الرد على الإلحاد و الأديان الوثنية قسم مخصص للرد على الملحدين و اللادينيين و أتباع الأديان الوثنية |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ . هذه صفحة التعليقات على الحوار الجارى الآن على الرابط https://www.kalemasawaa.com/vb/t10538.html تسجيل متابعة هدى الله الضيف إلى طريق الحق للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
صفحة التعليقات على الحوار مع الضيف تنوير
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
Zainab Ebraheem
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة Moustafa بتاريخ
24.11.2010 الساعة 14:45 . و السبب : وضع رابط الحوار
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() ماشاء الله خير محاور وخير مشرف هدى الله ابعدنا عنه له اسجل متابعتى للحوار وان شاء الله يكون به من الفائدة للجانبين المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() ووفق الله أخينا الإشبيلي تسجيل متابعة |
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() تسجيل متابعة أهلا وسهلا بالضيف الفاضل تنوير المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() وفقك الله اخى الاشبيلى لما يحب ويرضى .. ومرحبا بالضيف الكريم المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() متابع وفقكم الله اخي الحبيب الاشبيلي واهلا وسهلا بالضيف المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() ما شاء الله.. أرى أن الحوار قد بدأ فعلاً.. جزاكم الله خيراً أخونا الدكتور السنونو وهدى بكم ضيفنا الكريم تسجيل متابعة المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحبا بالضيف الفاضل تنوير وهداك الله الى الحق جزاك الله عنا أخى طائر السنونو خيرا وأعانك سأضع باذن الله بعض ملاحظاتى على الحوار مع ضيفنا الكريم الضيف الكريم يضع العقل والادراك البشرى كأداة وحيدة لمعرفة الأشياء ومعرفة وجودها من عدمه
وأنا أسال ضيفنا الكريم اذا كان العقل والادراك البشرى هى الأداة الوحيدة للمعرفة التى لايغيب عنها وجود كائن موجود فكيف غاب عن العقل وجود البكتريا مثلا الاف القرون حتى تم اكتشاف الميكرسكوب الضوئى وكيف غاب عن العقل والادراك البشرى وجود الفيروسات الاف القرون حتى تم اكتشاف الميكرسكوب الالكترونى وكيف نثق بهذا الادراك البشرى الذى كان يرى الأرض منبسطة لا كروية الاف السنين وقس على ذلك كثير اذا العقل والادراك البشرى ليست اداة كافية للمعرفة اذ لابد أن يستدل بما يستطيع ادراكه على مالا يستطيع ادراكه فمثلا اسحاق نيوتن استدل بما يستطيع ادراكه ( وقوع تفاحة على الأرض وليس صعودها الى أعلى ) على مالا يستطيع ادراكه وهو الجاذبية الأرضية اذاً فالعقل وحده لا يدرك كل شئ والا لأدرك كل العلوم منذ بدئ الخليقة ولما احتاج أن يعرف شيئا جديدا ومادام كل يوم يدرك شيئا جديدا فإدراكه قاصر عن معرفة بعض الأشياء هل توافقنى يا ضيفنا على هذا الطرح شكراً لك على حسن أدبكم |
رقم المشاركة :9 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() لا يختلف هذا تقريباً عما قلته، فأنت تقول نستدل بما ندركه على ما لا ندركه. و كيف يكون هذا الاستدلال، ألا يكون بالعقل؟ إذاً فالعقل هو وسيلة الإنسان للمعرفة. أما البكتريا و الفيروسات و خلاف ذلك فلم يراها الإنسان لصغر حجمها و بعد صنع الميكروسكوب استطاع أن يعرفها، و لكن بما عرفها؟ أليس من خلال الحواس حيث نظر بعينه في عدسة الميكروسكوب؟
