الموضوع
:
نصارى أم مسيحيون ؟؟؟
اعرض مشاركة منفردة
Tweet
Share
رقم المشاركة :
6
(رابط المشاركة)
23.11.2011, 13:53
مجيب الرحمــن
مشرف قسم مصداقية الكتاب المقدس
______________
الملف الشخصي
التسجيـــــل:
08.08.2011
الجــــنـــــس:
ذكر
الــديــــانــة:
الإسلام
المشاركات:
895
[
عرض
]
آخــــر نــشــاط
25.04.2023 (20:29)
تم شكره 331 مرة في 213 مشاركة
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبها
إســلا مــ عــــزي ــــي
ورابط اقتباس " سيرة النصراني ابرام ابن زرعة"
هنا
على هذا الرابط الذي تشير إليه أخي الكريم إســلا مــ عــــزي ــــي .. يوجد كم من التخاريف و الهلاوس يثير الدهشة !
التخريفة الأولى :
لدينا أربعة نصوص .. عندما تقارن بينها تعلم أن
النصارى
القائمين على الموقع غير مدققين و يأخذون كلام يسوع بالشبه .. يعني يسوع " تقريبا قال هذا الكلام " ..
النص
الأول :
في صفحة سيرة ابرام بن زرعة تجد ما نصه :
وقال له إن مولانا يعلم إن
النصارى
ليسوا علي شيء، وهذا إنجيلهم يقول "
لو كان لكم إيمان مثل حبة خردل لكنتم
تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا إلى هناك فينتقل
"
النص الثاني :
بينما في صفحة سيرة القديس سمعان تجد ما نصه :
فقال له الوزير: "مكتوب في إنجيل
النصارى
(
من كان له إيمان مثل حبة خردل فإنه
يقول للجبل انتقل
واسقط في البحر
فيفعل
)
النص الثالث :
إنجيل لوقا :
17: 6 فقال الرب ل
و كان لكم ايمان مثل حبة خردل لكنتم
تقولون لهذه
الجميزة
انقلعي و انغرسي في البحر فتطيعكم
النص الرابع :
إنجيل متى :
17: 20 فقال لهم يسوع لعدم ايمانكم فالحق اقول لكم
لو كان لكم ايمان مثل حبة خردل لكنتم
تقولون لهذا
الجبل
انتقل من هنا الى هناك فينتقل
و لا يكون شيء غير ممكن لديكم
.............................
لاحظ ما يلي :
1- النص الموجود في صفحة ابرام موافق للنص الموجود عند متى
2 - النص الموجود في صفحة سمعان
افتقس من عند نفسه
أن الجبل بعد أن ينتقل يسقط في البحر
3 - لوقا لا يتكلم عن جبل أصلا .. و إنما يتكلم عن "
جميزة
"
......................
النص الأصلي فاسد و رغم ذلك لا يدققون عندما ينقلونه ..
النص الأصلي معناه أن الإنسان الذي في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان يمكنه أن يحرك الجبال !
ربما يكون ذلك له درجة من درجات " المعقول " أن يقال عن إنسان بلغ درجة عالية جدا من الإيمان و يكون ذلك بضوابط .. لكن أن يكون ذلك لمن في قلبه فقط مثقال حبة من خردل ؟ .. فهذا محض تخريف ..
و لو أردت أن تطبق ذلك عمليا .. فستجد أنه يوجد حول العالم 2 مليار نصراني و لا واحد منهم عنده مثقال حبة من خردل من إيمان !
و من يزعم من
النصارى
أن عنده مثقال حبة من خردل من إيمان ، فجبل المقطم ما زال موجود و مطلوب تحريكه !
نجد مثال ذلك في القرآن الكريم في نقل عرش بلقيس :
{قَالَ الَّذِي
عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ
أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ }النمل40
فهذا عنده علم من الكتاب و ليس مثقال حبة !
.................................................. ............
التخريفة الثانية :
تحكي لنا كيف أن سمعان " قلع إحدى عينيه " تطبيقا لتعاليم يسوع ... لماذا ؟ .. لأنه نظر بشهوة !
اقتباس
اقتباس
قال له: "يا أبي أنا أخبرك بحالي على أن تكتمه.
