أختاه ... تعالى بنا نتأسى بالحميراء ( عائشة رضى الله عنها )

[شذى الإسلام]

أختاه ... تعالى بنا نتأسى بالحميراء ( عائشة رضى الله عنها )

تتخيل . من . عائشة . هل . تسكت . على . ذلك . ماذا . ستصنع . بين . يدي . رسول . الله . صلى . الله . عليه . وسلم



بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

أما بعد .. أحبتي في الله ..
هل سمعتم بالحفل الذي أقيم بلندن في السابع عشر من رمضان الماضي ، تحت عنوان ( عائشة في النار ) ؟

تتخيل من عائشة ؟!! نعم هي أمك أم المؤمنين زوج النبي الكريم الصديقة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سموات حبيبة حبيب الله وأعلم نساء الأمة .


هل تسكت على ذلك ؟ هل تعلم من قال بذلك ؟ هل تفهم لماذا يكرهونها بل يكفرونها ؟ هل تتصور أن هناك من تسول له نفسه أن يقول على أمك ذلك ؟ ألا نحتاج لوقفة لنفهم واقعنا ، هل سنظل غافلين طيلة الوقت ؟ حتى ولو دنس عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!


ماذا أنت فاعل لو أن إنسانًا قال على أمك أنها كانت تزني وتتعرض للشباب ، وأنها سليطة اللسان قليلة الأدب ، بالله يا كل مسلم ومسلمة ماذا ستصنعون ؟؟


ماذا ستصنع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي زمانك من تعرض لأهله بالسوء وأنت أصلا لا تشعر ولا تهتم ، ومنّا من يقول : لماذا تكبرون الأمور ؟ عادي !! لا تهتموا !! وربما لو خرج فريق كرة القدم من تصفيات كأس العالم لم ينم ، يتابع ، يصرخ ، يتوعد ، تصير قضية حياته





تعال .. نفهم


الشيعة الروافض الذين ذاع صيتهم بعد أن صارت لهم دولة ( إيران ) وبعد أن قسموا العراق ، وصارت يتحكمون في لبنان ، ويريدون أن ينشروا ( التشيع ) بين المسلمين ، وبتشجيع من أعداء هذه الأمة علت أصواتهم من منطلق ( فرق تسد ) ، هم الآن يعلنون مذهبهم بكل صورة سافرة ويستفزون المسلمين من أهل السنة ، وكان هذا الاحتفال الذي أخذوا يلعنون فيه أمنا عائشة وينشدون الأشعار في سبها ، وقام أحد دعاتهم فألقى محاضرة نال فيها من أمنا عائشة بما لا يمكن تحمله ، ولولا أني أعف لسانا عن ذكر ذلك حفاظًا على مشاعر المسلمين الغيورين لذكرت كلامه الوقح ، لكن يكفي ما ذكرت سابقًا من بعض كلامه .





لماذا يكرهونها ؟


لأنهم يعتقدون أنها أمرت بقتل سيدنا علي رضي الله عنه بعد مقتل سيدنا عثمان ، وأنها كانت السبب في الفتنة التي حدثت بين سيدنا معاوية وسيدنا علي ، فأخذوا يطعنون فيها من ذلك الوقت ، فتارة يتهمونها بأنها تسببت في قتل النبي صلى الله عليه وسلم بطريق غير مباشرة ، وتارة بالخوض في عرضها ، ويحكون عنها أباطيل حاشاها ، ويفسرون الأحاديث بأهوائهم ومن منطلق ما في صدورهم من البغضاء لها .





ولماذا الآن ؟


إنه نوع من الاستقواء في ظل حالة الضعف العام عند االمسلمين ، فإذا كانت قضية بهذا الحجم لا نهتم بها ، وفي أزمة الرسوم المسيئة للنبي صلى الله عليه وسلم كان نفس الحال ، والفتن تطل علينا من كل جانب ، فلماذا لا يتحينون الفرضة ؟ وشباب المسلمين سكارى ، وأسألكم بالله عليكم :ما هي اهتماماتكم ؟ فيم تفكرون ؟ ما الهدف الذي تعيش من أجله ؟ وحتى متى ؟؟





ماذا تعرف عن أمنا عائشة ؟


إنني أدعوك لأن تسمي نفسك من الآن ( ابن أو ابنة) عائشة ( رضوان الله عليها ) ، والابن لابد أن يبر أمه ، وأقل شيء من البر أن يحفظ لأمه فضلها ، فهل تعرف شيئا من ذلك ؟



هذه أمك :

(1) هي حبيبة حبيب الله صلى الله عليه وسلم ، كما في البخاري وغيره وقد سئل صلى الله عليه وسلم أي الناس أحب إليك قال عائشة . قيل فمن الرجال قال أبوها .


