رقم المشاركة :11 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
https://www.kalemasawaa.com/vb/138028-post15.html القديس مار آمون الذي أسس دير وادي النطرون يرى أنه عيب و خجل أن ينظر الرجل التقي إلى جسمه و هو عاري من الملابس و عار أن يخلع ثيابه عنه و لو وقت الاستحمام ! أرجو أن أي نصراني يقرأ هذا الكلام يسأل نيافته عن قائمة القديسين العراة .. و عن زعم النصارى أنه يوجد أنبياء كانوا يتعرون ! و أكيد يثير الدهشة أن يكون نيافته بهذا المستوى من العته : قرر أن لا يتعرى فقرر أن يصبح معفن و لا يستحم ! ............. أما أثناسيوس فجاب من الآخر و بصراحة إذ يقول نيافته : الاستحمام عادة قبيحة مستهجنة لا توافق الآداب ! [قلت : عند نيافته ، الاستحمام لا يوافق الآداب أما العفن فهو يوافق الآداب ! ] و النتيجة أن صارت أجسام هؤلاء الرهبان في حالة من القذارة و الوساخة تشمئز منها نفوس صبيان الأذقة ! ................... و يبقى السؤال قائما : ما هو وجه القداسة في العري ؟ و ما هو وجه القداسة في القذارة ؟ المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :12 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
و أما النصراني الذي يتوق إلى الفضيلة فيجدر به أن ينظر في النصوص التالية :
نص " مقدس " بخصوص نظر المرأة إلى صور الرجال الموجودة على الحائط ... و احتقرها و جفتها نفسه بسبب زناها و كشف عورتها كما في حزقيال : 23: 14 و زادت زناها و لما نظرت الى رجال مصورين على الحائط صور الكلدانيين مصورة بمغرة 23: 15 منطقين بمناطق على احقائهم عمائمهم مسدولة على رؤوسهم كلهم في المنظر رؤساء مركبات شبه بني بابل الكلدانيين ارض ميلادهم 23: 16 عشقتهم عند لمح عينيها اياهم و ارسلت اليهم رسلا الى ارض الكلدانيين 23: 17 فاتاها بنو بابل في مضجع الحب و نجسوها بزناهم فتنجست بهم و جفتهم نفسها 23: 18 و كشفت زناها و كشفت عورتها فجفتها نفسي كما جفت نفسي اختها 23: 19 و اكثرت زناها بذكرها ايام صباها التي فيها زنت بارض مصر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الإحتقار لمن تُرى عورتها كما في مراثي ارميا : 1: 8 قد اخطات اورشليم خطية من اجل ذلك صارت رجسة كل مكرميها يحتقرونها لانهم راوا عورتها و هي ايضا تتنهد و ترجع الى الوراء ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ طوبى لمن لا يمشي عريانا و لا تُرى عورته كما في رؤيا يوحنا : 16: 15 ها انا اتي كلص طوبى لمن يسهر و يحفظ ثيابه لئلا يمشي عريانا فيروا عريته ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الحرص على عدم كشف العورة كما في سفر الخروج : 20: 26 و لا تصعد بدرج الى مذبحي لكيلا تنكشف عورتك عليه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ في النظر إلى هذه الصور فضيحة للسفهاء كما في سفر الحكمة 15 : 1 و انت يا الهنا ذو صلاح و صدق طويل الاناة و مدبر الجميع بالرحمة* 2 فاذا خطئنا فنحن في يدك و قد علمنا قدرتك لكنا لا نختار الخطا لعلمنا بانا من خاصتك* 3 فان معرفتك هي البر الكامل و العلم بقدرتك هو اصل الحياة الدائمة* 4 لذلك لم يغونا ما اخترعته صناعة الناس الممقوتة و لا عمل المصورين العقيم من الصور الملطخة بالالوان* 5 التي في النظر اليها فضيحة للسفهاء بعشقهم صورة تمثال ميت لا روح فيه* 6 لا جرم ان الذين يصنعونها و الذين يعشقونها و الذين يعبدونها هم كلفون بالمنكرات و هم اهل لان تكون امالهم في امثال هذه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رب اليسوعيين ذو ذيل !!!! ... و بسط " ذيله " و ستر عورتها .... المهم يعني ستر العورة فضيلة ! .... كما في حزقيال : 16: 8 فمررت بك و رايتك و اذا زمنك زمن الحب فبسطت ذيلي عليك و سترت عورتك و حلفت لك و دخلت معك في عهد يقول السيد الرب فصرت لي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ النهي عن صناعة التماثيل .. كما في سفر الخروج : 20: 4 لا تصنع لك تمثالا منحوتا و لا صورة ما مما في السماء من فوق و ما في الارض من تحت و ما في الماء من تحت الارض ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سفر اللاويين : 26: 1 لا تصنعوا لكم اوثانا و لا تقيموا لكم تمثالا منحوتا او نصبا و لا تجعلوا في ارضكم حجرا مصورا لتسجدوا له لاني انا الرب الهكم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الخشب المصنوع تمثالا ملعون هو وصانعه كما في سفر الحكمة 14 : 14 : 7 فالخشب الذي به يحصل البر هو مبارك* 8 اما الخشب المصنوع صنما فملعون هو و صانعه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [ إختراع الأصنام هو أصل الفسق ، و فخ لأقدام الجهال ، و دخلت العالم بحب الناس للمجد الفارغ ، و على مر الزمان تأصلت هذه العادة الكفرية فحفظت كشريعة ، و بأوامر الملوك عُبِدت المنحوتات ، و من كانوا يكرمونه كأنسان صاروا يعتبرونه إلها ] .. كما في سفر الحكمة 14 : 14 : 9 فان الله يبغض المنافق و نفاقه على السواء* 10 فيصيب العقاب المصنوع و الصانع* 11 لذلك ستفتقد اصنام الامم ايضا لانها صارت في خلق الله رجسا و معثرة لنفوس الناس و فخا لاقدام الجهال* 12 لان اختراع الاصنام هو اصل الفسق و وجدانها فساد الحياة* 13 و هي لم تكن في البدء و ليست تدوم الى الابد* 14 لانها انما دخلت العالم بحب الناس للمجد الفارغ و لذلك قد عزم على الغائها عن قريب* 15 و ذلك ان والدا قد فجع بثكل معجل فصنع تمثالا لابنه الذي خطف سريعا و جعل يعبد ذلك الانسان الميت بمنزلة اله و رسم للذين تحت يده شعائر و ذبائح* 16 ثم على ممر الزمان تاصلت تلك العادة الكفرية فحفظت كشريعة و باوامر الملوك عبدت المنحوتات* 17 و الذين لم يستطع الناس اكرامهم بمحضرهم لبعد مقامهم صوروا هيئاتهم الغائبة و جعلوا صورة الملك المكرم نصب العيون حرصا على تملقه في الغيبة كانه حاضر* 18 ثم ان حب الصناع للمباهاة كان داعية للجاهلين الى المبالغة في هذه العبادة* 19 فانهم رغبة في ارضاء الامر قد افرغوا وسعهم في الصناعة لاخراج الصورة على غاية الكمال* 20 فاستميل الجمهور ببهجة ذلك المصنوع حتى ان الذي كانوا قبل قليل يكرمونه كانسان عدوه الها* ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ و عند اشعياء : 44: 9 الذين يصورون صنما كلهم باطل و مشتهياتهم لا تنفع و شهودهم هي لا تبصر و لا تعرف حتى تخزى ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ و في سفر التثنية : 4: 16 لئلا تفسدوا و تعملوا لانفسكم تمثالا منحوتا صورة مثال ما شبه ذكر او انثى 4: 17 شبه بهيمة ما مما على الارض شبه طير ما ذي جناح مما يطير في السماء 4: 18 شبه دبيب ما على الارض شبه سمك ما مما في الماء من تحت الارض ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ و في سفر التثنية : 4: 23 احترزوا من ان تنسوا عهد الرب الهكم الذي قطعه معكم و تصنعوا لانفسكم تمثالا منحوتا صورة كل ما نهاك عنه الرب الهك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تهديد بالإبادة و الهلاك لمن يصنع تمثالا منحوتا صورة شيء ما كما في سفر التثنية : 4: 25 اذا ولدتم اولادا و اولاد اولاد و اطلتم الزمان في الارض و فسدتم و صنعتم تمثالا منحوتا صورة شيء ما و فعلتم الشر