رقم المشاركة :71 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
سورة الحاقة 69/114 سبب التسمية : سميت بهذا الاسم لتضمن السورة أحوال يوم القيامة من سعادة وشقاء لبني الإنسان . اسم الحاقة في كل المصاحف قيل في كتاب بصائر التيسير أنها تسمى السلسلة وسماها الجعبري في منظومته " الواعية " . التعريف بالسورة : 1) مكية . 2) من المفصل . 3) آياتها 52 . 4) ترتيبها التاسعة والستون . 5) نزلت بعد الملك . 6) بدأت السورة باسم من أسماء يوم القيامة وهو الحاقة . 7) الجزء (29) ، الحزب (57) ، الربع (3) . محور مواضيع السورة : تناولت السورة أمور عديدة : كالحديث عن القيامة وأهوالها ، والساعة وشدائدها، والحديث عن المكذبين وما جرى لهم ، مثل عاد وثمود وقوم لوط وفرعون وقوم نوح ، وغيرهم من الطغاة المفسدين في الأرض ، كما تناولت ذكر السعداء والأشقياء ، ولكن المحور الذي تدور عليه السورة هو إثبات صدق القرآن ، وأنه كلام الحكيم العليم ، وبراءة الرسول مما اتهمه به أهل الضلال . سبب نزول السورة : " وتعيها أذن واعية " قال رسول الله: لعلي أن الله أمرني أن أد### ولا أقصيك وأن أعلمك وتعي وحق على الله أن تعي فنزلت ( وتعيها أذن واعية ) المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :72 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :73 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :74 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
سورة الجن 72/114 سبب التسمية : سميت بهذا الاسم لأنها ذُكر فيها أوصاف الجن وأحوالهم وطوائفهم وأيضا سورة ( قُلْ أُوْحِيَ إَلَىّ ) . التعريف بالسورة : 1) مكية . 2) من المفصل . 3) آياتها 28 . 4) ترتيبها الثانية والسبعون . 5) نزلت بعد الأعراف . 6) بدأت بفعل أمر " قُلْ أُوحِيَ إٍلَيَّ " في الجزء 29 . 7) الحزب (58) ، الربع ( 5) . محور مواضيع السورة : تعالج السورة أصول العقيدة الإسلامية "الوحدانية ، الرسالة ، البعث ، والجزاء " ومحور السورة يدور حول الجن وما يتعلق بهم من أمور خاصة، بدءا من استماعهم للقرآن إلى دخلوهم في الإيمان، وقد تناولت السورة بعض الأنباء العجيبة الخاصة بهم : كاستراقهم للسمع ، ورميهم بالشهب المحرقة ، وإطلاعهم على بعض الأسرار الغيبية ، إلى غير ذلك من الأخبار المثيرة . سبب نزول السورة : عن عبد الله بن عباس قال : انطلق النبي في طائفة من أصحابه إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأُرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا : مال لكم ؟ فقالوا : حيل بيننا وبين خبر السماء وأُرسلت علينا الشهب قالوا : ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شئ حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولئك الذين توجهوا نحو تهامة إلى النبي وهو بنخلة عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلى بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له فقالوا : هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا إلى قومهم وقالوا :" يا قومنا إنا سمعنا قرأنا عجبا يهدى إلى الرشد فأمنا به ولن نشرك بربنا أحدا " فأنزل الله على نبيه" قل أوحي إليّ أنه استمع نفر من الجن " ( البخاري ). |
رقم المشاركة :75 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :76 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :77 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :78 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
