( ارحل وعارُكَ في يديكْ ) رائعة فاروق جويدة

[محمود جابر]

( ارحل وعارُكَ في يديكْ ) رائعة فاروق جويدة

قصيدة رائعة للشاعر الكبير: فاروق جويدة
يتكلم فيها عن خروج بوش عليه من الله ما يستحق من البيت الأبيض ( سوده الله على من فيه )


يقول :

	كل الذي أخفيته يبدو عليكْ فاخلع ثيابك وارتحل اعتدتَ أن تمضي أمامَ الناسِ دوماً عارياً فارحل وعارُكَ في يديكْ لا تنتظر طفلاً يتيماً بابتسامته البريئة أنْ يقبلَ وجنتيكْ لا تنتظر عصفورةً بيضاءَ تغفو في ثيابكَ ربما سكنتْ إليكْ لا تنتظر أمََّا تطاردها دموع الراحلينَ لعلها تبكي عليك ْ لا تنتظر صفحاً جميلاً فالدماء السودُ مازالت تلوث راحتيكْ وعلي يديكَ دماءُ شعبِِ آمنِِ مهما توارتْ لن يفارق مقلتيكْ كل الصغار الضائعين علي بحارِ الدم في بغدادَ صاروا.. وشمَ عارِِ في جبينكَ كلما أخفيته يبدو عليكْ كل الشواهد فوقَ غزةَ والجليلَ الآن تحمل سخطَها الدامي وتلعنُ والديكْ ماذا تبقي من حشودِ الموتِ في بغدادَ.. قلْ لي لم يعد شيء لديك هذي نهايتك الحزينة بين أطلال الخرائبِ والدمارُ يلف غزةَ والليالي السودُ.. شاهدةً عليكْ فارحل وعاركَ في يديكْ الآن ترحل غير مأسوفِِ عليكْ.. ü ü ü ارحل وعاركَ في يديكْ انظرْ إلي صمتِ المساجدِ والمنابر تشتكي ويصيحُ في أرجائها شبحُ الدمارْ انظرْ إلي بغدادَ تنعي أهلها ويطوفُ فيها الموتُ من دارِِ لدارْ الآن ترحلُ عن ثري بغدادَ خلفَ جنودك القتلي وعارك أي عارْ مهما اعتذرتَ أمامَ شعبكَ لن يفيدكَ الاعتذارْ ولمن يكونُ الاعتذارْ؟ للأرضِ.. للطرقاتِ.. للأحياءِ.. للموتيِ.. وللمدنِ العتيقةِ.. للصغارْ؟! ولمن يكونُ الاعتذارْ؟ لمواكبِ التاريخ.. للأرض الحزينةِ للشواطيءِ.. للقفارْ؟! لعيونِ طفلِِ مات في عينيه ضوءُ الصبحِ واختنقَ النهارْ؟! لدموعِ أمِّ لم تزل تبكي وحيداً صارَ طيفاً ساكناً فوق الجدارْ؟! لمواكبِِ غابت وأضناها مع الأيامِ طول الانتظارْ؟! لمن يكون الاعتذار؟ لأماكنِِ تبكي علي أطلالها ومدائن صارت بقايا من غبارْ؟! للَّهِ حين تنام في قبر وحيداً.. والجحيمُ تلالَ نارْ؟!! ü ü ü ارحل وعارك في يديكْ لا شيء يبكي في رحيلك.. رغم أن الناس تبكي عادة عند الرحيلْ لا شيء يبدو في وداعك لا غناءَ.. ولا دموعَ.. ولا صهيلْ مالي أري الأشجار صامتةً وأضواءَ الشوارعِ أغلقتْ أحداقها واستسلمتْ لليلِ.. والصمتِ الطويلْ مالي أري الأنفاسَ خافتةً ووجهَ الصبح مكتئباً وأحلاماً بلون الموتِ تركضُ خلفَ وهمِِ مستحيلْ اسمعْ جنودكَ في ثري بغدادَ ينتحبون في هلعِِ فهذا قاتلٌ.. ينَعي القتيلْ.. جثث الجنودِ علي المفارقِ بين مأجورِِ يعربدُ أو مُصاب يدفنُ العلمَ الذليلْ ماذا تركتَ الآن في بغدادَ من ذكري علي وجه الجداولِ.. غير دمع كلما اختنقتْ يسيلْ صمتُ الشواطئ.. وحشةُ المدن الحزينةِ.. بؤسُ أطفالِِ صغارِِ أمهات في الثري الدامي صراخٌ.. أو عويلْ.. طفلٌ يفتش في ظلامِ الليلِ عن بيتِِ تواري يسأل الأطلالَ في فزعِِ ولا يجدُ الدليلْ سربُ النخيلِ علي ضفافِ النهر يصرخ هل تُري شاهدتَ يوماً.. غضبة الشطآنِ من قهرِ النخيلْ؟! الآن ترحلُ عن ثري بغدادَ تحمل عارك المسكونَ بالنصر المزيفِ حلمَكَ الواهي الهزيلْ.. ü ü ü ارحلْ وعاركَ في يديكْ هذي سفينَتك الكئيبةُ في سوادِ الليلِ ترحلُ لا أمانَ.. ولا شراعْ تمضي وحيداً في خريف العمرِ.. لا عرشٌ لديكَ.. ولا متاعْ لا أهَل.. لا أحبابَ.. لا أصحابَ لا سنداً.. ولا أتباعْ كلُّ العصابةِ فارقتكَ إلي الجحيمِ وأنت تنتظرُ النهايةَ.. بعد أن سقط القناعْ الكونُ في عينيكَ كان مواكباً للشرّ.. والدنيا