الرد على شبهة عدم إستجابة الدعاء : الطفل ريان كنموذج

[الشهاب الثاقب]

الرد على شبهة عدم إستجابة الدعاء : الطفل ريان كنموذج

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

ملخص الشبهة التى أثارتها إحدى المنصرات
أن طفل سقط في البئر و ظل حياً خمس أيام و دعى له
كثير من المسلمين ليخرج حيا و لكن الطفل توفاه الله
و للعلم أن بعض النصارى دعوا للطفل أيضا
الرد على الشبهة
أولاً الأجل قدره الله بوقت محدد إذا جاء لا يؤخر
فالطفل كان سيموت في هذا الميعاد سواء دعوا له أو لم يدعوا
*قال -تعالى-: ﴿*وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا*﴾ [آل عمران: 145].
**وقال -تعالى-: ﴿*وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا*﴾ [المنافقون: 11]
عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: حدَّثنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو الصادق المصدوق، قال: ((إن أحدكم يُجمَع في بطن أمه أربعين يومًا نُطْفة، ثم يكون عَلَقة مثل ذلك، ثم مُضْغة مثل ذلك، ثم يرسل المَلَك فينفخ فيه الروح، ويؤمَر بأربع كلمات: بكَتْب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أو سعيد)). أخرجه البخاري ومسلم
و عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ((وكَّل الله بالرحمِ مَلَكًا، فيقول: أي رب، نطفة، أي رب، علقة، أي رب، مضغة، فإذا أراد الله أن يقضي خلقها، قال: أي رب ذكر أم أنثى، أشقي أم سعيد؟ فما الرزق؟ فما الأجل؟ فيكتب كل ذلك في بطن أمه)). أخرجه البخاري ومسلم
ثانياً سواء وقع الطفل في البئر أو كان نائم في بيته كان سيموت
و لله حِكم في ذلك
* لعل الموت خيراً له من أن يعيش فتكون حياته سبب شر له و لمن حوله
* لعل الموت خيرا له لأن من حوله سيكونون سبب شر له
* لعل موته إبتلاء و فتنه لمن حوله
هل سيثبتون و يصبرون و يرضون بقضاء الله أم لا ؟
* لعل المراد أن تلتفت أنظارنا لكثير من أطفال المسلمين الذين يعانون من البرد و الجوع و الفقر و لا أحد يساعدهم
ثالثاً قد يكون هناك حِكم أخرى غائبة عنا لا نعلمها لكن الله يعلمها
و مثال ذلك في قصة سيدنا موسى و الخضر
وَأَمَّا الْغُلامُ*فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَآ أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً (80) فَأَرَدْنَآ أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْراً مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً*(81) من سورة الكهف
عموماً و بعيداً عن هذه الحالة الدعاء له شروط و موانع
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ( لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الِاسْتِعْجَالُ قَالَ يَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ ) رواه مسلم
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ : إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا ، قَالُوا : إِذًا نُكْثِرُ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَكْثَرُ ) .
رواه أحمد ( 10749 ) ، وصححه الألباني في " صحيح الترغيب والترهيب ( 1633 ) .
و من كتابهم المقدس أذكر
سفر صموئيل الثاني 12
