هكذا كانوا فى الليل

[بن الإسلام]

هكذا كانوا فى الليل

هكذا كانوا في الليل

هل من الممكن أن يصير الليل المظلم مُشرق الأنوار؟
أو يتعطر الصمت المطبق بآيات القرآن؟.
نعم، يمكن أن يتبدد السكون الموحش
بانحناء الأصلاب وسجود الجباه،
ويتبلل الجفاف اليابس بدموع الأسحار، وخشوع القلوب،

وتزكية الأنفس زكية، وذكر الألسن،
وسهر الأعين، وجباه ساجدة، وجنوب متجافية.

إنه مساء الصالحين وليل العابدين.

إنها همة المتهجدين ولذة المتضرعين.
إنه أنس المنفردين وحب المخلصين.
إنها مجاهدة السالكين ومكابدة المرابطين؛ الله أكبر،
ما أروع هذا الليل وما أحبه وما أمتعه وما أروعه.

أين هذا الليل من نوم طويل وركون ثقيل وغفلة تامة؟

شتان بين النور والظلمة،
وبين السمو والدنو،
وبين الثرى والثريا.
إنه قيام الليل أيها النائمون،
اسمعوا النداء ممن عمروه بالطاعات، وملئوه بالصلوات.

فهذا "زمعة العابد"
كان يقوم فيصلي ليلا طويلا
فإذا كان السَحَر نادى بأعلى صوته:
" يا أيها الركب المعرسون،
أَكُل هذا الليل ترقدون؟ ألا تقومون فترحلون"،
فإذا طلع الفجر نادى:
" عند الصباح يحمد القوم السرى"

[صفة الصفوة 2/229-230].

ليلة بينهم..

دعني أريك ليلهم،
بل دعني وإياك نقضي ليلة معهم.

هذا أبو هريرة رضي الله عنه
" كان هو وامرأته وخادمه
يقسمون الليل ثلاثا، يصلي هذا
ثم يوقظ هذا "

[نزهة الفضلاء 1/199].

فالليل كله صلاة ومناجاة،
ودموع وخشوع، وذكر وشكر،
والشعار لا للفرش الوثيرة،
والنوم اللذيذ.

إنهم الموصوفون بأبلغ قول وأعظم صورة في قوله تعالى:
** تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبهُمْ خَوْفا وَطَمَعا }

[السجدة:16]،

يرسم القرآن لهم " صورة المضاجع في الليل
تدعو الجنوب إلى الرقاد والراحة والتذاذ المنام
ولكن هذه الجنوب لا تستجيب؛
لأن لها شغلا عن المضاجع اللينة
والرقاد اللذيذ شغلا بربها، شغلا بالوقوف في حضرته،
والتوجه إليه في خشية
وفي طمع يتنازعهاالخوف والرجاء"

[الظلال5/2812-2813].

لا أنام الله عيني

استمع إلى يزيد الرقاشي وهو يقول:

"إذا نمتُ فاستيقظتُ ثم عدتُ في النوم فلا أنام الله عيني"

، وتأمل هذا الحوار مع الفراش
حيث كان عبد العزيز بن أبي رواد

" يُفرش له فراشه لينام عليه بالليل،
فكان يضع يده على الفراش ويتحسسه

ثم يقول:
ما ألينك، ولكن فراش الجنة ألين منك
ثم يقوم إلى صلاته.

هؤلاء القوم مشغولون عن النوم المريح اللذيذ
بما هو أروح منه وأمتع،

مشغولون بالتوجه إلى ربهم،
وتعليق أرواحهم وجوارحهم به،

ينام الناس وهم قائمون ساجدون،
ويخلد الناس إلى الأرض وهم يتطلعون إلى عرش الرحمن
ذي الجلال والإكرام "
[الظلال 5/2578].

ولله در الفضيل بن عياض وهو يعرض وضعا شعوريا
إيمانيا بديعا؛

حيث يقول:
" أدركت أقواما يستحيون من الله في سواد هذا الليل
من طول الهجعة، إنما هو على الجنب
فإذا تحرك قال:
ليس هذا لكِ، قومي خذي حظكِ من الآخرة.

