رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رسالة هولاكو الى قطز ورد اهل الشام عليها
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في تاريخنا صفحات مطويات نسيها الزمن عن تاريخ مجيد لاناس كانوا قادة في دفاعهم عن الاسلام والذب عنه اولائك الرجال بذلوا الغالي والنفيس في دفاعهم وجهادهم ضد اعداء الله وفي موضوعنا هذا نفرد صفحات لرسالة هولاكو الى اهل الشام بعثها الى السلطان قطز متوعدا ومهددا بمصير من سبقوه ان هو وقف في وجه التتار الذين لايعرفون الرحمة رسالة تقطر سماً، وتفيض تهديداً ووعيداً وإرهاباً . ارسل هولاكو الرسالة الى اهل الشام مع اربعة من الرسل من التتار وفيها بسم إله السماء الواجب حقه، الذي ملكنا أرضه، وسلطنا على خلقه الذي يعلم به الملك المظفر الذي هو من جنس "المماليك".. صاحب مصر وأعمالها، وسائر أمرائها وجندها وكتابها وعمالها، وباديها وحاضرها، وأكابرها وأصاغرها.. أنّا جند الله في أرضه، خلقنا من سخطه، وسلطنا على من حل به غيظه.. فلكم بجميع الأمصار معتبر، وعن عزمنا مزدجر.. فاتعظوا بغيركم، وسلّموا إلينا أمركم.. قبل أن ينكشف الغطاء، ويعود عليكم الخطأ.. فنحن ما نرحم من بكى، ولا نرق لمن اشتكى.. فتحنا البلاد، وطهرنا الأرض من الفساد.. فعليكم بالهرب، وعلينا بالطلب.. فأي أرض تأويكم؟ وأي بلاد تحميكم؟ وأي ذلك ترى؟ ولنا الماء والثرى؟ فما لكم من سيوفنا خلاص، ولا من أيدينا مناص فخيولنا سوابق، وسيوفنا صواعق، ورماحنا خوارق، وسهامنا لواحق.. وقلوبنا كالجبال، وعديدنا كالرمال! فالحصون لدينا لا تمنع، والجيوش لقتالنا لا تنفع، ودعاؤكم علينا لا يسمع! لأنكم أكلتم الحرام، وتعاظمتم عن رد السلام، وخنتم الأيمان، وفشا فيكم العقوق والعصيان.. فأبشروا بالمذلة والهوان )فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تعملون) (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون(.. وقد ثبت أن نحن الكفرة وأنتم الفجرة.. وقد سلطنا عليكم من بيده الأمور المدبرة، والأحكام المقدرة.. فكثيركم عندنا قليل، وعزيزكم لدينا ذليل، وبغير المذلة ما لملوككم عينا من سبيل.. فلا تطيلوا الخطاب، وأسرعوا رد الجواب.. قبل أن تضطرم الحرب نارها، وتوري شرارها.. فلا تجدون منا جاهاً ولا عزاً، ولا كتاباً ولا حرزاً، إذ أزتكم رماحنا أزاً.. وتدهون منا بأعظم داهية، وتصبح بلادكم منكم خالية، وعلى عروشها خاوية.. فقد أنصفناكم، إذ أرسلنا إليكم، ومننا برسلنا عليكم" الرسالة ذكرها الدكتور راغب السرجانى في كتابه (التتار من البداية إلى عين جالوت) جواب أهل الشام قل: اللهم على كل شيء قدير والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الأمي، على كتاب ورد فجرا عن الحضرة الخاقانية، والسدة السلطانية نصر الله أسدّها[12]، وجعل الصحيح مقبولا عندها، وبان أنكم مخلوقون من سخطه، مسلطون على من حلّ عليه غضبه، ولا ترقون لشاكٍ، ولا ترحمون عبرة باكٍ، وقد نزع الله الرحمة من قلوبكم، وذلك من أكبر عيوبكم، فهذه صفات الشياطين، لا صفات السلاطين، كفى بهذه الشهادة لكم واعظا، وبما وصفتم به أنفسكم ناهيا وآمرا، قل يا ايها الكافرون لا أعبد ما تعبدون،[13] ففي كل كتاب لعنتم، وبكل قبيح وصفتم، وعلى لسان كل رسول ذكرتم، وعندنا خبركم من حيث خلقتم وأنتم الكفرة كما زعمتم ألا لعنة الله على الكافرين، وقلتم أننا أظهرنا الفساد؛ ولا عَز من أنصار فرعون من تمسك بالفروع ولا يبالي بالأصول[14]، ونحن المؤمنون حقا لا يداخلنا عيب، ولا يصدنا غيب، القران علينا نزل وهو رحيم بنا لم يزل، تحققنا تنزيله وعرفنا تأويله، إنما النار لكم خلقت، ولجلودكم أضرمت، إذا السماء انفطرت. ومن أعجب