فهم moiami لسورة الإخلاص

[moiami]

السلام عليكم


عندما يقول الله تعالى قل الروح من أمر ربي فهو يؤكد لنا على استحالة فهم معنى الروح أو بمعنى أصح أن الروح تتخد معان كثيرة وبالتالي لا يمكن للانسان الاحاطة بعلم الروح , فلا يمكن لنا أبدا أن نبلغ إلى المعنى الحقيقي للروح لهدا أمرنا الله تعالى أن نقول أن الروح هي من أمر الله تعالى أو بصيغة أخرى يمكن أن نقول أن الروح هي أمر الله تعالى , فلا يمكن أبدا أن نجزم أن الروح هو جبريل عليه السلام في كل زمان ومكان ولا يمكن كذلك أن نجزم أن الروح هي ملك من الملائكة في كل زمان ومكان وليست نسمة الحياة كدلك في كل زمان ومكان ....وإنما الروح هي أمر الله تعالى , وأمره يختلف حسب المكان والزمان والظروف المحيطة بكل هدا . ادن عندما يقول الله تعالى ( فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا ) فهدا يعني أن الله تعالى أرسل إلى مريم أم عيسى عليه السلام روحا بمعنى أمرا ولا يمكن أبدا أن نقول أن هته الروح كانت ملكا من الملائكة كجبريل عليه السلام , لكننا يمكن أن نؤكد كما أكد الله تعالى أن هته الروح في حقيقة الأمر كانت بشرا سويا , ومعنى بشر سوي أي بشرا بكل ما في الكلمة من معنى يتيح له مباشرة المرأة , فهدا البشر السوي جاء مريم أم عيسى عليه السلام ليهب لها غلاما زكيا قال تعالى ( قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا ) ولا يمكن حدوث هدا الأمر بين بشر سوي ويمثل رجلا وبين مريم أم عيسى عليه السلام وهي امرأة إلا بالطريقة العادية والوحيدة ولا وجود لغيرها وفعلا هدا ما حدث . ادن فمن قال أن عيسى عليه السلام ولد ولادة غير طبيعية بدون أب فقد جعل من عيسى عليه السلام كفؤ لله تعالى ومن قال أن مريم أم عيسى عليه السلام ولدت بدون أب فقد جعل من مريم كفؤ لله تعالى وكل هدا يخالف كلام الله تعالى في سورة الاخلاص قال تعالى ( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد ).

وشكرا على كل حال.

المزيد من مواضيعي

سؤال لا محل له من الاعراب

اين الرجم سؤال من منكر أحاديث الرجم

[نوران]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




العضو moiami أنت تجادل في الله بغير علم مع علمك أنَّك لا تعلم أي شئ عن أي شئ يجب أن تعلمه لييسر لك فهم القرآن والإسلام

أحذرك من عاقبتك ومصيرك الذي ذكره القرآن الكريم عن مثلك


( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ (8)
ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۖ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ (9)
ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (10) )


العضو moiami أنت تفتري على الله الكذب ( لجدالك في آيات الله بغير علم )

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18)


العضو moiami أنت ترفض أن تتعلم وتتجاهل دعوات الأخوة الأفاضل لك

فلا تريد إلا الصد عن سبيل الله تعالى باصرارك على الجدال لنشر جهلك المطبق ورفضك السنة النبوية المطهرة ورفضلك اتباع سبيل المؤمنين

( وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115)



انتبه على نفسك واقبل دعوة الأخوة فهي فرصة لتتعلم مجانا

فرصة سيسألك الله تعالى عنها إن ضيعتها لم ضيعتها

وعندها لن يكون للندم فائدة

( وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27)
يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28)
لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا (29)

المزيد من مواضيعي

معترض مسيحي لماذا التحريف الجديد ؟

اثبات تدليس المدلس الجاهل زكريا بطرس

سلم لي على ......

لا تنتقد

برقية من غَزَّةَ الْأَبِيَّةِ إلى الأُمَّةِ العربية.. قصيدة الدكتور عبد الرحمن العشماوي

بين أمي والقرآن رد شبهات وإجابات لأسئلة الشباب

حدث في البال توك

صانكي يدم ( كأني أكلت )

توقيع نوران

آخر تعديل بواسطة نوران بتاريخ 31.08.2009 الساعة 16:24 .