15*وَذَهَبَ نَاثَانُ إِلَى بَيْتِهِ. وَضَرَبَ الرَّبُّ الْوَلَدَ الَّذِي وَلَدَتْهُ امْرَأَةُ أُورِيَّا لِدَاوُدَ فَثَقِلَ.
16فَسَأَلَ دَاوُدُ اللهَ مِنْ أَجْلِ الصَّبِيِّ، وَصَامَ دَاوُدُ صَوْمًا، وَدَخَلَ وَبَاتَ مُضْطَجِعًا عَلَى الأَرْضِ.
17فَقَامَ شُيُوخُ بَيْتِهِ عَلَيْهِ لِيُقِيمُوهُ عَنِ الأَرْضِ*فَلَمْ*يَشَأْ،*وَلَمْ*يَأْكُلْ مَعَهُمْ خُبْزًا.
18*وَكَانَ فِي الْيَوْمِ السَّابعِ أَنَّ الْوَلَدَ مَاتَ، فَخَافَ عَبِيدُ دَاوُدَ أَنْ يُخْبِرُوهُ بِأَنَّ الْوَلَدَ قَدْ مَاتَ لأَنَّهُمْ قَالُوا: «هُوَذَا*لَمَّا*كَانَ الْوَلَدُ حَيًّا*كَلَّمْنَاهُ*فَلَمْ*يَسْمَعْ*لِصَوْتِنَا. فَكَيْفَ نَقُولُ لَهُ: قَدْ مَاتَ الْوَلَدُ؟ يَعْمَلُ أَشَرَّ!»
19*وَرَأَى دَاوُدُ عَبِيدَهُ يَتَنَاجَوْنَ، فَفَطِنَ دَاوُدُ أَنَّ الْوَلَدَ قَدْ مَاتَ. فَقَالَ دَاوُدُ لِعَبِيدِهِ: «هَلْ مَاتَ الْوَلَدُ؟» فَقَالُوا: «مَاتَ».
20 فَقَامَ دَاوُدُ عَنِ الأَرْضِ وَاغْتَسَلَ وَادَّهَنَ وَبَدَّلَ ثِيَابَهُ وَدَخَلَ بَيْتَ الرَّبِّ وَسَجَدَ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى بَيْتِهِ وَطَلَبَ فَوَضَعُوا لَهُ خُبْزًا فَأَكَلَ.
21 فَقَالَ لَهُ عَبِيدُهُ: «مَا هذَا الأَمْرُ الَّذِي فَعَلْتَ؟*لَمَّا*كَانَ الْوَلَدُ حَيًّا صُمْتَ وَبَكَيْتَ،*وَلَمَّا*مَاتَ الْوَلَدُ قُمْتَ وَأَكَلْتَ خُبْزًا».
22*فَقَالَ:*«لَمَّا*كَانَ الْوَلَدُ حَيًّا صُمْتُ وَبَكَيْتُ لأَنِّي قُلْتُ: مَنْ*يَعْلَمُ؟*رُبَّمَا يَرْحَمُنِي الرَّبُّ وَيَحْيَا الْوَلَدُ.
23وَالآنَ قَدْ مَاتَ،*فَلِمَاذَا*أَصُومُ؟ هَلْ أَقْدِرُ أَنْ أَرُدَّهُ بَعْدُ؟ أَنَا ذَاهِبٌ إِلَيْهِ وَأَمَّا هُوَ فَلاَ يَرْجعُ إِلَيَّ».
بولس تضرع ثلاث مرات و لم يُستجاب له ما يريد
رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 12
7 وَلِئَلاَّ أَرْتَفِعَ بِفَرْطِ الإِعْلاَنَاتِ، أُعْطِيتُ شَوْكَةً فِي الْجَسَدِ، مَلاَكَ الشَّيْطَانِ لِيَلْطِمَنِي، لِئَلاَّ أَرْتَفِعَ.
8 مِنْ جِهَةِ هذَا تَضَرَّعْتُ إِلَى الرَّبِّ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ أَنْ يُفَارِقَنِي.
9 فَقَالَ لِي: «تَكْفِيكَ نِعْمَتِي، لأَنَّ قُوَّتِي فِي الضَّعْفِ تُكْمَلُ». فَبِكُلِّ سُرُورٍ أَفْتَخِرُ بِالْحَرِيِّ فِي ضَعَفَاتِي، لِكَيْ تَحِلَّ عَلَيَّ قُوَّةُ الْمَسِيحِ.
بل يسوع نفسه دعى ثلاث مرات ثم عند الصلب قال إلهي إلهي لماذا تركتني
إنجيل متى 26
38 فَقَالَ لَهُمْ: «نَفْسِي حَزِينَةٌ جِدًّا حَتَّى الْمَوْتِ. اُمْكُثُوا ههُنَا وَاسْهَرُوا مَعِي».
39 ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلًا وَخَرَّ عَلَى وَجْهِهِ، وَكَانَ يُصَلِّي قَائِلًا: «يَا أَبَتَاهُ، إِنْ أَمْكَنَ فَلْتَعْبُرْ عَنِّي هذِهِ الْكَأْسُ، وَلكِنْ لَيْسَ كَمَا أُرِيدُ أَنَا بَلْ كَمَا تُرِيدُ أَنْتَ».
40 ثُمَّ جَاءَ إِلَى التَّلاَمِيذِ فَوَجَدَهُمْ نِيَامًا، فَقَالَ لِبُطْرُسَ: «أَهكَذَا مَا قَدَرْتُمْ أَنْ تَسْهَرُوا مَعِي سَاعَةً وَاحِدَةً؟
41 اِسْهَرُوا وَصَلُّوا لِئَلاَّ تَدْخُلُوا فِي تَجْرِبَةٍ. أَمَّا الرُّوحُ فَنَشِيطٌ وَأَمَّا الْجَسَدُ فَضَعِيفٌ».