ولا تنس أنهم كانوا بذلك التعب يتلذذون،
وبالقيام يفرحون، وبعيون غير أعيننا إلى الليل ينظرون.
فهو عندهم موطن تنتعش فيه الأرواح،
وتبتهج وترتاح، وتتقلب بين مسرات وأفراح،

وتكثر من المساءلة والإلحاح.
فهي قائمة بين يدي خالقها، عاكفة على مناجاة بارئها،
تتنسم من تلك النفحات،
وتقتبس من أنوار تلك القربات،
وما يَرِدُ عليها في تلك المقامات "
[الصلاة والتهجد ص301].

ولذا جاءت وصاياهم وقد عملوا،
وتذكيرهم وقد اعتبروا، وحثهم وقد سبقوا،
فها هو الحسن ينادي بكم قائلا:
" كابِدوا الليل، ومدوا الصلاة إلى السحر
ثم اجلسوا في الدعاء والاستكانة والاستغفار"

[الصلاة والتهجد ص303].

اسجد واقترب

وقال أبو محمد الجريري:

" قصدتُ الجنيد فوجدتُه يصلي فأطال جدا،
فلما فرغ قلتُ:
قد كبرتَ وَوَهَنَ عَظْمُكَ
ورق جلدكَ وضعفتْ قوتكَ
ولو اقتصرتَ على بعض صلاتك،
فقال: اسكت، طريق عرفنا به ربنا،
لا ينبغي لنا أن نقتصر منه على بعضه،
والنفس ما حملتها تتحمل،
والصلاة صلة والسجود قربة
ولهذا قال تعالى:
** وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ }،

ومن ترك طريق القرب يوشك أن يُسلَك به طريق البعد"

[الصلاة والتهجد ص309].

ويجدد أبو سليمان الداراني هذا الفقه،
ويبين هذا الشعور بقوله:
" أهل الليل بليلهم ألذ من أهل اللهو بلهوهم،
ولولا الليل ما أحببت البقاء في الدنيا،
ولو لم يعط الله تعالى أهل الليل في ثواب صلاتهم
إلا ما يجدون من اللذة فيها
لكان الذي أعطاهم أفضل من صلاتهم

[الصلاة والتهجد ص 311].

في ظلمة الليل للعباد أنوار ***

منها شموس ومنها فيه أقمار

تسري قلوبهم في ضوئهن إلى ***

ذاك المقام ومولاهم لهم جار

تخالهم ويك موتى لا حراك بهم ***

وهم مع الله إقبال وإدبار

إن ينطقوا فتلاوات وأذكار ***

أو يسكتوا فاعتبار وأفكار

مستيقظين لذي الذكرى فكلهم ***

لذا التذكرِ أسماع وأبصار

ولم يستثقلوا القيام لأن النفوس راغبة،
والنوايا صادقة، والخشية غامرة،

" وإذا قوي الباعث وكثرت الرغبة،
وعظمت الرهبة، نشطت النفس وخف الجسد،
وذل الصعب، وهانت المؤنة "

[الصلاة والتهجد ص315].

وإليك الترجمة العملية لذلك
فيما قاله رجل لحممة العابد:

"ما أفضل عملك ؟
فقال:
" ما أتتني صلاة قط إلا وأنا مستعد لها ومشتاق إليها،
وما انصرفت من صلاة قط إلا كنت
إذا انصرفت منها أشوق إليها مني حيث كنت فيها،
ولولا أن الفرائض تقطع لأحببت
أن أكون ليلي ونهاري قائما راكعا ساجدا "

[الصلاة والتهجد ص316].

شوق وظمأ

فذلك هو الشوق والتعلق والذوق والتعبد.
وتتصل القلوب بالله؛
عندما تراها ظامئة للعبادة،
ترتشف ولا ترتوي، تزيد ولا تحيد.
وتتلذذ النفوس بالذكر،
وتغترف ولا تنصرف، تنصب ولا تتعب،
إذ " كان صلة بن أشيم يقوم الليل
حتى يفتر فما يجيء إلى فراشه إلا حبوا "

[الصلاة والتهجد ص288].

ويقتدي المؤمنون حقا في قيام الليل
بسيد الخلق صلى الله عليه وسلم.

وقد خاطبه ربه:

** يَاأَيهَا الْمُزملُ * قُمِ الليْلَ إِلا قَلِيلا } وناداه مولاه:
** وَمِنَ الليْلِ فَتَهَجدْ بِهِ نَافِلَة لَكَ }،

فقام ليله بلا مزيد عليه وسئل عن إتعاب نفسه
وقد تورمت قدماه فقال
- وما أعظم ما قال -:
"أفلا أكون عبدا شكورا".