[moiami]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها نوران بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العضو moiami أنت تجادل في الله بغير علم مع علمك أنَّك لا تعلم أي شئ عن أي شئ يجب أن تعلمه لييسر لك فهم القرآن والإسلام أحذرك من عاقبتك ومصيرك الذي ذكره القرآن الكريم عن مثلك ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ (8) ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۖ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ (9) ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (10) ) العضو moiami أنت تفتري على الله الكذب ( لجدالك في آيات الله بغير علم ) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) العضو moiami أنت ترفض أن تتعلم وتتجاهل دعوات الأخوة الأفاضل لك فلا تريد إلا الصد عن سبيل الله تعالى باصرارك على الجدال لنشر جهلك المطبق ورفضك السنة النبوية المطهرة ورفضلك اتباع سبيل المؤمنين ( وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) انتبه على نفسك واقبل دعوة الأخوة فهي فرصة لتتعلم مجانا فرصة سيسألك الله تعالى عنها إن ضيعتها لم ضيعتها وعندها لن يكون للندم فائدة ( وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا (29)

السلام عليكم

وكيف عرفتي أنني أعلم أنني لا أعلم شيئا عن أي شيء.

وكيف عرفتي أنني كداب وأفتري على الله كدبا .

وكيف عرفتي أنني أريد الصد عن سبيل الله وأنني أريد الكفر ولا أريد الايمان .

المزيد من مواضيعي

سؤال لا محل له من الاعراب

اين الرجم سؤال من منكر أحاديث الرجم

[نوران]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس وكيف عرفتي أنني أعلم أنني لا أعلم شيئا عن أي شيء.

باعترافك في مشاركات سابقة لك في موضيع أخرى وهو ما دعى الأخ الفاضل أبا جنَّة من منحك لقبك الحالي بالمنتدى

وويشهد علي هذا الجهل المطبق كل مشاركاتك السابقة بما فيها هذا الموضوع

اقتباس وكيف عرفتي أنني كداب وأفتري على الله كدبا .

كل من تكلم في كتاب الله بغير علم فهو يفتري الكذب على الله جلَّ جلاله

اقتباس وكيف عرفتي أنني أريد الصد عن سبيل الله وأنني أريد الكفر ولا أريد الايمان

كل من تكلم في دين الله بغير علم فهو يصد عنه

وكل من كذب الأحاديث النبوية الصحيحة و رفض التعلم من العلماء وأنكر علمهم مع جهله فهو كافر ويصد عن سبيل الله


والمصيبة أن يعتقد أنَّه على حقِّ وهو على ضلال مبين


( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103)
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)
أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105)
ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106)

ربنا يهديك قبل فوات الآوان

آمين

المزيد من مواضيعي

أغير الله أتخذ وليًا !