42 فَمَضَى أَيْضًا ثَانِيَةً وَصَلَّى قَائِلًا: «يَا أَبَتَاهُ، إِنْ لَمْ يُمْكِنْ أَنْ تَعْبُرَ عَنِّي هذِهِ الْكَأْسُ إِلاَّ أَنْ أَشْرَبَهَا، فَلْتَكُنْ مَشِيئَتُكَ».
43 ثُمَّ جَاءَ فَوَجَدَهُمْ أَيْضًا نِيَامًا، إِذْ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ ثَقِيلَةً.
44 فَتَرَكَهُمْ وَمَضَى أَيْضًا وَصَلَّى ثَالِثَةً قَائِلًا ذلِكَ الْكَلاَمَ بِعَيْنِهِ.
إنجيل مرقس 15
34 وَفِي السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلًا: «إِلُوِي، إِلُوِي، لِمَا شَبَقْتَنِي؟» اَلَّذِي تَفْسِيرُهُ: إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟
*أما إن كان قصدك على موته وهو طفل
فالله هو خالق الجميع و كتب الموت على الجميع و لا فرق إن كان الموت لصغير أو كبير و مع ذلك يوجد نصوص من كتابك فيها أمر بقتل الرضع و الأطفال
سفر صموئيل الأول 15
2 هكَذَا يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ: إِنِّي قَدِ افْتَقَدْتُ مَا عَمِلَ عَمَالِيقُ بِإِسْرَائِيلَ حِينَ وَقَفَ لَهُ فِي الطَّرِيقِ عِنْدَ صُعُودِهِ مِنْ مِصْرَ.
3 فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ، وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلًا وَامْرَأَةً، طِفْلًا وَرَضِيعًا، بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلًا وَحِمَارًا».
سفر العدد 31
14 فَسَخَطَ مُوسَى عَلَى وُكَلاَءِ الْجَيْشِ، رُؤَسَاءِ الأُلُوفِ وَرُؤَسَاءِ الْمِئَاتِ الْقَادِمِينَ مِنْ جُنْدِ الْحَرْبِ.
15 وَقَالَ لَهُمْ مُوسَى: «هَلْ أَبْقَيْتُمْ كُلَّ أُنْثَى حَيَّةً؟
16 إِنَّ هؤُلاَءِ كُنَّ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ، حَسَبَ كَلاَمِ بَلْعَامَ، سَبَبَ خِيَانَةٍ لِلرَّبِّ فِي أَمْرِ فَغُورَ، فَكَانَ الْوَبَأُ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ.
17 فَالآنَ اقْتُلُوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ. وَكُلَّ امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلًا بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا.
18 لكِنْ جَمِيعُ الأَطْفَالِ مِنَ النِّسَاءِ اللَّوَاتِي لَمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لَكُمْ حَيَّاتٍ.
سفر المزامير 137
7 اُذْكُرْ يَا رَبُّ لِبَنِي أَدُومَ يَوْمَ أُورُشَلِيمَ، الْقَائِلِينَ: «هُدُّوا، هُدُّوا حَتَّى إِلَى أَسَاسِهَا».
8 يَا بِنْتَ بَابِلَ الْمُخْرَبَةَ، طُوبَى لِمَنْ يُجَازِيكِ جَزَاءَكِ الَّذِي جَازَيْتِنَا!
9 طُوبَى لِمَنْ يُمْسِكُ أَطْفَالَكِ وَيَضْرِبُ بِهِمُ الصَّخْرَةَ!
سفر هوشع 13
15 وَإِنْ كَانَ مُثْمِرًا بَيْنَ إِخْوَةٍ، تَأْتِي رِيحٌ شَرْقِيَّةٌ، رِيحُ الرَّبِّ طَالِعَةً مِنَ الْقَفْرِ فَتَجِفُّ عَيْنُهُ وَيَيْبَسُ يَنْبُوعُهُ. هِيَ تَنْهَبُ كَنْزَ كُلِّ مَتَاعٍ شَهِيٍّ.
16 تُجَازَى السَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلهِهَا. بِالسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ، وَالْحَوَامِلُ تُشَقُّ.

