رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
الرقيب .. سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين حديثي هنا عن اسم من أسماء الله سبحانه الحسنى , من تدبر معناه استقام على الطريق خير استقامة , وتدبر في شأن خطاه وسلوكياته ايما تدبر , فتغيرت حياته وتنورت دروبه. إنه اسمه تعالى " الرقيب " .. فالإيمان به ينبت المراقبة في قلب المؤمن , ويجعل المرء دوما باحثا عن مشاعر الإحسان في القول والعمل . قال شيخ الإسلام ابن تيمية : "ولما كانت حاجة النفوس إلى معرفة ربها أعظم الحاجات، كانت طرق معرفتهم له أعظم من طرق معرفة ما سواه، وكان ذكرهم لأسمائه أعظم من ذكرهم لأسماء ما سواه" - درء تعارض العقل والنقل- قال السعدي : " وبحسب معرفة العبد بربه يكون إيمانه،فكلما ازداد معرفة بربه ازداد إيمانه،وكلما نقص نقص،وأقرب طريق يوصله إلى ذلك:تدبر صفاته و أسمائه من القرآن" - تفسير الكريم الرحمن - وقد ورد اسم الله الرقيب في القرآن ثلاث مرات : في قوله تعالى " وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ" المائدة , ، وقوله تبارك وتعالى ". إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا " النساء , وقوله سبحانه " وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبا " الأحزاب والرقيب في اللغة هو الموكل بحفظ الشيء المترصد له المتحرز عن الغفلة فيه. فالرقيب هو :الذي يراقب عباده و ويطلع على خلقه , ويراهم ويسمعهم ولا يخفون عليه ،بل لا تخفى عليه ضمائرهم ونياتهم ، لا يخفى عليه شيء من أمورهم . قال السعدي "الرقيب: المطلع على ما أكنته الصدور، القائم على كل نفسٍ بما كسبت، الذي حفظ المخلوقات وأجراها على أحسن نظام وأكمل تدبير" [تيسير الكريم الرحمن]. فمن معاني الرقيب إذن : المطلع على خلقه , الذي يرى عباده , ويعلم اقوالهم وأعمالهم و ويعلم نياتهم وخطرات قلوبهم , وخائنة أعينهم , والذي يراقب أعمالهم ويحصيها عليهم , ويرصد كسبهم . وهذه بعض من الآيات العظيمات الكريمات في معنى المراقبة , حري بنا أن نتدبرها ونتفهم معانيها : قال سبحانه : "أم يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ " وقال سبحانه : " وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ * إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ * مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ " وقال سبحانه : " وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَاماً كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ " وقال تعالى: " أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ إِلا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ " وقال تعالى : " وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآَنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ " وقال تعالى : " اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً " ومن معرفة ذلك تتولد المراقبة , فتعلم أنه سبحانه يراقبك في جميع حالاتك , فتحافظ على حدوده وتكون في مرضاته سبحانه وحيثما أمرك . يقول ابن القيم :" فمن راقب الله في سره:حفظه الله في حركاته في سره وعلانيته والمراقبة هي التعبد باسمه الرقيب الحفيظ العليم السميع البصير فمن عقل هذه الأسماء وتعبد بمقتضاها:حصلت له المراقبة" - مدارج السالكين - ومن تفهم ذلك علم حلم الله سبحانه عليه برغم مراقبته لمعاصيه وتقصيره لم يعاجله بعقوبة مع قدرته سبحانه عليه يتيح له الفرصة للتوبة والإنابة فهو الرحيم جل شأنه . قال السعدي :"وسبحان الحليم،الذي لا يعاجل العاصين بالعقوبة،بل يعافيهم ويرزقهم،كأنهم ما عصوه مع قدرته عليهم" - تفسير الكريم الرحمن - للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
الرقيب .. سبحانه وتعالى
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
نايف بن محمد
المزيد من مواضيعي
|
الأعضاء الذين شكروا نايف بن محمد على المشاركة : | ||
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
جزاكم الله خيرا اخي الكريم واحسن اليكم المزيد من مواضيعي
|
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
وتعالى, الرقية, سبحانه |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
دعوى عدم اختصاص الله سبحانه وتعالى بعلم ما في الأرحام | بيطرية مسلمة | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 1 | 06.07.2014 04:26 |
كيف نثنى على الله عز وجل ونمجده سبحانه وتعالى | بن الإسلام | العقيدة و الفقه | 2 | 10.12.2011 10:59 |
رد شبهة جاهل عن ذات الله سبحانه وتعالى !؟ | راجية الاجابة من القيوم | رد الشبـهـات الـعـامـــة | 11 | 18.04.2011 19:24 |
صنع الله سبحانه وتعالى | بنت الجزيرة | الإعجاز فى القرآن و السنة | 4 | 24.12.2010 12:49 |
شبهة حول صفة مكر الله سبحانه وتعالى.. | زهراء | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 6 | 04.12.2009 17:41 |