|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
18.07.2009, 02:41
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
شهادة بحيرى,وصدق الرسول ووفضح المتطاولين
بسم الله الرحمن الرحيم { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (174) أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175) ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (176)}البقرة موقف النصارى اليوم من الإسلام, لا يختلف عن موقف مشركي مكة الذين بلغهم الرسول رسالته , فزعموا أن القرآن ما هو إلا قول البشر، أو أن صاحبهم "الأمين" "والأمي"قد أصبح شاعرا أو ساحرا مجنون أو أن بشراً آخر علمه القرآن. فلحق به من الكفار مالحق بالأنبياء جميعاً عليهم السلام. ويرد القرآن على جميع هذه المزاعم ردا قاطعاً ,يبرهن على صدق الرساله ويفضح أمر الكافرين والمشركين . قال الله تعالى {كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (52)} الزاريات قال الله تعالى { وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ (69) لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيّاً وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ (70)}يس قال الله تعالى {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَـذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاء نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) قُل لَّوْ شَاء اللّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلاَ أَدْرَاكُم بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِّن قَبْلِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ (16) فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ (17)}يونس وكعادة إئمة الكفر عندما تجد دلائل ساطعة , تذهب لتصتنع أباطيل ,تحارب بها الحق فتخرج أئمة الكفر وتذهب إلى الوليد بن المغيرة, وتطالبه أن يقول شىء فى الرسول وفى رسالته , فيفكر الوليد بن المغيرة ويقول لهم ماذا اقول والله ليس احدكم يعلم الشعر ورجزة اكثر منى والله ما هو بشعر , فقالوا فلتقول لنا شىء فقال شعر يؤثرة من غيرة . قال الله تعالى {إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20) ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23) فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ (24) إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ (25) سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) }المدثر وتستمر رحلة الجهلاء فيقول أحدهم
ونساله لماذا هو الوحيد الذى أخبره بحيرى بهذا ؟
ونسأل أبو جهل بماذا تنبأ بحيرى الراهب ؟ هذا الجاهل يعترف أن الراهب بحيرى قد تنبأ برسالة رسولنا الكريم وقد حدث كما أخبر بحيرى وبناء على ذالك يكون بحيرى نبي . ولماذا يا أبا جهل لايكون بحيرى راى صفة الرسول فى التوراة والإنجيل وراى ماحدث للرسول وراى خاتم النبوة فعلم أنه النبي الخاتم لو طبقنا مبدأ أباجهل وجدنا اليهود التى بشرت بعيسى عليه السلام كانت أيضاً أنبياء
ولنضيف إلى ذالك يا أبا جهل ان زريرا وتماما ودريشا وهم نفر من اهل الكتاب قد راوا من رسول الله مثل ما راى بحيرى في ذلك السفر الذي كان فيه مع عمه ابي طالب فارادوه ، فردهم عنه بحيرى وذكرهم الله وما يجدون في الكتاب عرفوا ما قال لهم وصدقوه وانصرفوا عنه . فشب رسول الله والله تعالى يكلؤه ويحفظه ويحوطه فيرى بحيرى هذا فيتعجب , ويسال الرسول فيجيب الرسول عليه , وينظر إلى خاتم النبوة فعلم انه النبي الخاتم أفضل قومه مروءة واحسنهم خلقا ، واكرمهم حسبا ، واحسنهم جوارا واعظمهم حلما واصدقهم حديثا. هل علمت لماذا أخبرة بحيرى نبينا الكريكم وحدة دون غيرة بأنه سيكون له شأن عظيم . من البشارات التى حاولتم أن تخفوا معالمها , 12 أَوْ يُدْفَعُ الْكِتَابُ لِمَنْ لاَ يَعْرِفُ الْكِتَابَةَ وَيُقَالُ لَهُ: «اقْرَأْ هذَا». فَيَقُولُ: « لاَ أَعْرِفُ الْكِتَابَةَ». 13 فَقَالَ السَّيِّدُ: «لأَنَّ هذَا الشَّعْبَ قَدِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ بِفَمِهِ وَأَكْرَمَنِي بِشَفَتَيْهِ، وَأَمَّا قَلْبُهُ فَأَبْعَدَهُ عَنِّي، وَصَارَتْ مَخَافَتُهُمْ مِنِّي وَصِيَّةَ النَّاسِ مُعَلَّمَةً. 14 لِذلِكَ هأَنَذَا أَعُودُ أَصْنَعُ بِهذَا الشَّعْبِ عَجَبًا وَعَجِيبًا، فَتَبِيدُ حِكْمَةُ حُكَمَائِهِ، وَيَخْتَفِي فَهْمُ فُهَمَائِهِ». 15 وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَتَعَمَّقُونَ لِيَكْتُمُوا رَأْيَهُمْ عَنِ الرَّبِّ، فَتَصِيرُ أَعْمَالُهُمْ فِي الظُّلْمَةِ، وَيَقُولُونَ: «مَنْ يُبْصِرُنَا وَمَنْ يَعْرِفُنَا؟». 16 يَا لَتَحْرِيفِكُمْ! هَلْ يُحْسَبُ الْجَابِلُ كَالطِّينِ، حَتَّى يَقُولُ الْمَصْنُوعُ عَنْ صَانِعِهِ: «لَمْ يَصْنَعْنِي». أَوْ تَقُولُ الْجُبْلَةُ عَنْ جَابِلِهَا: «لَمْ يَفْهَمْ»؟ 17 أَلَيْسَ فِي مُدَّةٍ يَسِيرَةٍ جِدًّا يَتَحَوَّلُ لُبْنَانُ بُسْتَانًا، وَالْبُسْتَانُ يُحْسَبُ وَعْرًا؟ 