شبهة لماذا خلق الله الإنسان

[مسلم للابد]

شبهة لماذا خلق الله الإنسان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول النصرانى ويسأل

اقتباس الاجابة من القرأن فقط (اى بالمفهوم القرانى) و لن اعتد باى اجابة من مصادر اخرى ليست اسلامية لماذا خلق الله الانسان ؟ منتظر الجواب

وتكملة للشبهة

اقتباس و لماذا خلقهم ليعبدوه ؟ هل هومحتاج للعبادة من احد ؟

للمزيد من مواضيعي

 

[Eng.Con]

متابع يا غالى ...

المزيد من مواضيعي

سؤال لكل مسيحى : ماذا لو قال القران ان الشيطان هو الله ؟؟

الشؤم فى المرأة ... يعنى أية ؟؟؟

يلا نقول لميثرا كل سنة وأنت طيب يا جماعة !!!

القران ومسألة دوران الشمس و الأرض

إذا كان زكريا حرامى العلقة فمن هو حرامى الكلمة ؟؟ ( لندع المراجع المسيحية تتكلم )

كتاب قصة تحريف الكتاب المقدس لكاتبه Eng.Con

واحدة تعدى على 7 ويسوع ساكت كدة !!!!!!!!!!!!!!

لماذا نرفض الكتاب المُقدس ؟؟؟

[مسلم للابد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

من الواضح فى الشبهة التى جاء بها هذا النصرانى أنه متأثر بفكر إلحادى قبل الفكر النصرانى

لأن هذا السؤال تعودنا أن نسمعه من الملاحدة لأن سبب خلق الله للإنسان معروف ومعلوم فى الكتب السماوية

قال تعالى
(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ)
[الذريات:56-58].
ومن الواضح من الآية الكريمة أن الله قد وضح سبب خلق الإنسان وهو لعبادته وعدم الإشراك به وتنفيذ أوامره وأجتناب نواهيه
ولم يخلق الله الإنسان عبثا كما يعتقد البعض

قال تعالى
(أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ * فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ)
[المؤمنون:115-116].


قال تعالى أيضا

(وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً)
[هود: 7]

فيتضح من الآيات السابقة أن الله خلق الإنسان ليكلفة بعبادتة والعبادة هنا هى إختبار من يجتازها دخل الجنة ومن يتركها دخل النار


فالله تعالى هو خالق كل شىء وهو القادر على كل شىء وهو الغنى عن كل شىء ونحن البشر خاضعين له فى كل شىء فهو سبحانه وتعالى يأمر وعلينا نحن الطاعة

ولكن صاحب الشبهة يريد أن يصل إلى النقطة التى فتح كل هذا الموضوع ليتفلسف فيها
هل الله بحاجه إلى عبادة الإنسان له أو كما ذكر فى سؤاله

اقتباس و لماذا خلقهم ليعبدوه ؟ هل هو ناقص يحتاج لعبادة من احد ؟

الإجابه سهلة وبسيطة على كل إنسان يعبد الله ويؤمن به وهو يعلم أن الله هو الغنى

يقول الله تعالى
{إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}
الزمر 7

يقول بن كثير

يقول تعالى مخبرا عن نفسه تعالى : أنه الغني عما سواه من المخلوقات ، كما قال موسى : ( إن تكفروا أنتم ومن في الأرض جميعا فإن الله لغني حميد ) [ إبراهيم : 8 ] .

وفي صحيح مسلم : "يا عبادي ، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم ، كانوا على أفجر قلب رجل منكم ، ما نقص ذلك من ملكي شيئا " .

وقوله ( ولا يرضى لعباده الكفر ) أي : لا يحبه ولا يأمر به ، (وإن تشكروا يرضه لكم ) أي : يحبه منكم ويزدكم من فضله .


