الأرهاب وسف الدماء في الكتاب المقدس

[أبوعبدالله السعدون]

الأرهاب وسف الدماء في الكتاب المقدس

الحمد لله المنعم علينا بنعمة الإسلام وكفى بها من نعمة والصلاة والسلام على سيد الأنام محمد صلى الله عليه وسلم الذي أرسله ربنا الى العالمين رحمه .
أمابعد .

يدعي النصارى ومن يمثلهم من أحبارهم ورهبانهم أن هذه الأمة جاءت بالسيف وسفك الدماء ويعلم من قرأ القرآن وطالع سيرة النبي العدنان الذي بعثه الله رحمة للعالمين أن ما يقوله القوم هو عبارة عن افتراءات وكذبات صدقوها وروجها وادعوا أن الكتاب المقدس يأمر بالعفو والصفح وعدم حمل السلاح . فسأبين من هم أهل السيف ومن يحب سفك الدماء ,

1. في سفر الخروج 32 : 25 -29 .(( هكذا قال الرب إله إسرائيل ضعوا كل واحد سيفه ومروا وارجعوا من باب إلى باب في المحلة واقتلوا كل واحد أخاه وكل واحد صاحبه وكل واحد قريبه . ففعل بنو لاوي بحسب قول موسى . ووقع من الشعب في ذلك في اليوم نحو ثلثة آلاف رجل وقال موسى املأوا أيديكم اليوم للرب حتى كل واحد بابنه وأخيه . فيعطيكم
اليوم البركةً )).