|
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
![]()
العمل المنظم الجماعي المتناسق للحواس هو صورة وآية من آيات الإبداع من رب العالمين للبشرية والعقل بدون هذه الحواس أعمى لا يُبصر بهيم لا يُدرك { كمن وُلدَ اعمى فإن ألبستهُ رداء احمر فهل عند وصف اللون بالأحمر سيكون لهُ مدلول عند الأعمى } رغم إمتلاكهُ العقل السليم فالعقل قاصر بدون الحواس والحواس قاصرة بدون الإدراك والإدراك قاصر بدون العلم .. وجميع الكائنات الحية تمتلك عقول فلِمَ لم ترتقى لمصاف البشر .. ولم نرى لهُم حضارات تُقام أو مُدن تُنشأ { بإستنثناء بعض التجمعات المعروفة في مملكة النمل والنحل } وحتى المعاقين ذهنياً { المُصابين بالتخلف العقلي } كثير منهم بلا خلل ظاهر بالمخ ولكنهم لا يمتلكون الإدراك الكافي .. فالعقل وحدهُ ليس كافيًا للإدراك .. فالعقل لا يُدرك ما لايرى .. ويعجز عن فهم مالم يسمع .. فهل عجزي عن رؤية الله تبارك في علاه تعنى إنكاري لوجوده .. وكيف يحيط البصر بمن خلق البصائر وإن رأيتهُ فليس عندئذً بإله فقد إحتواه البصر فحاز مكان ومن حازهُ مكان دخل في الزمان ومن إجتمع لهُ الإثنان هلك ومات .. واللهُ هو الأول قبل كُلِ بدء والاخر بعد كُل شيئ وما يدل على سيطرة الله وخلقهُ للزمان هو تغير نسبيات الوقت والزمن من مكان لأخر بالكون وحسب سرعة السير وثبات الأجسام والسفر في الفضاء وإختلاف التوقيت بين قطبي العالم { وغيرها مما اثبتتهُ النظرية النسبية } ويطول الحديث في هذا الأمر ولنا فيهِ عودة في الوقت المُناسب للحوار ضيفنا الطيب كانت لي تجربةالسفر في الصحراء عدة مرات فكنا نسير في طرق غير ممهدة على أثار العربات المارة سابقًا فلم نرى العربات نفسها ولكن آثارها دلتنا عليها فهل دلكَ بديع الخلائق وجميل التراكيب وفريد التصوير من أرضٍ وسماء وشمسٍ وضياء وبحرٍ ومياه وبشرٍ ومخلوقات وسماءٍ ونجوم واشجار وطيور على الله على خالق الخلق ومبدع الصور ********* آسف على الإطالة ولكن إنتظرت ردًا منك ضيفنا الطيب لما رأيتك تطالع صفحة الحوار .. ولكن خذ ما شئت من وقتك فإني من المنتظرين هدانا اللهُ وإياكُمْ إلى كُلِ خير .. تحياتي إليك ضيفنا المُحْترم المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة طائر السنونو بتاريخ
23.11.2010 الساعة 18:38 .
|
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
ننن, إلحاد, لأحد, وجود, الله, الأشبيلي, التعليقات, السنونو, تنوير, حوار |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
حوار بين الأخ "الإشبيلي" والضيف "تنوير" حول "حقيقة وجود إله للكون" | الاشبيلي | الرد على الإلحاد و الأديان الوثنية | 51 | 26.11.2011 18:23 |
صفحة التعليقات على الحوار الهادئ بين أخينا الفاضل إدريسي وضيفتنا المهذبة iva | راجية الاجابة من القيوم | الحوار الإسلامي / المسيحي | 103 | 19.09.2010 05:14 |
صفحة التعليقات على حوار الضيف رامي والأخ أبو حمزة السيوطي | طائر السنونو | الحوار الإسلامي / المسيحي | 108 | 05.07.2010 14:29 |
التعليقات على الحوار بين الأخ صاعقة الإسلام والضيف سوبرمان | زهراء | الحوار الإسلامي / المسيحي | 35 | 29.05.2010 14:58 |