الكتاب المقدس ينفى قصة صلب المسيح

بارك ياغير مسجل للزبير بالمولودة الأولى

بارك يا غير مسجل للمشرف الجديد

ألقاب وأوسمة

الشيخ محمد الغزالي التعصب والتسامح بين المسيحية والاسلام.pdf

فضائل شهر الله المحرم وأحكامه

الكاثوليكية التي صارت رئيسة لاتحاد المسلمات

[ناصرة]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها moiami السلام عليكم عندما يقول الله تعالى قل الروح من أمر ربي فهو يؤكد لنا على استحالة فهم معنى الروح أو بمعنى أصح أن الروح تتخد معان كثيرة وبالتالي لا يمكن للانسان الاحاطة بعلم الروح , فلا يمكن لنا أبدا أن نبلغ إلى المعنى الحقيقي للروح لهدا أمرنا الله تعالى أن نقول أن الروح هي من أمر الله تعالى أو بصيغة أخرى يمكن أن نقول أن الروح هي أمر الله تعالى , فلا يمكن أبدا أن نجزم أن الروح هو جبريل عليه السلام في كل زمان ومكان ولا يمكن كذلك أن نجزم أن الروح هي ملك من الملائكة في كل زمان ومكان وليست نسمة الحياة كدلك في كل زمان ومكان ....وإنما الروح هي أمر الله تعالى , وأمره يختلف حسب المكان والزمان والظروف المحيطة بكل هدا . ادن عندما يقول الله تعالى ( فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا ) فهدا يعني أن الله تعالى أرسل إلى مريم أم عيسى عليه السلام روحا بمعنى أمرا ولا يمكن أبدا أن نقول أن هته الروح كانت ملكا من الملائكة كجبريل عليه السلام , لكننا يمكن أن نؤكد كما أكد الله تعالى أن هته الروح في حقيقة الأمر كانت بشرا سويا , ومعنى بشر سوي أي بشرا بكل ما في الكلمة من معنى يتيح له مباشرة المرأة , فهدا البشر السوي جاء مريم أم عيسى عليه السلام ليهب لها غلاما زكيا قال تعالى ( قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا ) ولا يمكن حدوث هدا الأمر بين بشر سوي ويمثل رجلا وبين مريم أم عيسى عليه السلام وهي امرأة إلا بالطريقة العادية والوحيدة ولا وجود لغيرها وفعلا هدا ما حدث . ادن فمن قال أن عيسى عليه السلام ولد ولادة غير طبيعية بدون أب فقد جعل من عيسى عليه السلام كفؤ لله تعالى ومن قال أن مريم أم عيسى عليه السلام ولدت بدون أب فقد جعل من مريم كفؤ لله تعالى وكل هدا يخالف كلام الله تعالى في سورة الاخلاص قال تعالى ( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد ). وشكرا على كل حال.

أنت لست بجاهل ، أنت فعلا أجهل خلق الله علي الأرض

مشاركتك هذه بها أمران

١-‏ الآية تقول ‏{ يسألونك عن الروح }

و ليس { يسألونك عن معني الروح }

و طبعا الفارق كبير

أنت تحاول إيهامنا ان الكفار كانوا يسألوا النبي عن معني الروح التي تذكر في القرآن

و هم أصلا سألوا النبي عن ثلاثة أشياء اُمروا بها من قبل اليهود

و كان من ضمنها الروح

و جاء الجواب { قل الروح من أمر ربي }

يعني الروح اللي اتسأل عنها النبي مش الروح اللي بتذكر في القرآن

إنما هي روح البدن التي هي علمها عند الله ...

دا كان رقم واحد

٢-‏ ‏بعد التفسير الدي توصلت حضرتك به لنتيجة خبيثة

و هي ان الروح مجرد رجل بشر سوي بكل معني الكلمة بحيث انه ممكن يباشر المرأة

يعني في النهاية هو باشر مريم عليها السلام

و بالتالي سيدة نساء العالمين أصبحت زانية

وسيدنا عيسي النبي الذي هو من أولي العزم من الرسل ابن زنا .

يا سلام علي التفسير

‏{إنَّ‏ الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا و الآخرة }

و أنت الآن قذفت سيدة هي أشرف النساء علي وجه الأرض منذ خلقها الله إلي ان تقوم يوم القيامة

ان لم ترجع و تتب و اشك تشملك الآية و الله أعلم

و أيضا اتهمت من نبي أفضل الأنبياء بأنه ابن زنا

( ماذا يكون من يطعن في الأنبياء إلا منافق أو كافر ؟!! )


كف لسانك عن رسل الله

فمن كان مسلما وفعل هذا فقد خرج بذلك من الإسلام

وحتى ترى جهلك أكثر

لو كانت ولادة طبيعية ناتجة عن زنا

فلماذا تستغرب مريم و تقول { كيف يكون لي ولد و لم يمسسني بشر ) ؟!!

و ذلك لأنها علمت أنه ملك و بشرها بولد فقالت ازاي هيبقي لي ولد من غير رجل

فرد عليها الملك و قال { كذلك يخلق الله ما يشاء إذا قضي أمرا فإنما يقول له كن فيكون }

و في النهاية مريم ولدت

و الله لم يلد

أيا كانت الولادة التي كانت عليها عيسي عليه الصلاة و السلام سواء برجل أو من غير رجل المهم انها ولدت

و الله لم يلد ،

و عيسي وُلد سواء كان له أب أو لا المهم أنه ولد

و الله لم ُيولد .