ويتضح مما سبق أن الله جعل العبادة أختبار للبشر ولم تكن أبدا العبادة فيها نوع من الإستفادة لله سبحانه وتعالى تعالى الله علوا كبيرا وإلا سنقول لك بما أنك تسأل هذا السؤال

لو كان الله يستفيد من عبادة البشر له فلماذا لم يخلق كل البشر طائهين له ولا يشركون به شىء ؟

يتبع ببعض الردود

المزيد من مواضيعي

عاجل : عودة قناة الخليجية

رد شبهة التناقض فى مدة الحمل

تغير أسمى من فضلكم

إقتراح لإدارة المنتدى الكرام

كاتب نصراني يهاجم الإسلام على صفحات جريدة الدستور

غير إسمك الأجنبى بلغتنا العظيمه لغة القرآن الكريم العربيه

الغيره عند النساء

شبهة لماذا خلق الله الإنسان

[الفارة إلى الله تعالى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فتح الله عليك إبنى الغالى وأنار بصيرتك

هل ينفع أن نضيف حديث قدسى أم هو يريد قرآن فقط...

عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال " يا عبادي ! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما . فلا تظالموا . يا عبادي ! كلكم ضال إلا من هديته . فاستهدوني أهدكم . يا عبادي ! كلكم جائع إلا من أطعمته . فاستطعموني أطعمكم . يا عبادي ! كلكم عار إلا من كسوته . فاستكسوني أكسكم . يا عبادي ! إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا . فاستغفروني أغفر لكم . يا عبادي ! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني . ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم . كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم . ما زاد ذلك في ملكي شيئا . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم . وإنسكم وجنكم . كانوا على أفجر قلب رجل واحد . ما نقص ذلك من ملكي شيئا . يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم . وإنسكم وجنكم . قاموا في صعيد واحد فسألوني . فأعطيت كل إنسان مسألته . ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر . يا عبادي ! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم . ثم أوفيكم إياها . فمن وجد خيرا فليحمد الله . ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه " . وفي رواية : " إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي . فلا تظالموا " .


الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2577

خلاصة حكم المحدث: صحيح

لك أن تقرر أضافته من عدمه
وفقك الله


المزيد من مواضيعي

لخبطه ...وتخبط ....وهروب فى برنامج أمريكى متخصص للإجابه على أسئله خاصه بالمسيحيه

حلقه أمس بلدنا بالمصرى عن كاميليا شحاته ...قمه المراوغة

لن أصلى إلا إذا أجبتونى على هذه الأسئله الثلاث

سلسلة من الخرافات النصرانية حول القصص القرآنية

شبهة : يزعم المسلمون بأنهم على دين التوحيد ..

فيديو عبير فخرى تحكى قصتها

جهاد عصام (المسلمه الجديده) مادلين عصام جرجس (سابقا)..

الرد على نصرانى يقول لا يوجد نص واحد بالقران يمنع الله من ان يتجسد

[مسلم للابد]

طبعا ينفع حضرتك أن تضيفى حديث قدسى وجزاك الله خيرا

المزيد من مواضيعي

عاد منتدى صوت الإسلام

شبهة أحتقار نبى الإسلام لسود البشرة

إقتراح لإدارة المنتدى الكرام

الغيره عند النساء

ما هى أجمل لهجة عربية ؟

إن الجنون أن تظل عاقلا في دنيا المجانين

تسنامى للتذكرة مع خالد الراشد

نستطيع أن نتفق كيف نختلف ؟ موضوع للحوار

[جادي]

حياك الله وبياك اخي الكريم مسلم
متابعين سدد الله رميك

فائدة
لماذا خلق الله الانسان من منظور نصراني :