العجب تهديد الليوث بالرتوت[15]، والسباع بالضباع، والكماة بالكراع، خيولنا برقيه، وسهامنا يمانية، وسيوفنا مضريه، وأكتافها شديدة المضارب، ووصفها في المشارق والمغارب، فرساننا ليوث إذا ركبت، وأفراسنا لواحق إذا طلبت، سيوفنا قواطع إذا ضربت، وليوثنا سواحق إذا نزلت، جلودنا دروعنا وجواشننا[16] صدورنا، لا يصدع قلوبنا شديد، وجمعنا لا يراع بتهديد، بقوة العزيز الحميد، اللطيف لا يهولنا تخويف، ولا يزعجنا ترجيف، إن عصيناكم فتلك طاعة، وإن قتلناكم فنعم البضاعة، وان قتلنا فبيننا وبين الجنة ساعه [17]، قلتم قلوبنا كالجبال، وعدونا كالرمال؛ فالقضاء لا يهوله كثرة الغنم، وكثرة الحطب يكفيه قليل الضرم، أفيكون من الموت فرارنا وعلى الذل قرارنا ؟ ألا ساء ما يحكمون، الفرار من الدنايا لا من المنايا، فهجوم المنية عندنا غاية الأمنيه، إن عشنا فسعيدا، وإن متنا فشهيدا، ألا إن حزب الله هم الغالبون، أبعد أمير المِؤمنين وخليفة رسول رب العالمين تطلبون منا الطاعة ؟ لا سمعا لكم ولا طاعة ، تطلبون أنا نسلم إليكم أمرنا، قبل أن ينكشف الغطاء ويدخل علينا منكم الخطاء. هذا كلام في نظمه تركيك وفي سلكه تسليك، ولو كشف الغطاء ونزل القضاء، لبان من أخطأ، أكفر بعد الإيمان ونقض بعد التبيان ؟ قولوا لكاتبكم الذي رصف مقالته، وفخّم رسالته [18]،ما قصرت بما قصدت، وأوجزت وبالغت، والله ما كان عندنا كتابك إلا كصرير باب، أو طنين ذباب، قد عرفنا إظهار بلاغتك، وإعلان فصاحتك، وما أنت إلا كما قال القائل: حفظت شيئا وغابت عنك أشياء . كتبتَ : سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون، لك هذا الخطاب، وسيأتيك الملك الناصر وبكتمر وعلاء الدين القيمري وساير أمراء الشام ينفرون الإيصال إلى جهنم وبئس المهاد، وضرب اللمم بالصماصم الحداد، وقل لهم : إذا كان لكم سماحة، ولديكم هذه الفصاحة؛ فما الحاجة إلى قراءة آيات وتلفيق حكايات، وتصنيف مكاتبات، وها نحن أولاء في أواخر صفر موعدنا الرَسْتَن[19] وألا تعدنا مكان السلم، وقد قلنا ما حضر والسلام . من الذي كتب الرسالة لهولاكو ؟؟؟ كاتب الرسالة هو الرافضي : محمد بن محمد بن الحسن ويكنى بأبي جعفر وشهرته نصير الدين! الطوسي نسبة إلى مدينة طوس من توابع (قم) ولد سنة 597هـ . وتوفي لا رحمه الله سنة 672هـ وقيل انتحر في بغداد، وقبره معروف إلى اليوم في الكاظمية؛ مكتوب عليه : (الشيخ الخواجة [1] نصير الدين الطوسي ) .. ويسميه شيخ الإسلام ابن تيمية وتلامذته ابن القيم وابن كثير وغيرهم بنصير الشرك لأنه نصر التتار على أهل السنة، تماما كما يفعل اليوم أحفاده وأتباعه مع كل محتل لبلاد المسلمين يصطفون في عدوتهم ضد أهل السنة . يقول المؤرخون عن خيانات هذا المجرم عليه من الله مايستحق : (فلما قدم هولاكو بغداد 656هـ وتهيّب من قتل الخليفة هوّن عليه الوزير – الطوسي – ذلك، فقتلوه رفسا وهو في جوالق لئلا يقع على الأرض شيء من دمه وأشار الطوسي بقتل جماعة كبيرة – من سادات العلماء والقضاة والأكابر والرؤساء وأولي الحل والعقد – مع الخليفة فباء بآثامهم ) انظر البداية والنهاية وغيرها . وقال ابن القيم رحمه الله عن الطوسي : ( ولما انتهت النوبة إلى نصير الشرك والكفر الملحد، وزير الملاحدة النصير الطوسي وزير هولاكو شفا نفسه من أتباع الرسول الكريم – وأهل دينه، فعرضهم على السيف، حتى شفا إخوانه من الملاحدة، واشتفى هو فقتل الخليفة والقضاة والفقهاء والمحدثين، واستبقى الفلاسفة والمنجمين والطبائعيين والسحرة، ونقل أوقاف المدارس والمساجد والربط إليهم، وجعلهم خاصته وأولياءه، ونصر في كتبه قدم العالم وبطلان المعاد وإنكار صفات الرب جل جلاله من علمه وقدرته وحياته وسمعه