(2) هي من أفضل نساء الأرض :


ففي الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام .( الثريد كان أفضل الطعام عند العرب ، وهو لحم وخبز )


(3) أنَّ الله أرى النبي في الرؤيا صورتها وأخبره جبريل أنها زوجته في الدنيا والآخرة


في الصحيحين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اُرِيتُك في المنام ثلاث ليال جاءني بك المَلَك في سَرَقَةٍ من حرير فيقول هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك فإذا أنت هي فأقول إن يَكُ هذا من عند الله يُمْضه .


وفي رواية الترمذي : «أن جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إِلى النبي -صلى الله عليه وسلم-. فقال : هذه زوجَتُكَ في الدنيا والآخرة».


(4) والنبي صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرًا غيرها .


(5) وكان ينزل عليه الوحي وهو في لحافها دون غيرها .


في البخاري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا أم سلمة لا تؤذونني في عائشة فإنه والله ما نزل عليّ الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها " بالله ماذا تشعر والنبي يقول : " لا تؤذوني في عائشة "


(6) أن جبريل عليه السلام أقرأها السلام .


في الصحيحين عن أبي سَلَمَة عن عائشة أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: إنَّ جبريل يقرأ عليك السلام قالت فقلت وعليه السلام ورحمة الله .


(7) ومن فضلها وحب رسول الله لها ، وعلم الناس بذلك ، فكانوا يتحرون بهداياهم يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلم تقربا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم .


في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها: أنَّ الناس كانوا يَتَحَرَّوْن بهداياهم يوم عائشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم .


(8) أنَّ الله اختصها بقرآن يتلى إلى يوم القيامة ، لما افترى عليها المنافقون الإفك ، وكأن الله أراد أن يعلمنا الدرس ، ففي زمانها قالوا عليها فأنزل الله براءتها في عشر آيات ( من الآية 11-20 ) من سورة النور ، والآن يتكرر الأمر ، ولكن أبناءك يا أمي سيدافعون عنك ( لن يلوث عرض أمي وفينا عين تطرف ) .


(9) ومن فضل أمي وأمك أنَّ الله لما خير نساء النبي صلى الله عليه وسلم بين البقاء مع النبي – مع ما في ذلك من شدة العيش - أو أن يفارقهن ، بدأ النبي بها فخيرها فقال : ” ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك فقالت أفي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة فاستنّ بها ( أي اقتدى ) بقية أزواجه صلى الله عليه وسلم وقلن كما قالت .


(10) ومن فضلها أن النبي كان يمرض في مرض وفاته في بيتها ، ومات – فداه أبي أمي – في بيتها على كتفها ، ودفن في بيتها .


في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: إنْ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتفقد يقول أين أنا اليوم أين أنا غدا استبطاء ليوم عائشة قالت: فلما كان يومي قبضه الله بين سَحْري ونحري .


(11) أنَّ الأكابر من الصحابة رضي الله عنهم كان إذا أشكل عليهم أمر من الدين استفتوها فيجدون علمه عندها .


وقال الزهري : " لو جمع علم عائشة إلى علم جميع أزواجه وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل "


قال الذهبي : " لا أعلم في أمة محمد صلى الله عليه وسلم بل ولا في النساء مطلقاً امرأة أعلم منها"

هذه أمك فما حقها عليك ؟

1- الدفاع عنها بكل ما تستطيع ، انشر هذه المطوية ، وزع الكتب المعرفة بها ، ساهم في نشر الأشرطة والأسطوانات ، شارك في الحملات الموجودة على المواقع والمنديات والفايس بوك التي تدافع عنها لتبرئ ذمتك أمام الله تعالى .


2- نريد أن يكون شعار (كوني عائشة ) فعالا ، نريد أن نقتدي بأخلاقها ، بأدبها ، بعلمها ، بعبادتها ، بمنهجها في الحياة .