قطيعٌ من رعاعْ الأفق يهربُ والسفينةُ تختفي بين العواصفِ.. والقلاعْ هذا ضميرُ الكون يصرخُ والشموعُ السودُ تلهثُ خلفَ قافلةِ الوداعْ والدهر يروي قصةَ السلطانِ يكذبُ.. ثم يكذبُ.. ثم يكذبُ ثم يحترفُ التنطُّع.. والبلادةَ والخداعْ هذا مصيرُ الحاكمِ الكذابِ موتٌ.. أو سقوطٌ.. أو ضياعْ ü ü ü ما عاد يُجدي.. أن تُعيد عقاربَ الساعاتِ.. يوماً للوراءْ أو تطلبَ الصفحَ الجميلَ.. وأنت تُخفي من حياتكَ صفحةً سوداءْ هذا كتابك في يديكَ فكيف تحلم أن تري.. عند النهايةِ صفحةً بيضاءْ الأمسُ ماتَ.. ولن تعيدَك للهدايةِ توبةٌ عرجاءْ وإذا اغتسلتَ من الذنوبِ فكيف تنجو من دماء الأبرياءْ وإذا برئتَ من الدماءِ.. فلن تُبَرئَكَ السماءْ لو سالَ دمعك ألفَ عامِِ لن يطهرَكَ البكاءْ كل الذي في الأرضِ يلعنُ وجهكَ المرسومَ من فزعِ الصغارِ وصرخة الشهداءْ أخطأتَ حين ظننتَ يوماً أن في التاريخ أمجاداً لبعضِ الأغبياءْ.. ü ü ü ارحل وعارك في يديكْ وجهٌ كئيبٌ وجهك المنقوشُ فوق شواهدِ الموتي وسكان القبورْ أشلاءُ غزةَ والدمارُ سفينةٌ سوداءُ تقتحمُ المفارقَ والجسورْ انظر إلي الأطفال يرتعدون في صخب الليالي السودِ.. والحقدُ الدفينُ علي الوجوهِ زئيرُ بركانِِ يثورْ وجهٌ قبيح وجهك المرصودُ من عبثِ الضلالِ.. وأوصياءِ الزورْ لم يبق في بغداد شيءٌ.. فالرصاصُ يطل من جثثِ الشوارعِ والرَّدَي شبحٌ يدورْ حزن المساجد والمنابرِ تشتكي صلواتُها الخرساءُ.. من زمنِ الضلالةِ والفجورْ ü ü ü ارحل وعارك في يديكْ ما عاد يُجدي أن يفيقَ ضميركَ المهزومُ أن تبدي أمامَ الناسِ شيئاً من ندمْ فيداكَ غارقتانِ في أنهار دمْ شبحُ الشظايا والمدي قتلي ووجه الكونِ أطلالٌ.. وطفل جائعٌ من ألفِ عامِِ لم ينمْ جثثٌ النخيل علي الضفافِ وقد تبدل حالهُا واستسلمتْ للموتِ حزناً.. والعدمْ شطآن غزةَ كيف شردها الخرابُ ومات في أحشائها أحلي نغمْ وطنٌ عريق كان أرضاً للبطولةِ.. صار مأويً للرممْ! الآن يروي الهاربونَ من الجحيمِ حكايةَ الذئبِ الذي أكل الغنمْ: كان القطيع ينام سكراناً من النفطِ المعتَّقِ والعطايا.. والهدايا.. والنعمْ منذ الأزلْ كانوا يسمونَ العربْ عبدوا العجولَ.. وتوَّجُوا الأصنامَ.. واسترخت قوافلُهم.. وناموا كالقطيع وكل قافلةِِِ يزينها صنمْ يقضون نصفَ الليلِ في وكرِ البغايا.. يشربونَ الوهمَ في سفحِ الهرمْ الذئب طافَ علي الشواطيء أسكرته روائحُ الزمنِ اللقيطِ لأمةِِ عرجاء قالوا إنها كانت ــ وربِّ الناس ــ من خير الأممْ يحكون كيف تفرعنَ الذئبُ القبيحُ فغاصَ في دمِ الفراتِ.. وهام في نفطِ الخليج.. وعَاثَ فيهم وانتقمْ سجنَ الصغارَ مع الكبارِ.. وطاردَ الأحياء والموتَي وأفتي الناسَ زوراً في الحرمْ قد أفسدَ الذئبُ اللئيمُ طبائعَ الأيام فينا.. والذممْ الأمةُ الخرساءُ تركع دائماً للغاصبين.. لكل أفاق حكمْ لم يبق شيء للقطيعِ سوي الضلالة.. والكآبةِ.. والسأمْ أطفالُ غزة يرسمونَ علي ثراها ألفَ وجهِِ للرحيلِ.. وألفَ وجهِِ للألمْ الموتُ حاصرهم فناموا في القبورِ وعانقوا أشلاءهم لكن صوتَ الحقِ فيهم لم ينمْ يحكون عن ذئبِِ حقيرِِ أطلقَ الفئرانَ ليلاً في المدينةِ ثم أسكره الدمارُ مضي سعيداً.. وابتسمْ.. في صمتها تنعي المدينةُ أمةً غرقتْ مع الطوفانِ واسترختْ سنيناً في العدمْ يحكون عن زمن النطاعةِ عن خيولِِ خانها الفرسانُ عن وطنِِ تآكل وانهزمْ والراكعون علي الكراسي يضحكون مع النهاية.. لا ضميرَ.. ولا حياءَ.. ولا ندمْ الذئب يجلسُ خلف قلعته المهيبةِ يجمع الحراسَ فيها.. والخدمْ ويطلُ من عينيه ضوءٌ شاحبٌ ويري الفضاء