18 وَيَسْمَعُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ الصُّمُّ أَقْوَالَ السِّفْرِ، وَتَنْظُرُ مِنَ الْقَتَامِ وَالظُّلْمَةِ عُيُونُ الْعُمْيِ، 19 وَيَزْدَادُ الْبَائِسُونَ فَرَحًا بِالرَّبِّ، وَيَهْتِفُ مَسَاكِينُ النَّاسِ بِقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ. لقد تنزلت آيات ترد عليهم جميعاً وتنفيه وتقيم الحجة عليهم ، إذ أن الذين يدعون أن الرسول تعلم منهم القرآن عجم لا يتكلمون العربية أو أنهم كانوا يعرفون الشيء اليسير بقدر ما يرد جواب الخطاب ,فلهذا قال الله تعالى ردا عليهم في افترائهم وهذا القرآن بلسان عربي مبين عجز الفصحاء والبلغاء من العرب أن يأتوا بمثله { لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ } ثم يترك أبو جهل العقل والمنطق للمرة الثانية ويقول
أخبرة بحيرى بأنه سيكون نبياً , لماذا أخبرة بذالك فلنفترض أن بحيرى كان يكرة الكنيسة أو غير ذالك , هل يقابل أحد الأطفال ويقول له ستكون نبياً لاأنه يكرة الكنيسة ؟! وفجأة يأتى هذا الطفل بكتاب مبين يتحدى الإنس والجن ,وفجأة يشهد بصدقه الحجر والشجر , وفجأة يخبرهم بالغيب ويتحقق كما أخبر , وفجأة تؤمن الأوس والخزرج برسالته , فكانت اليهود تبشر بقدومه وتنتظرة لتنصرة في المدينة المنورة (يثرب) {وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بِلاَدِ الْعَرَبِ: فِي الْوَعْرِ فِي بِلاَدِ الْعَرَبِ تَبِيتِينَ، يَا قَوَافِلَ الدَّدَانِيِّينَ. 14 هَاتُوا مَاءً لِمُلاَقَاةِ الْعَطْشَانِ، يَا سُكَّانَ أَرْضِ تَيْمَاءَ. وَافُوا الْهَارِبَ بِخُبْزِهِ. 15 فَإِنَّهُمْ مِنْ أَمَامِ السُّيُوفِ قَدْ هَرَبُوا. مِنْ أَمَامِ السَّيْفِ الْمَسْلُولِ، وَمِنْ أَمَامِ الْقَوْسِ الْمَشْدُودَةِ، وَمِنْ أَمَامِ شِدَّةِ الْحَرْبِ. 16 فَإِنَّهُ هكَذَا قَالَ لِيَ السَّيِّدُ: «فِي مُدَّةِ سَنَةٍ كَسَنَةِ الأَجِيرِ يَفْنَى كُلُّ مَجْدِ قِيدَارَ، 17 وَبَقِيَّةُ عَدَدِ قِسِيِّ أَبْطَالِ بَنِي قِيدَارَ تَقِلُّ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَ إِسْرَائِيلَ قَدْ تَكَلَّمَ».} أشعياء21 وفجأة يشير إلى القمر قينشق إلى نصفين :007:{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ (1) وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ (2) وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ (3) وَلَقَدْ جَاءهُم مِّنَ الْأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ (4) حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ (5) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُّكُرٍ (6)} القمر وفجأة تاتى أعظم علماء الأرض بعد مرور أكثر من 1400عام وتقول من الذى أخبر محمداً :salla-y:بكل ذالك . https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=27551 فهل إستطاع بحيرى أيضاً أن يجعل النبي الكريم:salla-y: يقوم بكل تلك المعجزات https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=28828 :007:{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ (190) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (191) وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ (195) وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ (196) أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاء بَنِي إِسْرَائِيلَ (197) وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ (198) فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ (199) كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (200) لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (201) فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (202) } للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
شهادة بحيرى,وصدق الرسول ووفضح المتطاولين
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
أسد الجهاد
المزيد من مواضيعي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
12.01.2010, 08:49
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
14.01.2010, 23:33
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخى أبو حمزة السيوطي تشرفت بمرورك جزاك الله خيراً المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| بحيرى |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| هل كان الرسول صلى اللـه عليه وسلم ينسى ؟؟ | نور اليقين | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة | 3 | 08.09.2013 04:55 |
| تقييم دقيق لحادثة الراهب بحيرى | نور اليقين | رد الشبـهـات الـعـامـــة | 6 | 26.05.2011 09:49 |
| شهادة المنصفين في رسول رب العالمين (وإنّك لعلى خلق عظيم) | أبو عمر الباحث | الحديث و السيرة | 22 | 04.01.2011 21:48 |
| شبهات و ردود متنوعة حول الرسول الكريم | نور اليقين | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة | 3 | 14.08.2009 17:28 |
العرض العادي
