ظهور الشيطان ام ظهور العذراء بالادله والبراهين

مريم
امة الرب

هى مريم ام عيسى عليها السلام واسمها اسم ارامى اصله مارى اما : والمقطع الاول وهو مارى يعنى الرب بالعربية والمقطع الثانى اما : يعنى كلمة امة بالعربية فاسمها عليها السلام معناه: امة الرب
يقول الله تعالى عن هذه الطاهرة
( يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين ) سورة ال عمران
ولكن عزيزى اعلم ان اصطفاء الله لمريم على نساء العالمين كان على عالممى زمانها وهى من النساء الاربع الذين اكتملن لطهارتهن فقال النبى الاعظم ( كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد )صحيح راجع قصص الانبياء للامام بن كثير
فهى الكامله المطهرة القديسة الطيبة صلوات ربى عليها وعلى ابنها _ ملحوظة صلاة الله على العبد تعنى رحمته وصلاة الملائكة على العبد تعنى الدعاء له بالرحمة _
يقول الله عنها :
( فاجائها المخاض الى جذع النخله قالت يا ليتنى مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا ) سورة مريم 23
يعنى الم الولادة حينما جائها ظلت تتوجع وتدعوا يا ليتنى لم اولد او لم اكن موجودة والله اعلم
( فناداها من تحتها الا تحزنى قد جعل ربك تحتك سريا ) مريم 24
هنا قرت مريم وفرحت جدا فهاهو جدول رقراق يجرى ماؤه تحت قدميها الشريفتين ولم يكن هناك جدول
( وهزى اليك بجذع النخله تساقط عليك رطبا جنيا )مريم 24
قد حيت النخلة وتساقط الرطب فكلى يا مريم من الرطب واشربى من هذا النهر الصغير وقرى عينا بهذا المولود الطيب المبارك الذى قدسه الله وكرمه وسماه مسيحا ومسحه بكرامة النبوة لا الالهية كما يعتقد النصارى
وتخيل عزيزى القارىء الفرحة فرحة مريم الطاهرة بهذا المولود الذى حينما وضعته اخذ يكلمها وتكلمه يا لسعادتك يا مريم المولود لا يبكى كما يبكى الرضيع ولكنه ينطق ليطمئنها ( الا تحزنى )
نعم يا مريم تثبتى فانهم سيتهمونك تثبتى يا مريم يا امى تثبتى فانك ستواجهين شيوخ الضلال اليهود الذين قتلوا ورجموا كثيرا من انبياء اسرائيل
نعم تثبتى يا امى

تثبيتا لمريم نطق الصبى
امام اليهود

وحين اتت بها القوم يقول ربنا
( فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا ) يا مريم ما هذا المولود ابن من هو من هو ابيه فحينها ( فاشارت اليه ) فقال اليهود ( كيف نكلم من كان فى المهد صبيا ) فتكلم الصبى وانطقه الله فقال ( انى عبد الله اتانى الكتب وجعلنى نبيا وجعلنى مباركا اينما كنت واوصانى بالصلاة والزكاة ما دمت حيا )
بدا المسيح بانه هو عبد الله وهذه رسالة فى الرد على النصارى يقولها المسيح انى عبد ولم يقل ابدا انى ربا معبودا

احصنت فرجها

يقول الله ( ومريم ابنت عمران التى احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا )التحريم 12
واحصان الفرج هنا اى التبتل والانقطاع للعبادة فهى لا زوج لها اى جعلت فرجها حصنا فلا هى زانية كما قال اليهود ولا هى متزوجة بيوسف كما قال بعض النصارى انها تزوجت وانجبت اخوة ليسوع

لماذا السكوت

عزيزى المسيحى اسال اى اب كاهن وقل له لماذا خرست السنة السوء عن مريم وابنها يوم اتت بها قومها تحمله لماذا لم يتعرض االكتبة والفريسيون بسوء لها لقد سكت المسيحييون عن دليل البراءة الوحيد وهو كلام الصبى فى المهد فلو ما تكلم عيسى وهو محامى الدفاع الوحيد فى قضية مريم امه لصارت مريم فى عداد المرجومين بسبب اعتقاد اليهود انها زنت نعم لقد تكلم القران ودافع عن مريم وسكتم انتم فى اناجيلكم التى حرفتموها ورفضتم الدفاع عن الطاهرة
لقد بشرها ربنا تبارك وتعالى فقال ( ولنجعله اية للناس ) وهذة الاية هى سبب براءة العذراء فهو ايه فى ولادته وايه فى كلامه فى المهد وايه فى رفعه الى السماء كما قالت الاناجيل
( انى اوصى ملائكتى كى يحفظوك كى لا تصدم بحجر رجلك)
نعم المسيح ايه صدقت ربنا ونحن على ذلك من الشاهدين