تأمل وتعلم أعقل إن أمكنك أن تعقل


أنت مستفز مستفز

و الله لو لم أتمالك نفسي........... ؟

كيف تجرأت وكيف سمحت لك نفسك أن تقول ما قلت ؟

كيف تتهم السيدة مريم سيدة نساء العالمين و ابنها أحد أولي العزم من الرسل عليه الصلاة و السلام ؟


حسبنا الله ونعم الوكيل

المزيد من مواضيعي

يشوع بن سيراخ به العجب العجاب

قول الحق الذي فيه يمترون

سقوط عقيدة الصلب والفداء في سطور

آخر تعديل بواسطة نوران بتاريخ 01.09.2009 الساعة 19:03 . و السبب : ردك قوي بارك الله فيك لا داعي للبهارات

[ناصرة]

آسفة أمي نوران
فعلا ماسكة نفسي بالعافية
قلنا له ارجع رحمك الله
قلنا له تعلم رحمك الله
قلنا له لا تكذب علي الله
و هو يعتبر اننا لم نكتب و كأننا نكلم حائط
اما يتحدث عن علم و إلا صمت
فلماذا يقول علي الله ما لا يعلم
هداك الله يا ضال

المزيد من مواضيعي

قول الحق الذي فيه يمترون

يشوع بن سيراخ به العجب العجاب

سقوط عقيدة الصلب والفداء في سطور

[moiami]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها نوران بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته باعترافك في مشاركات سابقة لك في موضيع أخرى وهو ما دعى الأخ الفاضل أبا جنَّة من منحك لقبك الحالي بالمنتدى وويشهد علي هذا الجهل المطبق كل مشاركاتك السابقة بما فيها هذا الموضوع كل من تكلم في كتاب الله بغير علم فهو يفتري الكذب على الله جلَّ جلاله كل من تكلم في دين الله بغير علم فهو يصد عنه وكل من كذب الأحاديث النبوية الصحيحة و رفض التعلم من العلماء وأنكر علمهم مع جهله فهو كافر ويصد عن سبيل الله والمصيبة أن يعتقد أنَّه على حقِّ وهو على ضلال مبين ( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105) ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106) ربنا يهديك قبل فوات الآوان آمين

السلام عليكم

فعلا الأخ أبا جنة هو من سماني جاهل ثم دهب ولم يعد , وأتمنى أن يكون في أحسن حال.

لا إله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

المزيد من مواضيعي

سؤال لا محل له من الاعراب

اين الرجم سؤال من منكر أحاديث الرجم

آخر تعديل بواسطة نوران بتاريخ 06.09.2009 الساعة 00:15 . و السبب : إله لا تكتب الاه

[الراوى]

لا حول ولا قوة إلا بالله ....العضو moiami فى كل مشاركة له يظهر منه ما يبطن من العجب العجاب ...

ففى بداية الأمر كان ينكر صحة أحاديث البخارى ...ثم بعد ذلك جاءنا بتفاسير غريبة لآيات القرآن الكريم ولما سألناه عن مصدر هذه التفاسير قال لا أعلم .....وإذا به الآن يأتينا بكلام يعتقده هو وهذا الكلام يشبه كلام النصارى وعقيدتهم حينما قال

اقتباس ....وإنما الروح هي أمر الله تعالى , وأمره يختلف حسب المكان والزمان والظروف المحيطة بكل هدا . ادن عندما يقول الله تعالى ( فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا ) فهدا يعني أن الله تعالى أرسل إلى مريم أم عيسى عليه السلام روحا بمعنى أمرا ولا يمكن أبدا أن نقول أن هته الروح كانت ملكا من الملائكة كجبريل عليه السلام , لكننا يمكن أن نؤكد كما أكد الله تعالى أن هته الروح في حقيقة الأمر كانت بشرا سويا

فهو يقول أن الروح هنا هى أمر الله ....وأن أمر الله صار جسداً .....وطبعاً أمر الله معلوم أنه من كلام الله ....فكأنه يقول أن كلمة الله صارت جسداً ...وهذا ما يقوله النصارى ويعتقدونه

ولم يقف الحد عند هذا فجاء أيضاً فى كلامه ما يوافق عقيدة اليهود وذلك فى قوله

اقتباس ) ولا يمكن حدوث هدا الأمر بين بشر سوي ويمثل رجلا وبين مريم أم عيسى عليه السلام وهي امرأة إلا بالطريقة العادية والوحيدة ولا وجود لغيرها وفعلا هدا ما حدث .