3- للأخوات : انصري أمك بأن تقتدي بها في كل شيء ، وأول شيء ، هل تعرفين ما كان حجابها ؟ بالله دافعي عن أمك بحجابك .


4- نريد من الرجال الغيرة لأمهم فكل راعٍ مسئول ، فيا آباء أخرج لنا ابنتك كعائشة ، ويا أزواج اجعل من عائشة مثالا تحتذي به زوجتك .


5- كانت أمنا عائشة توصي بحفظ سورة النور ، فنريد من الجميع حفظ هذه السورة ودراسة وتدبر آياتها .


6- تابع معنا حلقات ( كوني عائشة ) الجمعة - الساعة 11 مساء على قناة الخليجية .


قفوا جميعا يا مسلمون لتدافعوا عن أمكم ، حتى لا يعمنا الله بعذاب غيرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم .

ألا قد بلغت فاللهم فاشهد .
( منقول عن الشيخ هانى حلمى )

للمزيد من مواضيعي

 

[شذى الإسلام]

فلتكن جميعكن عائشة

.

النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله

المزيد من مواضيعي

همة فى أعالى الجبال

النبي صلى الله عليه وسلم مع الموالي

الاعجاز العلمى فى " اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبر "

النبى صلى الله عليه وسلم وحلف الفضول - ربط بين الماضى والحاضر

عباد الشيطان ... الجذور التاريخية وطقوسهم التعبدية ...أسبابها وطرق معالجتها

تهنئة من القلب بعودة قنواتنا الاسلامية ( فلاشات )

حكم لبس المرأة لملابس عارية أمام أولادها أو إمرأة أخرى

سلسلة الكارتون ( راجل وست الستات )

[شذى الإسلام]

هيا بنا نعيش معها رضى الله عنها أياماً لعلنا نتأسى واقرأوا معى مواضع الأسوة التى استخلصتها من الموضوع الذى نقلته وأنا فى انتظار إضافاتكم إلى مواضع الأسوة فى كل مرحلة

أو

إضافة موقف من عندكم وموضع الأسوة به


لم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بكراً غيرها....
ولا أحبّ امرأةُ حبها....
ولا نعلم في أمة محمد صلى الله عليه وسلم بل ’ولا في النساء مطلقاً امرأة ٌ اعلمُ منها ....
ونزل القرآن في خبرِ عفتّها...
وأبلغ جبريل الرسول صلى الله عليه وسلم ان يُسلمّ عليها...
ولم يحب الرسول صلى الله عليه وسلم أحداً محبة أبوها...
ومات عليه الصلاة والسلام في يومها...وبين نحرها وسحرها ...
ألفين ومئتين وعشرة هي الأحاديث التي روتها...

• البيت المجاهد الذى نشأت فيها :

هذه هي أسرتها, بادر كل أفرادها إلى الإسلام, عدا عبد الرحمن , وهو شقيق السيدة, فقد تأخر إسلامه, وشهد بدرا وأحدا مع المشركين, ودعا إلى البراز يوم بدر, فقام إليه أبوه رضي الله عنه ليبارزه, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( متعني بنفسك)) ثم منَّ الله عليه فأسلم في هدنة الحديبية.

ولم تبلغ أسرة من الأسر المسلمة ما بلغته أسرة أبي بكر في جهادها وتضحيتها في سبيل نشر دعوة الإسلام, ويكفي هذه الأسرة فضلا ما قدمته في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم , التي تعد_بحق_ أعظم تحول في تاريخ الدعوة الإسلامية.

فلما أذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالهجرة , سأله أبو بكر رضي الله عنه الصحبة, وقال : خذ_ بأبي أنت يا رسول الله_ إحدى راحلتي هاتين,قالت عائشةرضي الله عنها: فجهزناهما أحثَّ الجهاز,وصنعنا لهما سفرة من جراب , فقطعت أسماء بنت أبي بكر قطعة من نطاقهافربطت به على فم الجراب , فبذلك سميت ذات النطاق

فلما مكثا في (غار ثور) , كان يبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر, وهو غلام شاب ثقف لقن, فيدلج من عندهما بسحر, فيصبح مع قريش بمكة كبائت, فلا يسمع أمرا يكتادان به إلا وعاه حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام.

وكان يرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر منحة من غنم , فيمر بها عليهما مساءاً, يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث.

