| القسم الإسلامي العام يجب تحري الدقة والبعد عن الأحاديث الضعيفة والموضوعة |
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
13.11.2010, 16:14
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
قصة أب
 الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله دخل عليّ أمس بعدما انصرف كتّاب المحكمة ولبست معطفي رجل كبير في السن يسحب رجليه سحباً لا يستطيع أن يمشي من الضعف والكبر. فسلّم ووقف مستنداً إلى المكتب وقال: إني داخل على الله ثم عليك أريد أن تسمع قصتي وتحكم لي على من ظلمني. قلت: تفضل، قل أسمع. قال: على أن تأذن لي أن أقعد فوالله ما أطيق الوقوف. قلت: اقعد وهل منعك أحد من أن تقعد؟ اقعد يا أخي فإن الحكومة ما وضعت في دواوينها هذه الكراسي وهذه الأرائك الفخمة إلا ليستريح عليها أمثالك من المراجعين الذين لا يستطيعون الوقوف. ما وضعتها لتجعل من الديوان (قهوة) يؤمها الفارغون ليشتغل الموظف بحديثهم عن أصحاب المعاملات ويضاحكهم ويساقيهم الشاي والمرطبات والناس قيام ينتظرون لفتة أو نظرة من الـ(بك)! لا، لسنا نريدها (فارسية) كسروية في المحكمة الشرعية فاقعد مستريحا فإنه كرسي الدولة ليس كرسي أبي ولا جدي، وقل ما تريد. قال: أحب أن أقص القصة من أولها فأرجو أن يسعني صبرك ولا يضيق بي صدرك وأنا رجل لا أحسن الكلام من أيام شبابي فكيف بي الآن وقد بلغت هذه السن ونزلت علي المصائب وركبتني الأمراض ولكني أحسن الصدق ولا أقول إلا حقاً. كنت في شبابي رجلاً مستوراً أغدو من بيتي في حارة (كذا) على دكاني التي أبيع فيها الفجل والباذنجان والعنب وما يكون من (خُضر) الموسم وثمراته فأربح قروشاً معدودات أشتري بها خبزي ولحمي وآخذ ما فضل عندي من الخُضر فيطبخه (أهل البيت) ونأكله وننام حامدين ربنا على نعائمه لا نحمل هماً ولا نفكر في غد ولا صلة لنا بالناس ولا بالحكومة ولا نطالب أحداً بشيء ولا يطلب منا شيئاً ولم أكن متعلماً ولا قعدت في مدرسة ولكني كنت أعرف كيف أصلي فرضي وأحسب دراهمي... ولقد عشت هذا العمر كله ولم أغش ولم أسرق ولم أربح إلا الربح الحلال وما كان ينغّص حياتي إلا أنه ليس لي ولد فجرّبنا الوسائل وسألنا القابلات ولم يكن في حارتنا طبيب ولم نحتج إليه فقد كان لنا في طب (برو العطار) وزهوراته وحشائشه ما يغنينا عن الطبيب والصيدلي. وإذا احتجنا إلى خلع ضرس فعندنا الحلاق أما أمراض النساء فمردّ أمرها إلى القابلة ورحم الله أم عبد النافع قابلة الحارة فقد لبثت أربعين سنة تولّد الحاملات ولم تكن تقرأ ولا تكتب. أقول إنّا سألنا القابلات والعجائز فوصفن لنا الوصفات فاتخذناها وقصدنا المشايخ فكتبوا لنا التمائم فعلقناها فلم نستفد شيئا، فلم يبق إلا أن ننظر أول جمعة في رجب لنقصد (جامع الحنابلة) فلما جاءت بعثت (أهل البيت) فقرعت حلقة الباب وطلبت حاجتها فنالت طلبها- خرافة دمشقية وثنية من آمن لها أو بأمثالها من الخرزة الزرقاء لرد العين والسحر والشعوذات واعتقد أن لغير الله نفعاً أو ضرراً فيما وراء الأسباب الظاهر فقد خالف الإسلام - فنالت طلبها وحملت. وصرت أقوم عنها بالثقيل من أعمال المنزل لأريحها خشية أن تسقط