|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
07.08.2009, 16:41
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رد شبهة : نبي الإسلام يُدعى قثم
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله تقول الشبهة أن محمداً  يُدعى قثماً , وهذا من السخف بمكان أن تصدر عن إنسان يدعى وجود " عقل " فى رأسه , ومن يعتقد أن إسم محمد الحقيقى هو قثم فهو جاهل وسنرى مدى التخلف الذى يعيش فيه صاحب الشبهة . أولاً : لم يستند صاحب الشبهة الجاهل على أى دليل مُعتمد يخوله لنشر تلك الشبهة العقيمة , فهو كما سنرى لن يستشهد إلا بالأشعار والشعراء وإستنتاجات فاشلة كفيلة بهدم ما يقوله بكلمة .يقول الجاهل أن إسم " محمد " " أحمد " لم يُذكر فى القرآن إلا فى السور المدنية فقط ولم يأت ذكر هذين الإسمين فى أى سورة مكية , وهذا دليل على أن محمد يُدعى قثماً .والرد سينقسم لنقطتين : النقطة الأولى : نقول لك يا جاهل كون إسم النبى لم يُذكر مباشرة فى أى سورة مكية , ليست دليلاً قطعياً على أن إسمه قثم , فهل لك أن تأتينا بآية واحدة فى أى سورة مكية أو مدنية ذكرت إسم قثم ...!!!!النقطة الثانية : لنرى تلك الصاعقة على رأس هذا المتعالم :الآية المدنية تقول : وَإِذۡ قَالَ عِيسَى ابۡنُ مَرۡيَمَ يَا بَنِي إِسۡرَآئِيلَ إِنِّى رَسُولُ اللَّهِ إِلَيۡكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوۡرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأۡتِي مِن بَعۡدِي اسۡمُهُ أَحۡمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالۡبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحۡرٌ مُّبِينٌ إذاً سمة هذا الرسول أنه يُدعى " أحمد " لنرى الآية المكية : الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكۡتُوبًا عِندَهُمۡ فِي التَّوۡرَاةِ وَالإِنۡجِيلِ يَأۡمُرُهُم بِالۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَاهُمۡ عَنِ الۡمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيۡهِمُ الۡخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنۡهُمۡ إِصۡرَهُمۡ وَالأَغۡلاَلَ الَّتِي كَانَتۡ عَلَيۡهِمۡ فَالَّذِينَ آمَنُوا۟ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا۟ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوۡلَئِكَ هُمُ الۡمُفۡلِحُونَ . فبهت الذى كفر ثانياً : نأتى للأحاديث الصحيحة : إن لي خمسة أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا العاقب . تخريج السيوطي : (مالك ق ت ن) عن جبير بن مطعم. تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 2189 في صحيح الجامع حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن يحيى قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى هرقل من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى قال بن يحيى عن بن عباس أن أبا سفيان أخبره قال فدخلنا على هرقل فأجلسنا بين يديه ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد قال الشيخ الألباني : صحيح وأيضاً ألا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم؟ يشتمون "مُذَمَّمًا"، ويلعنون "مذمما"، وأنا "محمد". ثانياً : يستشهد هذا الجاهل بالأشعار , ولكننا سنقلب عليه طاولة شركه ..يقول الجاهل:
نقول له يا جاهل ,, هذه صفات فلقد وقعت " قثم " فى محمل الصفات , حيث يسرد الشاعر صفات النبى بقوله " ضحوك شافع للجانى الهادى البشير .. " والدليل على ما نقول :قثم الأصمعيّ: قَثَمَ له من المال، إذا أعطاه دفعةً من المال جيِّدةً. ويقال للرجل إذا كان كثير العطاء: مائحٌ قُثَمٌ. وقال: ماحَ البِلادَ لنا أَوَّلِيَّتِنا ... على حُسودِ الأعادي مائحٌ قُثَمُ الأصمعيّ: رجل قُثَمٌ وقُذَمٌ إذا كان مِعطاءً. أبو عمرو: القُثَمُ والقَثومُ: الجَموعُ للخير. ويقال في الشرّ أيضاً: قَثَمَ واقْتَثَمَ. وأنشد: فللكُبراءِ أكلٌ حيث شاءوا وللصُغراءِ أكلٌ . ولقد بدأ الشاعر يا أعمى البصر والبصيرة بذكر إسمى النبى وهو أحمد و محمد ..؟؟!فلوكان إسمه الحقيقى قثماً لدعاه به !!! ** إن لي عند ربي عشرة أسماء وأنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا العاقب الذي ليس بعدي أحد وأنا الحاشر الذي يحشر الله الخلائق معي على قدمي وأنا رسول الرحمة ورسول التوبة ورسول الملاحم وأنا المقفي قفيت النبيين عامة وأنا قثم والقثم الكامل الجامع الراوي: عائشة و عبد الله بن عباس و علي بن أبي طالب و جابر بن عبد الله الأنصاري المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 8/335 خلاصة الدرجة: باطل الحديث رواه ابن عدي بسنده في الكامل وفيه أبو البختري .. قال ابن عدي بعد أن ساق الحديث : وهذه الأحاديث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة بواطيل وأبو البخترى جسور من جملة الكذابين الذين يضعون الحديث وكان يجمع في كل حديث يريد ان يرويه أسانيد من جسارته على الكذب و وضعه على الثقات . قال العراقي في تخريجه على إحياء علوم الدين : أخرجه ابن عدي من حديث علي وجابر وأسامة بن زيد وابن عباس وعائشة بإسناد ضعيف .. وقال تاج الدين السبكي في طبقات الشافعية : ( وهذا فصل جمعت فيه جميع ما في كتاب الإحياء من الأحاديث التي لم أجد لها إسنادا ) أي التي لا أصل لها وذكر منها : حديث وأنا قثم . أرجو أن أكون قد وفقت فى تقديم ولو رد مبسط وسريع على تلك الشبهة العقيمة كصاحبها .. فإن كان من توفيق فمن الله وإن كان من خطأ فمنى ومن الشيطان .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. __________________________ ملحظ : الرد الأخير المرمز له بتلك العلامة ( ** ) هي إضافة قيمة لأستاذي أبو حمزة السيوطي . للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
رد شبهة : نبي الإسلام يُدعى قثم
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
سيف الحتف
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا سيف الحتف على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
07.08.2009, 19:18
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رد: رد شبهة : نبي الإسلام يُدعى قثم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيراً يا اخي علي رد الشبهه وجعل ذلك في ميزان حسناتك وانتقم الله من كل من يلبس علينا ديننا ونسال الله الثبات المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
23.04.2013, 22:44
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
 |
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| الإسلام, يُدعى, شبهة |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| رد شبهة عن المؤلفة قلوبهم | الراوى | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول الفقه و الشريعة | 11 | 22.10.2016 11:29 |
| هل هناك حب في الإسلام ؟؟ | نور اليقين | تعرف على الإسلام من أهله | 1 | 26.05.2011 13:49 |
| الجزية في الإسلام | أبوحمزة السيوطي | العقيدة و الفقه | 10 | 21.08.2010 03:24 |
| شبهة يا أخت هارون | على الصعيدى | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 5 | 01.09.2009 00:23 |
| رد شبهة فترة جمع الاحاديث | miran dawod | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة | 2 | 29.07.2009 13:08 |
العرض العادي