انظر يا من تتهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالإرهاب . الأخ يقتل أخاه وصاحبه بل فلذة كبده ولده ثم يحصل على البركة .
2 . وفي عدد 25 : 4 -5 .(( فقال الرب لموسى خذ جميع رؤوس الشعب وعلقهم للرب مقابل الشمس فيرتد حمو غضب الرب عن إسرائيل فقال موسى لقضاة إسرئيل اقتلوا كل واحد قومه المتعلقين ببعل فغور .غضب الرب لا يذهب حتى تتعلق رؤوس شعب موسى مقابل الشمس ولا بد أن يقتل كل واحد قومه)).
3 . وفي عدد ايضا 31 : 17 -18 , (( فالآن اقتُلوا كل ذكر من الأطفال . وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعةِ ذكر اقتلوها . لكن جميع النساء من اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر ابقوهن لكم حيات )) .
قلتُ : وهذا النص الدموي بقتل الذكور من الأطفال والنساء الثيبات يستثنى منه النساء الأبكار فمن هم اصحاب الشهوات الجنسية ؟
4 . وفي التثنية 20 : 10 – 16 , ((حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها للصلح . فإن أجابتك إلى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك . وإن لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها . وإذا دفعها الرب إلهك يدك فاضرب جميع ذُكورها بحد السيف . وأما النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة أعدائك التي أعطاك الرب إلهك . هكذا تفعل بجميع المدينة البعيدة منك جدا التي ليست من مدن هؤلاء الأمم هنا )) .
قلتُ : فلما يا أهل الكتاب تنقمون علينا الفتوحات الإسلامية والغنائم وهذا النص الجلي من الكتاب المقدس الذي تعتقدون أنه كلام الله . ومن ثم أن أمة الإسلام أعدل وأحكم وتحب الخير وترجو في هذه الفتوحات إخراج العباد من عبادة العباد الى عبادة رب العباد.
5 . وفي يشوع 10 : 40 (( ثم رجع يشوع وكل إسرائيل معه إلى دير وحاربها . وأخذها مع ملكها وكل مدنها وضربوها بحد السيف وحرموا كل نفس بها . لم يبقَ شارد كما فعل بحبرون كذلك فعل بدبير وملكها وكما فعل بلبنة وملكها . فضرب يشوع كل أرض الجبل والجنوب والسهل والسفوح وكل ملكها لم يبقِ شارداً بل حرم كل نسمة كما أمر الرب إله إسرائيل )).
انظر بتفكر إلى هذا النص وفيه أنه لم يبقِ شاردا ولا نسمة، أي الدماء أصبحت كالأنهار.
6 . وفي قضاة 21 : 10 -11 .(( فأرسلت الجماعة إلى هناك اثني عشر ألف رجل من بني البأس وأوصوهم قائلين اذهبوا واضربوا سكان يابيش جلعاد بحد السيف مع النساء والأطفال . وهذا ماتعملونه . تحرمون كل ذكر وكل امرأة عرفت اضطجاع ذكر )) .
أقول لكل النصارى: لو وجدتم هذا النص في القرآن أو السنة النبوية . ماذا تصنعون؟
أقول: والله لأقمتم الدنيا ولم تقعدوها بإعلامكم . إن المسلمين يقتلون النساء والأطفال.
7 . وفي قضاة أيضاً 21 : 20 -21 . (( وأوصوا بني بنيامين قائلين امضوا وأكمنوا في الكروم . وانظروا فإذا خرجت بنات شيلوه ليدرن في الرقص فاخرجوا أنتم من الكروم واخطفوا لأنفسكم كل واحدٍ امرأته من بنات شيلوه واذهبوا إلى أرض
بنيامين )).
اعلم أيها القارئ أن الخطف من سنن القوم .
8 . في صموئيل الأول 15 : 1 -3 .(( والآن فاسمع صوت كلام الرب . هكذا يقول رب الجنود . إني قد افتقدت ما عمل عماليق بإسرائيل حين وقف له بالطريق عند صعوده من مصر . فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ماله ولا تعف عنهم بل اقتل رجلاً وامرأة . طفلاً ورضيعاً بقراً وغنماً . جملاً وحماراً)).
انظر أيها الباحث عن الحق ماتسمي هذا النص لم يستثنى فيه حتى الرضع والحيوانات، ألم ينفذ القوم هذا النص في فلسطين والعراق وأفغانستان وغيرها من الدول التي يسكنها المسلمون بأقلية أليست هذه الحقيقة وكذلك تدعون الرفق بالحيوان وأسستم جمعيات لحقوق الإنسان والرفق بالحيوان وأنتم لم ترفقوا لا بالنساء ولا بالأطفال ولا بالرضع ولا حتى الحيوانات .
9 . وفي صموئيل الثاني 12 : 29 -31 , (( فجمع داود كل الشعب وذهب الى رِبةَ وحاربها وأخذها . وأخذ تاج ملِكِهِم عن رأسه ووزنه وزنة من ذهب مع حجر كريم وكان على رأس داود . وأخرج غنيمة المدينة كثيرة جدا . وأخرج الشعب الذي فيها ووضعهم تحت مناشير ونوارج حديد وفؤوس حديد وأمرهم في أتون الآجر وهكذا صنع بجميع مُدن بني عمون . ثم رجع داود وجميع الشعب إلى أورشليم )) .
يا أهل الكتاب من هم أهل الإرهاب هل وجدتم عندنا نحن أمة الرحمة والسلام والأمن والأمان المتمسكين بتوحيد الله سبحانه وبهدي نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم ومنهج سلف هذه الأمة مثل هذا النص ؟