حملها وأجرمها وأدللها وصرنا نعدّ الأيام والساعات حتى كانت ليلة المخاض فسهرت الليل كله أرقب الوليد فلما انبلج الفجر سمعت الضجة وقالت (أم عبد النافع): البشارة يا أبا إبراهيم! جاء الصبي. ولم أكن أملك إلا ريالاً مجيدياً واحداً فدفعته إليها. وقلّبنا الصبي في فرش الدلال، إن ضحك ضحكت لنا الحياة وإن بكى تزلزلت لبكائه الدار وإن مرض اسودّت أيامنا وتنغّص عيشنا وكلما نما أصبعاً كان لنا عيد وكلما نطق بكلمة جدّت لنا الفرحة وصار إن طلب شيئاً بذلنا في إجابة مطلبه الروح... وبلغ سن المدرسة فقالت أمه: إن الولد قد كبر فماذا نصنع به. قلت: آخذه إلى دكاني فيتسلى ويتعلم الصنعة. قالت: أيكون خضرياً. قلت: ولم لا؟ أيترفع عن مهنة أبيه. قالت: لا والله العظيم! لابد أن ندخله المدرسة مثل عصمة ابن جارنا سموحي بك. أريد أن يصير (مأموراً) في الحكومة فيلبس (البدلة) والطربوش مثل الأفندية. وأصرّت إصراراً عجيباً فسايرتها وأدخلته المدرسة وصرت أقطع عن فمي وأقدم له ثمن كتبه فكان الأول في صفه فأحبه معلموه وقدروه وقدّموه. ونجح في الامتحان ونال الشهادة الابتدائية فقلت لها: يا امرأة! لقد نال إبراهيم الشهادة فحسبنا ذلك وحسبه ليدخل الدكان. قالت: يوهْ! ويلي على الدكان... أضيّع مستقبله ودراسته؟! لابد من إدخاله المدرسة الثانوية. قلت: يا امرأة من علّمك هذه الكلمات؟ ما مستقبله ودراسته؟ أيترفع عن مهنة أبيه وجده؟ قالت: أما سمعت جارتنا أم عصمة كيف تريد أن تحافظ على مستقبل ابنها ودراسته؟ قلت: يا امرأة اتركي البكوات… نحن جماعة عوام مستورون بالبركة فما لنا وتقليد من ليسوا أمثالنا. فولولت وصاحت. ودخل الولد الثانوية وازدادت التكاليف فكنت أقدمها راضياً... ونال البكالوريا. قلت: وهل بقي شيء. قال الولد: نعم يا بابا. أريد أن أذهب إلى أوربا. قلت: أوربا؟ وما أوربا هذه. قال: إلى باريس. قلت: أعوذ بالله تذهب إلى بلاد الكفار والله العظيم إن هذا لا يكون. وأصر وأصررت وناصرته أمه فلما رأتني لا ألين باعت سواري عرسها وقرطيها وذلك كل مالها من حلي اتخذتها عدة على الدهر ودفعت ثمنها إليه فسافر على الرغم مني. وغضبت عليه وقاطعته مدة فلم أردّ على كتبه ثم رق قلبي وأنت تعلم ما قلب الوالد وصرت أكاتبه وأساله عما يريد... فكان يطلب دائما. أرسل لي عشرين ليرة... أرسل لي ثلاثين... فكنت أبقى أنا وأمه ليالي بطولها على الخبز القفار وأرسل إليه ما يطلب. وكان رفاقه يجيئون في الصيف وهو لا يجيء معهم فأدعوه فيعتذر لكثرة الدروس وأنه لا يحب أن يقطع وقته بالأسفار. ثم ارتقى فصار يطلب مئة ليرة... وزاد به الأمر آخر مرة فطلب ثلاثمئة. تصور يا سيدي ما ثلاثمائة ليرة بالنسبة لخضري تجارته كلها لا يساوي ثمنها عشرين ليرة وربحه في اليوم دون الليرة الواحدة؟ وياليته كان يصل إليها في تلك الأيام التي رخت فيها الأسعار وقل العمل وفشت البطالة ثم إنه إذا مرض أو اعتل علة بات هو وزوجته على الطوى… فكتبت إليه بعجزي ونصحته ألا يحاول تقليد رفاقه فإن أهلهم موسرون ونحن فقراء فكان جوابه برقيّة مستعجلة بطلب المال حالاً. وإنك لتعجب يا سيدي إذا قلت لك أني لم أتلق قبلها برقية في عمري فلما قرع موزع البريد الباب ودفعها إلي وأخذ إبهام يدي فطبع بها في دفتره انخرطت كبدي في الخوف وحسبتها دعوة من المحكمة وتوسلت إليه وبكيت فضحك الملعون مني وانصرف عني، وبتنا بشر ليلة ما ندري ماذا نصنع ولا نعرف القراءة فنقرأ ما في هذه الورقة الصفراء حتى أصبح الله بالصباح ولم يغمض لنا جفن وخرجت لصلاة الغداة فدفعتها لجارنا عبده أفندي فقرأها وأخبرني الخبر ونصحني أن أرسل المبلغ فلعل الولد في ورطة وهو محتاج إليه. فبعت داري بنصف ثمنها أتسمع يا سيدي؟ بعت الدار بمئتي ليرة وهي كل ما أملك في هذه الدنيا واستدنت الباقي من مرابٍ يهودي دلوني عليه بربا تسعة قروش على كل ليرة في الشهر أي أن المئة تصير في آخر السنة مئتين وثمانية! وبعثت إليه وخبرته أني قد أفلست. وانقطعت عني كتبه بعد ذلك ثلاث سنوات ولم يجب على السيل من الرسائل التي بعثت بها إليه. ومر على سفره سبع سنين كوامل لم أر وجهه فيها وبقيت بلا دار ولاحقني المرابي بالدين فعجزت عن قضائه فأقام علي الدعوى وناصرته الحكومة عليّ لأنه أبرز أوراقاً لم أدر ما هي فسألوني: أأنت وضعت بصمة أصبعك في هذه الأوراق. قلت: نعم. فحكموا علي بأن أعطيه ما يريد وإلا فالحبس. وحبست يا سيدي. نعم حبست وبقيت (المرأة) وليس لها إلا الله فاشتغلت غسّالة للناس وخادمة في البيوت وشربت كأس الذل حتى الثمالة. ولما خرجت من السجن قال لي رجل من جيراننا: أرأيت ولدك؟ قلت: ولدي؟! بشّرك الله بالخير. أين هو؟ قال: ألا تدري يا رجل أم أنت تتجاهل؟ هو موظف كبير في الحكومة ويسكن مع زوجته الفرنسية داراً فخمة في الحي الجديد. وحملت نفسي وأخذت أمه وذهبنا إليه وما لنا في العيش إلا أن نعانقه كما كنا نعانقه صغيراً ونضمه إلى صدورنا ونشبع قلوبنا منه بعد هذا الغياب الطويل. فلما قرعنا الباب فتحت الخادمة فلما رأتنا اشمأزت من هيئتنا وقالت: ماذا تريدون؟ قلنا نريد إبراهيم. قالت: إن البك لا يقابل الغرباء في داره اذهبا إلى الديوان. قلت: غرباء يا قليلة الأدب؟ أنا أبوه وهذه أمه. وسمع ضجتنا فخرج وقال: ما هذا؟ وخرجت من وراءه امرأة فرنسية جميلة. فلما رأته أمه بكت وقالت: إبراهيم حبيبي؟ ومدّت يديها وهمّت بإلقاء نفسها عليه. فتخلى عنها ونفض ما مسته من ثوبه وقال لزوجته كلمة بالفرنساوي، سألنا بعد عن معناها فعلمنا أن معناها (مجانين). ودخل وأمر الخادم أن تطردنا… فطردتنا يا سيدي من دار ولدنا. وما زلت أتبعه حتى علقت به مرة فهددني بالقتل إذا ذكرت لأحد أني أبوه وقال لي: ماذا تريد أيها الرجل؟ دراهم؟ أنا أعمل لك راتباً بشرط ألا تزورني ولا تقول أنك أبي. ورفضت يا سيدي وعدت أستجدي الناس وعادت أمه تغسل وتخدم حتى عجزنا وأقعدنا الكبر فجئت أشكو إليك فماذا أصنع. فقلت للرجل: خبرني أولا ما اسم ابنك هذا وما هي وظيفته. فنظر إليّ عاتباً وقال: أتحب أن يقتلني. قلت: إن الحكم لا يكون إلا بعد دعوى والدعوى لا تكون إلا بذكر اسمه. قال: إذن أشكو شكاتي إلى الله. وقام يجرّ رجله يائساً... حتى خرج ولم يعد.  للمزيد من مواضيعي
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة بن الإسلام بتاريخ
16.11.2010 الساعة 21:56 .
