الرد على الإلحاد و الأديان الوثنية قسم مخصص للرد على الملحدين و اللادينيين و أتباع الأديان الوثنية

آخر 20 مشاركات
قيامة المصلوب أكبر خدعة عاشها المسيحيون ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إعتراف صادم من شاب مسيحي ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إعتراف صادم من شاب مسيحي ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          عصمة الهولي بايبل ماتت حرفيّا يا اولاد ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          من يدفع لأجل خطايا الكنيسة ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          من يدفع لأجل خطايا الكنيسة - 2 - ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          من يدفع لأجل خطايا الكنيسة - 3 - ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          من يدفع لأجل خطايا الكنيسة - 4 - ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          من يدفع لأجل خطايا الكنيسة - 5 - ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          من يدفع لأجل خطايا الكنيسة - 6 - ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الرد على أقوال: يسوع المعزى الروح القدس_باسمى_أرسله اليكم _يثبت ان الباراكليت نبى (الكاتـب : النسر المصرى - )           »          نعم ، رب الكنيسة كان له إخوة في الجسد ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          جواب عن سؤال : أين إتهمت الأناجيل مريم بالزنا ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ما حقيقة العلاقة التي جمعت أم النور بيوسف النجار ؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          منطقيّة القرآن الكريم في تكلّم المسيح عليه السّلام في المهد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          منطقيّة القرآن الكريم في تكلّم المسيح عليه السّلام في المهد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Esprits volés et génocide au nom de Jésus (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إجابة عن سؤال : من نسب لله الصّاحبة و الولد ؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كشف القناع: الله تزوّج فأنجب يسوع (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

تأمل التدبير في خلق الشعر والأظافر

الرد على الإلحاد و الأديان الوثنية


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 17.08.2014, 15:15
صور ابن النعمان الرمزية

ابن النعمان

عضو مميز

______________

ابن النعمان غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 13.01.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 670  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
07.02.2024 (11:53)
تم شكره 82 مرة في 67 مشاركة
افتراضي تأمل التدبير في خلق الشعر والأظافر


تأمل التدبير في خلق الشعر والأظافر
فإنهما اذا كان مما يطول ويكبر حتى يحتاج الى تخفيفه أولا فأول جعلا عديمي الحس لكيلا يؤلم الإنسان الأخذ منهما , ولو كان قص الشعر وتقليم الأظافر مما يوجد له حس وألم كان الإنسان بين أمرين كريهين إما أن يدع كل واحد منهما يطول حتى يفدخه ويثقل عليها , وإما ان يخففه بوجع وألم يناله منه .
لو نبت الشعر في العين الم يكن سيعمى البصر , ولو نبت فى الفم الم يكن سينغص على الإنسان طعامه وشرابه , ولو نبت فى باطن الكف الم يكن سيعوقه عن صحة اللمس وبعض الأعمال التي تعمل بالراحة كالمصافحة وشبهها .
ولو نبت على فرج المرأة وعلى عوف الرجل الم يكن سيفسد على الإنسان لذة الجماع ؟! فانظر كيف تنكب بالشعر هذه المواضع لما في ذلك من المصلحة وأنبته فى المواضع التي هو لها زين , ثم ليس هذا في الإنسان فقط بل هو فى البهيمة أيضا فانك ترى هذه المواضع خاليه منه لهذا السبب بعينه .
الدلائل والاعتبار على الخلق والتدبير ص69
للمزيد من مواضيعي

 








توقيع ابن النعمان
حسبنا الله ونعم الوكيل
كيف يطول عمرك بالصلاة
جوامع الذكر و الدعاء
اعمال يعدل ثوابها قيام الليل
خطوات علمية مجربة لمن يعانون من الوسواس القهرى شفاهم الله


رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
والأظافر, التدبير, الشعر, تأمل


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
بنت الريف...أول ماسطرته يدي من الشعر.. ربيع قرطبة أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 4 12.08.2010 01:10
واحة الشعر مهندس محمد أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 9 12.09.2009 21:26



لوّن صفحتك :