صفحة خاصة بضيفتنا الفاضلة العقل

[العقل]

لمذا اباح الله العبودية بالوراثة اي ان يكون ابن العبد عبد؟

[العقل]

ولم تعدد الزوجات مع ان الذكور اكثر من الاناث
فالذكور حول العالم ازيد من الاناث 33 مليون فما تعدد الزوجات الا فجوه الا سبب لزيادة عدد الذكور الذين لن يجدو لهم زواج
اذن هو يحدث زيادة في الخلل البيئي
ولا تزال الاسئلة عندي كثيرة لكن لنجيب عن الاسئلة المكتوية بالترتيب اولا

[العقل]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها أبوعبدالرحمن الأثري ضيفتنا الفاضلة الحديث الذي ذكره الشيخ في بداية كلامه : " قد أذن لكنّ أن تخرجنَ لحوائجكن " حديث واضح وصريح وهو في صحيح البخاري ومسلم أي أنه في أعلى درجات الصحة وكلمة " حوائجكنَّ " : كلمة عموم تشمل كل ما تحتاج المرأة الخروج لأجله من طلب العلم أو العمل أو غير ذلك . والمعنى هنا ضيفتنا لا يدل على ندبٍ أو فرضيةٍ بل المعنى هنا يدل على الإباحة فالأحكام تدور بين خمس : الوجوب الندب الإباحة الكراهه التحريم وتدبري معي الكلام الآتي : الإباحة قد يدخل فيها أحد الأحكام الأخرى ! كيف ذلك ؟ الخروج في حد ذاته مباح كما قلنا ولكن , ما الغرض من الخروج ؟؟ فإن كان لعمل صالح ونوته المرأة كطلب العلم أو أداء الصلاة أو غير ذلك أثيبت عليه وإن كان خروجها لعمل محرم سحب التحريم على الخروج فكان الخروج محرما . لأجل ذلك يجب على المرأة إذا خرجت أن تلتزم بأوامر الشرع والآداب التي حثها عليها عند الخروج . وهذا الكلام شامل جميع أحوال خروج المرأة . أما عن تعلم المرأة , فكيف تسألين في ذلك وأمنّا عائشةرضي الله عنها زاخرة كتب السنة بما روته عن النبي صلى الله عليه وسلم , فقد نقلت للأمة كلام النبي صلى الله عليه وسلم وهذا علم نافع , وكانت من فقهاء الصحابة الذين يفتون في مسائل الناس , وهذا ينطبق على كل علم ينفع الناس يمكن للمرأة أن تتعلمه فإن رأيت اعتراضا من قبل أحد العلماء على خروج المرأة لطلب العلم فعليكي أن تعلمي أن العالم نظر إلى ما يوجد في الجامعات وغيرها من اختلاط ومفسدة فسحب حكم ما يحدث على الخروج نفسه , لكن إن التزمت المرأة بما يحثها عليه الإسلام وأيقنت أن خروجها لن يكون سببا في ارتكابها لما يغضب الله فلا مانع من خروجها . أرجو أن أكون قد وضحت ما أشكل عليك في هذه المسائل . وصلى الله وسلم وبارك على محمد والحمدلله رب العالمين .

الاخ الفاضل الكلام ممتاز و ريحني بنسبة كبيرة
لكن ارجو الرد على اسالتي السابقة
لك مني جزيل الشكر

[العقل]

هذا رابط لموضوع و راي معتدل عن الاختلاط في الاسلام لكن ما هي الادلة علية ان كان صوابا

آخر تعديل بواسطة أبو حفص الأيوبي بتاريخ 20.02.2010 الساعة 22:45 . و السبب : عذراً على حذف الرابط فالموقع يحتوي على إعلانات غير لائقة

[أبوعبدالرحمن الأثري]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها العقل كلام جميل لكن الشيخ كان يتكلم على عمل المراة التي هي محتاجة للمال فما حكم عمل من هي لا تحتاج للمال ؟ وما هي صورة الاختلاط المحرم؟ هل الاختلاط المحرم هو ان تمر امراة في الشارع بة رجال؟

بينت ضيفتنا أن خروج المرأة ليس فيه شئ لذاته إذا التزمت بما ينبغي عليها الالتزام به ,

الشيخ يتكلم في الأوْلى , أمّا إن خرجت ملتزمة بما ينبغي عليها فلا شئ في ذلك .

ولقد عرفت أنت الاختلاط المحرم في ردك الأول على فيديو الشيخ ,

فيجب عليها أن لا تخلو برجل أجنبي .

لكن المرور في الشارع لا شئ فيه ,
وكيف إذا ستخرج إن لم تمر في الشارع ؟!

ولكن كما أوضحنا يجب عليها أن تطبق ما يأمرها به الدين في ذلك .

المزيد من مواضيعي

باركوا لأخيكم جادي

اسألوا الله الشفاء لأخيكم أبي حفص الأيوبي

توقيع أبوعبدالرحمن الأثري

اللهم إنِّي أسألكَ حبَّكَ وحبَّ من يحبُّكَ وحبَّ عملٍ يقربُني إلى حبِّكَ

[سيف الحتف]

ضيفتنا المحترمة [ العقل ] المرجو بعد إذنك عرض أسئلتكِ على النحو التالي , عرض سؤال واحد فيقوم شيخنا الأثري بالرد عليه , وبعد الرد تتم المناقشة أو عرض سؤالكِ التالي , وهذا حتى نستوفي كل سؤال حقه من الشرح والتوضيح .