سورة الإنسان 76/114 سبب التسمية : سُميت هذه السورة بهذا الاسم لغالبية أحوال الإنسان فيها ، سواء منذ النَشْأَةِ والتَدَرُّجِ معه سواء في النعيم أو العذاب وسُميت أيضا "هل أتى على الإنسان " " والإنسان " " والأمشاج " " والأبرار " وسورة " الدهر " . التعريف بالسورة : 1) مدنية . 2) من المفصل . 3) آياتها 31 . 4) ترتيبها السادسة والسبعون . 5) نزلت بعد الرحمن . 6) بدأت باسلوب استفهام " هل أتى على الإنسان " و تسمى سورة الدهر . 7) في الجزء 29 ، الحزب (58) ، الربع (7، 8) . محور مواضيع السورة : تعالجُ السورةُ أمورًا تتعلقُ بالآخرة ، وبوجهٍ خاصٍّ تتحدثُ عن نعيمِ المُتَّقينَ الأبرارَ في دارِ الخُلدِ والإقامة في جنَّاتِ النعيمِ ويكادُ يكونُ جوُّ السورةِ هو جوُّ السور المكيةِ لإيحاءاتها وأسلوبها ومواضيعها المتنوعةِ . سبب نزول السورة : " ويطعمون الطعام على حبه مسكينا " قال عطاء عن ابن عباس وذلك أن عليا بن أبي طالب نوبة أجَّرَ نفسه يسقي نخلا بشىء منشعير ليلة حتى أصبح وقبض الشعير وطحن ثلثه فجعلوا منه شيئا ليأكلوه يقال له الخزيرة فلما تم إنضاجه أتى مسكين فأخرجوا إليه الطعام ثم عمل الثلث الثاني فلما تم إنضاجه أتى يتيم فسأل فأطعموه ثم عمل الثلث الباقي فلما تم إنضاجه أسير من المشركين فأطعموه وطووا يومهم ذلك فأنزلت فيه هذه الآية |
رقم المشاركة :79 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
سورة المرسلات 77/114 سبب التسمية : سُميت بهذا الاسم لورود هذا النوع أو الصنف من الملائكة في هذه السورة ، أم كان للرياح فالمرسلات كانت بداية السورة واسم السورة . وسُميت أيضا "والمرسلات عرفا " ، " والمرسلات " ، و" العرف " . التعريف بالسورة : 1) مكية . 2) من المفصل . 3) آياتها 50 . 4) ترتيبها السابعة والسبعون . 5) نزلت بعد الهمزة . 6) بدأت باسلوب القسم " والمرسلات عرفا " والمرسلات هي رياح العذاب و لم يذكر في السورة لفظ الجلالة . 7) (29) ، الحزب (58) ، الربع (8) . محور مواضيع السورة : تُعَالِجُ السًّورةُ أمورَ العقيدةِ وتَبحثُ في شؤونِ الآخرةِ ، ودلائلَ القُدرةِ ، والوحدانيَّةِ ، وسَائرَ الأمورِ الغَيبيةِ . سبب نزول السورة :
عن ابن مسعود قال : كنا مع رسول الله في سفح جبل وهو قائم يصلى وهم قيام قال : إذ مرت به حية فاستيقظنا وهو يقول : منعها منكم الذي منعكم منها وانزلت عليه والمرسلات عرفا فالعاصفات عصفا فأخذتها وهي رطبة بفيه . أو فوه رطب بها .( رواه احمد ). المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :80 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
أختي الكريمه الذي اعرفه ان الاحزاب في القرآن 60 حزب وليس 120 يرجى التصحيح المزيد من مواضيعي
|
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
أصول, أسباب, وتربية, الآداب, الصور, الكريم, القرآن, كامل |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
اسباب النصر والتمكين | جادي | القسم الإسلامي العام | 12 | 29.09.2014 20:48 |
اسباب الرزق | الدنيا فناء | القسم الإسلامي العام | 0 | 19.02.2012 05:00 |
اسباب الكفر | ابوالسعودمحمود | خلاصة الكتب | 2 | 25.12.2010 20:06 |
الآيات القرآنية في إثبات صفة اليد لله تعالى | أحمد شرارة | القرآن الكـريــم و علـومـه | 3 | 11.08.2010 00:16 |
اعطال الكمبيوتر ( اسباب و حلول ) | أم جهاد | منتدى الحاسوب و البرامج | 5 | 06.07.2009 10:17 |