مواضيع هامة ذات صلة
مشكلة وجود الشر و الرد عليها
الإيمان بالقضاء و القدر و أثره في تحقيق الصبر و الرضا و التسليم

للمزيد من مواضيعي

 

[* إسلامي عزّي *]

بوركت أخي و أستاذي الحبيب .

اقتباس ملخص الشبهة التى أثارتها إحدى المنصرات أن طفل سقط في البئر و ظل حياً خمس أيام و دعى له كثير من المسلمين ليخرج حيا و لكن الطفل توفاه الله و للعلم أن بعض النصارى دعوا للطفل أيضا

مِنْ بَابِ ----> جَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ يَكُونَ حَكِيمًا فِي عَيْنَيْ نَفْسِهِ ( أمثال 26 : 5 ) نقول :
مهما بلغ الصُراخ طلباً لمدد وعون المصلوب عنان السّماء فسيُجابهُهُم ربّ الكنيسة بسياسة الآذان الصّمّاء !

نقرأ من صموئيل الأوّل أصحاح 8 ، عدد 18 :


فتصرخون في ذلك اليوم من وجه ملككم الذي اخترتموه لانفسكم فلا يستجيب لكم الرب في ذلك اليوم.

ومن التّفسير المصاحب نقرأ من الموسوعة الكنسية لتفسير العهد القديم : كنيسة مارمرقس بمصر الجديدة :

اقتباس ع18: ونتيجة لكل ما سبق ومع ازدياد سطوة الملك، ستتذمرون ثم تصرخون مما يوقعه بكم ويزداد صراخكم وسوف يسمع الله، لكنه لن يستجيب لأنكم أنتم الذين اخترتم هذا الملك عوضًا عن الله.

يُمكن الوصول للمصدر بالنّقر هُنا


من صموئيل 2 ، أصحاح 22 ، عدد 42 نقرأ :

يتطلعون فليس مخلص.الى الرب فلا يستجيبهم.
من التفسير المُصاحب نقرأ من ذات الموسوعة الكنسية :

ع42: نظروا إلى اليمين وإلى اليسار بحثًا عمن يخلصهم فلم يجدوا أحدًا، وإذا صرخوا إلى الرب لا يستجيب لهم لأنهم رفضوه فرفضهم.



و لاعزاء للمرجفين !

الصور المصغرة للملفات المرفقة

   

S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات

المزيد من مواضيعي

معبود الكنيسة هو أحد النغول

اسم الله : الستّير

كشف القناع: الله تزوّج فأنجب يسوع

لماذا أبي و أمي رفضوني بعد إسلامي !؟

آباء الكنيسة يصرخون : المسيح صار نجاسة

Tarawih _ 2023 / 05

ليالي رمضان : أرح سمعك وقلبك بهذه التلاوة

تراويح رمضان 1439 هــ / 16

توقيع * إسلامي عزّي *

لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ. **** https://mp3quran.net/ar/balilah سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ، منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ، وكلّ بلاء حسن أبلانا ، الحمدُ لله حمداً حمداً ، الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ، الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ، اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ، لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ، اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ، تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .

[* إسلامي عزّي *]

المزيد من مواضيعي

The Forgotten Ghetto

The Mihrab' s Guests [ 34]

Taraweeh _ prayer_ 2019 / 17

نشيد سلمت قلبي يا ربي لتغسله

آية وحكاية : أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا

دعاء الوتر ليلة 7 رمضان 1443 هــ

هل تدل معجزات يسوع على ألوهيته ؟؟؟

أسرار سر التوبة أو الإعتراف

[الشهاب الثاقب]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها * إسلامي عزّي * بوركت أخي و أستاذي الحبيب . مِنْ بَابِ ----> جَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ يَكُونَ حَكِيمًا فِي عَيْنَيْ نَفْسِهِ ( أمثال 26 : 5 ) نقول : مهما بلغ الصُراخ و لاعزاء للمرجفين !

جزاك الله خيرا أخي الفاضل و بارك فيك

المزيد من مواضيعي

عقيدة خلاص غير المؤمنين بالإعتقاد النصرانى عند الكاثوليك والرد الأرثوذكسى عليها !

بطلان ادعاء الوهية المسيح بتسميته الديان باطلا

هل إله الكنيسة كان عنده إكتئاب على حسب الكتاب المقدس !؟

الرد على دعوى معاداة الإسلام لمخالفيه وتعصبه ضد العقائد الأخرى

إسلام الأستاذة غادة صابر فليب بطرس و تحكي لماذا تركت المسيحية !

تصديق السنة مِن تصديق القرأن

منطقية بطلان إدعاء إلوهية المسيح من قول توما ( ربى والهى ! )

الرد على الزعم أن الإسلام يلغي العقل ويخضعه للنصوص الدينية

[الشهاب الثاقب]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

عادت المفضوحة تشمت في موت ٤ أطفال من حفظة القرآن غرقاً ( نحسبهم من الشهداء ) طاعنة بذلك في صحة الإسلام
فقد روى البخاري (652) ، ومسلم (1914) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ : المَطْعُونُ ، وَالمَبْطُونُ ، وَالغَرِيقُ ، وَصَاحِبُ الهَدْمِ ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) .
و مرة اخرى نعاملها على حسب حماقتها و ننقل خبر مماثل
و هناك الحوادث الكثيرة مثل هذه الحادثة