فقد إتهم السيدة مريم رضى الله عنها بالزنا وإتهم المسيح عليه السلام أنه ابن زنا ...وهذا ما يوافق عقيدة اليهود

فتب إلى ربك يا moiami وإعتقد ما يعتقده المسلمين إن كنت مسلماً ...وإن كنت غير مسلم فإنا ندعوك إلى الإسلام

المزيد من مواضيعي

إنظروا ماذا يفعل النصارى فى منتدياتهم .....

قصيدة قلب الأم ....رائعة

رحبوا معى بضيفنا الجديد ....كمال....

صفحة خاصة بضيفتنا الفاضلة العقل

المبشرة السابقة رندا نيقوسيان تبحر في بحر الإسلام.....

ورأيت الناس يدخلون فى دين الله أفواجا ....

أخذ الميثاق على ذرية آدم

رد شبهة عن المؤلفة قلوبهم

توقيع الراوى

[moiami]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها الراوى لا حول ولا قوة إلا بالله ....العضو moiami فى كل مشاركة له يظهر منه ما يبطن من العجب العجاب ... ففى بداية الأمر كان ينكر صحة أحاديث البخارى ...ثم بعد ذلك جاءنا بتفاسير غريبة لآيات القرآن الكريم ولما سألناه عن مصدر هذه التفاسير قال لا أعلم .....وإذا به الآن يأتينا بكلام يعتقده هو وهذا الكلام يشبه كلام النصارى وعقيدتهم حينما قال فهو يقول أن الروح هنا هى أمر الله ....وأن أمر الله صار جسداً .....وطبعاً أمر الله معلوم أنه من كلام الله ....فكأنه يقول أن كلمة الله صارت جسداً ...وهذا ما يقوله النصارى ويعتقدونه ولم يقف الحد عند هذا فجاء أيضاً فى كلامه ما يوافق عقيدة اليهود وذلك فى قوله فقد إتهم السيدة مريم رضى الله عنها بالزنا وإتهم المسيح عليه السلام أنه ابن زنا ...وهذا ما يوافق عقيدة اليهود فتب إلى ربك يا moiami وإعتقد ما يعتقده المسلمين إن كنت مسلماً ...وإن كنت غير مسلم فإنا ندعوك إلى الإسلام

السلام عليكم

الآن أخي صرت تناديني بالعضو بدل الأخ , فما هو سبب تغييرك لأسلوب الكلام أم أنك لست الراوي وقد قام أحد المشرفين والقائمين على هدا المنتدى باستغلال عضويتك ليستدرجني في الكلام , على كل حال أيها الأخ الكريم سأجيبك أيا كنت.

فأنت تقول ( فهو يقول أن الروح هنا هى أمر الله ....وأن أمر الله صار جسداً .....وطبعاً أمر الله معلوم أنه من كلام الله ....فكأنه يقول أن كلمة الله صارت جسداً )

هدا ما تقوله أنت أخي وليس أنا , فالروح هي أمر الله وأمره يتجلى في قول الله تعالى ( إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ) فالله تعالى ادا أراد شيئا فأمره يكون بقول كن , فأما قول كن فالله تعالى أعلم بمعناها , وأما يكون فنحن نعلم معناها وقد علمنا الله تعالى هدا من خلال القرآن الكريم , فهدا الشيء ادن سيكون حسب المكان والزمان والظرف وكل هدا كتبه الله تعالى ولا يمكن لأحد أن يبدل كلمات الله قال تعالى ( وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم ) . ادن فيما يخص عيسى عليه السلام , فالله تعالى أراده أن يكون فقال له كن قال تعالى ( قالت رب انى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ) ادن فعيسى عليه السلام ليكون لا بد له أن يكون كما أراد الله تعالى من خلال كلماته قال تعالى ( أنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا ) , وهده النطفة لا تكون إلا بوجود ذكر وأنثى لهدا أرسل الله تعالى رسولا وهو بشر كباقي البشر رسالته كانت تتمثل في مباشرة مريم أم عيسى عليه السلام . ولم أقل أبدا أن أمر الله أو كلمته صارت جسدا .

