الإعجاز فى القرآن و السنة الإعجاز العلمي الغيبي البلاغي - لاتكتب إلا المواضيع الموثقة مع بيان مصدر الموضوع |
آخر 20 مشاركات |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
ظاهرة الهالوكلاين تشهد بصدق القرآن
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، ظاهرة ال " هالوكلاين" تكشف إعجازا كبيرا للقرآن الكريم ، قد يظن البعض أن الطبقة العليا هي جيب هواء ، لكن هي في الحقيقة مياه عذبة شفافة لم تمتزج مع مياه البحر المالحة ، وصدق المولى عزّ و جلّ : الفرقان أية: 53 للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
ظاهرة الهالوكلاين تشهد بصدق القرآن
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
* إسلامي عزّي *
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
نتابع بحمد الله ،، قد يقول قائل : مقطع الفيديو يتحدث عن إلتقاء مياه النهر العذبة مع مياه البحر المالحة ، الآية تقول : " و هو الذي مرج البحرين " كيف نوفق بين الأمرين ؟؟؟؟ نجيبه : لا إشكال إن شاء الله ، بحر تعني أيضا النهر العظيم قد يتساءل آخر ، في سورة الرحمن نقرأ : مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ........ آية 19 بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لّا يَبْغِيَانِ ........آية 20 يخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ....آية 22 أعلاه قلتم بأنّ كلمة بحر تعني نهر ، لو سلّمنا بما تقولون ، كيف يُمكن أن نستخرج اللؤلؤ و المرجان من مياه الأنهار العذبة ؟؟؟؟؟ نجيبه بإذن الله ، هناك " مزارع " خاصة لتربية واستخراج كلّ من اللؤلؤ و المرجان من مياه الأنهار العذبة ، المرجان هو صغار اللؤلؤ ، ====
و الحمدُ لله ربّ العالمين ،، المزيد من مواضيعي
|
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
الهالوكلاين, القرآن, تصلي, تصدق, ظاهرة |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
سبع حقائق علمية تشهد بصدق النبي صلى الله عليه وسلم | هادية | الإعجاز فى القرآن و السنة | 6 | 23.05.2013 20:43 |
الرد على شبهة : خطأ القرآن فى تفسير ظاهرة طبيعية النيازك | محب الله ورسوله | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 6 | 11.01.2011 19:44 |
كراهة شراء الإنسان ما تصدق به ممن تصدق عليه *.*.* | سندس حبش | الحديث و السيرة | 2 | 19.07.2010 09:48 |