رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
اريوس الباحث عن التوحيد
آريوس آريوس ولد بليبيا ، وحوالى عام 270 م ، وبعد أن تعلم بها بعض الرياضيات والفلسفة والعلوم الدنيوية إلتحق بمدرسة أنطاكية ، فتأثر بآراء معلمه لوقيانوس فيما يتعلق بالسيد المسيح . وبعد أن أتم دراسته جاء إلى الأسكندرية ، ودرس بمدرستها اللاهوتية أيضا ، وأظهر نبوغا كبيرا مما جعله يسعى لنوال درجات الكهنوت ، .. ورسم شماسا ثم قسا بعد ذلك . بعد سيامته قسا لاحظ البابا بطرس أنه يتعمد فى عظاته إنكار لاهوت المسيح فلفت نظره كثيرا ، ولكنه لم يعدل عن آرائه ، عقد البطريرك مجمعا محلى فى الأسكندرية حرمه فيه ومنعه من شركة الكنيسة . وقد ظهرت فكرة أريوس فى عصر اضطهاد دقلديانوس ،بعد استشهاد البابا بطرس أرجع خليفته البابا أرشيلاوس ، أريوس إلى عضوية الكنيسة بناء على طلبه ، وزاد بأن عهد إليه برعاية كنيسة بوكاليس أقدم كنيسة فى الأسكندرية والتى فيها جسد القديس مرقس ، ولما توفى البابا أرشيلاوس رشح أريوس نفسه لمركز البطريركية ، ولكن الإكليروس والشعب اتفقوا معا على انتخاب ألكسندروس . وقد حاول اريوس إقناع الشعب بأنه يحافظ على عقيدة التوحيد بجعله من السيد المسيح كائن مخلوق . للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
اريوس الباحث عن التوحيد
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
ابو يونس
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
اقوال اريوس 1_ قوله أن الكلمة قد ولد ، والله الآب سابق ( فى وجوده ) على الأبن ( الكلمة ) ، إذن كان هناك زمن لم يكن فيه الكلمة موجودا .2 - حسب اعتقاده بأن الأبن " مخلوق " ، وفى هذه الحالة فالكلمة ليس اللـــه .. !! ولا مساويا للآب ، ولا هو من جوهر الآب نفسه ، ولا وجود له إلا بإرادة الآب ، نظير كل خليقة أخرى ، ولا هو يدعى أبن الله إلا مجازا أو مبالغة فى الكلام ، ولن تكون هناك ولادة إلا عن سبيل التبنى اللائق بقداسة الكلمة |
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
قال عزت اندراوس وهو كاتب فى التاريخ الكنسى وهو متعصب جدا لمسيحيته كما رايت من كتاباته صمم نسطور على حرم الأريوسيين من الكنيسة الصغيرة التى كانوا لا يزالون يمتلكونها فى القسطنطينية والتى كانت قد أقفلت ، فأمر بإقتياد شعبها الأريوسيين ليشعلوا النار فيها بأنفسهم ، والتى بسببها نال نسطور من الهراطقة ومن كثير من الأرثوذكس لقب "حارق متعمد" |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
التوحيد, الباحث, اريوس |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
سقوط التوحيد | طائر السنونو | القسم الإسلامي العام | 16 | 07.07.2012 20:48 |
أرجوزة في التوحيد للأطفال | أبو عبد الله محمد بن يحيى | العقيدة و الفقه | 8 | 25.09.2011 19:49 |
أهل الكبائر إذا ماتوا على التوحيد لا يخلدون في النار | أم جهاد | العقيدة و الفقه | 8 | 24.08.2009 00:16 |
خمسون سؤالا في دلائل التوحيد | Amar Bani Hashim | العقيدة و الفقه | 2 | 13.04.2009 07:56 |