أنت تقول ( فقد إتهم السيدة مريم رضى الله عنها بالزنا وإتهم المسيح عليه السلام أنه ابن زنا )

هل تسخر مني أيها الأخ الكريم , طبعا هدا الاتهام يمكن قبوله عندما يصدر ربما من أناس لم يبلغوا النضج بعد للتفكير وفهم المعاني , أما أن يصدر منك أنت الأخ الراوي فهدا مرفوض تماما أم أنك لست أنت الأخ الراوي , على كل حال لن أجيبك لأن الجواب واضح ولا داعي للقول فيه قال تعالى ( وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا ) .

وفي الأخير أخي دعني أبين لك أمرا مهما . محمد عليه الصلاة والسلام عندما جاء بالرسالة انقسم الناس إلى مجموعات فهناك من كانوا متعلقين بالله تعالى فأنبأهم الله بطرق توافق كل واحد منهم مجيء محمد عليه الصلاة والسلام فآمنوا به , وهناك من كانوا يبحثون عن الله تعالى فشرح الله صدرهم للإسلام فآمنوا بمحمد عليه الصلاة والسلام وهناك كذلك من طلب الدليل واحتار في الأمر فآمن البعض وكفر البعض وهناك عدة مجموعات , لكن هناك مجموعة لها وزنها ويجب الحذر منها وتضم الدين كفروا بما جاء به محمد عليه الصلاة والسلام من أول يوم وعارضوه بشتى الطرق فأغلبية هؤلاء أخي إلا من رحم ربي عاشوا كفارا وماتوا كفارا لأنهم كفار يكفرون بكل ما يسمعون وصعب عليهم أن يغيروا ما بهم .

وشكرا.

المزيد من مواضيعي

اين الرجم سؤال من منكر أحاديث الرجم

سؤال لا محل له من الاعراب

[الراوى]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها moiami الآن أخي صرت تناديني بالعضو بدل الأخ , فما هو سبب تغييرك لأسلوب الكلام أم أنك لست الراوي وقد قام أحد المشرفين والقائمين على هدا المنتدى باستغلال عضويتك ليستدرجني في الكلام , على كل حال أيها الأخ الكريم سأجيبك أيا كنت.

عفواً يا ضيفنا ...لم أناديك بألأخ من قبل فى أى مشاركة منى وإنما كنت أناديك بيا ضيفنا
فلم يتغير أسلوب كلامى معك .....وإعلم أنه ليس منا من ينتحل شخصية عضو آخر أو إسمه ...فإن جميع المشرفين والمديرين والأعضاء هنا فى قمة الأدب والأخلاق وليس بينهم من تحدثه نفسه بمثل هذا الأمر .......فأنا الراوى وأنا الذى أحدثك



وأرجوا ممن يقرأ الموضوع أن يقرأ الإقتباسات جيداً وبتركيز ليعلم أن الضيف moiami يتخبط فى كلامه ويناقض نفسه ولا يعى ما يقول

قال moiami

اقتباس هدا ما تقوله أنت أخي وليس أنا , فالروح هي أمر الله وأمره يتجلى في قول الله تعالى ( إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ) فالله تعالى ادا أراد شيئا فأمره يكون بقول كن ........

اقتباس ادن فيما يخص عيسى عليه السلام , فالله تعالى أراده أن يكون فقال له كن قال تعالى ( قالت رب انى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ) ادن فعيسى عليه السلام ليكون لا بد له أن يكون كما أراد الله تعالى من خلال كلماته

حسناً ....فمن هذا الكلام نفهم أن الله تعالى عندما أراد أن يخلق عيسى عليه السلام إنما قال له كن فكان .....وأن مريم عليها السلام قالت عندما وجدت نفسها حبلى ( قالت رب انى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر ) فأكدت هى الأخرى أنها حملت دون أن يمسسها بشر وتعجبت لهذا الأمر ....فقال الله عز وجل لها ( كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ) فقال الله عز وجل كن جنيناً فى بطن مريم فكان جنيناً ....هذا ما يفهم من كلامك السابق ...