كان لازم تظهر فى الوقت دة

يقول الانبا مكسيموس ميشيل فى حديثة التليفزيونى مع الاستاذ عمرو اديب الان زاد عدد الارثوذكس الذين يدخلون فى الاسلام وقد بغ عددهم على اقل تقدير خمسين الف كل عام خلال السنوات العشرين الماضية انتى كلامه
فكان من اللازم ان يخترعوا طيف ضوئى فوق الكنائس قائلين هوذا العذراء ظهرت فوق كنائسنا ليردوا الارثوذكس الى عقيدتهم

هل بعد الموت هناك ظهور

الكل مجمع على ان مريم العذراء ماتت ودفنت فى الارض والخلاف يكون فى انهم يعتقدون ان الله رفعها الى السماء بعد موتها وقال به بعض ائئمتنا ايضا
ولكن نرجع الى الكتاب المقدس فنرى الاتى
( انه عندما يموت الانسان تخرج روحه فيعود الى ترابه فى ذلك اليوم تهلك افكاره ) مزمور 146_ 4
نعم فبعد الموت يعود التراب الى تراب ولا يكون الميت فى حالة تفكير ولا تكون له سلطة ان يرجع الى الناس فيمشى بينهم او يظهر
وهل تظهر مريم على الصليب الذى صلب عليه ابنها والذى قال عنه القديس بولس ( المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة من اجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علق على خشبة) غلاطيه 3_13
فهل تظهر العذراء بجوار الاصليب الملعون الذى لعن عليه ابنها
هل كانت العذراء بعد موت ابنها كما تعتقدون تطيق النظر الى اى صليب
هل كانت ترسم علامة الصليب على وجهها وتقول بسم الصليب او بسم الاب والابن والروح
بالطبع ليس عندكم دليل
( فيرجع التراب الى الارض كما كان وترجع الروح الى الذى اعطاها ) جامعة 12 _7

( الله وحده له عدم الموت )تيموثاوس الاولى 6_16
لماذا ايقونات ام النور

نعم هل سالت نفسك عزيزى لماذا نضع ايقونات وصور العذراء ام النور فى الكنائس لماذا نصلى بشكر ونقول لها ايتها العذراء تمجدى لماذا نقول لها اشفعى فينا عند الاب والابن والروح القدس
لماذا بنولع شمعة عند صورة القديسة ؟
الله نهانا عن صناه الصور والسجود امام التماثيل
ممكن تقول عزيزى انا لا نسجد
فاقول لك كذبت فانى رايت بام عينى فى كنائس كنت اتردد عليها بالاسكندريه رايت فتاه حين دخول الكنيسة وقفت امام صورة العذراء واحنت راسها ورسمت علامة الصليب فقلت يمكن واحدة بس ولكنى تتبعت ورايت ان جميع الداخلين يقومون بالانحناء
الرب فى سفر الخروج ينهى عن صناعة التماثيل والسجود للتماثيل خروج 20 _6
( لا تصنع لك تمثالا منحوتا ولا صورة ما مما فى السماء من فوق وما فى الارض من اسفل وما فى الماء من تحت الارض لا تسجد لهن ولا تعبدهن )
نعم لا تسجد لصورة العذراء
لا سجود امام ايقونات القديسين
لا سجود امام تمثال يسوع المصلوب

اذن فمن الذى ظهر ؟

الشيطان عزيزى وليس هذا كلامى
هذا كلام القديس بولس ( ان الشيطان يغير شكله الى شبه ملاك نور ) رسالة كورنثوس الثانية 11_14
نعم عزيزى الذى ظهر عبارة عن كتله نور
ليس فيها روح ولا لحم ولا دم
دة نور
والقديس بولس قالنا منذ حوالى 1950 سنة ان الشيطان حيضلكم بظهوره
وحيخدعكم بتشبيه نفسة الى ملاك نور
نعم جعل الشيطان احد اتباعه يغير شكله الى شكل العذراء بلبسها البسيط ويظهر بشكل خيال ضوئى فوق اسطح الكنائس وزغرتى يا ام جرجس والشباب بيقولوا شوف العدرة ام المسيح يا عدرة يا عدرة يا ابهة ايه العظمة دى كلها
وام جرجس تزغرط وام بطرس تهلل وهللويا هللويا يعنى سبحوا للرب نمجد الرب على ظهور الشيطان على راى يسوع ( يا لتحريفكم)
الى هنا ينتهى المبحث
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتبه اخوكم ابو يونس السلفى
ادعوا الله لاخى وحبيبى هشام