وأهلاً وسهلاً بحضرتك في بيتك الثاني

المزيد من مواضيعي

رداً على نصراني:- نعم يسوع إعترف ولكن شُبه لهم(الجزء الأول)

رد شبهة : دخول الرسول على أم حرام وتفليتها رأسه

رد شبهة :أما بن عمي فهتك عرضي

رد شبهة: الله في القرآن جنسه ذكر (3)

رد شبهة : رسول الإسلام يدعو على أمته بالطاعون

رد شبهة : قتل الرسول لأبي بن خلف

دليل الرد على الإفتراءات حول القـرآن الكـريـم ( متجدد )

رد شبهة: الرضاعة من ماء الفحل

توقيع سيف الحتف

. رداً على دعاوى تحريف القرآن:- . القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف . وترقبوا إن شاء الله... . كتاب :- . (نسف عقيدة التثليث) . الطامة الكُبرى :- مناظرة بين سيف الحتف وبايبل 333 حول الثالوث إنتهت بهروب النصراني .

[أبوعبدالرحمن الأثري]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها العقل ارجو ان لاتتضايق من اسئلتي ودقتي؟

وهل يصح لي أن أتضايق وأنا أرجو أجرا وثوابا من الله

كل ما أتمناه هو الالتزام بما قلناه ,

فلا نضع سؤالا حتى نتم النقاش حول السؤال الذي يسبقه ,

فما رأيك في هذا ؟؟

المزيد من مواضيعي

اسألوا الله الشفاء لأخيكم أبي حفص الأيوبي

باركوا لأخيكم جادي

[أبوعبدالرحمن الأثري]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها العقل الاخ الفاضل الكلام ممتاز و ريحني بنسبة كبيرة لكن ارجو الرد على اسالتي السابقة لك مني جزيل الشكر

ضيفتنا الفاضلة

هل أفهم من هذا الرد أننا انتهينا من السؤال الأول ؟!!

فمشاركتكم التي تلي هذه تعود إلى الموضوع الأول

اقتباس هذا رابط لموضوع و راي معتدل عن الاختلاط في الاسلام لكن ما هي الادلة علية ان كان صوابا

أظنّ أن الدليل واضح وسبق وأظهرته وبينت سبب الفهم الخاطئ لكلام العلماء و الاعتقاد بتعارضه

يجب علينا قبل أن ننتقل لسؤال آخر أن ننهي السؤال الأول ,

ولا أريد منكم اعترافا بعدم صحة فهمكم , فهذا يصعب على النفس الإنسانية في بعض الأوقات , كل ما أطلبه هو أن تضعي عبارة " رأيي صواب يحتمل الخطأ , ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب " أمامك في كل ما تقرأينه من مشاركات وردود .

المزيد من مواضيعي

باركوا لأخيكم جادي

اسألوا الله الشفاء لأخيكم أبي حفص الأيوبي

[العقل]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها أبوعبدالرحمن الأثري بينت ضيفتنا أن خروج المرأة ليس فيه شئ لذاته إذا التزمت بما ينبغي عليها الالتزام به , الشيخ يتكلم في الأوْلى , أمّا إن خرجت ملتزمة بما ينبغي عليها فلا شئ في ذلك . ولقد عرفت أنت الاختلاط المحرم في ردك الأول على فيديو الشيخ , فيجب عليها أن لا تخلو برجل أجنبي . لكن المرور في الشارع لا شئ فيه , وكيف إذا ستخرج إن لم تمر في الشارع ؟! ولكن كما أوضحنا يجب عليها أن تطبق ما يأمرها به الدين في ذلك .

الاشكال انتهى اذن وجزاك الله خيرا

ولاحق الحق اعترف
ان العقيدة الاسلامية هي العقيدة الوحيدة التي لها علاقة بالواقع و حقيقة الوجود وهي عقيدة لا تناقض فيها
وهي لا تشكل علي الا ان الاشكال عندي في الشريعة اما المسيحية فالاشكال في العقيدة واما باقي العهد الجديد فلا شريعة فية بل مجموعة من الحكم الجميلة التي لا تشكل على اي انسان

آخر تعديل بواسطة سيف الحتف بتاريخ 20.02.2010 الساعة 18:58 . و السبب : تعديل لون الخط , فاللون الأحمر للإدارة والإشراف ضيفتنا الكريمة

[العقل]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها صاعقة الإسلام ضيفتنا المحترمة [ العقل ] المرجو بعد إذنك عرض أسئلتكِ على النحو التالي , عرض سؤال واحد فيقوم شيخنا الأثري بالرد عليه , وبعد الرد تتم المناقشة أو عرض سؤالكِ التالي , وهذا حتى نستوفي كل سؤال حقه من الشرح والتوضيح . وأهلاً وسهلاً بحضرتك في بيتك الثاني

اعتذر وسالتزم بالترتيب في الحوار


ولكن عندي رجاء اخير في الاشكال خروج المراة من بيتها
هلا تكرمتم و ايدتم كلامكم بقول احد من علماء الدين بالقول بالقول بتحليل خروج المراة للعمل و ان لم تكن محتاجة وخروجها للتنزة او الترويح عن النفس غير محمد حسان و هذا فقط ليطمئن قلبي
مع خالص تحياتي

آخر تعديل بواسطة سيف الحتف بتاريخ 20.02.2010 الساعة 18:59 . و السبب : تعديل لون الخط , فاللون الأحمر للإدارة ضيفتنا الكريمة