طيب ماذا تقول فيما كتبته أنت سابقاً

اقتباس ....وإنما الروح هي أمر الله تعالى , وأمره يختلف حسب المكان والزمان والظروف المحيطة بكل هدا . ادن عندما يقول الله تعالى ( فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا ) فهدا يعني أن الله تعالى أرسل إلى مريم أم عيسى عليه السلام روحا بمعنى أمرا ولا يمكن أبدا أن نقول أن هته الروح كانت ملكا من الملائكة كجبريل عليه السلام , لكننا يمكن أن نؤكد كما أكد الله تعالى أن هته الروح في حقيقة الأمر كانت بشرا سويا

أنت هنا قلت أن الروح هى أمر الله .....

اقتباس ....وإنما الروح هي أمر الله تعالى

ثم قلت أن هذه الروح [ أمر الله ] أصبحت بشراً سويا

اقتباس فهدا يعني أن الله تعالى أرسل إلى مريم أم عيسى عليه السلام روحا بمعنى أمرا ولا يمكن أبدا أن نقول أن هته الروح كانت ملكا من الملائكة كجبريل عليه السلام , لكننا يمكن أن نؤكد كما أكد الله تعالى أن هته الروح في حقيقة الأمر كانت بشرا سويا

إذاً نستنتج من كلامك ما يلى :

1- الروح هى أمر الله

2- أمر الله صار بشراً سوياً

ثم قلت بعد ذلك

اقتباس ( إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ) ادن فعيسى عليه السلام ليكون لا بد له أن يكون كما أراد الله تعالى من خلال كلماته

فأمر الله هنا هو كلمة كن .....وهى من كلام الله تعالى

فعندما تقول أن أمر الله صار بشراً ....فإنه يعنى أن كلام الله صار بشراً ...وهو ما يوافق عقيدة النصارى

أليس كذلك يا ضيفنا ...


النقطة الثانية ....عندما قلت أنا أنك إتهمت السيدة مريم بالزنا وإتهمت المسيح أنه ابن زنا ...

رددت عليَ قائلاً

اقتباس هل تسخر مني أيها الأخ الكريم , طبعا هدا الاتهام يمكن قبوله عندما يصدر ربما من أناس لم يبلغوا النضج بعد للتفكير وفهم المعاني , أما أن يصدر منك أنت الأخ الراوي فهدا مرفوض تماما أم أنك لست أنت الأخ الراوي , على كل حال لن أجيبك لأن الجواب واضح ولا داعي للقول فيه قال تعالى ( وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا ) .

لا أسخر منك يا ضيفنا ولكنك قلتها فعلاً .....فأنت قلت

اقتباس ولا يمكن حدوث هدا الأمر بين بشر سوي ويمثل رجلا وبين مريم أم عيسى عليه السلام وهي امرأة إلا بالطريقة العادية والوحيدة ولا وجود لغيرها وفعلا هدا ما حدث

فأنت أكدت أنه حدث لقاء بين هذا البشر السوى وبين مريم عليها السلام بالطريقة العادية كما ذكرت ...وأكدت كلامك بقولك ( وفعلاً هذا ما حدث )....والكلام واضح لا لبس فيه.....بينما يقول الله تعالى ( ولم يمسسني بشر )

فأنا أدعوك إلى التوبة إلى الله تعالى من هذا الكلام ومن هذا الإعتقاد ....فإن سب نبى من أنبياء الله تعالى كفر واضح

فتب إلى ربك وعد إليه يقبل توبتك

المزيد من مواضيعي

الإسلام دين الفطرة......

صفحة خاصة بضيفتنا الفاضلة الهائمة......

المبشرة السابقة رندا نيقوسيان تبحر في بحر الإسلام.....

حقيقة قصة إمام المسجد الذى إغتصب طفلاً ......

الإســــــــلام .....(معناه -أركانه - إلى ما يدعوا....)

من حِكم الصالحين.....إياس بن معاوية

رحبوا معنا بأختنا الفاضلة شذى الإيمان

نرحب بأخينا وأستاذنا الفاضل عمر الفاروق1