مشانقاً سوداءَ تصفعُ كل جلادِِ ظلمْ والأمةُ الخرساءُ تروي قصة الذئبِ الذي خدعَ القطيعَ.. ومارسَ الفحشاءَ.. واغتصبَ الغنمْ ü ü ü ارحلْ وعاركَ في يديكْ مازلت تنتظر الجنود العائدينَ.. بلا وجوه.. أو ملامحْ صاروا علي وجه الزمانِ خريطةً صماءَ تروي.. ما ارتكبتَ من المآسي.. والمذابحْ قد كنت تحلمُ أن تصافحهم ولكن الشواهدَ والمقابرَ لا تصافحْ إن كنتَ ترجو العفو منهم كيف للأشلاءِ يوماً أن تسامحْ بين القبورِ تطل أسماءٌ.. وتسري صرخةٌ خرساءُ نامت في الجوانحْ فرقٌ كبيرٌ.. بين سلطانِِ يتوِّجُه الجلالُ وبين سفاح تطارده الفضائحْ ü ü ü الآن ترحل غيرَ مأسوفِِ عليكْ في موكبِ التاريخِ سوفِ يطلُ وجهك بين تجارِ الدمارِ وعصبةِ الطغيانْ ارحل وسافرْ.. في كهوفِ الصمتِ والنسيانْ فالأرضُ تنزع من ثراها كلَّ سلطان تجبر.. كلَّ وغْدِِ خانْ الآن تسكر.. والنبيذ الأسود الملعونُ من دمع الضحايا.. من دمِ الأكفانْ سيطل وجهك دائماً في ساحةِ الموتِ الجبانْ وتري النهايةَ رحلةً سوداءَ سطرها جنونُ الحقدِ.. والعدوانْ في كل عصر سوف تبدو قصةً مجهولةَ العنوانْ في كل عهدِِ سوف تبدو صورةً للزيفِ.. والتضليلِ.. والبهتانْ في كل عصرِِ سوف يبدو وجهك الموصومُ بالكذبِ الرخيص فكيف ترجو العفو والغفرانْ قُلْ لي بربكَ.. كيف تنجو الآن من هذا الهوانْ؟! ما أسوأَ الإنسانَ.. حين يبيع سرَّ اللَّه للشيطانْ ü ü ü ارحلْ وعاركَ في يديكْ في قصرك الريفي.. سوف يزورك القتلي بلا استئذانْ وتري الجنودَ الراحلينَ شريط أحزانِِ علي الجدرانْ يتدفقونَ من النوافذِ.. من حقولِ الموتِ أفواجاً علي الميدانْ يتسللونَ من الحدائقِ.. والفنادقِ من جُحُورِ الأرضِ كالطوفانْ وتري بقاياهمْ بكل مكانْ ستدور وحدك في جنونِِ تسألُ الناسَ الأمانْ أين المفر وكل ما في الأرضِ حولكَ يُعلن العصيانْ؟! الناسُ.. والطرقاتُ.. والشهداءُ والقتلي عويلُ البحر والشطآنْ والآن لا جيشٌ.. ولا بطشٌ.. ولا سلطانْ وتعود تسأل عن رجالك: أين راحوا؟ كيف فر الأهلُ.. والأصحابُ.. والجيرانْ؟ يرتد صوتُ الموت يجتاح المدينَةَ لم يَعُدْ أحدٌ من الأعوانْ هربوا جميعاً.. بعد أن سرقوا المزادَ.. وكان ما قد كانْ! ستُطِلُّ خلف الأفق قافلةٌ من الأحزانْ حشدُ الجنودِ العائدينَ علي جناحِ الموتِ أسماءً بلا عنوانْ صور الضحايا والدماءُ السودُ.. تنزف من مآقيهم بكل مكانْ أطلالُ بغدادَ الحزينةِ صرخةُ امرأةِِ تقاومُ خسةَ السجانْ صوتُ الشهيدِ علي روابي القدسِ.. يقرأ سورةَ الرحمنْ وعلي امتدادِ الأفقِ مئذنةٌ بلونِ الفجرِ في شوقِِ تعانق مريم العذراءَ يرتفع الأذانْ الوافدونَ أمام بيتكَ يرفعون رؤوسهم وتُطل أيديهم من الأكفانْ مازلتَ تسأل عن ديانتهم وأين الشيخُ.. والقديسُ.. والرهبانْ؟ هذي أياديهم تصافحُ بعضَها وتعود ترفُع رايةَ العصيانْ يتظاهرُ العربي.. والغربي والقبطي والبوذي ضد مجازر الشيطانْ حين استوي في الأرض خلقُ اللَّه كان العدل صوتَ اللَّه في الأديان فتوحدت في كل شيء صورةُ الإيمانْ وأضاءت الدنيا بنور الحق في التوراةِ.. والإنجيلِ.. والقرآنْ اللَّه جل جلاله.. في كل شيء كرم الإنسانْ لا فرقَ في لونِِ.. ولا دينِِ ولا لغةِِ.. ولا أوطانْ «خلق الإنسان علمه البيان» الشمسُ والقمر البديعُ علي سماء الحب يلتقيانْ العدلُ والحقُ المثابر والضميرُ.. هدًي لكل زمانْ كل الذي في الكون يقرأ سورةَ الإنسانْ.. يرسم صورةَ الإنسانْ.. فاللَّه وحدنا.. وفرق بيننا الطغيانْ ü ü ü فاخلعْ ثيابكَ وارتحلْ وارحل وعارك في يديكْ فالأرضُ كل الأرض ساخطةٌ عليكْ ارحل وعارك بين يديك ..