وبصره، وأنه لا داخل العالم ولا خارجه، وليس فوق العرش إله يعبد ألبته، واتخذ للملاحدة مدارس، ورام جعل إشارات إمام الملحدين ابن سينا مكان القرآن، فلم يقدر على ذلك، فقال هي قرآن الخواص، وذاك قرآن العوام، ورام تغيير الصلاة وجعلها صلاتين فلم يتم له الأمر، وتعلم السحر في آخر الأمر، فكان ساحرًا يعبد الأصنام، وصارع محمد الشهرستاني ابن سينا في كتابه سماه المصارعة أبطل فيه قوله بقدم العالم وإنكار المعاد ونَفْي علم الرب تعالى وقدرته وخلقه للعالم، فقام له نصير الإلحاد وقعد، ونقضه بكتاب سماه مصارعة المصارعة.. وبالجملة فكان هذا الملحد هو وأتباعه من الملحدين الكافرين بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ) اهـ إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان (2/263) . وقال الشيخ محب الدين الخطيب: ( النصير الطوسي . جاء في طليعة موكب السفاح هولاكو، وأشرف معه على إباحة الذبح العام في رقاب المسلمين والمسلمات، أطفالاً وشيوخًا، ورضي بتغريق كتب العلم الإسلامية في دجلة، حتى بقيت مياهها تجري سوداء أيامًا وليالي من مداد الكتب المخطوطة التي ذهب بها نفائس التراث الإسلامي من تاريخ وأدب ولغة وشعر وحكمة، فضلاً عن العلوم الشرعية ومصنفات أئمة السلف من الرعيل الأول، التي كانت لا تزال موجودة بكثرة إلى ذلك الحين، وقد تلف مع ما تلف من أمثالها في تلك الكارثة الثقافية التي لم يسبق لها نظير" الخطوط العريضة للأسس التي قام عليها دين الشيعة الاثنى عشرية (ص47،48) . ________________________________________ المصادر والهوامش : كتاب التتار من البداية الى عين جالوت د. راغب السرجاني بتصرف وزيادة عدة مقالات ومشاركات من ملتقى اهل الحديث [12] في الأصل أشدها؛ وبجوارها تصويب غير واضح . [13] تأمل براءة أهل الشام من هولاكو وأجناده وإظهارهم للكفر بهم، وردّهم عليهم باطلهم رغم ضعف المسلمين في ذلك الزمان، ورغم ما سمعوا به من استباحة بغداد، وما بلغهم عما سفك فيها من دماء، صدق الله : (وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) [ المنافقون 8] [14] في المخطوط عكس هذا، هكذا : ( ولا عز من نصار فرعون من تمسك بالأصول ولا يبالي بالفروع )، وهناك تصويب فوق كلمة نصار كأنها ( أنصار )، وأظن العبارة منقلبة عما صححته، لانسجامه مع الرد على ما عيّر به هولاكو والطوسي أهل الشام من المعاصي وجعلها سببا لتسلط التتار عليهم، فكأن أهل الشام يردون عليهم مقالتهم بأنّ تعييركم لنا بهذه الفروع وإنكارها علينا لا ينفعكم ولو كنتم قائمين بها ،لأن أنصار فرعون ونحوه من الطواغيت لا ينفعهم التمسك بمثل هذه الفروع، ماداموا لا يبالون بالتمسك بالأصول . والله أعلم . [15] الرتوت : ذكور الخنازير . [16] الجواشن جمع جوشن : وهو الدرع . [17] لله درهم : ( إن عصيناكم فتلك طاعة، وإن قتلناكم فنعم البضاعة، وان قٌتلنا فبيننا وبين الجنة ساعه ) . شتان بين هذه العزة والاستعلاء رغم الضعف والقلة، وبين ذِلة الخونة والعملاء . [18] الإشارة هنا والخطاب موجّه إلى الخائن نصير الشرك الطوسي، وتأمل تحقيرهم لخطابه وتهديده ووعيده بقولهم عنه أنه : (كصرير باب، أو طنين ذباب) فلله درهم . [19] الرستن : قرية من قرى الشام، جاء في معجم البلدان أنها بين حماه وحمص، ولا زالت معروفة إلى اليوم في سورية وتتبع محافظة حمص تقع شمال مدينة حمص . للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
رسالة هولاكو الى قطز ورد اهل الشام عليها
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
جادي
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة جادي بتاريخ
27.12.2010 الساعة 21:18 .