ومن هنا جاء وصفهم بلسان الحسن

حيث قال:

" صحبت أقواما يبيتون لربهم
في سواد هذا الليل سجدا وقياما،
يقومون هذا الليل على أطرافهم،

تسيل دموعهم على خدودهم،
فمرة ركعا ومرة سجدا،
يناجون ربهم في فكاك رقابهم،
لم يَمَلُوا كلال السهر لما قد خالط قلوبهم
من حسن الرجاء في يوم المرجع،
فأصبح القوم بما أصابوا من النصب لله في أبدانهم فرحين

وبما يأملون من حسن ثوابه
فرحم الله امرأ نافسهم في مثل هذه الأعمال،
ولم يرض من نفسه لنفسه بالتقصير في أمره باليسير من فعله،

فإن الدنيا عن أهلها منقطعة،

والأعمال على أهلها مردودة "

ثم يبكي حتى تبتل لحيته بالدموع

[التهجد وقيام الليل ص 340-341].

وحالهم يطول وصفه،

والسعيد من اقتدى بهم،

ولي ولكم أقول:

" هكذا كانوا.. فهل نكون ؟ ".

للمزيد من مواضيعي

 

[طائر السنونو]

رحِم الله عبادا ً له ..
كانوا فرسان النهار ..
ورهبان الليل ..
يا الله
هل لنا من حظهم نصيب
آه آه
ولا أذكر مني إلا المعاصي
لي منها خير نصيب

اللهم رحمتك اللهم رحمتك
اللهم رحمتك

أبكيتني أخي بن الإسلام
وهل من مزيد

اللهم حبب إلينا حُبك
وكل عمل ٍ يقربنا إلى حبك
و أرزقنا رفقة الصالحين
والتشبه بالفالحين
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

أمين
آمين

و أخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

ياغاديا نحــــــــو الحبيب عساك تقرا السلام إذا وصلت هنــاك
وعساك تجري ذكــر مثلي عنده فهو الشفاء لــــدائنا ولــــــداك
وقل السلام عليك يا خير الورى من عاشق طول المدى يهــــواك

اللهم صلّ على محمد وآل محمد والصحب والتابعين في عليين والملأ الأعلى إلى يوم الدين
اللهم أغفر لي ولوالدي والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

آمين

المزيد من مواضيعي

فضل سور القرآن كما خرجها الالباني

القصيدة الغزلية الشاملة لأبواب علم الحديث

ota benga دموع على خد الإنسانية

اعصاك تسترني أنساك تذكرني

نافق حنظلة و كُلُناَ حنظلة

كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد كتاب الكتروني رائع

حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح

للإشتراك في دورة علم العروض

توقيع طائر السنونو

أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون .. أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه .. سُبحانهُ الله .. صدقوني و إن تغيبت أني أحبكم في الله أحبكم الله

[بن الإسلام]

أخى الكريم / طائر السنونو

هذا البكاء يحبه الله

لأنه حياء من الله وخشية لله

أحبك الله الذى أحببتنى فيه

المزيد من مواضيعي

آداب وأحكام إفشاء السلام - بحث رائع

استغلال الإجازة

هل أنت عايش أم حى

مدرسة الصيام

اذاعة صوت الايمان - أصلحك الله

هل استشعرت لذة الدمعة

الشيخ احمد النقيب فى الصومال ويروى رحلته

الى كل مسيحى : صور جمالية ... تأمل

[د/مسلمة]

جزاكم الله خيرًا

المزيد من مواضيعي

خطر الدخول لمواقع أهل الضلال و قراءة شبهاتهم قبل التمكن من العلم الشرعي

سلسلة من الاعتداءات على المساجد والمراكز الإسلامية في ألمانيا

ليكن لك خِبء من عمل صالح

تعرف على التاريخ ( التقويم ) الهجري ومواقيت الصلاة في بلدك

الرد على التناقضات و الاختلافات في القرآن

حوار بين د/ منقذ السقار و مسيحي حول كلمة الله و روح منه

Is the Quran the word of God ? Dr. Jamal Badawi and Dr. Robert Morey

الصلاة جهلا إلى غير اتجاه القبلة

توقيع د/مسلمة

اللهم اغفر لنا

[الاشبيلي]

