صفحة التعليقات على الحوار الهادئ بين أخينا الفاضل إدريسي وضيفتنا المهذبة iva

[Moustafa]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام على من إتبع الهدى

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها iva أنا أتردد في طرح الاسئلة أ خشى أن تكون اسئلتي فيها اي احراج او ازعاج فأنا أريد أن أستفسر فقط بعيد عن اى شبهه عن الاسلام

كنت أتابع من بعيد ، لكن الآن يتوجب على الرد على مشاركة كهذه .

الضيفة الفاضلة أهلًا و مرحبًا ، ضيفتنا الكريمة لا يوجد أى حرج فى ديننا و لا يوجد شىء نستحى منه لنخفيه أو لا نسأل عنه .

قال تعالى : { وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ (78) } الحج .

فما ترينه فى منتدياتكم من حزن المسلمين مما يرون من الشبهات ، هو فى الواقع ليس حزنًا على عرض الشبهة نفسها ، فهذا أمر وارد و قد يسأل عن الشبهة نفسها مسلم ، فلا إشكال فى ذلك .
لكن ما يُغضبنا هو العرض السىء للشبهة و الكلام البذىء المُصاحب لها ، و السب و الشتم لله و للرسول - صلى الله عليه و سلم - و زوجاته أمهات المؤمنين و لكل مقدساتنا .

و لعلمك فهذا فى حد ذاته هروب من النصرانى طارح الشبهة ، لأنه يعلم أن المسلم لن يدخل معه فى حوار و لن يرد على الشبهة بهذه الطريقة ، لماذا ؟

لأنه فى الإسلام نهى عن الجلوس مع هؤلاء و إلا أصبح المسلم الجالس معهم من المنافقين و فى النار .

قال تعالى : { وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140) } النساء .

فاعلمى أن النصرانى الذى يطرح شبهة عن الإسلام مليئة بالسب و الشتم و مليئة من كل بذاءة فهو إنما يود ألا يُجيبه مسلم فى موضوعه لعلمه بهذه الآية الكريمة .

فالنقد البناء يختلف عن النقد الجارح .

فمثلًا : ( سُرِق ماجد و لم يستطع إرجاع حقه إلا بأن هجم على من سرقه و أخذ منه بمقدار ما سُرِقَ منه فى البداية ) .

فى هذه الحالة جاء شخص لينقد الموقف و يستعرض ما فعله ماجد و لم يستعرض ما فُعِلَ معه لنفترض مثلًا أن سبب ذلك انه لم يرى ما فُعِلَ مع ماجد .

فنقده الهادف يكون بقوله : أهذه أخلاق ؟ كيف يفعل ماجد هذا الأمر ؟
و نقده الساخر يكون بقوله : أرأيتم ماجد الهمجى السارق قاطع الطريق الحرامى ، و و و .... إلخ .

ملحوظة : إخترت اسم ماجد لأنه يصح لمسلم و لنصرانى ، فعلى النقد الأول لابد أن يكون المسلم و النصرانى لننعم بحوار نصل فى نهايته للحق .

فيمكن للأسئلة التى تدور فى رأسك أن تعرضيها و تعقبى بقولك مثلًا : هذه الأخلاق لا تصح ، هذا أسلوب إكراه ، و هكذا .

نرجو لكِ حسن الإقامة بيننا .

تحياتى .

المزيد من مواضيعي

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة

[أسد هادئ]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس لماذا كتابكم لم ينزل الا بلغه واحده وهى العربيه ما ذنب تلك الامم انها تجهل هذه اللغه

اللغة العربية فريدة بين جميع اللغات ببلاغتها ، والقرآن تحدى بلغاء العرب أن يأتوا بعشر سور مثله فلم يستطيعوا فتحداهم بسورة فلم يستطيعوا و تحداهم بحديث من مثله فلم يستطيعوا.