اقتباس الكنيسة تتهم محافظة حلوان بالإهمال بعد حادث غرق رحلة الفتيات الجمعة 16-07-2010 14:50 | كتب: عمرو بيومي | اتشحت مطرانية الجيزة بالسواد بعد أن شيعت أربعة جثامين للفتيات ضحايا حادث غرق مركب نيلي بمنطقة المعادي كان علي متنه رحلة كنسية تابعة لكنيسة مارجرجس الجيزة وترأس الصلاة علي الموتي بكنيسة ماري مينا والملاك غبريال بالعمرانية الأنبا «ثيؤديوس» أسقف الجيزة. وكشف «ثيؤديوس» عن أن عدد المتوفيات تسع فتيات تم الصلاة على جثامين أربعة وفي انتظار انتشال الضفادع البشرية لخمسة جثامين أخرى. وأوضح أن الرحلة كانت من تنظيم الكنيسة وجميع المتوفيات خادمات بها وهي رحلة معتادة يقوم المشاركين فيها باستقلال أوتوبيس من أمام الكنيسة بالعمرانية ويتوجهوا به إلى كنيستي العذراء بالمعادي وماري جرجس كوسيكا لأخذ بركة الأماكن المقدسة الموجودة على النيل. وتابع: عقب الزيارة يتجمع أفراد الرحلة بحديقة كوسيكا المطلة علي النيل لتناول وجبات خفيفة ومشروبات غازية ثم بعد ذلك يتم استئجار مركب من المرسي النيلي المواجهة لكنيسة كوسيكا للفسحة به في النيل لمدة نصف ساعة. واضاف "هذا ما تم أيضا في هذه الرحلة ولكن سوء الحظ أوقعهم في مركب متهالك لم يحتمل عددهم. ووجه ثيؤديوس مسئولية وقوع الحادث إلى محافظة حلوان والجهات المختصة بالإشراف على المراسي وسلامة المراكب بها، قائلا: "كان يجب على هذه الجهات أن تقوم بتأمين المرسى وعدم السماح للمراكب المتهالكة بالتواجد والعمل إضافة إلى ضرورة وجود مسئول ينظم حركة السير وعدد الركاب متوافقا مع الطاقة الاستيعابية لكل مركب بدلا من ترك الأمر هكذا حتي وقعت هذه الحادثة". وشدد أسقف الجيزة على أن الكنيسة غير مسئولة عن الحادث ولم تقصر في أي شيء وقامت بمساندة أهالي الضحايا ونقلت المصابين إلى المستشفى، وأنهت إجراءات الدفن للمتوفيات وتتابع عمليات البحث عن المفقودين. وأشار إلى أن البابا شنودة كلفه بنقل تعازيه لأهالي الضحايا ومساندته للمصابين وأن الكنيسة سوف تساند أهالي الضحايا حتي يجتازوا محنتهم الأليمة إضافة إلى متابعة المصابين حتى مثولهم للشفاء. من جانبه، أوضح القس «إفرام سعد» كاهن الكنيسة أن الكنيسة امتلأت عن آخرها أثناء الصلاة على الموتى وأن حالة من الحزن عمت أرجاء المنطقة كلها مسيحيين ومسلمين. وقال: "قررنا إقامة عزاء موحد بالكنيسة مساء اليوم الجمعة لجميع المتوفيات بدلا من عمل عزاء منفرد لكل ضحية في منزل اسرتها في السياق نفسه، أوضح «عزت أندراوس» أحد موظفي الأمن بالكنيسة "أن الرحلة كانت تضم 17 شخص منهم خمسة عشر فتاة في المرحلة الإعدادية إضافة إلى مشرفتان من خادمات الكنيسة. وقال إن الرحلة كانت كلها أطفال لم تتعدي الرابعة عشر من العمر وقد فقدنا منهم ثمانية بالإضافة إلى إحدى المشرفات.

المصدر
هلاك ٩ فتيات أثناء رحلة كنسية غرقاً

خبر أخر عن موت 41 في حريق بكنيسة أبو سفين ضمنهم كاهن الكنيسة و معظم الميتين أطفال

اقتباس الرئيسية الكنيسة أخبار كنيسة وفاة كاهن كنيسة أبو سيفين القس عبد المسيح بخيت 14 أغسطس, 2022 - (1:05 مساءً) نادر شكري - بسمة ناصر أسفر الحريق الذي اشتعل صباح اليوم الأحد ، بكنيسة أبو سيفين بمنطقة مطار إمبابة.. عن وفاة ٤١ شخص وإصابة ١٤ آخرين كما ذكر بيان الكنيسة. ومن ضمن حالات الوفيات توفى القس عبد المسيح بخيت كاهن الكنيسة. ويذكر انه قد أشتعل حريق بكنيسة أبو سيفين، في إمبابة، صباح اليوم الأحد، وتم انتداب خبراء الأدلة الجنائية، لإجراء معاينة، وبيان سبب اشتعال الحريق. وانتقل عدد من رجال المباحث بمديرية أمن الجيزة، إلى مكان اشتعال الحريق، لإجراء التحريات، وكشف سببه، بالإضافة إلى الاستماع لأقوال شهود العيان، والعاملين بالكنيسة. ونقلت سيارات الإسعاف المصابين إلى المستشفيات القريبة لتلقي الإسعافات، وتم إخطار خبراء الأدلة الجنائية، تمهيدا لإجراء معاينة، وبيان سبب اندلاع الحريق.