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
13.11.2010, 18:10
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
إنا لله وإنا إليه راجعون قصة مؤلمة .. للاسف تتكرر بأشكال مختلفة في ايامنا أعاذنا الله من العقوق ومن الدنيا وسطوتها المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
14.11.2010, 09:22
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
جزاكِ الله خيرا اختنا الكريمة مروركِ تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال رزقكِ الله الفردوس الاعلى المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
15.11.2010, 00:53
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد حسبي الله ونعم الوكيل قصة مؤثرة جدا أخي جادي ولكن لأن الولد جاء أساساً عن طريق وسيلة شركية والمال ارسل إليه عن طريق الربا .. فأصبح الولد بهذا العقوق .. اللهم ارحمنا واسترنا ولا تفضحنا .. المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
16.11.2010, 20:12
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
جزاكم الله خيرا اخي الحبيب ابا حازم وهذه القصة منتشرة في مجتمعاتنا بشكل واضح نسأل الله لنا ولكم العفو والعافية
كلام صحيح اخي ابا حازم ولا حول ولاقوة الابالله تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال ورزقنا واياكم الفردوس الاعلى المزيد من مواضيعي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
16.11.2010, 21:22
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
شىء مؤلم _ لا يصدقه عقل
لكن فى ظروفنا هذا اصبح عقوق الوالدين شهامة ورجولة والله لأدمعت العيون لهذه القصة الرهيبة ولا حول ولا قوة الا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
16.11.2010, 21:34
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم حقا قصة مؤثرة ولكن ما نبت من سحت فالنار أولى به, وما كان ربنا ليظلم أحدا فأما الأبوين فهذا جزاء صنيعهما واما الولد فهو قد اختار هذا الطريق الحمد لله على ما رزقنا من الرزق الحلال والأبوين الذين أطعموننا الحلال فصرنا نفتخر بهم فى كل مكان مهما كانت أوضاعهم وظروفهم المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
16.11.2010, 22:06
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
حسبنا الله ونعم الوكيل
لذلك لابد أن نحذر من طغيان حب الأولاد على أمر الله ونحن فى هذه الأيام نعيش ذكرى الذبيح اسماعيل وخليل الرحمن ابراهيم حيث لا شىء يقدم على أمر الله ولو كان محبة الولد ولوكان أمر الله هو ذبح هذا الولد الذى جاء بعد كبر السن فإن طغيان محبة الأولاد أدى الى الأخذ بالربا والى سؤال الموتى والذهاب للعرافين والمشعوذين لطلب الولد ممن لا يملك لنفسه نفعاً ولا ضراً فكانت النتيجة ولد عاق لوالديه الذين تحملوا المشاق من أجله إنا لله وإنا إليه راجعون هذه رسالة لنا جميعاً لنرى الفرق بين الحالين وأيهما نحب أن نكون المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :9 (رابط المشاركة)
19.11.2010, 19:08
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
جزاكم الله خيرا اختنا الفاضلة نسأل الله لنا ولكم حسن العقبة والخاتمة تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
19.11.2010, 19:10
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
جزاكم الله خيرا اخي الكريم مجد الاسلام اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولاخواننا الذين سبقونا في الايمان تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال ورزقنا واياكم الفردوس الاعلى المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| قصة |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| قصة الردة | أمــة الله | التاريخ والبلدان | 11 | 27.10.2010 06:20 |
| قصة جميلة | محمود جابر | أقسام اللغة العربية و فنون الأدب | 5 | 04.10.2010 16:54 |
| قصة ...مع الدعاء | راجية الاجابة من القيوم | قسم الحوار العام | 4 | 25.08.2010 05:29 |
| قصة الكرواسان | queshta | التاريخ والبلدان | 3 | 18.02.2010 20:29 |
| قصة .. وعبرة | رانيا | قسم الأسرة و المجتمع | 5 | 23.06.2009 14:40 |
العرض العادي