أي أن القرآن الكريم كان باللغة العربية معجزاً للعرب ، مما جعل إيمانهم به عميقاً وراسخاً جدا ، وهم الذين سينقلون هذا الدين للجميع فيما بعد ، ولكي يقوم الإنسان بنقل شيء ما إلى غيره ويؤثر فيه فيجب أن يكون شديد الاقتناع به، أليس كذلك ؟؟

فالقرآن الكريم _ على عكس الكتب السابقة_ كان من ضمن إعجازاته أسلوبه اللغوي الذي لن يتوافر إلا في اللغة العربية ، وإن شئت ضربنا الأمثلة.

هذا سبب لنزول القرآن باللغة العربية على وجه الخصوص.

أما بالنسبة للجزء الثاني من سؤالك " ما ذنب غير العرب" ، فالجواب بسيط جداً ، وهو أن القرآن تترجم معانيه إلى اللغات الأخرى فيفهمون ما به تماما ، والشيء الوحيد الذي قد يفوتهم هو الإعجاز البلاغي اللغوي الخاص باللغة العربية ، لكن كتشريعات وأحكام ومعان ، وكذلك كإعجازات علمية كلها يعرفونها..

مثلا أنت الآن مسيحية الديانة ، و الكتاب المقدس الحالي ليس به أي إعجازات لغوية بلاغية . أليس كذلك ؟؟

هل هذا يؤثر في فهمك لمعانيه _بغض النظر عن صحتها من عدمها حسب اعتقاد المسلمين _ أي تأثير ؟؟

بالتأكيد لا .

وحاليا توجد ترجمات لمعاني القرآن الكريم ( ولا نقول ترجمات للقرآن لأن الترجمة بشرية) ، يفهمها الكل.

وهناك شيء آخر ، هل كان سيدنا المسيح عليه السلام عندما يتحدث يقوم بترجمة كل كلمة يقولها إلى جميع اللغات ؟؟

بالتأكيد لا ، لكن هذه الترجمات ترجمها من بعده.

وأود أن ألفت نظرك ضيفتنا الكريمة إلى شيء هام جدا ، وهو أن كون القرآن باللغة العربية فقط في الصلاة وكون اللغة العربية هي المرجع الأساسي عامل هام في منع لحوق أي تحريف بالقرآن الكريم.

فكما أوضح لك الإخوة وجود اختلافات كبيرة بين ترجمات الكتاب المقدس مما يعد تحريفا ، أما في القرآن فالترجمة لمعاني القرآن ، وإن حصل خلاف فإنه يرد إلى القرآن بلغته الأصلية العربية ، أي أن ذلك يوجب وجود رجوع دائم و معرفة تامة أن الأصل هو اللغة العربية.

لكن مثلا في الكتاب المقدس ، نجد المسيح يتكلم الآرامية ، فأين الأصل بهذه اللغة ؟؟


هل وضحت الصورة ضيفتنا الكريمة ؟

المزيد من مواضيعي

مسيحيات أرثوذكسيات محجبات .. من bbc

(وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه) (مساهمة )

شبهة الحجاب دليل على التفكير بالنصف الأسفل فقط

بحيرة طبرية إلى جفاف.. بي بي سي

ما رأيكم في الأذان الموحد ؟؟

هل عندكم مثل هذا يا مسيحيين ؟

استدعاء الفتاة التي أشهرت إسلامها بالهرم

تضاد بين آية وعدد

توقيع أسد هادئ

"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم ......" هل ساعد الأقباط المسلمين في فتح مصر(كتابات غير المسلمين) ؟ ما الصيغة المطلوبة للتحريف أكثر من ذلك ؟ أقدم إنجيل لا يطابق الحال ولا ينبغي أن يكون ذلك مفاجأة .. cnn هل تعرف البهيموث المذكور في الكتاب المقدس ؟؟

[Moustafa]

إستكمالًا لمشاركة أخى أسد هادىء

فالقرآن نزل بالعربية إعجازًا للعرب ببلاغته ، أما القول بذنب الأمم التى تجهل العربية ، فإن كان المقصد ذنبهم فى عدم الإيمان به .