المصدر جريدة وطني

و جاء في كتابها المقدس
سفر صموئيل الأول 6
15 فَأَنْزَلَ اللاَّوِيُّونَ تَابُوتَ الرَّبِّ وَالصُّنْدُوقَ الَّذِي مَعَهُ الَّذِي فِيهِ أَمْتِعَةُ الذَّهَبِ وَوَضَعُوهُمَا عَلَى الْحَجَرِ الْكَبِيرِ. وَأَصْعَدَ أَهْلُ بَيْتَشَمْسَ مُحْرَقَاتٍ وَذَبَحُوا ذَبَائِحَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ لِلرَّبِّ.
16 فَرَأَى أَقْطَابُ الْفِلِسْطِينِيِّينَ الْخَمْسَةُ وَرَجَعُوا إِلَى عَقْرُونَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ.
17 وَهذِهِ هِيَ بَوَاسِيرُ الذَّهَبِ الَّتِي رَدَّهَا الْفِلِسْطِينِيُّونَ قُرْبَانَ إِثْمٍ لِلرَّبِّ: وَاحِدٌ لأَشْدُودَ، وَوَاحِدٌ لِغَزَّةَ، وَوَاحِدٌ لأَشْقَلُونَ، وَوَاحِدٌ لِجَتَّ، وَوَاحِدٌ لِعَقْرُونَ.
18 وَفِيرَانُ الذَّهَبِ بِعَدَدِ جَمِيعِ مُدُنِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ لِلْخَمْسَةِ الأَقْطَابِ مِنَ الْمَدِينَةِ الْمُحَصَّنَةِ إِلَى قَرْيَةِ الصَّحْرَاءِ. وَشَاهِدٌ هُوَ الْحَجَرُ الْكَبِيرُ الَّذِي وَضَعُوا عَلَيْهِ تَابُوتَ الرَّبِّ. هُوَ إِلَى هذَا الْيَوْمِ فِي حَقْلِ يَهُوشَعَ الْبَيْتِشَمْسِيِّ.
19 وَضَرَبَ أَهْلَ بَيْتَشَمْسَ لأَنَّهُمْ نَظَرُوا إِلَى تَابُوتِ الرَّبِّ. وَضَرَبَ مِنَ الشَّعْبِ خَمْسِينَ أَلْفَ رَجُل وَسَبْعِينَ رَجُلًا. فَنَاحَ الشَّعْبُ لأَنَّ الرَّبَّ ضَرَبَ الشَّعْبَ ضَرْبَةً عَظِيمَةً.
20 وَقَالَ أَهْلُ بَيْتَشَمْسَ: «مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَقِفَ أَمَامَ الرَّبِّ الإِلهِ الْقُدُّوسِ هذَا؟ وَإِلَى مَنْ يَصْعَدُ عَنَّا؟»
21 وَأَرْسَلُوا رُسُلًا إِلَى سُكَّانِ قَرْيَةِ يَعَارِيمَ قَائِلِينَ: «قَدْ رَدَّ الْفِلِسْطِينِيُّونَ تَابُوتَ الرَّبِّ، فَانْزِلُوا وَأَصْعِدُوهُ إِلَيْكُمْ».

المزيد من مواضيعي

مكاري يونان : الإيمان أن المسيح هو الله بالعقل مرفوض

اعتبروا يا أولي الألباب و اهجروا الفتن و الشبهات

الرد على الزعم أن إيمان المسلمين بالقضاء والقدر يجعلهم مسلوبي الإرادة

أيهما يهوه يا نصارى !؟

الذي رآني فقد رأى الآب بين الحقيقة و الوهم

لماذا تعترضون يا نصارى على وصفكم بالضالين !؟

" أنا هو ; أنا كائن ; ἐγώ εἰμι ; egō eimi " بين الحقيقة و الوهم

الرد علي شبهه : قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ ...

آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ 14.08.2022 الساعة 18:09 .