جزاك الله خيرا اخي الفاضل

والله الوصول لحالهم صعب وهذه حقيقة انا جربتها

نسال الله العلي القدير ان نكون ممن اصحاب الهمم اللهم اعنا على طاعتك يارب

المزيد من مواضيعي

قانون الصدفة - أثبات رياضي ضد الملحدين

الداروينيون لا يمكنهم التكهن على السمك الطائر

السوفسطائية الساذجة أو اللادينية العربية

من أسرار التشريع القرآني في تحريم الخمر

الرد على :هل الله يأمر بالخداع والنفاق أم ينهى عنه؟

هل الله موجود ؟ وما أدلة وجودة ؟؟؟؟؟؟

حصريا على هذا المنتدى : الدلائل الجلية في ثبوت النبوة المحمدية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[بن الإسلام]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها الاشبيلي جزاك الله خيرا اخي الفاضل والله الوصول لحالهم صعب وهذه حقيقة انا جربتها نسال الله العلي القدير ان نكون ممن اصحاب الهمم اللهم اعنا على طاعتك يارب

كلامك صحيح ولكن التشبه بالرجال فلاح

ومن تشبه بقوم حشر معهم ومن أحب قوماً فهو منهم

وفقنا الله واياكم لكل خير

المزيد من مواضيعي

سفينة الحياة الزوجية إلى شاطئ السعادة الأبدية

أبعَدُ الناس مجلسًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

نفحة يوم الجمعة / أمومة

أسلموا لله بفضل الله ثم بعد حواراتهم في منتدى أتباع المرسلين

كلام بديع لابن القيم فى المصائب

مشاهد حية للآخرة فى القرآن الكريم - سلسلة متجددة - بقلم أ.صابر عباس

أخلاقنا الاسلامية العظيمة / غض البصر - بقلم أمانى صلاح الدين

كن مع الله ولا تبالى ( منقول )

[ابوحازم السلفي]

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

الاخ الفاضل

ابن الاسلام

سلمت يمينك علي هذه الدرر
بارك الله فيك وجعلنا الله واياك من الذين يستمعون
القول فيتبعون أحسنه

اللهم آمييين

المزيد من مواضيعي

مشهد عن بر الوالدين .. أفضل من 1000 رسالة .. لا يفوتك

القصة من أولها ..

ارتفاع أعداد المسلمين في روسيا خاصة بين الشباب

يستطيع أن يعد 11 ولا يستطيع أن يعد 10 !!!

الشيوعية .. د /علاء بكر

من روائع الشنقيطي .. رحمه الله ..

قصص من شريط الأماني و المنون

طلب تصريح خروج من المنزل .. الانضباط حلو برضه ..

توقيع ابوحازم السلفي

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات

[جادي]

الاخ الحبيب ابن الاسلام جزاك الله خيرا رزقنا الله واياكنم الاخلاص في الاقوال والاعمال انه ولي ذلك والقادر عليه

اقتباس اللهم حبب إلينا حُبك وكل عمل ٍ يقربنا إلى حبك و أرزقنا رفقة الصالحين والتشبه بالفالحين اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

آمين ... آمين
آمين ... آمين
آمين ... آمين

المزيد من مواضيعي

لماذا اخترت الاسلام

شبهة موسى وانبياء بني اسرائيل من المتحدث هنا

علم الكيمياء .. ينقض نظرية التطور

ذاكرة الايام المنسية ( انظر تاريخك )

الكنائس تعترف بالاسلام

لا غالب الا الله

في ذكرى سبرينيتشا ( في مثل هذه الايام جرائم لاتعد ولاتحصى ارتكبها الصرب الصليبيين ضد المسلمين العزل

الموريسكيون ( بداية التهجير والاضطهاد ) كي لا ننسى القسم الثاني

توقيع جادي

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران ) جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون

[بن الإسلام]

جزاكم الله خيراً لمشاركاتكم القيّمة

وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه

المزيد من مواضيعي

خواطر ايمانية : أحوال الأمة / للمفكر الاسلامى مروان رجب

من كتاب : رأيت الله - د. مصطفى محمود رحمه الله

كيف تستمتع بالوضوء

العلاقة بين الزوج والزوجة / مجموعة أملى الجنة

زوجي ... هل تأذن لي ؟؟ (اهدي اليك يا زوجي الغالي هذه الكلمات

قيام الليل / مجموعة أملى الجنة

من بساتين الربانيين - حياة الروح / نبيل جلهوم

وصية أم لابنتها ليلة زفافها وهي تودعها