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
جزاكم الله خيرا أخانا الحبيب ونفع بكم هذا هو رد الأعزاء جعلنا الله منهم وطهرنا الله من أمثال هذا الخائن الجبان المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
أكرمك الله أخى الحبيب جادى رساله رائعة زلزلت ارجاء هولاكوا فمنها علم انها سيقابل قائد من نوع آخر يختلف عن القادة التى رأها من قبل هولاكو توقع الرسالة التى سيرسلها قطز فمن المؤكد أن قطز سيذكرة بالتاريخ وبالحضارة والقوة والشعب والإيمان إلخ وبمن سبقه وفكر فى غزو مصر فكتب إلى قطز يقول
ثم اشار فى خطابه انه سيواجه الشعب المصرى بالكامل
وتوقع أن قطز سيرسل إليه يخبرة نوعية جنوده التى تؤمن بالجنه والنار وبالجهاد فى سبيل الله إلخ جنود تحارب بعقيدة وبقضية يؤمنون بها
قوية فى ظاهرها ,عميقه فى باطنها بين سطورها عشرات الرسائل والله يا اخى رغم نها رسالة من عدو ولاكنها جميلة جداً هولاكوا أراد أن يقول لقطز أعلم ماذا تنوى أن تقوله وبماذا تفكر به كنوع من نوع لحرب النفسية {ستقول مصر أو جيش أو غير ذلك لايهمنا وأعلم مالديك}وأنا مستعد لك ولذلك قطز قابله برد فعل غير متوقع ليثبت لهولاكوا أنه لايعرف مع من يتعامل وأن رسالته لم تحرك له ساكناً قتل رسل هولاكوا الأربع وفى نفس الوقت فى بداية الرسالة خاطب هولاكو قطز بنوع من التقدير والإحترام بمعنى أنه لو سلمتنا مصر فأنت عزيز لدينا ومكانتك عظيمة ,ورحم الله قطز لم يكن خائن أو منافق ليفعل ذلك ويسلم مصر إليهم ولو كان قطز هو من بدأ وأرسل إلى هولاكو كانت الرسالة لن تختلف إلا قليل ولاكن وإن كانت رسالة هولاكو إلى قطز جميلة فإيمان قطز أجمل فلقد أثبت أن الرجال أقوال وليست أفعال وجزاك الله كل خير المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة جادي بتاريخ
14.12.2010 الساعة 09:31 . و السبب : تعديل الرد حسب طلب اخي الحبيب اسد الجهاد جزاه الله خيرا
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
جزاكم الله خيرا اخي الحبيب اسد الجهاد اضافة قيمة لاحرمت الاجر
وهكذا يكون القادة تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال ورزقنا واياكم الفردوس الاعلى المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة جادي بتاريخ
14.12.2010 الساعة 09:35 .
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
بارك الله فيك اخي جادي ووفقك الله على هذا الموضوع المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
جزاكم الله خيرا استاذنا الحبيب الاشبيلي شرفني مروركم تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال ورزقنا واياكم الفردوس الاعلى |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
هولاكو, انسان, رسالة, علينا |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
الى جميع اهل كلمة سواء | إيمان 1 | قسم الحوار العام | 28 | 12.09.2010 00:32 |
تترستان رسالة خالدة وارض اسلامية منسية (اهل بكم في بقعة ستذهلكم) | جادي | التاريخ والبلدان | 6 | 03.09.2010 13:46 |
)()( سبع نظريات قيلت في المرأة ورد عليها القرآن )()( | نضال 3 | قسم الأسرة و المجتمع | 4 | 15.03.2010 21:56 |
يضل من يشاء ويهدي من يشاء - هل الله يجبر عبادة ام انه خلقهم مختارين؟ شبهة ورد | asd_el_islam_2 | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 1 | 18.05.2009 13:15 |