الوجور . والدليل على أبي حنيفة في السعوط قول النبي صلى الله عليه وسلم للقيط بن صبرة : بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما لأن لا يصير بالمبالغة ووصول الماء إلى الرأس مفطرا كوصوله إلى الجوف كذلك الرضاع ؛ ولأن ما أفطر باعتدائه من لبنها أثبت تحريم الرضاع في زمانه كالرضاع ، فأما قوله تعالى وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم فهذا يتناول الرضاع اسما ومعنى .



http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=6415&idto=6420&bk_no=94&ID =1365


وكذلك

المغني لابن قدامه يقول

اقتباس
ولنا ، ما روى

اقتباس
ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : { لا رضاع ، إلا ما أنشز العظم ، وأنبت اللحم } رواه أبو داود . ولأن هذا يصل به اللبن إلى حيث يصل بالارتضاع ، ويحصل به من إنبات اللحم وإنشاز العظم ما يحصل من الارتضاع ، فيجب أن يساويه في التحريم ، والأنف سبيل الفطر للصائم . فكان سبيلا للتحريم ، كالرضاع بالفم . ( 6414 ) فصل : وإنما يحرم من ذلك مثل الذي يحرم بالرضاع ، وهو خمس في الرواية المشهورة ، فإنه فرع على الرضاع ، فيأخذ حكمه ، فإن ارتضع وكمل الخمس بسعوط أو وجور ، أو استعط أو أوجر ، وكمل الخمس برضاع ، ثبت التحريم ; لأنا جعلناه كالرضاع في أصل التحريم ، فكذلك في إكمال العدد ، ولو حلبت في إناء دفعة واحدة ، ثم سقته غلاما في خمسة أوقات ، فهو خمس رضعات ، فإنه لو أكل من طعام خمس أكلات متفرقات ، لكان قد أكل خمس أكلات .

وإن حلبت في إناء حلبات في خمسة أوقات ، ثم سقته دفعة واحدة كان رضعة واحدة ، كما لو جعل الطعام في إناء واحد في خمسة أوقات



http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=5584&idto=5585&bk_no=15&ID =5478

وقول الرسول صلى الله عليه وسلم

"الرضاعة من المجاعة "

وبالتأكيد فالصبي حين يشرب اللبن من كوب مثلا فهو يسد جوعه..



وعموما فالشيخ لا يقول أنه يجوز لأي فرد أن يرضع من امرأة وإنما يقول أن الرضاعة كما أنها في حد ذاتها كرضاع كبير رخصة لسالم ، فقد رخص له رضاعة مباشرة أيضاً.. لكن مع ذلك لا نقول إلا أنه أخطأ في هذه النقطة، ولا عصمة إلا لنبي..


وطبعا هو يقول أن الرضاع فقط في العامين


اقتباس
فيكون الرضاع المحرم عندنا هو ما كان في الحولين .



http://www.alheweny.org/aws/play.php?catsmktba=9120





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :8  (رابط المشاركة)
قديم 21.11.2010, 23:12
صور أسد هادئ الرمزية

أسد هادئ

مجموعة مقارنة الأديان

______________

أسد هادئ غير موجود

فريق النصرانيات 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 22.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 728  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
10.01.2012 (11:38)
تم شكره 4 مرة في 3 مشاركة
افتراضي


أين ذهبت يا MTN ?




رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :9  (رابط المشاركة)
قديم 27.11.2010, 11:57

عمر الفاروق 1

عضو شرفي

______________

عمر الفاروق 1 غير موجود

محاور 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 05.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 119  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
30.09.2018 (14:21)
تم شكره 4 مرة في 3 مشاركة
افتراضي أعتذر عن التدخل


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها أسد هادئ
أين ذهبت يا MTN ?

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الحبيب القريب إلى قلبى / أسد هادئ
فى البداية أحب أن أحييك على ما تبذله من جهد وما تقوم به من عمل أعانك الله عليه ووفقك وجعلنا وإياك سبباً فى إخراج الناس من الظلمات إلى النور .. أمين
أرجو منك يا أخى أن تتقبل إعتذارى لتدخلى بهذا المشاركة فى تلك الصفحة ولكنى أعلم من أخلاقك ما يجعلنى أطمع فى إدراج تلك المشاركة دون إزعاج .. فلقد طلب منى الزميل المحترم MTN أن أعتذر بالنيابة عنه للجميع عن تأخيرة حيث قال :-
اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبها MTN
اولا انا اسف لطول التاخر وعاوزك نقول للاعضاء اني اسف جدا فانا حاليا بكتب لك من خارج المنزل عموما ارجو انك تخبرهم اني هتاخر في الرد ومش هقدر ارد الان لكن صدقني لظروف......... ودي

ولاننى لم أكن أرفض له طلب فقد أدرجت تلك المشاركة بناء على رغبته هنا لكى أرجو من الجميع إلتماس العذر للعزيز المحترم MTN داعياً الله أن ييسر لنا وله الخير فى الدنيا والاخرة والله ولى التوفيق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته







توقيع عمر الفاروق 1
[CENTER][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][COLOR=blue][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][COLOR=blue][COLOR=#ff0000][COLOR=purple][COLOR=blue][FONT=Times New Roman][COLOR=#ff0000][COLOR=purple][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][COLOR=blue][COLOR=#ff0000][COLOR=purple][COLOR=blue][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=#ff0000][COLOR=purple]اللَّهُمَّ[/COLOR] [/COLOR]اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - [COLOR=#800080]اللَّهُمَّ [/COLOR]اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - [COLOR=#800080]اللَّهُمَّ [/COLOR]اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/FONT][/COLOR][/COLOR][/FONT][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/FONT][/COLOR][/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][/CENTER]
[/COLOR][/FONT]


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :10  (رابط المشاركة)
قديم 19.04.2011, 23:42
صور زهراء الرمزية

زهراء

مديرة المنتدى

______________

زهراء غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 02.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 5.354  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.07.2015 (20:56)
تم شكره 463 مرة في 275 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها أسد هادئ
أين ذهبت يا MTN ?

أرى اسمه بين المتواجدين اليوم..
نتمنى أن يتواجد الضيف الكريم في هذه الصفحة مجدداً ويسجل حضوره لإكمال الحوار..
نسأل الله لنا وله الهداية..







توقيع زهراء
مَـا خـَابَتْ قُـلُـوْب أَوْدَعَـتْ الْـبـَارِي أَمـَانِيـْهَـا


رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
أسئلتي


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع



لوّن صفحتك :