في عيني الرب الهكم لاغاظته 4: 26 اشهد عليكم اليوم السماء و الارض انكم تبيدون سريعا عن الارض التي انتم عابرون الاردن اليها لتمتلكوها لا تطيلون الايام عليها بل تهلكون لا محالة 4: 27 و يبددكم الرب في الشعوب فتبقون عددا قليلا بين الامم التي يسوقكم الرب اليها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تعرية الأعداء وسيلة إذلال كما في اشعياء : 20: 4 هكذا يسوق ملك اشور سبي مصر و جلاء كوش الفتيان و الشيوخ عراة و حفاة و مكشوفي الاستاه خزيا لمصر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يري الأمم عورتها كعقوبة لها كما في سفر ناحوم 3: 4 من اجل زنى الزانية الحسنة الجمال صاحبة السحر البائعة امما بزناها و قبائل بسحرها 3: 5 هانذا عليك يقول رب الجنود فاكشف اذيالك الى فوق وجهك و اري الامم عورتك و الممالك خزيك 3: 6 و اطرح عليك اوساخا و اهينك و اجعلك عبرة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رب اليسوعيين يعاقبها بكشف عورتها لينظروا إليها كما في حزقيال : 16: 37 لذلك هانذا اجمع جميع محبيك الذين لذذت لهم و كل الذين احببتهم مع كل الذين ابغضتهم فاجمعهم عليك من حولك و اكشف عورتك لهم لينظروا كل عورتك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كشف العورة عقوبة و انتقام و اذلال كما في حزقيال : 23: 9 لذلك سلمتها ليد عشاقها ليد بني اشور الذين عشقتهم 23: 10 هم كشفوا عورتها اخذوا بنيها و بناتها و ذبحوها بالسيف فصارت عبرة للنساء و اجروا عليها حكما ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التعرية عقوبة كما في هوشع : 2: 2 حاكموا امكم حاكموا لانها ليست امراتي و انا لست رجلها لكي تعزل زناها عن وجهها و فسقها من بين ثدييها 2: 3 لئلا اجردها عريانة و اوقفها كيوم ولادتها و اجعلها كقفر و اصيرها كارض يابسة و اميتها بالعطش 2: 9 لذلك ارجع و اخذ قمحي في حينه و مسطاري في وقته و انزع صوفي و كتاني اللذين لستر عورتها 2: 10 و الان اكشف عورتها امام عيون محبيها و لا ينقذها احد من يدي المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ
05.12.2012 الساعة 21:31 .
|
الأعضاء الذين شكروا مجيب الرحمــن على المشاركة : | ||
رقم المشاركة :13 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رفع ،، المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :14 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
إنّه العُرْيُ المقدّس ! بخصوص مشاهد العُري التي تأثّث فضاء كنائس النّصارى يُتحفنا موقع أليتيا - عربي بهذا المقال :
كنيسة سيستين ليست الوحيدة التي تعرض لمشاهد العُري ! العديد من الفنّانين على مرّ القرون وظّفوا في أعمالهم مشاهد عُري نساء و رجال . هذه الأعمال الفنّية أصبحت تأثّث فضاء جميع كنائس العالم !
مشاهد العُري في المسيحية الهدف منها عرض جمال الإنسانية و عظمة عمل الخالق ! المصدر : أليتيا -عربي |
الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
النصارى, الدعارة, العري, تزخرف, حوائط, كنيسة |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 2 ( 0من الأعضاء 2 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
كنيسة للبيع : الإصدار الأوّل | * إسلامي عزّي * | غرائب و ثمار النصرانية | 4 | 10.07.2014 20:45 |
كنيسة لتبادل الزوجات !!؟؟؟ | * إسلامي عزّي * | كشف أكاذيب المنصرين و المواقع التنصيرية | 2 | 19.08.2011 22:36 |
فضح الدعارة والشذوذ بالكتاب المقدس - قناة الحافظ | Ahmed_Negm | مصداقية الكتاب المقدس | 0 | 10.05.2010 16:52 |