أين موضع الأسوة هنا ؟

هى رسالة إلى كل راع فى اسرته سواء كان أبا أو أما أو أخا أو أختا
فلتتأسى كل الأسر بأسرة أبى بكر الصديق فى اتباع الحق والمجاهدة فى سبيله حتى تكون أسوة لقدوة لأبنائها كما كانت أسرة عائشة رضى الله عنها أسوة لها فماذا تنتظرون من فتىً أو فتاة نشأ أو نشأت فى مثل هذه الأسرة التى آثر فيها ربُ الأسرة أقرب أصدقائه على نفسه وضحى بماله من أجل الدعوة ورأت وعاينت اخاها الشاب وهو يناضل من أجل سرية الهجرة وسلامة وصول الرسول صلى الله عليه وسلم هو وأبيه إلى المدينة المنورة ورأت وعاينت أختها الكبرى تفعل مالا يفعله الرجال فى وقت مكث الرسول صلى الله عليه وسلم هو وأبيها فى الغار
فلتحرص كل أسرة على أن يكون أبناؤها مثل أبناء عمر بن الخطاب

ولادتها..طفولتها..صباها

ْولادتها : في بيت الصدق والإيمان ولدت السيدة رضي الله عنها , في السنة (الخامسة,أو السادسة,وقيل في الرابعة)من بدء البعثة النبوية الشريفة,وهي أصغر من السيدة فاطمة رضي الله عنها بثماني سنوات.

طفولتها وصباها : في سنوات طفولتها مرت الدعوة إلى الإسلام بأشد مراحلها , وذكر أبو بكر بن أبي خيثمة أن السيدة عائشة رضي الله عنها أسلمت صغيرة بعد ثمانية عشر إنسانا ممن أسلم. كتاب عيون النجابة.

وقد حدثتنا السيدة عائشة رضي الله عنها عن بعض ما أصاب والدها الصديق رضي الله عنه ,من الأذى في سبيل دينه, حتى خرج من مكة مهاجرا نحو أرض الحبشة, ولما بلغ(برك الغماد)لقيه ابن الدغنة,وهو سيد قبيلة القارة,فأرجعه إلى مكة وأجاره من أذى قريش.

ويبدو أن السيدة كانت في طفولتها كثيرة اللعب ,دائبة الحركة, بلغت التاسعة ولها أتراب وصواحب تلعب معهن, ولها أرجوحة تلعب عليها.

ونظرا لحداثة سنها عندما تزوجت بقيت تلعب بعد زواجها لفترة من الزمن مع صواحبها, فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدر حداثة سنها وحاجتها إلى اللعب , فكان يسرب لها صواحباتها يلاعبنها, لذلك كانت السيدة تنصح الآباء والأمهات بعد ذلك وتقول(فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو)).البخاري.

وقالت: ((دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأنا ألعب بالبنات, فقال:ماهذا يا عائش؟, فقالت:خيل سليمان ولها أجنحة, فضحك)).كتاب النبلاء).

هكذا كانت طفولة السيدة رضي الله عنها ,وصباها,طفولتها في بيت الصدق , وصباها في بيت النبوة.

أين موضع الأسوة هنا ؟

- هى رسالة إلى كل أب أو أم دع طفلك يعيش سنه ولا تمنعه من اللعب فهاهى ابنة بيت الصديق رغم أن الدعوة كانت تمر بأشد أوقاتها ورغم أنهم أول من حملوا هم الدعوة إلا انهم لم يحرموا أطفالهم من اللعب ومن أن يعيشوا سنهم

- وهى رسالة إلى كل زوج تزوج من هى أصغر منه لأى سبب كان أن يتأسى برسول الله فى تودده إلى زوجته ومراعاته لسنها
أيها الزوج شارك زوجتك فى كل شئ تحبه ولا تهمل اهتماماتها فهذا يزيد الود والحب بينكما

يتـــبع

المزيد من مواضيعي

النبى صلى الله عليه وسلم وحلف الفضول - ربط بين الماضى والحاضر

سلسلة الكارتون ( حكاية التجويد )

علم الفرائض

فلاش جدد حياة القلب بالقرآن رائع جدا

كيف أخدم الاسلام ( ورقة دعوية )

الفاتوره وصلت يا سيدى

صورة وآية

اللهم أصلح لى قلبى