الشاعر المصري الكبير
فاروق جويدة

للمزيد من مواضيعي

 

[ابوحازم السلفي]

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد


جزاك الله خيرا اخي الحبيب
محمود جابر

في انتظار ان تنقل لنا قصيدة

هذي بلاد لم تعد كبلادي
ثم
هذا عتاب الحب للاحباب

للشاعر : فاروق جويدة أيضاً
( ابن بلدنا )

بارك الله فيك

المزيد من مواضيعي

تلطف ولا تُدهن ..

أحد أبناء سلفاكير يشهر إسلامه في مسجد بالخرطوم .. الله اكبر

من يعطي هو الرابح ..

أطع أبا القاسم

زوجة الداعية الجندي المجهول

موضوع الـ 50ألف مشاركة .. الهمّة الهمّة يا أهل كلمة سواء ..

منتدي محبي السلف الدعوي ..

كُسوف العقل ..

توقيع ابوحازم السلفي

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات

[نضال 3]

بارك الله فيك اخى الفاضل

ولك متابعة

المزيد من مواضيعي

@#! أختى .. كيف تكونين امرأة رمضانية؟؟

**!@ الجميل..،والاجمل في منتدانا @!**

^**^ أطـول يـد ..!! ^**^

() مَنْ كَانَتْ مِنْكُنَّ تَظُنُ أنَّها فِي مأمنَةٍ فَهِي - وَ لِلأَسَفِ ()

QOo هدية لجميع أخواتي:{مجموعة صفات يحبها الرجل في زوجته}.. QOo

#^@ همسااات ايمانيه لأغلى اخواتي في الله @^#

نبع الماء من بين الأصابع الشريفة ~!

$^$ أمرت أن أسجد على سبعة أعظم‏ $^$

توقيع نضال 3

تـــوقيع نضال 3 تحيـــا مصـــر