ما أكثر العبر وأقل الاعتبار

[جادي]

ما أكثر العبر وأقل الاعتبار

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الشيخ عبدالعزيز الطريفي

كثيراً ما يسأل الناس عن الحكمة من إمهال الله للظالم المدد الطويلة، فيستمر في ظلمه وبغيه مدة طويلة، والحكمة الإلهية تظهر في أن الله لا يؤاخذ الظالم من أول ظلمه، فلو أخذه من أول مظلمة ولو حقيرة لم تظهر سنة التأديب والاعتبار للآخرين، لأن عقوبة الظالم في أول طريقه عقوبة لا يراها أحد لأنه ظالم صغير، والعقوبة الإلهية تكون بحجمها، فلا يرى العقوبة إلا أهله ومن حوله، وربما لا يشعر بها إلا هو، فالاعتبار هنا ضعيف، ولكن يمهل الله الظالم ليترقى في الظلم، ويرتفع فيه حتى يبلغ السماء، فيراه ويسمع به من على الأرض شرقاً وغرباً، حينها يأمر الله به أن يُوضع ويهوي في أسفل سافلين، فكلما ارتفع الظالم وعلا كان أبين لسقوطه والاعتبار به، ولهذا قال تعالى: ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد) الألم والشدة مجتمعة لا تكون إلا بعد ارتفاع وعلو في الظلم، وهكذا ذكر الله لأخذ الظالمين في القرآن كله موصوف بنوع بطش وقسوة، وهذا لا يتناسب مع مظلمة الدينار والدرهم ومظلمة اللحظة والساعة لأن الله عادل ولا يُعاقب بعقوبة عظيمة على مظالم يسيرة .
وهذا ظاهر في قوله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته) فالإملاء إشارة إلى تتابع الظلم والترك الإلهي له ليرتفع الظالم فيسمع به البعيد والقريب، ويلوح للرائي من بعيد، فترى عقوبته وتسمع من مكان رؤية الظالم والسماع به.
وفترة الإمهال الطويلة ينزل الله ظلم الظالم على الناس بحكمة إما عقوبة لأفراد فيظلمهم الظالم بالزيادة على ما يستحقون، وإما ابتلاءً وتمحيصاً ورفعة وتكفيراً لآخرين، وقد تجتمع هذه كلها .
ولو عاقب الله الأفراد بمظالمهم التي يقعون بها لأول مرة، لتنافى هذا مع الرحمة والعفو والصفح الإلهي، ولم يظهر اعتبار الآخرين بها، لأنها خفية مستورة، وإذا نزلت ربما لا ينسبونها لمظالمهم لحقارتها ولأن الإنسان جحود، فيتكاثر الظلم في حياة الناس ولا يُراه العامة.
ولكن الله لحكمته البالغة يمهل الظالم ليعتبر به من في الأرض كلهم ولو وكلهم إلى عقوبات الصغائر والكبائر اللازمة لما زادهم إلا تمرداً .
ومن الناس من لا يعتبر بكل عبرة إلا بالعبرة به هو، ولهذا قال تعالى: (سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين ).
وقال علي رضي الله عنه: ما أكثر العبر وأقل الاعتبار

http://www.islamlight.net/attarefe/i...1383&Itemid=47

للمزيد من مواضيعي

 

[مسلمة للأبد]

جزاكَ الله خيرا أخي الكريم ونفع الله بك

المزيد من مواضيعي

علم النساء

سيدة نصرانية تقتل طفلها البالغ ثلاث سنوات لانه ازعجها وهي تلعب على الانترنت

كيف ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الديانه الهندوسيه وهي ليست من الأديان السماويه؟

لا تنصدم..عند لحظه حدوثها.. بل تمالك نفسك.. ولاتسقط إلا واقفاً!!

من روائع لغتنا العربية

توقيع مسلمة للأبد

[جادي]

جزاكِ الله خيرا اختنا الكريمة
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

المزيد من مواضيعي

اهلابكم في ارض الاسلام في امريكا الجنوبية

دانا بنت القس نبيل بنيامين تشهر إسلامها

الرد على شبهة أن القرآن الكريم قد اقتبس من شعر امرئ القيس

شبهة موسى وانبياء بني اسرائيل من المتحدث هنا

الرد على شبهة فَمَـحَوْنا آيَةَ اللَّـيْـلِ

رد شبهة سفينة نوح تظهر على جبل آراراط

يا غير مسجل عيدكم مبارك ( كل عام وانتم بخير )

قصة أب

[بن الإسلام]

جزاك الله خيراً

فائدة :

وقد يمهل الله الظالم ليمنحه فرصة التوبة والرجوع الى الله وهذه من رحمة الله تعالى بعباده

فإما أن يتوب ويرجع أو يتمادى فى ظلمه وطغيانه حتى يبلغ مداه فيأخذه الله أخذة شديدة تكون عبرة لغيره

المزيد من مواضيعي

لحظة ندم ... فيديو قد يغيّر حياتك

أغرب أمر قد يفعله طالب بالجامعة ... اذاعة صوت الايمان

اسطوانة من هو الله

يجب أن تتدبر هذه الآية / الشنقيطى

الله أكبر - اسلام د.سميحة بعد محاورة عن الخطيئة

بحبك يا رسول الله

قرح الفراش خطر يهدد الكبار

المرأة المسلمة ... الشيخ حسن البنّا رحمه الله

[جادي]

جزاك الله خيرا اخي الحبيب بن الاسلام
رزقنا الله واياك الفردوس الاعلى

المزيد من مواضيعي

فرسان الصليب الذراع العسكري للنصرانية (1)

رد شبهة المعاريض

بين الامس واليوم (عبرة من التاريخ )

متى نصر الله ؟

مات وهو يعوي كالكلاب

مصر لم تكن أبداً دولة مسيحية ولم يأتها عصر يُدعى بالعصر القبطي

موقع هجوم مبلغ عنه منذ الامس لماذا

وَ نَفسَكَ ذُمَّ لا تَذمُم سِواها