فالرد على ذلك أن الإسلام جاء للبشرية جمعاء ، و معجزة النبى - صلى الله عليه و سلم - و هى القرآن لابد أن تستمر للبشرية جمعاء ، فالقرآن كما أنه يحتوى على إعجاز بلاغى يحتوى على إعجازات آخرى تحدى الله بها العرب و غير العرب ، من وقت نزوله إلى الآن ، فبذلك أصبح القرآن حجة على الجميع : عرب و غير عرب ، من عاصره وقت نزوله ، و من عاصره الآن .

و فى هذا قد يتوسع الإخوة معكِ فى الأدلة على ذلك ، عذرًا فوقتى ضيق الآن .

المزيد من مواضيعي

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

[iva]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها أسد هادئ هل وضحت الصورة ضيفتنا الكريمة ؟

وضحت أخي وضحت شكرا لك

المزيد من مواضيعي

عندي سؤال

[إيمان 1]

تسجيل متابعة
بارك الله في كل اسود الكلمة
جزاكم الله الجنة على مشاركاتكم
اللهم اني اسالك باسمك الاعظم الذي اذا دعيت به اجبت واذا سئلت به اعطيت اللهم اني اسالك ان تهدي ضيفتنا iva الى دين الحق دين الاسلام

المزيد من مواضيعي

سيدات بيت النبوة (امهات المؤمنين)

مليكة الطهر

إلى اخواتي في الله

الأم وما ادراك ما الأم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المسيح الدجال

الإمام أحمد بن حنبل

كاد المرض يقول شعرا

الرد عن شبهة: حول الإسراء والمعراج

توقيع إيمان 1

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ربي اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

[iva]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها مناصر الإسلام إستكمالًا لمشاركة أخى أسد هادىء فالقرآن نزل بالعربية إعجازًا للعرب ببلاغته ، أما القول بذنب الأمم التى تجهل العربية ، فإن كان المقصد ذنبهم فى عدم الإيمان به . فالرد على ذلك أن الإسلام جاء للبشرية جمعاء ، و معجزة النبى - صلى الله عليه و سلم - و هى القرآن لابد أن تستمر للبشرية جمعاء ، فالقرآن كما أنه يحتوى على إعجاز بلاغى يحتوى على إعجازات آخرى تحدى الله بها العرب و غير العرب ، من وقت نزوله إلى الآن ، فبذلك أصبح القرآن حجة على الجميع : عرب و غير عرب ، من عاصره وقت نزوله ، و من عاصره الآن . و فى هذا قد يتوسع الإخوة معكِ فى الأدلة على ذلك ، عذرًا فوقتى ضيق الآن .

اشكرك أخي على المشاركه و لا اخفى عليك شاهدت جميع مناظراتك ومواظيعك الحيرة استولت علي و إيماني بدأ يتزعزع
بسببك الربّ الذي أعبد والكتابي أصبحا جميعا موضع شكّ بسببك
لا اعرف من هو الذيعلى طريق الحق

المزيد من مواضيعي

عندي سؤال

[سيف الحتف]

أرحب بضيفتنا الكريمة Iva وأسأل الله العظيم لها طيب المقام بيننا,ولا تتحرجي من أي سؤال,فأنتِ ضيفتنا,ويشرفنا إستضافة المحترمين أمثالكِ,ونسعد بتلقي أسئلتهم لنجيب عليها بكل صدر رحب.

وفقك الله أخي إدريسي ...

المزيد من مواضيعي

رد شبهة: أكل النبي لحم الحمار ؟

رد شبهة : إتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

رد شبهة : قتل الرسول لأبي بن خلف

رد شبهة : ما أرى ربك إلا يُسارع في هواك

رد شبهة سورة الأنبياء آية 98

رد شبهة : رسول الإسلام يتوضأ من بئر بضاعة

نقد:- الله لم يره أحد قط

هـام وعاجل :- سيوف الحق الإسـلامية

توقيع سيف الحتف

. رداً على دعاوى تحريف القرآن:- . القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف . وترقبوا إن شاء الله... . كتاب :- . (نسف عقيدة التثليث) . الطامة الكُبرى :- مناظرة بين سيف الحتف وبايبل 333 حول الثالوث إنتهت بهروب النصراني .