اقتباس سؤال : لماذا خلق الله الإنسان ؟ هل خلقه لكي يعبده الإنسان ويمجده ؟ الجواب : إن الله لم يخلق الإنسان لكى يعبده ويمجده . فليس الله محتاجاً لتمجيد من الإنسان وعبادة . وقبل خلق الإنسان كانت الملائكة تمجد الله وتعبده . على أن الله لم يكن محتاجاً أيضاً لتمجيد من الملائكة , هذا الذى تمجده صفاته . الله لا ينقصه شئ يمكن أن يناله من مخلوق , إنساناً كان أو ملاكاً . وما أصدق تلك الصلاة التى يصليها الإنسان فى القداس الغريغوري قائلاً للرب الإله " لم تكن أنت محتاجاً إلى عبوديتى , بل أنا المحتاج إلى ربوبيتك " .. إذن لماذا خلق الله الإنسان ؟ بسبب جود الله وكرمه , خلق الإنسان ليجعله يتمتع بالوجود . قبل الخليقة كان الله وحده . كان الله منذ الأزل هو الكائن الوحيد الموجود . وكان مكتفياً بذاته . وكان ممكناً ألا يوجد الإنسان , ولا أى مخلوق آخر . ولكن الله من كرمه وصلاحه , أنعم بنعمة الوجود على هذا العدم الذى أسماه إنساناً . خلقه لكي يتمتع بالوجود . إذن من أجل الإنسان تم هذا الخلق . وليس لأجل الله . خلقه لكل ينعم بالحياة . وإن أحسن السلوك فيها , ينعم بالأبدية . ونفس الكلام يمكن أن نقوله على الملائكة أيضاً ... إنه كرم من الله , أن أشركنا فى هذا الوجود , الذى كان ممكناً أن يبقى فيه وحده. ومحال أن يكون سبب الخلق , هو رغبة الله فى أن يتمجد من الإنسان أو من غير الإنسان . ونحن حينما نمجد الله , إنما ننتفع نحن وليس الله . وذلك لأننا حينما نذكر إسم الله ونمجده , إنما نرفع قلوبنا إلى مستوى روحي , يعطى قلوبنا سمواً وطهارة وقرباً من الذات الإلهية . وبهذا ننتفع . فنحن محتاجون باستمرار إلى التأمل فى الله وتمجده , إذ بهذا أيضاً تشعر نفوسنا أنها على صلة بهذا الإله العظيم الذى له كل هذا المجد , فنتعزى .. ولهذا نقول " أنا المحتاج إلى ربوبيتك " .. أما الله , فمن الناحية اللاهوتية , لا يزيد ولا ينقص . لا يزيد شيئاً بتمجيدنا. ولا ينقص بعدم تمجيدنا ... ألعلنى أستطيع أيضاً أن أقول إن الله خلقنا بسبب محبته لنا , هذا الذى مسرته فى بنى البشر ..؟ الله الذىأحبنا قبل أن نوجد . ولجل هذا أوجدنا . وما معنى عبارة " أحبنا من قبل أن نوجد " ؟ إن هذا يُذكرنى بكلمة كتبتها فى مذكرتى فى عام 1957 على ما أذكر , قلت فيها : " لى علاقة يارب معك , بدأت منذ الأزل , وستستمر إلى الأبد . نعم أتجرأ وأقول منذ الأزل .. منذ الأزل , حينما كنت فى عقلك فكرة , وفى قلبك مسرة . من كتاب سنوات مع أسئلة الناس أسئلة لاهوتية وعقائدية " ب " لشنوده الثالث

المزيد من مواضيعي

لا إله إلا الله ( معناها ـ أركانها ـ شروطها )

مصر لم تكن أبداً دولة مسيحية ولم يأتها عصر يُدعى بالعصر القبطي

بالصور بومبي قرية الزنا التي أهلكها الله وجعلها آية باقية

الملك فيصل رحمه الله وحيرة شارل ديغول حاكم فرنسا درس في الشجاعة وقوة الحجه ر

عدالة قاضي مع السلطان محمد الفاتح

تونس اليوم في رحاب الاسلام

في ذكرى سبرينيتشا ( في مثل هذه الايام جرائم لاتعد ولاتحصى ارتكبها الصرب الصليبيين ضد المسلمين العزل

الخلافة العثمانية ( لمحة تاريخية )

توقيع جادي

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران ) جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون

[أبوجنة]

ما شاء الله

الجواب جميل

و يمكن أن نضيف إضافة تكميلية متوافقة و ليست ناقضة:

لقد خلق الله عز وجل الكون تعظيما لذاته عز وجل و تحقيقا لصفاته تبارك و تعالى

و هذا هو السبب الأسمى و الأعلى لخلق الكون كله عامة و البشر خاصة

فلأن الله عز وجل الخالق أراد أن يخلق تحقيقا لصفة الخلق بالرغم من أنه خالق حتى و إن لم يخلق
و لأن الله عز وجل رحيم أراد أن يرحم تحقيقا لصفة الرحمة بالرغم من أنه رحيم حتى وإن لم يرحم
و لأنه عز و جل غفور أراد أن يغفر تحقيقة لصفة المغفرة بالرغم من أنه غفور حتى و إن لم يغفر

و قس على ذلك كل صفات الله عز و جل التى أراد أن تتحقق فى الواقع بالرغم من أنه صفات واقعة حتى و إن لم تتحقق

و لكنه عز وجل إسمه الحق ... فأراد أن يعمل إسمه الحق فى كل صفاته تبارك و تعالى فتكون واقعا

و لذلك قال عز وجل:
"و ما خلقنا السموات و الأرض إلا بالحق"

و كان من مقتضيات تحقيق صفات الله عز وجل - و التى لا تزيد ولا تنقص حتى و إن لم تقع على البشر أو غيرهم - كان من مقتضياتها أن يكون هناك عباد يعبدون الله عز وجل باختيارهم

و آخرون يختارون أن يكفروا فيعذبهم الله عز و جل بحق على اختيارهم الحر
و آخرون يذنبون فيستغفرون فيغفر الله لهم

إلى آخر ذلك من أحداث الحياة

و لذلك كانت الطريقة الوحيدة للبشر فى أن يخلصوا إلى النجاة فى اختبار الدنيا هى أن يعبدواالله عز وجل
و العبادة هنا لست مقتصرة على العبادات من صلاة و صوم و زكاة و حج و غيره
و لكنها بالمعنى العام للعبادة و هو إطلاق الحب الكامل و الخضوع والطاعة الكاملة لله عز وجل

و لذلك كانت آية "و ما خلقتالجن و الإنس إلا ليعبدون" لا تقتصر على العبادات فقط و لكن معناها الأعم هو:

و ما خلقت الجن و الإنس إلا لتكون حياتهم كلها فى محبتى و طاعتى فى سكناتهم و حركاتهم
و بذلك تكون حياة كل الجن و الإنس عبادة و هذا هو المعنى الأعم لهذه الآية الكريمة

و هذا المعنى فى ذاته هو جزء من المعنى الأشمل لخلق الكون كله تحقيقا لصفات الله عز وجل و تعظيما لذاته تبارك و تعالى

حيث أن عبادة الجن و الإنس فى ذاتها هى محبة و تعظيم لله عز وجل و تحقيقا لصفاته التى خلق الكون من أجلها بلا احتياج لهم

فإن لم يعبدوه باختيارهم يقعون تحت طائلة صفات الجلال و العظمة الأخرى التى لا يستطيعون الفكاك منها إن لم يعبدوه تبارك و تعالى

خلق الجن و الإنس لعبادة الله عز و جل

و خلق الإنس والجن و الكون كله لتحقيق صفاته تبارك وتعالى

و صفاته تبارك و تعالى واقعة حتى و إن لم يخلق الكون و ما فيه ولا يحتاج لمخلوقاته لتتحقق صفاته سبحانه و تعالى

المزيد من مواضيعي

صفحة التعليقات على تساؤلات الضيفة sad and lonely

ناقصات عقل من منظور طبى تشريحى

حوار مع منصرة عندها حول عقلى

وصمة عار على جبين البشرية "إتفاق سايكس - بيكو"

نفس الله - جواب عن سؤال و شبهة

فلنقل أن معانى نشيد الإنشاد سماوية روحية. لكن لنا سؤال

مقتل مسلمة من أصل مصري بألمانيا على يد متطرف بسبب ارتدائها الحجاب

كيف تفرق بين لحم الخنزير واللحوم الأخرى ؟

توقيع أبوجنة