أنا رجل دباغ و
عيني هذه التي تراها أنا قلعتها لأجل وصية الرب
عندما نظرت ما ليس لي نظرة شهوة. ورأيت أنني ماضٍ إلى الجحيم بسببها، ففكرت وقلت الأفضل لي أن أمضي إلى الحياة بعينٍ واحدةٍ
كما قال السيد المسيح
، من أن أمضي إلى الجحيم بعينين
.
(
ثم قرر هذا " القديس " أن يفتقس إفتقاسة من عند نفسه و ينسبها ليسوع ..
هذا القديس ينسب ليسوع أنه قال :
أفضل أن تمضي إلى الحياة بعين واحدة من أن تمضي إلى الجحيم بعينين .
و السؤال هو : أين نجد أن يسوع قال هذا الكلام ؟؟؟؟!!!!
إن كان يسوع قال هذا الكلام .. فكان الواجب أن تأتونا بدليل من الكتاب المقدس ..
و إن كان يسوع لم يقل .. فهذا ديدنكم !
....................................
التخريفة الثالثة :
يقول عن هذه الصورة أنها إثبات مصور على صدق وقوع حادثة تحريك جبل المقطم :
ما هي تفاصيل هذا الدليل ؟
هذا هو التعليق الذي تجده أسفل الصورة :
اقتباس
أيقونة من الخشب داخل مقصورة من كنيسة السيدة العذراء الشهيرة بالمعلقة بمصر القديمة من القرن الخامس عشر الميلاد تمثل الأنبا إبرآم بن زرعة بابا الإسكندرية رقم62والقديس سمعان الخراز صاحب معجزة نقل جبل المقطم واقفين,ويرتدي الأنبا إبرآم ملابس الكهنوت ويمسك في يده اليمني صولجانا نهايته ثلاث شمعات وكأنه يصلي إفنوتي ناي نان بمعني (اللهم ارحمنا) فيرد الشعب كيريالسون معني (يا رب ارحم) ويمسك بيده اليسري القديس سمعان الخراز الذي نراه بملابس مزركشة.حاملا قربتين يمسكهما بيده اليمني,وعلي الجانب الأيسر للصورة من أعلي نجد السيدة العذراء داخل دائرة وتشير بإصبعها تجاه الأنبا إبرآم. و
اقتباس
هذه الأيقونة إثبات مصور من القرن الرابع عشر على صدق معجزة جبل المقطم.
هل هذا دليل مقنع ؟
إبرام واقف و يرتدي ملابس الكهنوت و يمسك صولجان و كأنه يصلي .. هل هذا دليل ؟
سمعان يحمل القربتين و يرتدي ملابس مزركشة .. هل هذا دليل ؟
السيدة العذراء تشير بإصبعها تجاه ابرام .. هل هذا دليل ؟
هذه هي الصورة التي نجد فيها " الإثبات المصور " على صدق وقوع تلك الحادثة :
...................................
التخريفة الرابعة :
و هي الزعم بأن هؤلاء القساوسة قاموا بتحريك جبل المقطم !
و المدهش أن الخليفة عندما شاهد هذه " المعجزة " لم يتبع يسوع !
لم يعبد يسوع !
ما هذا العبث ؟
كل هذه المعجزة و لا ينتج عنها أن الخليفة و لا أحد ممن معه يعبدوا يسوع ؟
بل يؤكد لك الموقع أن الخليفة قال " الله أكبر " .... يعني الخليفة إزداد إيمانه بالله :)
....................
تجدر الإشارة إلى أن الخليفة الذي يتكلمون عنه رافضي و لا علاقة له بدين الإسلام .
المزيد من مواضيعي
تعليق البابا شنودة على المناظرة بين ديدات و شروش
الرد على من طعن في سن زواج عائشة
الكشاف الدقيق للمخطوط العتيق فهرس المخطوطة الفاتيكانية وابتكارات دعوية لبرنامج الايسورد
تلاوة خاشعة
الإختلافات في المسيحية
الأدلة النصية على ( نقاب و حجاب ) المرأة في المسيحية
فهرس موضوعات نفي و دحض ألوهية المسيح
مكتبة القسم النصراني العام
آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ 23.11.2011 الساعة
14:06
.
مجيب الرحمــن
اعرض الملف الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى مجيب الرحمــن
إيجاد كل مشاركات مجيب الرحمــن
إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع
91
عدد الـــــردود
804
المجمــــــــوع
895