آخر تعديل بواسطة إدريسي بتاريخ 18.09.2010 الساعة 01:56 .

[جادي]

اهلا بكِ استاذة ايفا

اقتباس لمادا تفضلون نبى الاسلام عن باقى الأنبياء

أجمع المسلمون على أن أفضل الأنبياء محمد لأن أمته خير الأمم لقوله تعالى { كنتم خير أمة أخرجت للناس } { وكذلك جعلناكم أمة وسطا } وتفضيل الأمة من حيث أنها أمة تفضيل للرسول الذي هم أمته ولأنه مبعوث إلى الثقلين وخاتم الأنبياء والرسل ومعجزته الظاهرة الباهرة باقية على وجه الزمان الاوهو القران الكريم وهو صالح لكل زمان ومكان وشريعته ناسخة لجميع الأديان وشهادته قائمة في القيامة على كافة البشر،
لذلك لا جدال بين المسلمين في أن الله عز وجل قد ختم بعثة رسله وأنبيائه بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم، ولا شك في أن من خُتمت به رسالات السماء يكون أفضل الأنبياء والرسل عليهم السلام. وأصحابه خبر الأصحاب، وأمته خير الأمم وزمانه خير الأزمنة.

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ((خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذي يلونهم.
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 3651
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
عن عبد الله بن مسعود قال : إن الله نظر في قلوب العباد , فوجد محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد , فاصطفاه لنفسه , فابتعثه برسالته . ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلى الله عليه وسلم , فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد , فجعلهم وزراء نبيه , يقاتلون على دينه , فما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن , وما رآه المسلمون سيئا فهو عند الله سيئ الراوي: - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - لصفحة أو الرقم: 1/820
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

قال ابن كثير في تفسيره:
وإنما حازت هذه الأمة قصب السبق إلى الخيرات بنبيها محمد صلوات الله وسلامه عليه، فإنه أشرف خلق الله، وأكرم الرسل على الله، وبعثه الله بشرع كامل عظيم لم يعطه نبي قبله ولا رسول من الرسل

قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - لصفحة أو الرقم: 3615
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح.
ويقول الإمام تقي الدين السبكي في قول الله تعالى: (وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لـَما ءاتيتـُكم مِن كتابٍ وحكمة ثم جاءكم رسولٌ مصدِقٌ لِما معكم لـَتومِنـُنّ به ولـَتنصُرُنـَّه قال أَأَقررتم وأَخذتم على ذلكم إِصرِي قالوا أَقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين)
يقول السبكي: وإنما أخذ المواثيق على الأنبياء ليعلموا أنه المقدم عليهم

والأدلة على هذا كثيرة.

اهلابكِ مرة اخرى ولاتتحرجي من اي سؤال
هدانا الله واياكم الى خير مايحب ويرضى

المزيد من مواضيعي

حمل نسخة ملونة من كتاب سماحة الاسلام

رسالة هولاكو الى قطز ورد اهل الشام عليها

هل اتخذ الرسول صلى الله عليه وسلم الهلال شعارا ؟

عندما يترحم النصارى على أيام العثمانيين

فيديو إسلام الفتاة الثانية من مدينة الاسماعيلية

اسباب النصر والتمكين

يا غير مسجل النصر والهزيمة في ميزان التاريخ ( كيف تنصر الامة ومتى تهزم )

الإحسان لغير المسلمين في المجتمعات الإسلامية

توقيع جادي

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران ) جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون

[iva]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها جادي اهلا بكِ استاذة ايفا أجمع المسلمون على أن أفضل الأنبياء محمد لأن أمته خير الأمم لقوله تعالى { كنتم خير أمة أخرجت للناس } { وكذلك جعلناكم أمة وسطا } وتفضيل الأمة من حيث أنها أمة تفضيل للرسول الذي هم أمته ولأنه مبعوث إلى الثقلين وخاتم الأنبياء والرسل ومعجزته الظاهرة الباهرة باقية على وجه الزمان الاوهو القران الكريم وهو صالح لكل زمان ومكان وشريعته ناسخة لجميع الأديان وشهادته قائمة في القيامة على كافة البشر، لذلك لا جدال بين المسلمين في أن الله عز وجل قد ختم بعثة رسله وأنبيائه بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم، ولا شك في أن من خُتمت به رسالات السماء يكون أفضل الأنبياء والرسل عليهم السلام. وأصحابه خبر الأصحاب، وأمته خير الأمم وزمانه خير الأزمنة. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ((خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذي يلونهم. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 3651 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] عن عبد الله بن مسعود قال : إن الله نظر في قلوب العباد , فوجد محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد , فاصطفاه لنفسه , فابتعثه برسالته . ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلى الله عليه وسلم , فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد , فجعلهم وزراء نبيه , يقاتلون على دينه , فما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن , وما رآه المسلمون سيئا فهو عند الله سيئ الراوي: - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - لصفحة أو الرقم: 1/820 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح قال ابن كثير في تفسيره: وإنما حازت هذه الأمة قصب السبق إلى الخيرات بنبيها محمد صلوات الله وسلامه عليه، فإنه أشرف خلق الله، وأكرم الرسل على الله، وبعثه الله بشرع كامل عظيم لم يعطه نبي قبله ولا رسول من الرسل قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - لصفحة أو الرقم: 3615 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح. ويقول الإمام تقي الدين السبكي في قول الله تعالى: (وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لـَما ءاتيتـُكم مِن كتابٍ وحكمة ثم جاءكم رسولٌ مصدِقٌ لِما معكم لـَتومِنـُنّ به ولـَتنصُرُنـَّه قال أَأَقررتم وأَخذتم على ذلكم إِصرِي قالوا أَقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين) يقول السبكي: وإنما أخذ المواثيق على الأنبياء ليعلموا أنه المقدم عليهم والأدلة على هذا كثيرة. اهلابكِ مرة اخرى ولاتتحرجي من اي سؤال هدانا الله واياكم الى خير مايحب ويرضى

لماذا تذكرِونه مع ذكرِ لله دائما مثلا في صلاتكم ا ليس هاذا شرِك

المزيد من مواضيعي

عندي سؤال

[جادي]

اقتباس اريد ان اعرف الاله الحق من خلال الاسلام

اليك استاذة ايفا تفسير سورة الاخلاص لعلها تجيبك بشكل مبسط عن سؤالك :

قال تعالى : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

أحد : واحد . الصمد : المقصود في الحاجات . الكفء : النظير .
قل يا محمدُ لِمَن سألوك عن صِفة ربك : اللهُ هو الواحدُ ، لا شريكَ له ولا شبيه .
{ الله الصمد }
الله هو المقصود ، يتوجّه اليه العِبادُ في جميع مطالبهم وحوائجهم ، لا واسطةَ بينه وبين عبادِه .
{ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ }
لم يتَّخِذ ولداً ولا زوجة ، ولم يولَد من أبٍ ولا أُم . . فهو قَديمٌ ليس بحادِثٍ ، ولو كان مولُودا لكان حادِثا . إنه ليس له بدايةٌ ولا نهاية .
{ وَلَمْ يَكُنْ لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ }
وليس له نِدٌّ ولا مماثِل ، ولا شَبيه . { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ } [ الشورى : 11 ] . فهذه السورةُ الكريمة إثباتٌ وتقريرٌ لعقيدة التوحيد الإسلامية وهو مايعتقده المسلمون ويدعون اليه ومن قبلهم كل الانبياء والرسل الاوهو وحدانية الله الواحد الاحد

المزيد من مواضيعي

كي لا ننسى (المورسكيين) مسلمون مقهورون القسم الاول - مهم

يا غير مسجل عيدكم مبارك ( كل عام وانتم بخير )

الاستقامة

الاستشراق والتنصير ومحاربة الاسلام (نظرة تاريخية)

الصليبيين على ابواب القدس

الاسلام يكتسح(بسكاية)

الوحدة الوطنية على مائدة الليونز

تاريخ دخول الاسلام الى اوروبا