10 . وفي إرميا 11 : 22 .(( لذلك هكذا قال ربُ الجنود . ها أنا ذا أُعاقبهم. يموتُ الشبانُ بالسيف ويموتُ بنوهم وبناتهم بالجوع )).
وهذه السنة من سنن القوم وهي التجويع وأنتم أيها المنصفون تعلمون ما يحصل
وما حصل في بلاد المسلمين من الحصار والقتل والتشريد .
11 . وفي إرميا كذلك 12 : 14 .(( فتقول لهم . هكذا قال الرب . ها أنا ذا أملأُ كل سكان هذه الأرض والملوك الجالسين لداود على كرسيه والكهنة والأنبياء وكل سكان.
أُورشليم سكرا. وأُحطمهم الواحد على أخيه، الآباء والابناء معا يقول الرب :لا أشفق ولا أترأف ولا أرحمُ من إهلاكهم )).
الله اكبر حاشا لله أن يملأ الأرض خمرا . والله أيها الباحث عن الحق إن الله أرحم
الراحمين وأنه أرحم من الأم على ولدها . ونصوص رحمة الله كثيرة في القرآن
وسنة نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم.
12 . وفي إرميا 48 : 10 . ((وملعون من يمنع سيفه عن الدم)).
ولعنة لا تكون إلا على من خالف الأمر فأيُ سلام تدعون أنكم من أهله؟
13 . في حزقيال 9 : 5-7 . (( وقال لأولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءهُ اضربوا لاتشفُق أعينكم ولاتعفوا . الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك وتقُربوا من إنسان عليه السمةُ وابتدئوا من مقدسي . فابتدأُوا بالرجال الشيوخ الذين أمام البيت . وقال لهم نجسوا البيت وأملأُوا الدور قتلا . اخرجوا . فخرجوا وقتلُوا في المدينة )) .
أيها العاقل يا من تبحث عن الحق أيحتاج هذا النص إلى تعليق؟ اقرأ وتفكر واحكم
واتخذ القرار قبل فوات الأوان؟
14 . وفي حزقيال كذلك 11 : 8 . (( قد فزعتم من السيف فالسيف أجلبهُ عليكم يقول السيد الرب )).
15 . وفي متى 10 : 34 -35 . ((لا تظنوا أني جئتُ لأُلقي سلاماً على الأرض.
ما جئتُ لأُلقي سلاماً بل سيفاً . فاني جئتُ لأُفرق الإنسان ضد أبيه والابنة ضدأمها والكنة ضد حماتها )).
16 . في لوقا 12 :49 – 53 , ((جئتُ لأُلقي ناراً على الأرض . ( الى أن قال) أتظنون أني جئتُ لأُعطي سلاماً على الأرض . كلا أقولُ لكم . بل انقساماً . لأنه يكون من الآن خمسةٌ في بيت واحد منقسمين ثلاثةٌ على اثنين واثنان على ثلاثة والابن على الأب , والأم على البنت والبنتُ على الأم . والحماةُ على كنتها والكنةُ على حماتها )).
ينقسم الأب على الابن فلمَ تتغافلون عن كلام يسوع وتدعون المحبة والسلام وهو لم يأتِ من أجل المحبة والسلام بل جاء من أجل تفكيك الأسرة الواحدة وزرع البغضاء بينهم بالسيف والنار.
فأين كلامه: مايجمعه الله لا يفرقه إنسان . وهذا كله أنتم الذي تدعونه أما نحن فنُبرئُ عيسى (عليه السلام) من هذا الإرهاب والحقد وزرع البغضاء بين الناس عامة والعائلة الواحدة خاصة .
17 . وفي لوقا 19 : 27 . ((أما أعدائي أُولئك الذين لم يُريدوا أن أملك عليهم فأتوا بهم إلى هنا واذبحوهم قُدامي )).
وهذا يناقض ما أمر به يسوع بمحبة الأعداء وودهم كما ذكر متى 5 : 44 . (( باركوا لاعنيكم ، أحسنوا إلى مبغضيكم . وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم )).
والآن حيرتموننا فبأي النصوص نأخذ أجيبونا هداكم الله ؟
18 . وفي لوقا أيضاً 22 : 36 , (( فقال لهم لكن الآن من له كيس فليأخذه ومزود كذلك ومن ليس له فليبيع ثوبه ويشتري سيفاً)) .
يأمر يسوع تلاميذه ببيع ملابسهم ليشتروا السيف فما تقولون بهذا النص؟
قلتُ : أما أكل أموال الناس بالباطل من تلاميذ يسوع ومن تبعهم لهذا اليوم فهو موجود عندكم وتعلمون ذلك ولكن لا تستطيعون الكلام ومن لم يدفع للتلاميذ فمصيره الموت . قال تعالى [إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ ] ([1])
19 . ففي أعمال الرسل 4 :24 . (( إذا لم يكن فيهم أحد محتاجا لأن كل الذين كانوا أصحاب حقول أو بيوت كانوا يبيعونها ويأتون بأثمان المبيعات ويضعونها عند أرجل الرسل فكان يوزع على كل أحدٍ كما يكون له احتياج)).
20 . في أعمال الرسل أيضا 5 : 1 -11 . ((ورجل اسمه حناينا وامرأته سفيرة باع ملكا واختلس من الثمن وامرأته لها خبر ذلك وأتى بجزء ووضعه عند أرجل الرسل فقال له بطرس ياحناينا ملأ الشيطان قلبك لتكذب على الروح القدس وتختلس من ثمن الحقل [إلى أن قال ] فلما سمع هذا الكلام وقع ومات ... إلى أن فعل هذا التوبيخ مع زوجته وسقطت أيضا من الخوف وماتت)).
أهذا حال الرسل [ أي رسل يسوع الذين اختارهم كما تدعون] فالحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها من نعمة
([1])التوبة آية 34

للمزيد من مواضيعي